威海出租车监督电话:美丽的稻穗——上帝的声音

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/09 14:43:14
美丽的稻穗
作词:陆森宝 作曲:陆森宝
演唱:胡德夫
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ho  i  yan  ho  iyan  naru  hoiyan
adaLepemi  adaLepemi  emareani  hoiyan
hoiyan  hoiyan  naruhoiyan  hiyaohoiyan
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汉译:
今年是丰年,家乡的水稻将要收割
愿以丰收的歌声,报信给在前线金马的亲人
乡里的造林,已长大成林木,是造船舰的好材料
愿以制成的船舰,赠送给金马的哥儿们
曾是那牛背上的牧童 跟着北风飞翔跳跃
吃掉那山坡 坡上那青草 看那遨游舞动的苍鹰
终日赤足 腰系弯刀 牛背上的小孩仍在牛背吗
啦……………
关于胡德夫:
胡德夫被称为“台湾原住民民谣之父”。他嗓音浑然天成、琴艺无可挑剔,他的首张个人专辑却迟到了四十年。胡德夫的创作量不多,三十多年平均一年一首,但每首都是伤透身体和灵魂后而作,很难不让人动容。2005年4月15日,55岁的胡德夫推出第一张个人专辑《匆匆》,并在台北为此举办了个人演唱会。演唱会的盛况令很多人吃惊:除了大批名流赶来捧场外,台下更汇集了大量蓝绿两营政坛人物。这些几乎不会同场出现的人物,一起用手打着节拍,跟着台上哼唱——30年前,他们远不像今天这么势不两立,都是听着胡德夫及其朋友们的民谣成长的年轻学子。
早在上世纪70年代,胡德夫就以演唱卑南族音乐家陆森宝所作《美丽的稻穗》而驰名。而《美丽的稻穗》  藉由电视的推波助澜,传唱全国校园,还登上当时民歌排行榜第二名,打响胡德夫的知名度。
胡德夫在台湾音乐史上,担当了一个举足轻重的角色。身为卑南族的他,将西洋曲风与原住民歌谣的精华融入创作,并和杨弦、李双泽掀起了唱自己歌曲的风潮,奠定台湾这二十年来的流行音乐创作基础。曾与杨弦、李双泽于1975年一起开启了堪称日后整个华语流行音乐启蒙运动的“校园民歌”运动,如今李双泽去世已近30年,杨弦也已移居美国20多年,当年发动“校园民歌”运动的三君子,仅存胡德夫还活跃在舞台上,他堪称整个台湾流行乐坛的“活化石”。
胡德夫,一位倾注生命唱歌的原住民歌手,低沉浑厚的歌声,就如同他橄榄球员般的体型,强壮有力,仿佛可以贯透人心般,直达心底深处。  很少人能不被他属于土地的、原生的以及纯粹的声音撼动。胡德夫的作品,充满着浓重的土地气息和悲天悯人的情怀,再加上他不加修饰、沧桑而真实的歌喉,使得他的歌有着一种独有的悲壮和苍凉味道。
有人说在听胡德夫之前,有必要让自己的心回归到最原始的纯真年代。让我们平静下来,然后用心去聆听,这来自心灵深处的声音。
有关胡德夫的评论:
资深工运人士汪立峡说:“在台湾流行音乐史上,有几个声音会被留下来,胡德夫是其中一个。”
龙应台《在一个文人的城市里》这样说:“他是个原住民,唱歌写歌的,长得像流浪汉,唱得像吟游诗人,他是台湾文化史的一个标志。”
余光中这样形容他:“厚壮的身体里住着一个深沉的大风箱”。
知名音乐制作人王明辉盛赞胡德夫是台湾唯一的世界级歌手:“只要他一开口,全世界都要沉默。”
李焜耀曾陶醉地说:“当时唱民歌的人很多,但胡德夫浑然天成的声音厚度,让人永远不会忘记,听了胡德夫唱歌,才知道原来台湾也有鲍伯.迪伦(Bob  Dylan)。”
张钊维分析:很多人第一次听到胡德夫的歌声,总不由自主地掉泪,那是胡德夫为听众疗伤的过程。很多歌手只能止住你的指甲痛,但胡德夫可以治愈整只手臂,因为他受过比你更重伤。
被称为“最能捕捉原住民味道”的汉族制作人郑捷任不讳言指出:很多歌手的录音必须再加工,而胡德夫的歌本身就展现了原始美。
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