偶看新闻10s406_34:著名旅美画家李自健讲述《南京大屠杀》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 13:12:56
http://book.sina.com.cn 2005年09月19日 14:17 潇湘晨报
《南京大屠杀——屠·生·佛》 李自健，1991－1992，213cm×290cm
石 寒 欧亚英
记者：在您“人性与爱”世界巡回油画展中，有一幅重量级代表作，您的绘画艺术、人生际遇、人格胸怀都在这一幅作品中集中体现了。这就是您完成于1992年的油画《南京大
屠杀——屠·生·佛》。
李自健：是的，围绕这幅画有很多故事。这幅画很有份量，原因不仅是画中历史背景事件的厚重，还有就是它承担着使命和责任，去向全世界宣告历史的真相，而这其中又有日本右倾势力的阻挠，这更加强了它的份量。
在著名旅美画家李自健为其自传《艺术游侠》展开全国宣传之时，我们专访了他，见识了这位曾携“人性与爱”的艺术魅力走遍五大洲的湖南人，见识了他的侠骨真情。
以妻子为模特的油画《孕》为李自健带来不少好运
缘起·高僧亲历大屠杀
1988年，李自健只身来到美国自费留学。在那里，画家们见面的问候语是‘哎，最近卖得怎样’。两年后，李自健凭借才华和坚韧终于打开了肖像画的销路，偶然的机缘让他结识了享誉世界的高僧星云大师。大师十分赞赏他在国内的作品，了解到他在美国一直为生存而画的境况，大师说：“我请李先生画100幅油画，50万美金买下，您就为自己的理想而画，就画您熟悉的生活、感动您的人和事物就好。”
李自健：后来，星云大师问我能不能画一幅《南京大屠杀》。他说近60年前，也就是1937年，是一个冬天，那时侯星云大师只有12岁，母亲带着他到南京去寻找父亲，但已经找不到人了，于是只有到尸骨遍野的死人堆里去翻啊、找啊。12岁的星云大师没看到父亲，却看到很多很多的死人，那种惨状就深深地留在他的印象当中，无论从大陆到台湾到美国，都没能忘记。他看到我有这种（绘画）能耐，希望我代替他完成这个心愿，见证这段历史。
我当晚就怀着激情画出整幅画的构思草图，后来的构思都没能超越这张草图。构思的基本走向是围绕人性、和平与博爱的主题的。
创作·边画边落泪
人在美国，要创作一幅历史题材巨幅油画，李自健既找不到模特，也缺乏参考资料。但他凭借着一股信念，尽可能地寻找有关历史图片和文字资料，全身心投入到这浸透三十万同胞血泪、牵扯十三亿中国人心的沉痛历史之中。八十多天连续创作，他的画室中，一直环绕着贝多芬的《命运交响曲》和阿炳的《二泉映月》……
记者：当画作完成时，您看到这样惊心动魄的作品出现在画布上，您是什么感觉？
“看到这幅画，日本右翼分子对我是又恨又怕。”李自健讲解《南京大屠杀》
李自健：我自己也很激动，感到我有责任完成这样一件作品。我用了“屠、生、佛”这么一个三点式的构图，当画布上浮现出了这么一个画面……（稍做停顿）其实在80多个日日夜夜，有时候画着画着，我就感到非常沉痛，落泪，真的感觉到是我们民族的耻辱，必须记住这一刻。我用我的画笔，把这个场面记下来。两个多月后，星云大师看到我的画，他说：“哎呀，你真的把我的感觉找回来了！就是这样的惨状，尸骨成山。这张画一定能够唤醒全世界的人对人性、和平和博爱理想的追求。”他希望这张作品能够到更多地方展出，在这种理念下，后来“人性与爱”世界巡回画展的构想成型了。
记者：面对这样一个厚重的历史题材，您考虑最多的是什么？
李自健：刚画的时候，我总觉得自己很难把30万人被屠杀的真相和强烈感觉画出来，因为怎么去表现都只是一个局部。后来画成尸骨成山的纪念碑式的三角构图，这个构图就是力量，很强的力量，“哗”地扑面而来。
杀人的、救人的，和中间生命本体的象征，这三点联系起来能够引出哲学的思考。这画体现了对和平的向往，对邪恶力量的憎恨，这就是艺术的力量，能够跨越种族，跨越国界，是一种共同能够理解的语言。所以这幅画到一个国家就产生一次强大的影响，所以日本右翼势力就害怕。
风波·“我什么都不怕”
1999年底，“人性与爱”油画展来到荷兰。李自健夫妇收到友人来信，告知《南京大屠杀》一画引发了一部分在荷兰高层的日本人不满。果然，年初在首都阿姆斯特丹的画展上，《南京大屠杀》一画被“因故”取下。愤怒的李自健将这一讯息告诉了新华社驻外记者，并积极安排下一次画展。终于，中华大地上掀起巨画《南京大屠杀》遭封杀的报道，迅速点燃了世界各媒体的追踪关注。而紧接着在荷兰另一博物馆重见天日的《南京大屠杀》，立刻成了新闻焦点。该博物馆负责人透露，这次日本外交官也曾要求撤下这幅作品，该市市长说：“如果拿掉这幅画，‘人性与爱’的主题就不完整了，我们要尊重艺术，我们也要尊重历史。”
记者：荷兰那次只是《南京大屠杀》遭遇的第一次风波？
李自健：是的，后面类似事情很多。不过2000年这次彻底较量的胜利之后，我就什么都不怕了。日本右翼对我是“豆腐掉进灰堆里，吹不得，拍不得”，阻挠我就会把这件事更宣扬出去，不阻挠我又怕让事实说话，所以他们是非常头痛。
今年11月8日“人性与爱”的展览将在智利首都圣地亚哥开幕。那里的人不知道南京大屠杀，他们教科书里没有，我们中国也没有宣传过去。但这个画展的宣传效果就到了。日本大使馆肯定害怕，但他们要做什么事我都不会知道，我也不能因为害怕不知道的事情而不去做自己要做的事。当然他们到现在也没有做什么。
记者：您今年在秘鲁的展览怎样？1990年日本人藤森曾竞选成为秘鲁总统。
李自健：是啊。秘鲁人几乎不知道（南京大屠杀）这段历史。后来我到了秘鲁，大报小报全登的是《南京大屠杀》这幅画的新闻，路透社、美联社等把消息也发到全世界。当时全美最大华文报《世界日报》在要闻版上刊登了大幅《南京大屠杀》，又把日本东京市长军国主义分子石原慎太郎的照片登在下面，形成强烈的反差对比。这些报道都是站在我们的正义立场上的。
记者：他们怎么评价你？历史揭秘者？
李自健：那倒没有。他们认为我是有良心有正义感的画家。在西方世界，日军侵略亚洲的历史大家都知道，但比如南京大屠杀这样的真相细节大多数人不知道，越是有人要遮盖，我们越是有责任去揭露。
记者：“人性与爱”油画展涉足全球数十个城市，有到日本展览吗？
李自健：原本提前一年预定了在2001年到东京展览，后来取消了。取消前几个月，石原慎太郎当上了东京知事（市长）。取消了没有关系，我将来也总会去那里开画展的。
在画展上，我经常看到被这幅画深深震撼的日本人。在台湾，有一群日本妇女看过这幅画后，向我们深深鞠躬道歉。还有日本观众留言：“我们的侵略战争对不起中国人民。我们要和政府隐瞒历史的行为斗争下去，中日两国人民应该世代友好下去。”还有日本著名文化大师池田大作，他看到《南京大屠杀》这幅画，感动得哭了。应他的邀请我去日本，4600位东京创价大学的大学生起立为我鼓掌。因此，将“人性与爱”画展带到爱好和平的日本民众中去，这也是我的一个心愿。
（编辑：临江仙）
《南京大屠杀——屠·生·佛》 李自健，1991－1992，213cm×290cm
石 寒 欧亚英
记者：在您“人性与爱”世界巡回油画展中，有一幅重量级代表作，您的绘画艺术、人生际遇、人格胸怀都在这一幅作品中集中体现了。这就是您完成于1992年的油画《南京大
屠杀——屠·生·佛》。
李自健：是的，围绕这幅画有很多故事。这幅画很有份量，原因不仅是画中历史背景事件的厚重，还有就是它承担着使命和责任，去向全世界宣告历史的真相，而这其中又有日本右倾势力的阻挠，这更加强了它的份量。
在著名旅美画家李自健为其自传《艺术游侠》展开全国宣传之时，我们专访了他，见识了这位曾携“人性与爱”的艺术魅力走遍五大洲的湖南人，见识了他的侠骨真情。
以妻子为模特的油画《孕》为李自健带来不少好运
缘起·高僧亲历大屠杀
1988年，李自健只身来到美国自费留学。在那里，画家们见面的问候语是‘哎，最近卖得怎样’。两年后，李自健凭借才华和坚韧终于打开了肖像画的销路，偶然的机缘让他结识了享誉世界的高僧星云大师。大师十分赞赏他在国内的作品，了解到他在美国一直为生存而画的境况，大师说：“我请李先生画100幅油画，50万美金买下，您就为自己的理想而画，就画您熟悉的生活、感动您的人和事物就好。”
李自健：后来，星云大师问我能不能画一幅《南京大屠杀》。他说近60年前，也就是1937年，是一个冬天，那时侯星云大师只有12岁，母亲带着他到南京去寻找父亲，但已经找不到人了，于是只有到尸骨遍野的死人堆里去翻啊、找啊。12岁的星云大师没看到父亲，却看到很多很多的死人，那种惨状就深深地留在他的印象当中，无论从大陆到台湾到美国，都没能忘记。他看到我有这种（绘画）能耐，希望我代替他完成这个心愿，见证这段历史。
我当晚就怀着激情画出整幅画的构思草图，后来的构思都没能超越这张草图。构思的基本走向是围绕人性、和平与博爱的主题的。
创作·边画边落泪
人在美国，要创作一幅历史题材巨幅油画，李自健既找不到模特，也缺乏参考资料。但他凭借着一股信念，尽可能地寻找有关历史图片和文字资料，全身心投入到这浸透三十万同胞血泪、牵扯十三亿中国人心的沉痛历史之中。八十多天连续创作，他的画室中，一直环绕着贝多芬的《命运交响曲》和阿炳的《二泉映月》……
记者：当画作完成时，您看到这样惊心动魄的作品出现在画布上，您是什么感觉？
“看到这幅画，日本右翼分子对我是又恨又怕。”李自健讲解《南京大屠杀》
李自健：我自己也很激动，感到我有责任完成这样一件作品。我用了“屠、生、佛”这么一个三点式的构图，当画布上浮现出了这么一个画面……（稍做停顿）其实在80多个日日夜夜，有时候画着画着，我就感到非常沉痛，落泪，真的感觉到是我们民族的耻辱，必须记住这一刻。我用我的画笔，把这个场面记下来。两个多月后，星云大师看到我的画，他说：“哎呀，你真的把我的感觉找回来了！就是这样的惨状，尸骨成山。这张画一定能够唤醒全世界的人对人性、和平和博爱理想的追求。”他希望这张作品能够到更多地方展出，在这种理念下，后来“人性与爱”世界巡回画展的构想成型了。
记者：面对这样一个厚重的历史题材，您考虑最多的是什么？
李自健：刚画的时候，我总觉得自己很难把30万人被屠杀的真相和强烈感觉画出来，因为怎么去表现都只是一个局部。后来画成尸骨成山的纪念碑式的三角构图，这个构图就是力量，很强的力量，“哗”地扑面而来。
杀人的、救人的，和中间生命本体的象征，这三点联系起来能够引出哲学的思考。这画体现了对和平的向往，对邪恶力量的憎恨，这就是艺术的力量，能够跨越种族，跨越国界，是一种共同能够理解的语言。所以这幅画到一个国家就产生一次强大的影响，所以日本右翼势力就害怕。
风波·“我什么都不怕”
1999年底，“人性与爱”油画展来到荷兰。李自健夫妇收到友人来信，告知《南京大屠杀》一画引发了一部分在荷兰高层的日本人不满。果然，年初在首都阿姆斯特丹的画展上，《南京大屠杀》一画被“因故”取下。愤怒的李自健将这一讯息告诉了新华社驻外记者，并积极安排下一次画展。终于，中华大地上掀起巨画《南京大屠杀》遭封杀的报道，迅速点燃了世界各媒体的追踪关注。而紧接着在荷兰另一博物馆重见天日的《南京大屠杀》，立刻成了新闻焦点。该博物馆负责人透露，这次日本外交官也曾要求撤下这幅作品，该市市长说：“如果拿掉这幅画，‘人性与爱’的主题就不完整了，我们要尊重艺术，我们也要尊重历史。”
记者：荷兰那次只是《南京大屠杀》遭遇的第一次风波？
李自健：是的，后面类似事情很多。不过2000年这次彻底较量的胜利之后，我就什么都不怕了。日本右翼对我是“豆腐掉进灰堆里，吹不得，拍不得”，阻挠我就会把这件事更宣扬出去，不阻挠我又怕让事实说话，所以他们是非常头痛。
今年11月8日“人性与爱”的展览将在智利首都圣地亚哥开幕。那里的人不知道南京大屠杀，他们教科书里没有，我们中国也没有宣传过去。但这个画展的宣传效果就到了。日本大使馆肯定害怕，但他们要做什么事我都不会知道，我也不能因为害怕不知道的事情而不去做自己要做的事。当然他们到现在也没有做什么。
记者：您今年在秘鲁的展览怎样？1990年日本人藤森曾竞选成为秘鲁总统。
李自健：是啊。秘鲁人几乎不知道（南京大屠杀）这段历史。后来我到了秘鲁，大报小报全登的是《南京大屠杀》这幅画的新闻，路透社、美联社等把消息也发到全世界。当时全美最大华文报《世界日报》在要闻版上刊登了大幅《南京大屠杀》，又把日本东京市长军国主义分子石原慎太郎的照片登在下面，形成强烈的反差对比。这些报道都是站在我们的正义立场上的。
记者：他们怎么评价你？历史揭秘者？
李自健：那倒没有。他们认为我是有良心有正义感的画家。在西方世界，日军侵略亚洲的历史大家都知道，但比如南京大屠杀这样的真相细节大多数人不知道，越是有人要遮盖，我们越是有责任去揭露。
记者：“人性与爱”油画展涉足全球数十个城市，有到日本展览吗？
李自健：原本提前一年预定了在2001年到东京展览，后来取消了。取消前几个月，石原慎太郎当上了东京知事（市长）。取消了没有关系，我将来也总会去那里开画展的。
在画展上，我经常看到被这幅画深深震撼的日本人。在台湾，有一群日本妇女看过这幅画后，向我们深深鞠躬道歉。还有日本观众留言：“我们的侵略战争对不起中国人民。我们要和政府隐瞒历史的行为斗争下去，中日两国人民应该世代友好下去。”还有日本著名文化大师池田大作，他看到《南京大屠杀》这幅画，感动得哭了。应他的邀请我去日本，4600位东京创价大学的大学生起立为我鼓掌。因此，将“人性与爱”画展带到爱好和平的日本民众中去，这也是我的一个心愿。
（编辑：临江仙）