中通上海总部几点上班:静默——接近神的最好方式

夜晚如果你出门需要一把手电筒，

你的手电筒应该照向外部，照向事物

但如果你要去除自己内心的恐惧，

你的手电筒就必须倒过来照。

所有的恐惧都起源于内部，

而恐惧的消除也必在内部里进行。

如果你怀疑外在某处黑窟里有魔鬼或蛇，

你可以拿着手电筒直接到那儿看一看，

如果发现什么也没有，你的恐惧也就消失了

这是去除恐惧的一种方法，

但大部分恐惧的去除并没那么简单。

如果你怀疑某处的黑窟里有魔鬼或蛇

你持着手电筒到那黑窟里一看什么也没有你的恐惧消失了，那很好。

但如果你持着手电筒到那黑窟里一看，确定有魔鬼或蛇怎么办？

你的恐惧将更加强烈和真实！

如果遇到这样的恐惧该如何？

所有的恐惧背后都有一连串的恐怖的想象或信念，

你只有仔细地看或调查清楚那些想象或信念，你的恐惧才能真正消除，

否则，你不能真正触解到你的恐惧。

破除由一件外在的事引发的一系列内在恐惧的信念故事，

是解除恐惧的最根本、直接的方法。

不仔细地搞清因害怕不敢看清的内在想象的有可能的情况与画面，

你就不可能真正止于那个恐惧。

所以，向内看，看清那内在里恐惧画面之后的画面，搞清那念头之后的念头，

你才能真正从一个巨大的恐惧阴影中摆脱出来，

否则，那恐惧像魔鬼一样，会变幻一千万种形式，伺机出来吓唬你，俘虏你。

恐惧通常导致三种情况：畏缩，攻击或假死状态。

当你遭遇巨大的恐惧，

你要么害怕得瑟瑟发抖团成一团，你要么忘我地投入与恐惧对象的格杀之中；

还有第三种情况，你吓得站在那里不动了，既不前进也不后退，你“僵”在了那儿，

你处在了一种头脑上的假死、空白或昏迷状态。

这是有情众生们对待强烈的恐惧通常的三种反应方式。

根本你的经验，来回想一下，曾经你遇到强烈的恐惧时，

你的反应模式是哪种？

来对自身对恐惧的反应有更多的觉察和了解。

说一说攻击的情况：攻击有各种形式——

批评、指责、怨恨、抱怨、谩骂、殴打、自责、挑剔、不理不采等，

这都是攻击的形式之一。

当你在与他人的互动反应中，如果你出现了这些情况，

可以说，你已经进入了防御与攻击的范畴，

在深层，那意味着，他（她）触动了你内心的某种巨大或分支恐惧。

在攻击和恐惧之上人们常常有一个幻象，那是：

当你因恐惧而去攻击他人或它物之中时，攻击之时看起来恐惧消失了，

但这是假的；攻击的时候恐惧并没有消失，那只是恐惧被忘却了。

当你恐惧，你去攻击，看起来好像恐惧的能量转化成了攻击的能量，

但这也不是真的；在恐惧之中，不存在“转化”。

当你恐惧而去攻击，攻击并非动着任何恐惧的能量，而是你被恐惧的能量所支配了，

因而在整个恐惧与攻击的过程，恐惧即没有消失，恐惧的能量也没有转化，

而是你成了恐惧的傀儡……

恐惧是一把弓，你只不过成了它的箭——一支逃避恐吓的箭。

在人类意识故事的演义中，出现了“修行”这个故事，

从某种意义上说，“修行”就是因对付那些恐惧而升起的；

可以说，没有恐惧就没有修行，迷修的人都是深惧的人。

要是观察你可以得知，那些修行的人都怀揣恐惧，它浅藏而裸露，

在没有战争的年代，语言暴力就是显证——

那些不停指责或指出他人不对、不可、不行、不是的人就是语言暴力的实行者。

那些讲觉知的人恰没有觉知，

他们讲“内在”，讲“向内”——而他们自己却一直向外，

虽然他讲的或说的都是心灵、心、灵魂之类的内在词汇，但他们却在外面争斗。

他们虽然站在屋子里，可他们的眼睛却一直盯着窗外。

那些批评别人不好、不对、不是的人，你的手电筒拿反了!

在外部世界寻找一根丢失的针，你的手电筒需往外照；而要寻找丢失一根针引起的你痛苦的因，

你的手电筒就必须反过来用了。

那些看别人的缺点有1.5的视力，看自己的缺点高度近视的人应该注意，

看一看你的手电筒是不是拿反了！

修行者不要做一个站在屋子里向外眺望的人，

在那修心的道路上，你的手电筒不应该照别人，而应该照你自己。

在修习的途中，任何你看到的别人身上的瑕疵或你所批评别人的内容

你都可以反过回到你自己身上找寻，事实上也只有那样，你才能更快地接近你找的真相，

到达和瞥见自身的圆满本性，否则，一味地或攻击或指责或批评他人，

对于修行抵达自己的圆满之路，那近乎南辕北辙！

所以，争论在争论中保持觉知，批评在批评中回视自身，

手持手电筒照自己……这才是修行正确的方向和道路。

你在别人身上看见的，到你身上看看自己有没有，这样的修行

像你驾一辆马车奔驰在回乡的道路上，如此昼夜不停，迟早你会到家；

如果不是这样，那你回家的希望将会变得慢长，甚至没可能。

修行观看万有的启迪，觉察自己的领悟，从别人到自己，从外在到内在，

这样，你才走在正确之路上，否则，那方向必反了。

在关系中修行一定要注意：是从别人到自己，而不是从自己到别人。注意你观察的方向不要反了。

鲁迅对外在有压迫的民众说，不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡，

而我对那些修道者说，不在暴发中静默，就暴发中没有静默的机会。

静默是接近自己的最好方式。

在那人生之途中，无论是森林在唱歌，还是大海在跳舞，

如果你不准备和它们保持旋律一致，

那么，就静默吧，

静默，静默，这是你接近神的最好方式。

假如你曾品尝过静默的好处，

此生里你一定不会再放弃它。

有人爱上静默，犹如酒鬼爱上了酒，

唯一不同的是，酒喝多了你闭不住口，而静默心饮用多了，你张不开口。

有一个事实是这样的：

能静默的人已接近神，

而禁不住歌唱的人，只不过看见了神。

无论什么情况下你保持静默，

神都会光顾你的道场——你的心，

修行的人别忘了，热爱静默和静默的人。