恒基徐汇滨江中心地址:周易(四)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 05:20:23
关于[周易(四)]的字幕:
  • 同学们!大家好!上次课咱们给大家介绍了和《周易》相关的一些基础知识。今天我带了一些筷子,准备给大家演示古代的筮法。这个“筮”字是一个竹字头,底下一个巫婆的“巫”。这个《周易》,
  • 本身用《周易》来预测,它这个就叫筮法。严格的说占卜,“占卜”这两个字都是用乌龟壳来进行预测,就是咱们平常说的甲骨文。乌龟壳它的预测,细分的话,那个叫占卜,而《周易》这个叫筮法。《周易》的古筮法
  • 在上回咱们讲的《周易大传·系辞》里边,有详细的记述。咱们就按照《系辞》的记述,把它给大家演示一下。首先它用的,刚才说了筮法,筮法是一个竹字头,所以它用的工具就是蓍草,这个“蓍”字是一个草字头,一个老人的“老”,下边一个“日”字。
  • 蓍草不是太好找,据说现在港台地区还有用塑料棍儿来代替蓍草的,因为我也没有买到那种棍,但是筷子还是能够很能说明问题,它比较大便于咱们演示。古代的筮法,就是说古代的预测,在古人来看的话,
  • 是一个非常神圣的事情。在做这个事情之前,首先要沐浴更衣,就是要洗澡,要换上非常整洁、干净的衣服,然后要祈祷神明,一切准备工作做好之后,才进行预测。因为在古人的观念之中,这种预测它实际上是在和鬼神沟通,就说咱们看到的
  • 是人在这做这些演示,但实际上,古人认为,实际上是鬼神在操纵你,你每一次分蓍草怎么分、多少,那是鬼神在起作用,而不是你自己在起作用。你自己认为是很随意的,但实际上并不是很随意的,所以他到最后就能够得出一个卦,然后通过这个卦
  • 他能够预测你要问的事情。这些咱们就不多说了,下边咱们就给大家演示,古人是怎么用蓍草来推算出一个卦。首先蓍草一共是五十五根,这里我也找了55根筷子,粗细、大小都一样,来代替蓍草。
  • 五十五根是什么意思?五十五根在古人的观念里边,他管这个叫“大衍之术”,“大”就是大小的“大”,“衍”就是衍生的“衍”,就是行走的“行”,中间加一个“氵”,大衍之术。大衍之术是怎么得出来的呢?就是天数一、地数二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。这样一二三四五六七八九十
  • 加在一起一共是55。但是古人认为这个数是很神圣的。就是一三五七九是天数,二四六八十是地数,所以这个大衍之术,他用五十五这个数字,大衍之术,就代表我这个筮法、我们现在用的这个筮法,它是囊括天地的。
  • “大衍之术五十有五,其用四十有九”。就是在最开始的时候,就把这五十五根草棍,你数出6根,摆在一边,其实从头到尾都不用,但是因为刚才说了,这五十五根是象征天地之数的,所以不能少。那么这六根就象征着对于一个卦,咱们上次讲了,一个卦都是有六个爻,
  • 六根蓍草拿出去,就表示象征着一个卦有六个爻。那么这还剩,当然是剩49根,这49根再拿出一根,这四十九根就把它随意分为上下两堆儿。然后,一堆儿置于上,这个代表天;一堆置于下,代表地。
  • 从天里边,拿出一根竖置于两堆中间,这个代表人。这个就是天、地、人。这个在古代人天、地、人合称“三才”,古人认为三才也是很重要的。当然现在咱们说三才的话,咱们没什么概念。但是在古人来看的话,天、地、人——三才,
  • 实际上它也是代表宇宙。因为咱们想的话,天、地、人这三样东西就包括了宇宙里边最重要的三个因素。然后,用四除上堆。为什么用四除,就是这个四就象征一年有四季,咱们就开始除。
  • 四,再一个四,用四除上堆儿,咱们就四根、四根地数一下,最后,剩三根。把这三根放在人的左边。再用四除下堆儿,和上堆儿一样,
  • 四根、四根、四根、四根,这个其实不说的话,大家也能想得出来,一共是55根,开始拿出6根,还剩49根,再拿出1根还剩48根。那么上边余数是三的话,下边这一堆余数肯定是1,再把它放在人的右边。
  • 现在这个过程就是从把上堆儿除以四之后,用四除之后,然后再把下堆儿用四除,这个过程到这儿为止,算一营,整个一个卦,要分十八次。就是十八次之后才能出一个卦,但十八次不是说从头到尾都一样,不是。是每三次是一组。现在咱们大家看就是第一营,就是第一二三营是一组,
  • 从这三营里边得出初爻,这一卦是六个爻,咱们上节课讲了。那么初爻就是由第一个三营得出,二爻是由第二个三营,所以六个爻一共是十八营,那么为什么我说是三个一组,咱们演示起来咱们就知道了,刚才这第一营之后,得出了这余数是四,咱们已经把它放在一边了。
  • 这时候,第二营的时候,再把这个草棍儿再合在一起,上下都合在一起,再随意地分为两堆儿,还是把上堆儿用四除,四,四,四,大家看,这回是剩二,还是把它放在人的左边。
  • 下堆儿同样,四,四,四,四,四,四,四,这个也是,其实上堆儿余数是二的话,那么下堆儿的余数肯定也是二,
  • 就说它的余数的和肯定还是四,如果不是的话,那就说咱们演算的时候数错了,算错了,这个是第二营。现在再进行第三营,就是再把这上下两堆再合在一起,再把它随意地分为上下两堆儿,还是用四除,
  • 四,四,四,四,又是剩两根,那下边肯定也是剩两根,四,四,四,四,这又是剩两根。现在是三营完了,
  • 刚才我说三营之后就能够得出一个爻来了。这个爻字,上次没说,爻字就是交通的“交”把上边那个前边四画变成一个“ㄨ”字,交通的“交”,大家想,本身底下一个“ㄨ”字了,现在上边再加一小“ㄨ”字,这个就是那个“爻”字。现在从剩下的就可以得出这初爻了,怎么得出呢?就是把这个剩下的,
  • 这三营之后,这余数都拿出去了,剩下的这些还是用四除,但是这次要数清楚了,一、二、三、四、五、
  • 六、七、八、九,那么咱们现在就记住,就是前三营得出的数是九,把这个数记下来。这个其实就可以直接把它用爻的形式记下来,咱们上次说了,凡是逢到九的时候,那么它肯定是阳爻,而且这个九,九和六的时候,它是老阳跟老阴,它是要变的,
  • 变的时候,咱们在这个老阳旁边画一个圈,表示它是要变的一个爻,这样第一个三营就完了。第一个三营完了之后,再把所有的都合在一起,重复做,这次是,大家看,把这个余数再拿进来,把所有余数拿进来,又从头开始,
  • 还是分为上下两堆儿,每堆儿还是用四除,一,二,四根,四根,四根,这次剩三根;下堆儿,
  • 四,四,四,四,四,四,那它肯定是一根,这是第四营。然后第五营的话,还是把这上下两堆儿合一块儿,然后再随意地分,分完之后,还是把上堆先用四除,
  • 四,四,四,四,四,四,这回上堆儿余一,那么下堆儿应该是余三,四,四,四,四,余三。
  • 然后,这是第六营,第六营还是这样,分为上下两堆儿,上堆儿还是用四除,它是剩两根,那么下堆儿也应该剩两根,
  • 剩两根。现在第六营完了,第六营之后,这就说得出了二爻,这时候咱们就得数了,数这个,这四根儿、四根儿的是几,得出数,还是用四除,一、二、三、四、五、六、七、八,又是九,九又是老阳。
  • 现在再把它合起来,开始第七营,这个“营”就是营房那个营,这个营在这就是操作的意思,所以咱们平常说经营,这个“营”也是操作的意思。还是这样,先分为上下两堆儿,这是第七营。
  • 四,四,四,四,四,四,这回剩两根;那么下堆儿肯定也是剩两根,
  • 这是剩两根。合起来再进行第八营,还是分为上下两堆儿,上堆儿,下堆儿,四,四,四,上堆儿余二,
  • 下堆儿应该也是余二,也是余二。下边再把它合起来,第九营,
  • 还是用四除,这回是剩三根,下堆儿那肯定是余一,下堆儿余一。
  • 现在是第九营,所以又可以得出第三爻来了,就是把剩下的这些,把余数刨出去之后,剩下这些数用四除,一、二、三、四、五、六、七、八,又是九,今天咱们算这卦很有意思,碰到的都是老阳。
  • 前三个爻,大家看前三个爻都是老阳,所以大家看,这个确实是比较费时间的,现在九营,刚过了一半,但实际上咱们这个是不能着急的。刚才我说了,古人认为这个事情是非常神圣的,古人的时间也比较富裕,他绝对不会着急,
  • 特别是做这种事情的时候,你不可能着急,因为你是在做一个重大的决策,你这件事情到底能不能做,就要通过占卜、通过筮法来决定,所以花些时间也还是值得的。但是现在就很少有人用这种蓍草了,就是像咱们这个十八营的话,这种方法比较少。现在用什么呢?待会儿咱们再说。
  • 这个上堆儿余数是一,那么下堆儿肯定余数是三。有同学可能要问了,那这么分的话,它永远是这种情况,永远是九,它不可能得出别的来,但实际上不是。就是咱们刚才分了现在第十营了,前九营都是有余数,如果没有余数的时候,它就会出现,没有余数的时候,这个时候上堆儿的余数就算四,
  • 那么下堆儿的余数也算四,这样拿出来,一次就要拿出八根儿,这样它剩下的那个数字就不一样了。如果你每一次都是拿出八根儿的话,咱们刚才演示的前九次都是每次拿出四根儿,如果每次拿出八根儿,或者其中有一次拿出八根儿,那它最后的结果就不一样了,这是第十营。
  • 这是上堆儿是余三,那下堆儿肯定是余一,这是第十一营。现在开始第十二营,第十二营第四个爻就可以出现了。
  • 今天始终没有出现余数,没有余数,就是说余数是四的时候,始终没有出现这种情况,不过不要着急,还有六个营。现在是第十二营,所以第四个爻又可以从这(得出了),把这个剩下的余数拿出去之后,剩下的这个用四除。一、二、三、四、五、
  • 六、七、八,又是九,因为它余数一直是很少,余数一直是四。这种情况应该说是很少见了,咱们前边四个爻都是九。如果要按这个趋势下去的话,
  • 那就是纯乾卦,现在开始第十三营,就是求这第五爻。还是这样,四个一拨,还是有余数。
  • 再把它分为上下两堆儿,三四一十二,十三,第十四营,又是三根,
  • 所以每次余数是多少,这个完全不是咱们这个人,就是算卦的这个人控制的,所以古代认为它是神灵控制。现在第十五营,就是第五爻马上就要出来了,
  • 这次出现四根儿了,大家看看它会不一样了,这个整除的时候,它的余数算四,我刚才说了,这样把这四根都拿出去。这下边同样,也是把这四根都拿出去,
  • 这样剩下的肯定就不一样了,一、二、三、四、五、六、七、八,八的话咱们上次讲了,这个八记作阴爻,而且这是少阴,它不变,所以后边咱们也不画什么其他的符号。下边是最后,最后三营,
  • 就是求第六爻,还是把它随意分为上下两堆儿,还是四根儿一组,还是有余数。
  • 上边余一,下边就是余三。第十七营,还是四根儿一组,这个上边余二,
  • 下堆儿也余二。最后一营,就是最后的一次操作。
  • 四,四,四,四,又是余二,四,四,四,四,还是余二,这样剩下的,一、二、三、四、五、六、七、八,又是九。今天这个确实是有点儿意思,那么也是记作一个阳爻,然后画一个圈儿,表示它是动爻。
  • 这样十八营咱们就都做完了,整个的算卦的过程就完了,今天当然变化比较少,因为它到底哪次、每三个营出一个什么样的数字,这个咱们人也没法控制,所以刚才也是很随意的,一般的算卦的时候,心里他是有事情,比如古时候也是,他是有一个很大的事情,他要算,
  • 这个时候他出现的卦就是古人认为会有意义的,它给你显示,比如你明天要去打一仗,那么这个战争的结果怎么样,那它就会给你显示是战胜还是失败。咱们现在是很随意的,就是只是做一种演示,所以它没有什么意义,这样它出的结果也应该是没有什么太大的意义。
  • 那么我们现在看一下,刚才十八营得出的,就是每三营一组得出一个爻,得出的数字实际上是九、九、九、九、八、九,把九、九、九、九、八、九变成卦之后,就是我现在画在这张纸上的,上边是,大家看,上边这三个爻组成的上卦,
  • 上边是离卦,下边是乾卦,这个就是“火天大有”,然后由于这些爻都是应该从下边画,从初爻开始画,都是老阳,所以它都要变成阴爻,这样变卦,大家看变出一个什么卦来?它都变成了阴爻,
  • 变卦就变成了一个坤卦。上次咱们说了,这边是主卦,这边是变卦,这次演示咱们就给大家做到这,这节课咱们就先讲到这。