二野六纵的三位旅长:ＪＴ叔叔：壮火食气

壮火食气


再来是非常非常重要的几句话：「壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。」啊……这实在是很能让人感到《黄帝内经》的伟大的几句话吧。它说：我们身体的整个机能，最好是处在「少火」的状态，不要处在「大火」的状态……那，能不能处在没有火的状态？没有火的称為死人哦，那可不行，生命是在靠「阳」在运作的。
那，什麼叫「少火」呢？就是说，最好你一年四季都能够手脚温暖，最好你五臟六腑都能够完满地运作，不要一点动力都没有嘛，这样子维持它好好运作的动力，就称之為少火。
那「壮火」是什麼呢？以西医的字汇来说，就是某个地方在「发炎」；在我们中医的讲法，称之為「上火」。我们说哪裡在上火，比如搭一个脉：「哦，你肝火很旺哦。」──肝火很旺怎麼把出来的？你脉象上面搭到一点尖尖的浮上来，就是发炎的脉──当某个地方在发炎的时候，那个地方就是有一大堆白血球、免疫细胞在那边大战争。那，战争会怎麼样啊？会劳民伤财，只要你某个臟腑裡面一直在上火，它就会一直消耗其中的种种质素，然后那个臟腑就会怎麼样？会烧成阴虚。阴虚是什麼？就是营养不良。那会不会造成阳虚呢？当然也会呀！「累坏了」能说不是阳虚吗？所以，有一些西医研究「人的内臟為什麼会老衰」，他们说：不保养的人，他的内臟一直常年累月，处在一个「微微发炎」的状态，这个微微发炎的状态，它会失去功能吗？不会，可是年纪一到，最先坏掉的就一定是那个臟。一个臟腑长期微微发炎的话，那个臟腑的生命力一定最先耗尽。不是说阳气越旺越好，就你旺到在发炎的话，它会把你的气消耗掉。其实我们台湾的夏天，也是「壮火食气」啊，太热了，所以气都散掉、被消耗掉了。
那「气食少火」是什麼意思呢？它是说：你内臟正常运动的那个动力，其实就是你的气的来源。所以，你要把你的内臟保养到都运作得很好、很调和，这样才会有「气」，元气才会出来，调和的内臟是气的肥料。
听过传闻说有人练内功练得太急哦，结果练到整个人面黄肌瘦，骨髓都抽乾掉。因為他内臟还没有练到可以生气的地步，他就强迫让自己有气，那种气会把内臟都吃掉。也就是说，你内臟必需练成有「少火」的内臟，才能够拿去练气。
基本的保养守则就是：你要内臟的功能都很旺，可是不可以燃烧过头到上火。
像「壮火食气」，一个人长口疮痛得要命，上火，你说那个人的精神会很旺吗？不会的，口乾舌燥牙齦肿嘴巴破，人会觉得很没有精神。因為光是这样上火，就会把你的元气耗掉了。
那再来它说「阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。」它说，阴跟阳这个东西，在一个正常的人体内，其实是「阴阳互根」，什麼叫做阴阳互根？就是你有一具物质的肉身，你的灵魂，才能藉著这个肉身產生现象。否则就像很多鬼片一样，男主角跟他女朋友拥抱，她女朋友感觉不到，因為他已经没有肉身了嘛。所以呢，一定要有这个肉身当作你这条灵魂固定的所在。但是呢，你也要有这个动力，你的肉身才够做出行為，不然就是尸体。灵魂固定在肉身上面就是「阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也」的一个面向。这是一个普徧化的通则，你可以说它是一具人体和一条灵魂的关系，也可以说是一点能量与一个细胞的关系，它是普徧性的哦，所以从大到小，自己可以推演，我就不必把所有的例子都举完了。
然后呢，它说「形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。」这裡的阴阳对举，它又拿「形」跟「精」来对举，形跟精来对举的时候，形比较偏阳，精比较偏阴──形是我们的肉身「看起来的样子」，长得高不高、有没有精神之类的；精是肉身裡面储存的那些更深一层的营养。
那它就说，如果你形不足：长得不壮、黄皮寡瘦、人没有力气，就要多吃补气药，多吃补气药才能够开胃开饭，才能够健壮起来。那如果有一个人他的精不足呢？这裡的精不足比较是说五臟裡面的营养都不够，那要吃什麼？要补之以味，就是比较滋「阴」的食物。
比如说，中国人认為羊肉比较补，因為羊肉吃起来有味道比较重──当然羊肉也有「气」（闻起来的气味）──所以阴阳两方都很够，所以中国人就会觉得吃羊肉比吃牛肉补，会有这种观念存在。而实际在临床，的确是吃羊肉比较补。
所以我们在有些时候要挑闻起来芳香的东西吃，有些时候要挑吃起来有味道的东西吃，看身体的需要。
前面说的只是一个大原则，关于日常中怎麼用，还有很多空白地带。不过，像我们前面已经教了一个生脉散了，我们之后还会再教一些方剂，随著方剂的推演，我们会越来越熟悉它讲的这些道理，等到以后多学了很多方剂，我这个地方乱七八糟讲的东西你们再回头看，就会觉得比较了解它了。

现在我们再岔题讲一点本草的理论哦：药物的阴阳。一味药怎麼分阴阳啊？我上次也讲过一点：凡是这味药是中国人所谓的「滋阴药」的时候，你送去做科学的检验，一定可以找得到它的「有效成分」，滋阴药，例如「地黄」，為什麼可以那麼补血？因為地黄含有大量的铁质还有什麼的啊；或者你说什麼吃大鱼大肉可以补阴？因為它有很多蛋白质啊；山药有女性荷尔蒙、甘草近似类固醇……都有成分可以讲。因為「阴」就是「物质成分」嘛。那，「测不出来」的是什麼呢？就是「阳」的部份：这个药到底有多补气？吃了以后会增进几年功力？那这怎麼能从成分裡面测出来？不要说测不出来那个成分了，连几年功力是什麼东西都不知道啊！武侠小说中的天山雪莲说不定什麼成分都没有，就是会增加三十年功力，那也没有办法啊，对不对？
就是因為阳的部份是如此的曖昧，所以我们用成分去看一味药就会不准。比如说中国人最代表性的美容药是「白芷」，敷了脸会白。可是白芷的化学成分，验出来都是会促进黑色素生成的成分，所以仅看验出来的成分，你就会觉得中国人拿它来美白是一种不符合事实的迷信。可是它真的有效啊！中国人的一些最代表性的美容药，都是疏通脸部经络的药，白芷、白附子是通足阳明胃经的药，藁本是通足太阳膀胱经的药，如果以治病而论，它们是头痛药、是治疗脸部中风的药。但也因為它们能疏通脸部的经络，所以可以让人的脸部恢復活性、容光焕发。而这些，都是它们「阳」的部分，从化学成分是验不出来的。而前面也说了，这个世界是一个阳占到百分之九十六而阴占到仅百分之四的宇宙，你不能仅以那百分之四来断定一切。
说个最白痴的例子：你不要说人就是人啊，人也分成活得很快乐的人和活得很痛苦的人，这两种人，你跟他相处起来的感觉，怎麼会一样！那，食物、药物，也是这样啊。
学了中医，就会觉得只以成分论是非的思考好薄弱哦，因為不是这样的，实际的人生体验会让我们知道不是这样的。
就像永和豆浆很有名，住在那裡的人就曾传出这样的话：「奇怪？十几年前，晚上熬夜弄到很累，来一碗豆浆就觉得整个人很舒服、復活了。现在的豆浆，怎麼吃都没有那个效果。」那你说现在的豆浆偷工减料吗，黄豆放少了吗？并不会。那比较是因為现在的黄豆是基因改造的，一年长很多次，成分都还有，成分上没有问题，可是它就是没有办法蕴足一年春夏秋冬的气。可是如果在健康食品店买到非基因改造的豆浆粉冲来喝，就会有十几年前永和豆浆的效果。
那像大陆那边的郝万山教授也说，从前的附子，能够在冰天雪地裡开花，有一股阳气稳固它的能量，吃了很补。后来人工种植的附子，种到第三代，从前吃了说会补到七孔流血暴毙的大热药，现在的附子农煮了当洋芋在吃──当它失去了那个生长环境、生长週期，它的药性就已经不一样了。
用有效成分来看这些东西，到底准不准哪？就像是有两种水果是蛮伤身的啦，一种是苹果，一种是草莓。它们的成分都很营养、都很好啊，可是它们是一种没有子房、直接从花托长成水果的东西，所以它在生长过程裡面，就是缺了一段气。而少了那些气，就会变成：你吃它的时候，你吃苹果一口，苹果也吃你一口──它会吃掉你的功力。中国歷代本草书，你去查苹果（林檎），就会发现：再也没有水果比它更坏了，久服会「束百脉」、「细百脉」、「闭百脉」，一身功力尽失，简直就是武侠小说中的「十香软筋散」，难怪西洋人的圣经裡面说太古不死人亚当、夏娃吃了这玩艺儿就变成会老会死了。可是它成分上一点问题都没有，好得不得了啊！那，这要怎麼检证？就是，你们都去吃一年苹果，然后再去把脉，就会发现：怎麼脉弱了那麼多！婴儿时代被长期餵过苹果泥的人，二十八岁都还把得出来这个人的脉特别细弱。
就像这样，很多东西没办法用化学成分论是非，因為很多对身体很有破坏力的东西，化学成分都是非常健康的。