夏津县委书记王春利:花繁柳密心如水

 

 

 

 

 

                                                花繁柳密心如水  
                                                              

      就这样又过了一个生日。就这样步入了中年。没做官，没发财，也没有令人瞩目的成就，有的只是爬不完的格子，改不完的稿子，看不完的报纸大样……日子平淡得像深山小溪的流水，波澜不惊，无人所识。
      偏有“耳报神”邀约一帮昔日同窗，借我的生日，敲我的竹杠。这帮30年前“穿夏布裤子烤火——你知我见”的家伙，跨出学堂门后，为了事业、家庭、子女，平日里东奔西走，一年难得见上一面，如今同居一个小城，又人到中年，大都是在磨子上吃藕——想转了，看穿了，听见其中哪个有“风吹草动”，便吆三喝四，争相吃“嗟来之食”。其实，他们醉翁之意不在洒，而是要借此机会在一起吹、侃、哭、笑、唱、喊……这不，菜不过五味，酒不过三巡，一个个原形毕露——某某发了财，眼高了；某某升了正处级，神气了；某某调进了省级机关，不认爹娘了，当初在学校他算个吊……我听之任之，心静如水。
　    盛大节日的夜晚，天空中便会绽放出朵朵礼花，绚丽之极，给平淡的夜空增添无限的魅力。如果没有礼花，繁星满天，就是人们最常见的熟悉和平淡了。其实，绚烂和平淡各有其美丽和缺陷。夜空中礼花乍现后留给人们的依然是浓重的黑；而满眼的繁星，虽然让我们的眼睛有些倦意，它仍然是夜空中最耐看的景色。
　    韩愈云：“夫大木为杗 ，细木为桷。”人亦如木，各有所用，只要于世有益，身体健康、心中愉快这就够了，有什么必要比来比去，为了一时的绚丽而给心灵平添难以承受的负荷呢？
　　  记得有一次到朋友欣赏古代名画，见到一幅《布袋和尚》，旁有题字：“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何其痛快！”朋友问我：“你知道这和尚的布袋里装着什么吗？”我脱口而出：“名利。”朋友笑着点头又摇头：“自卑者以其妄自菲薄为‘布袋’，好利者以其锱铢得失为‘布袋’，争权者以其欲念妄想为‘布袋’……成就、财富、美貌等等，人们梦寐以求的一切都在‘布袋’中。”
　    咀嚼朋友的话，越嚼越有味道。想想自己，“累”从心来的感觉并非一日，人生的“布袋”早已塞得满满的，像一位荒原上的跋涉者，只知道抓着“布袋”，守着“布袋”，却常常忘了自己该干些什么，该走向何方。
      人生一世，紧握双拳而来，平摊两手而去，有多少东西永远真正属于自己？要说生命的必需，我以为最切身的莫过于健康的体魄，愉快的心情。谁都想绚丽辉煌拥有幸福，然而，生活中不可能时时事事处处尽如人意，正如哲人所云：“生活是由痛苦和幸福串成的念珠。”那么，怎样才能减少痛苦，多些幸福呢？只有掏空“布袋”，扔掉多余的负担，认认真真地给心灵以轻松，即走向淡泊！
　　  像我这样的人，注定要过一种平淡的日子，不可能像礼花给别人以绚丽的惊喜和灿烂的羡慕，却拥有一份生活给予的礼物，也就是领悟了“一个农夫中午在大树下一觉醒来，咬着一个柿饼，遥想着皇帝此时此刻在宫中是否能比自己更舒心、更惬意——人世间的享受恐无出其右”。
　    这绝不是阿Ｑ。天下如此之大，总有人升官，总有人发财，也总有人像我这样既不升官也不发财。淡泊的人不关心这些，他有自己的目标，自己的追求，自己的乐趣。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”淡泊的人实事求是地估价自己的智力、精力、体力、财力，然后选择人生追求：是金子就粲然闪光，是花朵就尽情开放，是利剑就伴随勇士，是鸿鹄就展翅翱翔……
　　  “无声无息不自哀，俯首耕耘乐自来。”走向淡泊，并非超凡出世，不食人间烟火，不辨黑白是非。淡泊背后更多的是冷峻的思考，默默的耕耘，不倦的追求。守住淡泊，则是守住一份清醒，一种心态的平衡，一种空灵的境界。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。走向淡泊，将活得更加无忧无虑，更加清静自然，更加充满阳光，进入“花繁柳密处拨得开，风狂雨急时立得定；日日是好日，时时为好时”的生活境界和心理境界。君不见，点点小草衬托出春天的美丽，滴滴春雨孕育着大地的丰收……

                 （原载2003年5月28日《鄂东晚报》）