天主教在常德简史
(2009-12-21 11:28:02)
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分类： 教友生活
天主教传入常德始于清康熙五十年(1711)，德国天主教遣使会会士穆天尺(J．Mullener)首先进入常德传教。穆天尺1673年出生于法国，于清康熙三十八年由罗马教廷传信部派遣来中国。他首先在广州学习中文两年，后到四川成都传教。康熙四十五年被清廷拘捕，中途逃脱。康熙四十七年再次被捕，并逐往澳门，康熙五十年潜回内地到常德传教，并建有教堂一座。尔后，传教士陆续来常德。康熙六十一年(1722)，意大利方济各会会士叶功贤(JeanB．Mautti)、王方济(Franciscus Garretto)二神父来常德传教。叶以湖广教区署理主教名义驻常德，后因雍正帝禁教，在解往北京途中心脏病发作死去。
光绪五年(1879)，湖南教区分为湘南、湘北两大教区。湘北教区由西班牙奥斯定会教士管理，辖常德、岳阳、澧县三个教区。光绪六年(1880)11月，西班牙籍教士苏额里身着华服，来常德传教，委托吕竹秀等人在东门外五铺街购买沈敬荣的公产房一栋，虽付清房款，后因手续不符而退房，不久即离开常德。次年十二月，他复至常德，见此地灭洋鬼子，排外情绪大，并得悉吕竹秀等人被押，未登岸即去湘潭。光绪八年九月二日：苏氏再次至常德，往府署求见。署外围观群众济济，府官怕生祸端，劝导百姓散开，又劝教士他往。同年十二月，苏氏先后潜入河袱、夹街寺一带传教。光绪九年(1883)，两名西班牙籍教士由湖北汉口到澧县境内的界溪桥，租房传教，天主教开始传人澧县。同年，西班牙籍教士万氏、谷氏、鲁氏从湖北进入石门县，在该县石水田创办湘北教区第一所教会学堂。自此天主教传人石门。
天主教传人，东西文化发生直接冲突。光绪十二年(1886)，西班牙籍教士方类斯在石门县城秘密向一卖主购房一栋，要求知县发放房契，未果。但方类斯已迁入该房，并将原有住户撵走，将房屋改建教堂。次年二月，石门新任知县令土绅们集资退还方氏房款，方不允。四月，反洋教声势高涨，方类斯逃往汉口。五月三日，石门县参加县试的考生将教堂拆毁焚烧。五月三十一日，石水田百姓仿效县城，涌人教堂，捣毁堂内圣像什物，西班牙教士马尔定闻讯潜逃。待事渐息，西班牙籍教士罗安熙要求石门知县赔偿教堂损失，并要惩办肇事者。石门知县则认定拆毁县城教堂，事出民愤，不予受理；而石水田教堂被毁，系土匪所为，根据马尔定指控，捕来多人，严刑拷打，有4人死于狱中。逃往汉口的方类斯通过法国与西班牙领事向清政府施加压力。清政府只得于这年六月派专员来石门料理此案。该专员迫于教士和地方士绅双重压力，坚持赔偿教堂损失，但要求传教士离开石门县城，而传教士则要求留城。七月十三日群众手持小旗·，聚于县衙门口，强烈要求赶走传教士。清廷专员借口群众干扰公堂，予以驱散,仅给教堂财物赔偿结案。
光绪二十年(1894)，方类斯借助法国领事的力量，于武陵区的河袱镇购得地皮，修建教堂。同时，他还在常德市东门外陡码头建立天主堂，这里便成为常德地区教署所在地，常德天主教的中心。光绪二十二年，罗马教廷委任西班牙籍奥斯定会教土方类斯为主教。至此，常德天主教始具规模。在方类斯之前，有四位代主教，即罗安熙(1884—1896)，苏额里(1881—1884)，方厄各(1880)，罗安希(1880)。
在方类斯任主教的次年，又发生河袱教案。光绪二十三年(1897)，卸任代理主教的罗安熙任河袱天主教本堂，中国籍神父张衡任副本堂，二人在河袱包揽诉讼，仗势传教，当地百姓极为不满。九月十日夜，有来河袱朝山的香客和当地群众放火烧毁了教堂，罗安熙潜逃。常德知府闻讯，连夜赶来河袱安慰传教土，并由武陵知县传讯地保，地保情急乱指为河袱两岸百姓纵火烧教堂，故责令百姓赔偿。计赔教堂银钱9，700串，教徒900串；并派差役一名守护教堂。其赔款从经河袱的木排卡税中每年按百分比抽取，用于办育婴堂，赔款事宜直至民国六年才结束。河袱地保被处无期徒刑。辛亥革命时释放。
清光绪二十四年，西班牙籍教士纳伯将天主教传人临澧，并在城关建立活动点。光绪二十七年，西班牙籍教士安味多略首次到桃源县传教。以后，相继有西班牙籍教士卜尼各、文镇德来桃源传教，建立了桃源天主总教堂。光绪三十三年(1907)，西班牙籍教士翟德隆将天主教传人安乡，在县城南菜园建造教堂。以后，相继有西班牙教土傅希圣、鲁学云、甘业诚来安乡担任总堂司铎，并在焦圻、官挡、协安垸、下渔口、陈家嘴设立分堂。安乡总堂在农村拥有农田近万亩，以供给常德、澧县二教区需要。天主教传人汉寿时间最迟，民国9年(1920)，传教人西班牙籍奥斯定会教士龚氏，设临时教堂于县城东门积
谷街。
民国13年(1924)，于上海召开的全国天主教会议，将湘北教区易名为常德教区，首任主教为西班牙籍奥斯定会土翟-德隆(久Dcarbogal)。此前，他于1917-1924年期间任湘北教区主教。民国20年(1931)，罗马教廷从常德教区划出澧县、岳阳两教区。澧县教区首任监牧为西班牙奥斯定会会士马国珍g(M.Hippalyte)，常德教区主教仍为翟德隆。从此，常德地区天主教分成常德、澧县二教区，直到1988年成立常德市天主教爱国会才合并。常德教区管辖常德市、鼎城区、汉寿县、桃源县；澧县教区管辖澧县、安乡县、津市、石门县、临澧县。常德教区主教为翟德隆，此人任职直到1940年。接任者为西班牙人王德纯，直到1951年。澧县教区首任监牧为西班牙人马国珍。
王德纯(H．C．Gerard)是著名的外籍教土，生于1885年，为西班牙奥斯定会会员。因长时间侨居中国，能说一口流利的汉语。1940年，他从岳阳平江教堂区调来常德教堂区，于同年5月26日祝圣于桃源天主总堂。同年，调常德天主总堂区任主教。王德纯比较注重教育。由西班牙教士龚德怀创办于民国9年的启智小学，1936年因洪水泛滥，校舍倾塌而停办。王德纯接任后，立即派神父杨高坚(1913-1995)任校长，整修校舍，继，续办学，并免收贫穷学生学费。1943年，该校毁于日军炮火。抗战胜利后，王德纯重建校，继续开办，并聘请当地著名教师执教，学校得到社会好评。1948年，该校增办初中部，直至被人民政府接收。
1943年12月上旬，日军攻占常德。当时有孤儿、修道土、教徒和市民逃进天主堂避难。日军以搜查“国军”为名，多次冲进教堂抓人。王德纯亲自堵在门口，不准日军人内。有一次，他阻止日军进入教堂，竟被砍伤耳朵。常德解放后，他对人民政府的政策不理解，有对抗情绪。1952年，人民政府以不能保障他的安全，劝其离境。
1953年秋，人民政府鉴于天主教外籍教士受罗马教廷及其在中国代理人的指使，对中共及新生的人民政权采取敌视态度，将其驱逐出境。与此同时，常德地区天主教贯彻“自治、自传、自养”的三自原则，澧县教区和常德教区相继成立了“三自”革新委员会，并分别选举王金泉、杨高坚为主任。1956年7月，杨高坚赴北京参加“中国天主教反帝爱国筹备委员会”的预备会议，为著名的中国天主教爱国会37位发起人之一。会议结束的第二天，受到周恩来总理接见。1957年6月，“中国天主教友第一次会议”在北京召开，宣告成立“中国天主教爱国会”，杨高坚当选为副秘书长，主持日常工作。1958年，澧县教区和常德教区受全国天主教爱国会指示，分别成立“澧县天主教爱国会”和“常德市天主教爱国会”，分别选举王金泉和杨高坚为主任。同时，杨高坚、李震林在教区神长教友代表会上，分别当选为常德教区及澧县教区主教。1958年10月，于长沙天主教总堂，按照天主教的传统礼仪，中国天主教爱国会主席皮漱石主教为杨高坚、李震林主教举行了隆重的祝圣典礼。从此i常德天主教进入了一个独立自主、自办教会的新阶段。
澧县及常德两天主教爱国会于“文化大革命”中完全停止活动，直至20世纪80年代得以恢复。1988年，为便于管理，澧县与常德两会合并，成立常德天主教爱国会，一并成立了常德市天主教教务委员会。爱国会由杨高坚主教担任名誉主任，王金泉担任主任，曾广惠担任秘书长。陈仪入神父担任教务委员会主任。2000年5月，常德天主教第四届代表会议在澧县召开。胡祖新副主教当选主任，彭楚忠、谭本学神父为副主任。至2000年底，全市经登记批准开放的天主教活动场所有10个。2000年5月30日，迁址新建的常德市天主教教堂在柳叶湖开发区落成，全国人大常委、北京市政协副主席、中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团副团长傅铁山主教主持落成典礼。
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