陈强 南昌市:空空心得整理版！感谢空空，感谢如来的收集！ - 浑圆内功（站桩）初学课堂 - 大浑圆论坛-...

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" K4 ^7 C8 Q# q# c/ M我前几天谈到了意念向内引，入坐蒸笼的感觉，现在放轻意念，感觉不错，可是脸上老是如同虫子在爬一样，痒得让人受不了，怎么办，挠痒好呢还是停炼呢？
  D. L- d6 y, u, |) R( [9 X4 I（答：）顺其自然吧，老在那咬压硬撑也没必要，痒得受不了时，把手抬起来搓搓脸也是可以的，站桩并非只能动也不动。“脸上发痒，老是如同虫子在爬一样”这是正常反应，说明脸上的经络（其实是经络部分）和毛细血管正在疏通修复，这跟天冷时身上长了冻疮，气温回暖后身体会自行修复收缩冻坏的毛细血管，冻疮发痒难受有些类似。这反应是阶段性的，坚持下去不用很久又会有新的变化，由着它反应。6 }6 Z$ r$ c) |5 c5 t
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- @9 D/ ~( N& K" U空空兄能谈谈你最开始练功的感受吗？如何度过手臂酸胀等等开始的东西？如何区分练功中的胀和练久了肢体劳累的胀？我是初学者，练了不到一个星期。刚开始意念很重，胸口有点堵。后来看了王师的三七论。
% z" W1 v  f8 G0 @9 b# B3 p  o) _- c（周龙答：）如何度过手臂酸胀等等开始的东西？这个没别的办法,只有苦熬过去了,如果实在难受可以把手放低一些.刚开始站桩全身别扭是肯定的,这过程有的人长些有的人短些,这是没什么办法的.
+ X, C9 \4 ^) e" t$ V如何区分练功中的胀和练久了肢体劳累的胀？初学者刚开始是不容易出现账感的,练功中账感是很舒服的, 不会有难受的感觉.+ _; e' U4 i8 ~" @0 y8 ~4 Y5 n
（答：）周龙说得对，初炼时手臂酸胀，谁都无法避免，只有苦熬过去，这只是肉体和精神上的折磨，再疼痛难受都不会把手臂炼坏的，浑圆桩很安全。  S) b$ P3 b9 E2 J, O' s
功感之胀，想它即来，挥之即灭，你还可以引着它到处流动，跟身体劳累之酸胀是有区别的。初炼时也可不必把它们区分得太清楚，关住麻热胀，是让你有个守神的平台，让你神守于内，如果炼功者误将劳累之胀当成了功感之胀，守在那神不外游不开小差，一样可以达到内炼静养的效果，只是这时要注意放松，久而久之，胀的功感会无中生有自己冒出来。
9 @9 [* b$ q5 o5 n8 Z2 ~" P5 a1 R“我的呼吸浅，练功时好像呼吸不彻底”，可以不必太在意，以后病气外排了，内脏健康了，一切都会回归正常。祝你进步。1 _1 w/ c! K0 A* O) g; e
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4 I: l0 L; o7 P8 j1 E3 ^  x# C! ?: N我的双脚出现许多红色的斑点和如毛丝状的血丝，好久了，现越来越多，觉得难看，是怎么回事？练功时我只是守全身，胀得紧时，才走一下内脏和骨络。怎么样才能清除它？ ' A- p7 t8 |! {
（周龙答：）可能是气冲病脏的反应，我练功出现气冲反应时，手掌上也曾出现过红色的斑点。后来渐渐消失了。我曾出现过三次手掌红斑的异样变化。但没有疼痒的反应。一位老师说这是排毒反应，他以前见过几例，只是位置各异。咨询老中医，说这是排除体内有毒物质的表现，是肾功能增强的标志。* z# x" w6 e0 x+ x( k
（答：）你的情况跟我那时差不多,只是稍微轻些,应该也是肾脏毒素外排的表现.不必担心,慢慢就会好的.如果不放心可以找个中医瞧下,西医对这方面不太在行.不过我要提醒你,这种排毒反应不会一次结束,而是会反复出现的,你要做好心理准备啊.祝你早日康复./ R- ]' v4 T! @7 s3 U  ?1 C) C
周龙的回答很好，看来周龙练活了，没有练成木头脑袋一问三不知，不错。这浑圆桩只要实修实证了，且边练边悟，就会有认识，就会有体会。0 ]# y9 D) [* \: K% ~8 |1 T
这段时间我进来也少，进来后也是只看帖，少复帖，先休息一下。类似596楼（回复无心人）有些深度的帖子到目前为止只发了一个，还有几十帖，以后慢慢发，发快了担心初学者看不懂，我会尽量发些实修实证的体会帖给初学者做参考，希望有用。
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8 P" w! o9 J7 x+ t+ I8 {从第一层通到第二层通，在体认上有什么样的区别？ 2 ~; S( {# c# [- o( t, z  `
我是一名自学练习为主的浑圆武学爱好者，现在的热胀感已经非常强烈，平常只要一用意念，不管是否抱圆，双手就会迅速产生麻热胀的感觉。但是，只要意识一向内脏引导，就会全身发热，大有如上蒸笼之感，全身燥热，气息加快，请问这是否正常，怎样才标志着进入第二层功夫的境界？
0 M% W! F) c( T3 s" U（答：） “只要意识一向内脏引导，就会全身发热，大有如上蒸笼之感，全身燥热，气息加快”肯定不正常了，热得清宁，热得祥和才正常。全身燥热，时间长后见谁烦谁的那说明要领掌握有误。
2 k% ?2 x( |$ f4 N7 J5 y问题出在哪呢？“气息加快”已提示了原因，说明用意过重了。那“放松”方面呢？全身燥热是你欲将功感往内脏引导时才有的，原来未出现，综合你能迅速产生麻热胀的感觉判断，放松做得较好，不必再着眼于此。- S5 ?3 w: _5 D7 C. G. D; W
把意念放轻点，不管是内守，还是导引，都要求意念轻轻的。全身有温温热感，暖得舒服，呼吸自然平缓不急促，用意就合度了。浑圆桩是站式的静功，边炼边体会，要领不难掌握的。
& H$ j" X/ ?3 }0 K怎样才标志着进入第二层功夫的境界？轻轻想着各脏腑，里边有感觉，说明功达二层。再往下，炼功时内脏一直暖得舒心，你一个部位一个部位的“看”一下，“看”到哪热气便会随之流到哪，当然，相同强度的热流流到肺部时，热感会弱点，流到肾脏时，会热得很足，这是正常现象。再往下呢？哈哈，先不说了，到时自己体会吧。
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我只要放松一下，调整一下呼吸，使呼吸自然深入，就会有一团暖流从胸腹部冒出，直至口腔，暖融融的，如刚上一口美酒的感受。只要意照着，暖气团都不会灭，继续放松会扩发全身，暖得舒心，不愿放手，口腔清甜可口之水，一股一股地涌。可是手掌心同脚掌心易发热，犹为刚用过饭后。这是通二层了吗？手心脚心发热，是不是跑气了？如果是怎调意？请教空空。* M* U0 x* t* `- ]' n
（答：）有这现象还不能说明通二层，不过能出现这种情况确实不错，过些天我另发帖详细说说这是怎么一回事，到时你就明白了。
. k4 f4 @/ ^! S4 }" y  A站桩时手心发热很正常，我抱球站桩时手心源源不断有热气向胸部辐射（继续静下去不动念，手心的热气辐射会消失，感觉腔子里是一缕淡淡的热气，在悠悠自转着。再深入下去，体验又不同了。你坚持炼功不放弃，一步一步的往下体会吧，静的层次不同，感觉会不一样），所以站桩时手心向内很重要，能让能量回流体内，手心向下或向外站桩，时间长后气都跑光了。
; D! b6 |" z2 K" K: t) ~脚心发热需注意一下，如果有热气外出，则是跑气无疑，经常跑气的，轻轻想着脚部的热气在不断吸进体内，吸力源在胸腹里，大致做一下就可以了，平时其它地方跑气也如法处理，体验几次便能掌握要领，意念要轻，轻轻的意念才有穿透力。" Z& J8 z' J0 |7 J" F
祝你进步。" e( G, M! ^% `1 {
106、就上边的炼功笔记谈几个问题：
: @* m& t# P* `( k1)这个帖子是写给“无心人”这类高手看的，论坛里“无心人”理论是知道最少的，功夫却是最好的，静得不好的炼功者可能不容易看懂，谈的是自己静中的感受，是从静里出来后的回忆，不做理论分析。 9 p% ?' K: m2 t1 L4 y. @0 j9 B( G
2)从欲不生、念不起，尚存微微“感知”的入静状态，再深入进去，当这点“感知”也隐遁消失后，便进到无知无觉、万境皆空的状态，无知无觉之时，忽然生出有觉，这就是修道的“玄关一窍”，即张三丰《道要秘诀歌》“此在有定无定间”之意。玄关即我们这个时空通往“虚空”的一条隧道，宇宙中多种时空是并存的。元气先于天地生，分布于虚空，在我们这个时空中不好采到它（注：站桩时感觉到的内气非先天元气，元气不是那么好弄来的，否则仙人满街窜矣），必须虚掉识神，虚静中现出先天真意，才能盗采虚空元气，合拍了同类了才采得来。
. |; @% x9 ?% g0 C: \3)静炼时，千万别起意追求“有光”，深静时各种光色发现，更不可去理睬它，或有意去看个究竟，做到有光不欢喜，无光无所谓，别把它当回事，光色只是静中的海市蜃楼，幻景而已，不动念让其自生自灭，这点很重要。
" E9 T/ _. Q5 d2 h7 x7 h! @4)对静中出现的各种景象，静炼者只当自己是个旁观者，只观不起念。山庄里曾有学员静中看到一张脸在盯着自己，惊吓得大叫一声落荒而逃（注：其站桩的位置据说建新教学楼时挖出过尸骨），这样容易惊功气乱窜。对于仙佛显现，不要起欢喜心，千万不可当真，当真了容易入魔。功中出现个女子，也别起邪念，按道书所讲，这都是自己体内阴神阴气所幻化，也可能是功态中“看到”了附近楼里的情况，其实这也是阴神的作用，阴神是有神通的，会让你看到景象听到声音迷惑你。如此种种，不一而足。总之，不要认其真，不理不睬即可，见怪不怪，其怪自败。你根本就没把它当一回事，幻象自会慢慢消失的，你一在乎它，它便缠上你了，变着法子引诱你。凡念稍动，自己一意识到便要醒悟过来，守住真心，守着本心，啥都不管，回归原来静定的状态，千万别被幻象迷惑。看了上边的帖子可能有人会问：如果静中“看见”车子正往坡边滑落准备坠下山崖怎么办？这也别理会，听天由命好了。
* O' m4 |6 j# g# t, }无心人：谢谢空空， 这时的我，没有触觉，没有听觉，“我”只是一点淡淡的感知静静悬浮着，那光不是“我”，肉身不是“我”，静中景象犹如幻影，与我无关。此时是一种欲不生、念不起的状态，这个我，或说这个“感知”定住在那儿，内和外没有界限，也没有了时光的流逝。通常说的“不动念”，只是事后的说法，实际上在这种很玄的状态里，这点淡淡的感知犹如旷野里微弱的荧光，随时可能寂灭，进入无知无觉万境皆空之境地，这时分不清何为动念，何为不动念，能分得清楚时便已走出了这个状态，就保持在这个很玄的境界里，无心之中“关照”着就可以了。不知不觉在其中，欲不生，念不起，旁观法则，感悟真。
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首先我这段时间身体总是非常的累，特别是双腿，没天睡醒总感觉腿不是自己的，感觉就是很酸软，一天里都是这感觉，人特别没劲啊！走路有时候会突然跪下来，已经软到这种程度了。
5 E0 \5 w  \; [+ x; V然后是站桩的时候呼吸变的很大，不是急速的那种，而是吸的又深，吐的又深的那种，吸的时候整个人的肚子身体都膨胀，胀的感觉身体里骨头都硬的，都要暴了的感觉，呼吸很响，呼呼声的！但没有乱，以前都是呼吸很平静的，自己感觉不到，不知道为什么突然就这样了！) B! R5 C( ]# \# H7 O' n
我的身体是湿热下注，很早以前站桩就拉过肚子，但后来好了，现在又拉，拉的都是水一样黑黑的！
% i9 F, v  p- ?% z. \* J（答：）从你文中情况看，体内风湿气确实重，排了一年就感觉久了？三年内能排完就不错了。别人想排都不反应，你应该欢天喜地手舞足蹈才对，坚持吧。如果担心病气排放量太大周身疲软，影响了学习和工作，可暂时减少炼功时间，这样会感觉舒服些，但反应时间也会拉长，记住每天都得练，不要断火。有条件时可到山庄练些日子，远离了尘世的喧嚣，长功会更快，在那儿你可以从早练到晚，没人打扰你。+ `4 T/ D' Q2 v1 a9 f
炼功的某个阶段感觉呼吸有些异样是正常的，别理会它，让它自调。
" f7 h$ [+ ], _' m) D$ \9 L病气大量冒出，有时会引发腹泻排毒（正常情况下是轻度腹泻），人有气无力的，炼功时不要忘了关照下半身，这样有利于病气下行排出，涌出来的病浊气长时间“存放”在身体里会感觉很不舒服，还会让腹泻次数增加时间延长。另外，站桩之余可到室外走一走，漫步时保持在功态里，同时关照着下肢，边走边出病气，走上几十分钟，效果挺好的。还可以到林木茂盛的地方站站桩，那儿的气养人。
$ N2 x, I& l7 @- k+ N- e* k5 w$ t, M病气大量外排时想睡个好觉不容易，夜里病气涌上头后，杂念会一个接一个像雪片般冒出，有时整个晚上都似睡似醒的，感觉梦多睡眠浅，很折磨人。
3 a) I) n4 E" x黑暗过去是黎明，只是这夜有点长。为了度过这漫漫长夜，在山庄里老师会时常给大家讲讲故事打打气，学员也可以聊聊天互相鼓励，这样不知不觉中难熬的时光就过去了，等到有了效果，养成了习惯，往下的路就好走了。幸亏弄了个论坛，否则站桩半途而废的人会更多。# j- C# @% C# c2 U) r
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+ A  h+ K4 \1 S+ i8 J问下空空兄，是不是病气排完，功夫也就出来了呢？我炼功已半年（平均每日近三小时），但是没有什么好的心得。记得炼到三四个月以后，基本每次都感到全身稍微有些沉重，肢体僵紧、紧胀，想放松却松不了，不加意守也差不多，除非双臂不抬起来炼功。我是乙肝病毒携带者，以前吃药吃得脾胃虚弱，加上胆囊长有息肉，好多年大便都不成形，炼功后感觉胆囊有好转，大便似乎也有好转，但基本还是不成形的。. P( C! u$ N: q7 V! K1 ~
（答：）第一个问题：是不是病气排完，功夫也就出来了呢？
6 q9 ]5 \1 h3 D浑圆功涵盖了养生学、武学和道学。就武学方面来说，仅是病气排完，如果没有进行试力发力的专门训练，力量无法瞬间打出，功夫就没有出来。5 l8 w! n7 e, t$ b
就道学方面来说，病气排完，筑基肯定完成了，也算有了些功夫。学人欲还先天性命，非复后天神气不可。修道言性命双修，无命则性无依，无性则命无主，二者不可偏废，这排病气属命功范畴，炼心伏气，道在其中矣。( M- S2 @/ {$ Z4 t
其实养生学和道学常常是紧密结合在一起的，道学造诣高的前辈，也多是养生家。养生功夫做好了，不满足的，便自然往修道方向发展，我的桩功有成的朋友，你跟他聊天，他感兴趣的就是修道。! d$ o0 d# A8 u
从养生方面来说，病气排完时，至少通了二层，能量层次高的（需在炼心上下功夫），通到第三层，有了个好的身体，这就是成就，这就是功夫。练到这一步，周身各处都能发放很强的外气，这发功治病是很容易学的，关键是体内有货，特别是能感觉到斥力吸力的朋友，一点就会，一放就出。你能发气，帮人治病时不可能总是先问别人哪不舒服现在病情怎样吧，那会让人疑心你到底有没有功夫，所以必须会诊病，在这里传统中医的望诊闻诊问诊切诊全可不用，最实用的是体感诊病功夫，对方哪儿有问题会在你相应的部位有反应，不同的病症反应也不相同，如果别人是几个人在一起，你旁若无人单独取他信息就可以了，隔着墙都能诊断，比过去的“红绳诊脉”好用多了。原先我大学校友的女朋友阵发性头痛越来越厉害住进了医院，我陪着去看她时感觉了一下，痛源在头顶中部稍靠后的地方，感觉那微弱的麻刺感布满了我的头颈部，连同后背都有这种特殊的感觉，如同无数颗极细小的针在体内此起彼伏的刺着，不用别人说出来我都知道癌细胞已扩散到了她的头颈和背部。练到病气排完时，热气感觉明显的功友，一部份人已经自然出现了这功夫，另一部份人你给他指导一下，一两个月后也能找到些感觉，接下来提高灵敏度即可。身体的各组织器官经过热气的反复熏炼，原先潜藏的功能会慢慢显现出来。你让他觉得你的功夫神奇一点，他彻底信你服你，发功的效果特别好，而且省气，不相信且自以为是的人，你硬要帮他发功治病，简直就是浪费资源，没效果的。有了体感诊病功夫，带学员时就简单多了，别人哪儿有毛病，炼功时是否病灶反应了，冒出的这病气是从哪儿出来的等等，一目了然。- [8 J# @- n' J7 P; q: a" @
活着的人是这感觉，那死人呢？我把感觉到的情况说一下。安祥而去的，你探测他，没异常感觉。死时痛苦的暴亡的，几十米外你取他信息，你前额发胀，很不舒服，而他原先的病变如肝腹水，这时想感觉一下，人一死没信号了，从这一点来说，有信号的是假死，信号消失的是真死。当然，你的身体对气的进出必须能开合自如，否则你到医院去病人的病气老往你身体进。
1 N& Z! c  t: z# G# t- ~/ t待病气排完，炼功者身体就非常健康了，别说大毛病，小病小痛都难有，得益于桩功，几年来我连感冒都没犯过。' n# u$ h$ L$ s8 C% ~- l$ |( k# [
论坛里对养生感兴趣的多，往武学发展的少，所以养生方面今天多谈了点，“火地”帖中后边的两个问题下次再谈。1 \5 I  V) C3 v5 I& ^. u
109、关于炼功时的意念导引
2 l8 c# [9 x% t: f8 X5 s, F  Y（答：）前边帖子已谈过，具体怎么导引，那是因机设教的东西，不必太拘泥。久练后再回过头来看，会明白其实没有固定程式。多养少引，或温养全身只养不引都行，意念越简单越好，引只是一种过渡，内气是养出来的，与引来引去无关，关键是神守住形，进而形神合一。《黄帝内经》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”，没说“导之引之，病安从来”吧？“恬淡虚无，真气从之”跟“寂然不动，感而遂通”讲的是同一个道理，寂然不动“虚无”之时，人与天地相感相通。人与天地没有界限了，真气自然就跑到你身上去了。+ W- G9 q; M8 m8 y$ h/ N
“我这病况是不是将掌心放低一点，对着肝、胃部好一些呢？”照正常练就可以了，它自会帮你整体调整，包括已发现的病变，及潜藏的病灶，到时都会发生病灶反应外排病气。" w: H6 ~, ^. [$ F2 J
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  K% N( S6 z5 r  o! M请问空空，我现第二层各器官已感受到明显的麻热胀，而腹中还多了一样物质的东西，不冷不热，重沉淀淀的，有点如水银的感觉，移动了有力感，是一种实实的物。一直往下沉至小腿，慢慢的注满有全身，这时感到虽然无水银下沉，身体比原来充实了。这是什么？还有想了第三层下桩后，整天都的有全身酸痛，累沉沉，老提不起精神，如得病的感受。如站桩时不想第三层，下桩后就全身特爽，精神也好，全身得力有劲。这是怎回事？以后应怎样练？
. T; ]+ N! Q) q3 T+ M（答：）“腹中多了一样物质的东西，不冷不热，重沉淀淀的，有点如水银的感觉，移动了有力感，是一种实实的物。一直往下沉至小腿，慢慢的注满有全身，这时感到虽然无水银下沉，身体比原来充实了。这是什么？”意念还可轻点，若有若无，淡淡的关照着就可以了。这是一团湿气。7 H$ Y' J3 A6 @- K* w( O8 ]
“想了第三层下桩后，整天都是全身酸痛，累沉沉的，老提不起精神，如得病的感受。”全身骨骼酸溜溜的，有气无力的不想动，如大病初愈时一般，这情景我曾经历过多次，这是骨骼发生病灶反应，外排风湿病气。
7 _$ D6 g$ g" b8 v照常炼就行了。# p4 H6 g3 c0 ?5 j2 d$ f
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（无心人）空空，不知为什么，很多时间心很平静，我老婆总说我静得可怕，一靠近给人的感觉象冰一样，让人很冷。一天拖着疲惫的心应酬、工作，好想在山中静上N年。看着忙碌的人群，不知道人一生中为了什么。有的人追求名利，有的人追求平淡生活，有的追求天道至理等等，求来追去都有执着心。天道酬勤，道法自然。
. Z! p, P+ N( p5 o/ |1 t4 Z最近，心特别平静，感觉自己脱离了人群，就好象观棋者样，感觉自己还是未找到自己心的存在。静，静得让人想避世。心理出问题了吗。请功友们解惑。
% n( n- v' F; e6 w8 H4 H! G（答：）成家了，别对别人那么冷漠嘛，老婆是要哄的，否则时间一久被人勾走了，对她热清点，关心些别人，让她暖在心里，和和睦睦的多好。当然了，搓麻赌博等无聊的事情就别干了。别老想着自己修炼，自然些，先人道，后天道，慢慢来，先把夫妻之道圆融了再说。古人云：动处炼性，静处炼命。静时炼功好把握，这动处炼性，昔时黄元吉先生传道，对弟子们谈过这个问题，说得很精彩：8 u+ p' D$ }, L# i; k4 i: x# x
何谓动处炼性？动非举动不停之谓，乃有事应酬之谓也。人生世间，谁无亲戚朋友往来应酬？亦谁无衣服饮食、身家意计？要知此有事之时，即是用工修性之时。于此不炼，又从何处炼焉？我于此时，视听言动，必求中礼；喜怒哀乐，必求中节；子臣弟友，必求尽道；衣服饮食，必求适宜。如此随来随应，随应随忘，以前不思，过后不忆，当前称物平施，毫无顾虑计较，所谓我无欲而心自定，心定而性自定。炼性之工，莫此为最。否则，舍却现在，而于闲居独处之地，自谓诚意正心，此皆空谈无著。何如对境而有返勘之念，于时时应事，即可时时养性，稍有念动欲起，人不指责于己，即己亦有不自安之处。此所以炼性于动处，其工夫为易进也。古人云：“炼己于尘俗。”邱祖云：“吾于静处修炼，不胜大益。及后游行于廛市，应酬于事为，始知动处之炼，胜过静处之炼多矣。”
9 i$ g# j% [: S9 R: u' |% s% u这么看来，一日间不是炼性之时，即是炼命之候，时时都在修炼啊。/ g( ?+ ?2 l: U# i% F' g7 ~
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; l2 ^: r& o8 X* t  U9 j# a/ P都说站桩入静可能看见白光。我以前也见过几次白雾状的，这次出现灰色的，眼前的景物模糊，空间仿佛被灰色充斥，均匀。仿佛要进入另一个境界，但老是稳不住，也不能深入。这是怎么回事呢。% M! e8 G$ c( k9 Y4 z5 L' R0 b
（答：）病气多时，看见灰暗的光，病气少后，看见灰白色的光，身体健康了，看见白光。1 H; ?! |; s$ _; i% H' x4 G! t
读程颢《偶成》，感前人学道，心地何等灵通，何等逍遥自在！
0 K" R. X& @8 m1 [   闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。8 H% _. R+ _2 c  N7 `
   万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
7 P( z2 A6 d9 _; h% U8 S   道通天地有形外，思入风云变态中。
  n* _! @: T/ K+ O7 \4 A% F   富贵不淫贫贱乐，男儿到此自豪雄。6 o" I7 [+ Q! k0 L4 |3 o9 v
昔纯阳吕祖跟着钟离老祖学道，老祖以锦帛裹一物，重有数十斤，使纯阳负之。背负三年，两膀磨穿，毫无怨言，一旦老祖命纯阳启裹视之，乃石也，纯阳亦不叹恨。老祖曰：“虽是顽石可点成金也，不枉你背了三年。”说罢，用手一指，那块顽石变成黄金。向纯阳曰：“我将此点石成金之法传你如何？”纯阳问老祖曰：“化石为金可保永无更变否？”锺离老祖曰：“所点之金与真金不同，其金始终如一，所点之金五百年后，仍变为石。”纯阳吕祖便向老祖辞曰：“如是则弟子不愿学也。此术兴利于五百年前，遗害于五百年后，岂不误了五百年后之人，故不愿学也。” 钟离老祖叹曰：“子之道念我不及也，证果当在我之上。”$ c: m7 N% D3 W0 E: ~
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" ?  j/ q1 ?# D* \' ~唉。才息胃之冷气，又开了一个肠部的冷气盖；胃冷气生活中关照是从手部出去，现肠部的冷气，只有早上练功时才能从脚下出去，这两天早上上桩放松后，一放就2个多小时才放完冷感，但热感上不来，只了麻胀，或者说无法立意热。下桩后不久，冷气又集结腹中，用意从脚排泄它，无感觉。请问空空有什么好的法子能在生活中解决腹中的冰块吗？还有一个问题，功中神领上，气往下是不是为了抱球更好的进气，或是为了中部的内脏不受气胀的影响？生活中用功要求这样做吗？
( K+ W6 v: y& U. _! a) Y& v/ k（答：）身体有病浊气排出，说明站桩有效果，内环境正在净化。站桩并非老要想着麻热胀的，体内发生病灶反应时，你想着热感它也难有热感，热感被凉气覆盖了，雾霭散去，才能见太阳。这时你淡淡内守着，关注着体内的反应，意识不断火，这病气就会不断出来，体内的病气出净了，人也就脱胎换骨了。别烦出病气，能出就好，也别指望病气短期内出完，这个枯燥的过程挺漫长的，功夫从寂寞中来，质变从量变中得。
' y( E- s, i* B: \5 J站桩时只要神清气爽不昏沉，也没有气上涌的现象，那就没必要去留意神上领气下沉的问题，相关要领自己已做到位。神上领气下沉与“进气”等问题无关。1 \' G. z9 n  D1 P4 z1 z4 {' P" T7 N
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: L1 y4 \+ G: L难道JJ也要排毒？最近老发现JJ和睾丸温度比周边低一些，而且颜色较暗一些。
# x9 S1 @/ t, ^2 i（答：）病气流到哪儿，哪儿就会凉一些。9 d, f2 w" g3 O. ^. \% y. Q
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. h/ o; m5 j5 l$ ~最近练功身体像要快爆炸似得，胀得太厉害了啊！肚子都变大了很多，我有点怕会不会血管破裂，就像南怀大师说得一样，车胎打太多气会暴一样呢！是不是该把气引进骨头了呢！现在练完功第2天总是很累，气感已经分不出多少层了，只感觉到气涨，肚子身体都横了很多，涨得我都难受死了！又整天没力，好像跑气跑的很厉害，动不动就感觉气从头和手和脚放出来那样，求空空老师指点 。# a$ ]* Q8 S  G( V
还需要说的是我刚练完功的时候是很精神的，但就是第2天不行，起床都很累，困，以经有好长段时间都是这样了！奇怪是站桩时体内气膨胀的厉害，我常用口大力吐气，怕这样胀下去会真的爆炸而死
" y3 R! J* e7 j+ B$ \7 @* z（答：）身体发胀难受，有多种情况，需用不同的方法处理。
/ l+ p; z5 g9 |  i; y% s你这种情况，我见过几个，不算多，只是他们的较轻些，跟他一说，恍然大悟后，很快就不胀了。
/ R+ x2 u) K2 U问题出在这：你把体内涌出的病浊气当成“内气”了，老养着它，生怕它跑掉，结果越聚越多，就成了现在的样子。这病浊气你放他出去不就行了？存它干啥？又不是好气，胀鼓鼓的多难受。身内的气，发凉的，放它出去，不温不凉的（大热天里还会让人感觉很舒服），也放它出去，都是病气。身内有热感的同时，也常会混杂着很多这些病气的，关键是自己要明白哪些是病气，边炼边外排，凉气病气只要你不有意留它，它会自己出去的，你一珍惜它，它就不出去了，它是受人的意识控制的。你身体里风湿气很重。
, F$ ~$ F* n1 N8 A+ S8 K病气抱久了，凉的感觉会慢慢放淡，变得不温不凉的，初时会感觉很惬意，体内清空一片，觉得全身通透，肢体轮廓感都会消失，气感都分不出层来，然后“气”多全身发胀难受。, i( g" H' J7 m9 u1 M0 h, c
你往后还可以慢慢体会，“风”跟“湿”这两种常见的病气（注意是气），在体内流动时感觉是不一样的，别人外排时，你在旁边也可感受到。它们本来就是不同的非常细微的物质，目前的仪器还无法检测，它们常结合在一块，身体里含量高了，就是“风湿病”，古人命名的这病，至今西医对其认识都还很模糊，想来古人功夫真好。自己慢慢把握吧，小问题，很快就会没事的。
0 G3 \0 s7 x% o( P0 ?  L2 T0 S. Q116、* T$ V( Y, I4 t- a  f& }
我没有你这么严重，只是在炼功1小时后，感到非常累，要睡醒，炼功中及炼功后都有精神，不知是什么原因?/ o- G9 I0 B3 b
（答：）道家有“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”的说法，但常人无法达到神足的地步，自然要睡够，以睡来养神，否则就没有充足的精力，就会感觉困，所以，站桩者首先要保证充足的睡眠。. y9 u9 @0 b$ D# i& j
炼功时注意少假借，少导引，要多养，越不用脑越好，站桩权当休息，就好像在那闭目养神，意识淡淡关注着体内，做形神合一的功夫，养多了，真气就充足了，疾病自然就没了踪影。注意“意念轻轻的”是养，意念重了是耗。功夫是养出来的。
( y: k' Y' `/ i1 s还有很重要的一点，炼功者需要明白一个现象：病灶反应阶段，病气冒出时，人常有气无力的，容易发困。并非是只要站桩了，就得精神抖擞，这要看你处在哪个阶段。桩功有个漫长的换劲过程，脱胎换骨了，人才真正有力量。蝉蜕皮羽化时，是最虚弱最没力气的，从壳里出来后，重获新生，就不是原来的蝉。: H4 ^/ r! {, l: W0 i
站桩时很多方面需要自己慢慢把握的。- {  r0 ]; ?* n5 N/ k! ]' R
117、% P9 n, L7 n, c& D: S
请教空空老师,我已站桩多月,尝到了站桩的甜头,我是闭着眼站的,功感很好,但是我老婆发现我在练的过程中,身体不正,有点象右偏,代我调整过来,如果一个人在家练,身体在气的作用下有点偏,自己又不知道,会不会影响功效,但是睁开眼站,身体是正了,但是又不能很好的放松了.很郁闷,不知怎么办 。2 r+ W; K3 ?" |7 }& F* X
（答：）周龙说得对，体内气血运行的不平衡，会导致感觉上的不平衡，不必理会它，照常站就行。待站桩有了效果，身体起了变化后，会变过来的。. y/ w9 ]1 ~: {8 b( l. t
118、
9 e0 I. _3 s$ [  g! V( ]5 z我站桩2个半月,每天站1个小时,安排在晚上. - u7 a7 a8 P6 p7 A: c
出现情况如下: + c. |. ^; J! x7 p8 [
1、站完后有时会肚子痛，也不拉肚子，睡一晚就会好，这种情况不是经常出现，是偶尔。
# ^6 V7 {0 [6 u! K2 r5 m8 h1 B（答：）看了这位功友的帖子，没有发现问题，练得很正常。
- u( y+ t( P4 p灵虚说得对，你现在已经出现病灶反应，正在排病气，“觉得这个部位很凉，就象有股冷风在一直吹这里”这是典型的排病气现象。从你只站了两个半月，每天练一个小时就能进入这个状态的情况来看，放松和入静做得较好（初炼时不必要求深静，意念守在身上就能产生效果），接下来就是顺其自然，由着它反应，把体内病浊气排出去。 2 m) u9 k3 Z& M0 X% K9 y
没炼功之前，人们常常无法了解自己体内的真实情况，静炼一段时间后，这疼那不舒服的，才知道原来自己毛病多多。病气外出阶段，怕冷是正常的，还有人病气大量涌出大热天打冷战的。  G# p; }- O; Z5 W: N) e9 P3 ]- d
如果每天都站桩，下桩后不练的某段时间里继续出现病灶反应也很正常，内气慢慢充足后，啥时都有可能在调理身体。! i; v1 R9 N8 r4 p) B
初站时双臂发麻酸痛很正常，谁都无法避免，除了尽量放松，就是熬下去，久后站两三个小时也感觉不到手臂酸痛了。还可增加炼功时间，这样会有更好的效果。炼得不错，继续下去。( |8 Z9 r; Y, t7 u6 r" g
119、" J, {; _% P! Q# j$ c0 b
大家好，我站桩有２个月，每次３０～４０分钟，我站桩是想改变我经常失眠的，我现在睡眠很好．现在麻胀的感觉不明显，就两个手臂热烘烘的，只要一站，不要３分钟就发热，持续有一个月都是这样，没有突破．我就站一个姿势：撑抱式．会不会有问题？请各位指点一下．, w  g( r' K0 _3 F" G8 V; B
（答：）站桩时麻热胀并不是全都要有，有其中一种或两种都行，你轻轻守着这感觉，就能“以一念代万念”，让意识有个落脚点，不致于想其它，不致于跑神，这是让炼功者静下来的方便法门。$ x& S; g) t) t$ A$ }8 O# Z% M
手臂有了较强的热感后，可以试着慢慢往身上引，让热感发展到全身，引的时侯原来有功感的地方别忘了关照，根据地不能丢。全身都有了功感，你才好守着全身，做形神合一的功夫。局部有功感只是一个过渡，往后终究是要炼整体的。浑圆桩只站一个最基本的姿势就行，不必每个姿势都尝试一下。
8 K% v- Z. s& L; x另外，有神经衰弱的人，病灶反应阶段常常难以入眠，在这提前说一下，免得到时睡不着以为练偏了。- v9 D2 @, I0 }1 \
120、
/ \1 {; r" q0 H& d) H6 a2 v% _请问空空，我母亲有高血压，糖尿病，脂肪肝和脊椎增生，我知道站桩能治疗很多病，但不知道能不能治疗糖尿病，这个病非常麻烦，不知道有站桩站治好糖尿病的先例没？我母亲常常有无名肿痛，哎，吃药已经没什么用了。
/ Q' m7 B4 U0 \& B; P  H2 \$ d（答：）炼到病浊气源源不断排出，体内的各种疾病都会缓解甚至痊愈，只是有些病先好，有些病后好，站桩治病是否有效果，就看排病气。如果能心无旁骛苦炼下去，站至病气排无可排，身体里只剩满腔热气，糖尿病肯定已炼好，只是常人难有这个决心。我接触的炼功者中，目前还没有糖尿病患者，无法比对。
0 r& y; Z5 F# E2 A' `121、
4 ~1 A" I) `! i6 g2 z% z* [  i2 [9 H空空你好,我因体检查出了血糖高出正常的范围不想长期服用药物,无意中走进了这个论坛,也在这个论坛看了一段时间了,我从6月初开始站头三天是每天20分钟,后3/4天是站30分钟,近一个星期都是累计每天站和卧2小时,现在的感觉是手到上臂之间麻热涨很明显手臂有要涨的僵了的感觉,肩部有点轻微的触电的感觉还好象针刺的感觉,但是我不站就感觉疲劳,站半个小时就感觉精神很好我有点矛盾了,请空空给指点下.
1 e& B8 e6 c( ^' T5 J4 i6 ^7 {空空,还有就是我意念麻热涨，今天感觉有点热也感觉有点汗,但是感觉身体后背部没有麻热涨的感觉,就是感觉从后背到头后的部位出现冷飕飕的凉气,又有点周身冷汗的感觉. 9 n& H! i& N3 w% D5 T( z
（答：）很同情你的遭遇。这长期服药，等于慢性自杀，再说普通人家那点积蓄也耗不起。只是天无绝人之路，上帝关了这扇门，一定会为你打开另外一扇窗，你可以通过炼功自救，先减少用药，然后完全停药。* F) Y+ U# }& a
你虽然练功时间不长，但进步还挺明显的，“从后背到头后的部位出现冷飕飕的凉气，又有点周身冷汗的感觉”这是身体在排病气，并通过出虚汗的方式排毒，“手臂有要胀得僵了的感觉”这异常的胀与病浊气聚在手臂有关，“肩部有点轻微的触电的感觉还好象针刺的感觉”说明炼功时正慢慢疏通这儿。“我不站就感觉疲劳，站半个小时就感觉精神很好”是正常现象，站桩出现的反应，每个人都不一样的，不必太在意它。& |& i2 `$ _/ n" B
手到上臂之间麻热胀很明显，可以试着往身上引。不引也行，就同时守着手臂，守着全身，微微关照着身上的反应，这个地方冒凉气啦，那儿刺痛啦，守着就行，这就是守神了，方法很灵活的，不必太死板。 9 q, K4 ~+ ?1 r4 N/ h. `# B
这站桩就像清理房子，脏东西一包包的清出来，房子就焕然一新了。把病气全部排掉，人便脱胎换骨非常健康了，你练到这一步，不但血糖高的毛病早已没了踪影，其它病变也不会有。无病无痛，逍遥自在，旁人看来，岂非神仙乎？, _: v& k$ W! W+ d; r
122、
( u4 g9 l+ z$ |) T' I+ `我这几天常出现一种现象：上功约40分时出现手心发烘，如铁条从火炉中烧红般热，接着手至手臂慢慢地发麻如电，变粗如大腿。慢慢的全身的气感都跑到手部去了，手部的麻热胀让我很难受了，这时手指逢间又出现热烘感，吸热气从指逢间入，在手里形成一个如乒乓球大小的火球，顺手而上，一个小球有实体感，象真的一个实物硬钻入手臂，这时的热象炬中之铁，胀要爆，麻不能动快要失知觉，小球只上行到小臂就停了，小球每动一下就如钻心股难受，难受得我几次想放弃，坚持了10-20分钟，汗都给难受得迫出来，再也不能坚持了，我脑中默念几次“独立守神，抱圆守一”后，上述现象慢慢消失，又进入了静态。下桩后精神特好，火爆的太阳晒感都是美妙的，一切都好好的。为什么会出现这现象？下次再现我如何处理好？请空空帮忙。 ' m3 r( c! s5 m" J5 R' p
（答：）这是体内病浊气在与热气剧烈冲撞，“手臂慢慢地发麻如电，变粗如大腿”说明浊气的量还不小。把意念放轻点，微微守着全身，下身别忘了关照，让病气下行排出顺畅点，以后就慢慢没有这个现象了，从你的反应来看，炼功时意念上半身重下半身轻了。
8 F) I8 i9 C. A) G; u1 M. g1 e另外，就算真的出现一个火球，也不必太过惊讶，按周潜川（文革期间遭迫害冤死）的说法，太阳宗的火龙功，就能炼出一个火球，如鸽蛋般大小，圆陀陀，光灼灼，在身上循经滚转，不住流走，旁人可以看得见。123、5 }2 I) K6 a  j! u, o) j
练功一定的时间后，我出现了烦闷不想练功的现象，有点象高考前临不思学，人在心不在，学而不进脑的感觉。空空，有什么方法能使练功保鲜？ 8 u% l" o4 o# ^2 f/ J" w) J
（答：）炼功感觉烦闷，可到户外走走散散心，看云卷云舒，听松涛阵阵，自然心旷神怡。可换个环境站站桩，就像前边大家说的，到树林里练，到气场强的地方练，让大自然的“气”多多滋养身体，体内反应自会不同，心境自会不同。另外，心脏不太好的炼功者，病灶反应时除了有心翻、恶心等感觉外，有些人会感觉心里烦燥不安。还有个别情况，因比较特殊，以后再详说。
4 b' y/ N7 J7 Z) c124、2 F# d- q( P: E: r
（无心人）空空老大,修啊修,修到什么时候才到头。
, ?. i7 u% f1 F" |（答：）小弟相对认为,没有环境和心境,无法修,很想闭关修,才能得到突破,现在我越来越真切的感到我们好渺小.说不清,道不明.好玄妙. 修炼，永远都无法到头，没有毕业的日子啊。没有环境和心境无法修，我不赞同这说法。邱祖曾经说过：“吾在闹场学道，胜于静处百倍。”重阳真人说：“离凡世者，非身离也，言心地也。身如藕根，心似莲花，根在泥，而花在虚空矣。得道之人，身在凡，而心在圣境矣。” 黄元吉先生对弟子说：“吾非教诸子抛妻弃子，入山林而学道也，只要在欲无欲，居尘出尘足矣。古云：‘炼己于尘俗’，原不可绝人而逃世，须于人世中修之，方能淡得尘情，扫得垢秽。否则，未见性明心，即使深居崖谷，鲜不炼一腔躁气也。至于玉液已成，再炼金液之丹，不得不寻僻静之区，鸡犬不闻、人迹不到之处以修之，古云‘养气于山林’是也。盖以此时之工全在先天一气，不得静地以修之，则元气不得充满，故古云‘入山采药’是也。”
6 Q& {# S6 w( r0 J2 L) l5 [125、# ]  p2 o1 K7 F, s/ U3 i
请各位功友赶紧看看,是不是走火入魔.怎么办% Z% G5 W9 h! g+ \0 j
梦境。
& d7 l& R5 S8 j今天早上练完功，一是觉得有些疲劳，一是后头脑勺的地方一直闷闷的疼，心情也沉闷不乐。上午，在老公的帮助下草草地做了点汤面条，吃完饭就上床睡觉，想着能否缓解一下头疼。+ v9 O! C# T5 u5 u, a
睡了一会，父亲来电话把我吵醒，醒来后感觉头疼有所缓解。从站桩的理论角度来说，我觉得今天的头疼可能是病灶反应引起。因为这两天每次站到有40分钟的时候，感觉颈部一直在堵的地方突然通了似的，特别舒服柔软。麻麻的感觉也上到头部。因为今天确实是感觉没精神，不想起床，就想着做做卧功吧，就摆个“大”字，开始调整呼吸，却不知不觉睡着了。5 K, ~- ~4 G# W/ {  K
睡梦中，突然感觉从脑后两臂膀直到手开始一路发麻，象电流通过的感觉，先是比较轻的，后来越来越猛烈，象电击一样，同时感觉自己的双手补人拉着，腿也被人拉着轻轻浮在空中，睡梦中的我心中是清醒的，考虑到最近站桩已进入排病气阶段，今天的头疼我也一直认为是强烈的病灶反应所致，所以我想这应该是病灶修复现象吧。这种状态能不能内视到自己的身体呢，这样想着，我试着往左边的胳膊看了一下，只见“透过”肌肉，我真的看到了一条白晃晃的筋在抖动，同时，令我恐惧的是，在我转脸的同时，在贴近我头的地方，我也看到了一个侧面的骷髅头。这一吓，我不敢再看，意识又回到正面，稍一定神，又看到正面一团黑雾之中有个正面的骷髅头，这下我更害怕，赶紧把头又转到右边，结果跟转到左边的感觉一样。心里那时那个慌慌呀。看过论坛里说，这些“鬼”呀什么的其实是自己的幻化，并且要在这种状态下保持镇静，就静了静神，也不敢定神瞅了，任由这种电麻感一遍遍冲涮着头和上肢，冲涮的感觉即难受又感觉有点舒服。 - v7 {; b' v. C, N$ u
更要命的事来了，我感觉自己被人提起飘浮在空中（我本来在家里床上是东西躺的方向，头朝东，但在睡梦中的感觉是南北方向感觉，头朝南的）。从我躺的地方往南漂了一点，今天我刚看过元神出窍的资料，我就想，这应该是我的元神出窍了吧，在保持镇静的同时，心里还是挺害怕，本来想看看我自己躺着的地方，但是实在害怕啊——要是一不留神我回不去不是糟了。所以始终也没敢往下看——可能也看不到，我是被仰面提起的。
+ T( t- |9 R+ |& ]$ c就漂了那么一小会一小会，哈，再漂要吓死我的。我又被轻轻地放到原位。这时我听见家里爸爸和姐姐说话的声音（绝对的幻觉，我爸爸和姐姐前几天在我家住了几天）现在都已回家，但梦里好象真的一样，所以我心里此时最怕冒失的姐姐突然来打扰我——我很想“看看”接下来怎么发展。果不其然。“姐姐”进来了，还说，怎么还在睡，并在我手里塞了一个桃子，但没有“叫”我，我一边继续睡不理“她”，一边继续体会电麻感（这感觉时大时小，但一直没断过）
) _! b* I2 x  R7 t' D渐渐的，头肩臂的电麻感逐渐变弱，头的正面和脸的麻感开始一浪高过一浪，就象有两个快速飞转的按摩器很有规律地在我脸上由下往上反复按摩，感觉比肩膀的电击感舒服，最后在胸部的地方也按摩了一小会。但是麻感不是特别强。期间，我一直在安静地体会这种感觉，一边感谢“姐姐”没叫醒我，一边松手把她给的“桃子”滚到了床上。醒来的时候看表，下午5点。 老公没在，女儿在看电视。 真实梦境记录,请不要起哄拍砖---谢谢.
5 F* m4 l7 l5 ]: M（答：）是啊，见怪不怪，其怪自败，到时是需要一定的胆量。炼功者病气大量外出阶段，胆子是最小的，久炼后身体日见强壮，胆子也慢慢大起来，到了内气充足体内微微膨胀出一股力时，有一种天不怕地不怕的感觉，胆子就很大了，夜深人静时你敢独自跑进坟场守侯几个小时（千万别去，免得在里边悄无声息的游荡时，你把过路的人吓个半死），就是自然的这么一种状态，胆气很足，所以炼功者不同时期的梦境都会有变化：初炼时被鬼打，久炼后你打鬼。& K) o/ y+ n2 K( ^
气多并不代表功力大，你得在修性上下功夫，提高层次。继续炼下去，这种天不怕地不怕的感觉消失后，体会又不同了，原先是胆大，现在是不想理会了，不在乎了，幻境显现时，心很平静，不起波澜，懒得理会的样子，自然不会产生怕意。
# x. C2 [+ F) p, H关于守住真心。真心是先天固有之心，人降临世间，凡心未起之时，真心即已存在，炼得性定，深静之时这心本来就是不动的，“我”尚存微弱的有知，这有知感觉是真正的我，这就是真心，一切景象本来就与我无关，只旁观不起念的状态，自然的“不动心”，并非是刻意去守住这真心。所以道家修炼里，越往下修性越重要，到了产大药大开关阶段，四面飘着影子，满世界都是邪境，当然了，这阶段没几个人能炼到。
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我可以意念眼睛麻热胀来治疗老花眼吗？谢谢！
9 l& f8 {9 Y0 g（答：）站桩时顺便意念眼睛麻热胀，或功深气足后导引热气至眼球里转一转治治眼病，都是可以的，浑圆功用意很灵活，不必太死板。
9 J2 n/ c. l/ A  S: M不过你想治好老花眼，得有长期作战的思想准备，站桩对近视眼和老花眼是有疗效，但练至何时才显效却不好说，少部份人短期内会有效果，但大部份人练上几年可能都不见有明显好转，这并非是炼功不够深入，有其特殊原因。
1 i( x& l  s' T5 e% m& O近视和老花，眼睛里没有细菌病毒，也不像其它疾病如胃炎肿瘤等有器质性变化，站桩时它其实很难出现病灶反应。即使是中晚期癌症，只要人不被吓死，有过来人指点，又能刻苦炼功，若能赶在病危之前进到病浊气大量外排阶段，这人就有救，坚持下去便能慢慢好转，时间长后就痊愈了。桩功治病是有反应就有效果，且效果一目了然。站桩时虽然有时眼睛也不断流泪，但这病气往往是从身体的其它地方过来的，不是眼睛自身的反应，眼睛只是充当了“排污口”的作用，帮着身体排毒排病气。9 ?) x+ \9 E1 V6 h: ?+ r
所以，这近视眼和老花眼何时能站好，顺其自然吧。
9 B* ?3 s: @, n& c7 ]3 w' _127、
( O% S; y5 \+ @  U# Y# v  T刚开始练功时非常刻苦，但是执着名利地位的心很强，练到最后名利地位心磨灭了，练武功的劲头也没了。过去练武获得的健康快乐也没了。通过几年的佛法道法的熏陶，才明白不为自己，无我的心是有动力的，这个动力是长久持续的，有了动力就有了健康快乐幸福。无缘大慈，同体大悲。练功夫就是磨时间，磨性子，突然有一天功名利禄的心放下了，每天还是照样练功，快乐幸福天天都是。 9 l9 j* l  H) Z6 j! ]
（答：）楼主的体会很好，我的一些山庄的朋友，站桩炼到后来，慢慢都对武学没了兴趣，潜心于道了，这是个自然而然的过程，原先一掌打翻别人成为武林高手的冲动，随着修炼的深入，渐渐化为乌有，只剩一颗平静的心，此时如存争强斗胜之念，任你怎样苦炼功夫都无法进步了，只有在炼心上找突破。楼主有这体会，已得桩中三昧。/ ~" I+ R; a! C2 ^8 {" x; x: I
炼功先炼心，此万派归宗之论。把心炼得清清静静，一念不起，则虚白自然相生，此时精为真精，气为真气，神为真神矣。明师授徒，因人施教，不会千篇一律。+ F, Z2 n8 B8 Z! Q+ `
我发现老师是这么教导人的：对于很在意自己体内的变化，过于执着，老去跟别人比较的，老师会说：“不要老去谈感受”。这“老去谈”，说明经常在谈，过于执着放不下。对于在那站着啥都不管的，老师会说：“留意体内变化”。
5 k: P; T3 J, K. I: z3 M: t% A1 ^1 w我跟老师学习时，老师提醒我要勤写日记，把老师平时讲的记下来，把炼功的反应和变化写下来，把感悟记下来。老师可没说把道理记下就行。《修真心语》中《平才给老师的信》一文，弟子给老师汇报的是炼功感受吧？又《功力鉴别法》一文，说的还是体会吧？老师谈的“十四触”现象，也不像理论吧？再看田诚阳道长《修真内景谈》中的系列文章，说的都是自己的修炼体会啊。: Y0 q3 m' R9 T+ b6 ?. z& ~: F
问题不在哪个可谈，哪个不可谈，关键是炼功不要起追求心，别起贪念，心要放下来松下来，这样才会有效果。
2 {1 _& x2 E; _* @- M128、
8 k* h  I# g9 Y  z, s* ?$ \8 u怎么才能有热的感觉？麻和胀都还好，只是感觉身体很难热起来。 ' i9 R/ l7 ?6 Y% m# P" ~
（答：）原来已有热感，尔后进入排病气阶段感觉不到热，这时不必用假借的方法来使身体发热，想着热它也热不了。0 c8 D# T- Y  u& A! A$ v0 }, ]
站桩时微微关注体内的反应就行，别阻止它，由着它反应，别人想排病气都排不了，能排病气是好现象，说明站桩有效果，这病气不排出来，脱胎换骨是空谈。
& X9 W9 K+ N. k5 S0 ?7 d  f; I意识淡淡内守，这儿冒凉气啦，那儿有针刺感了，一会儿又酸痛啦，微微关注着就行，这就是炼功了，不一定非得有热感。病气排掉了，热感又自动冒出来了，而且比原先更强。
  i; _, {6 J# g- G/ t3 V这是道之功友的求援帖，我把它转贴到此，大家来会诊一下，看看是怎么一回事，怎样处理，我也会谈谈自己的看法。: x# |# j/ H0 z- C
我一直认为，有条件的功友，最好能去山庄学习一段时间，哪怕一个星期都行，那儿毕竟有专业教练指导，练时不会走偏。下山回家后，遇到疑难问题记得多打电话向山庄求助，坚持下来，就进步了。
0 |: e0 V4 ~1 ^4 C! s其实站浑圆桩很安全的。# e# O1 d6 j' p' Y% ^* K( E: {
129、
6 I+ G; z2 b! `/ X: j/ T2 |' T: W" p. k浑圆功能否和真气运行法同时练习？我练真法有段时间了，感觉不错，不想放弃，我身体比较瘦，手脚凉，可能是肾阳虚，胃口也不好还想练习浑圆壮提高一下体质。
0 z* ^: S4 N* {, c% ?（答：）站桩至周身表层都有稳定的热感时，冬天里炼功者全身都是暖的，手脚也是暖的。原先和别人握手，感觉到别人手暖自己手凉，到这时你会发现自己的手比别人的还要暖。以每天站桩两小时计，一般的炼功者如要领掌握得好，这需要一年时间。9 }& F2 x. U  Y, |2 L
若想疏通周身气血，浑圆桩的效果肯定优于真气运行法。2 U8 x+ F* ]4 ~5 I/ d& |
要将它们结合起来也是可以的，不过真气运行法最好是能练到腹部温暖的阶段再谈结合，如果热气还在心窝口没有引至下丹田，建议你将真气运行法放弃算了。结合后以桩功为主，将腹部热感扩展至全身都有，微微守着全身，把周身的热气养足。坐车时休息时睡觉前就养着腹部的热气，养着就行，别往身后引它走小周天。5 h% ~6 Q* v/ x$ ^) U
站桩至有病气外排后，如果每天站桩时间充足，胃口大开。站桩结束时结合拍打，体质恢复很快。+ C+ s  ^) A9 K% a. r
130、# a* Q. Y; X. f7 \9 f
近段时间时常发现第二天或者不知什么时候，命门一带酸痛。不知道是什么原因导致的。是站桩姿势臀部不正确导致的？还是病罩反应？另外，哪位老师能提供一张只穿内裤的站桩姿势照片（正面照和侧面照）。我要好好学习一下。主要是臀部的姿势！非常感谢
6 U& j1 h; W7 n) ^+ ~9 g（答：）你那“命门一带酸痛”是病灶反应。臀部的姿势很好掌握的。小腹轻轻内收，别挺肚子，似坐非坐。胯放不松怎么办？体会一下“似尿非尿”“似便非便”便全松了。 $ L% }2 J2 ]5 q5 X
131、
, r& ?. Z2 ]8 q9 C% j8 x' ^5 e我每次站立的时间才几分钟,很难静下心来,但又很快就有功感,怎么办?放弃吗? * h* i8 v+ X- m$ V
（答：）初炼时想静得好很难，有个过程。一边意念身上一边开小差也是炼功嘛，有功感你就守着那功感，别放弃，坚持炼，时间长了病气排出意识净化后就能静得较好了。每次才练几分钟太短了。 6 F# E$ c$ C, H
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我在山庄的练功体会：8 D# M$ R6 p' o, `- G7 ?! W
我是2004年春节前到南昌浑圓山庄练功的，当时去的时候是邓涛当教练，邓涛只是简单地说了一下练功的方法，然后叫我在山庄的小卖部买浑圓功的几本书自学。浑圓功的功理很简单，《黄帝内经》中的第一篇文章《上古天真论》就有了高度概括。关键是要下苦功去练。另外有些小窍门要练功者自己体会。我在山庄练了30天后，就感到身体下部有一种无形的力量把整个人托起，口中清淡的口水大量分泌。以前小便发黄的现象在第二天就全部消逝了。在听王安平老师讲课时，我也能感受到他远距离发功。我以前患有肠胃病和乙肝，在练了三个月后就彻底好了。我练功效果比较快，比较好，感到很高兴。有的学员练了半年也没什么感觉，我认为是方法没正确掌握，每天练功时间不足所致。原山庄负责人刘XX所教的站桩方法见效较慢。山庄各方面工作做得都很好，如能在教学方面能做到有条理些则更好了。
+ k( s4 v8 Z( M' V（答：）同意你的观点。
  a# r5 \! V, ]王安平老师一直在修仙道，至于他是怎么修的我不清楚，有时闭关二十天一个月的不出来，工作人员只负责送些食物进去。如果你专程去山庄看他而又正好碰上他闭关修炼，那就白跑了。说他已经得道了那不是实事求是的科学态度，在我心目中他是一位孜孜不倦追求武学和生命科学真谛的老者，祝他修炼成功。2 ^4 z2 X+ f! _( m  H/ L
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: A3 ~2 Q7 G4 a; g- j' \% l拜谒浑圆子
4 A& E& S2 d! [  E5 t* Q今年暑假，我随表哥周子健到江西南昌浑圆山庄拜见浑圆功创始人王安平先生。1 u% f4 U' c& l, {
初到山庄，便被这里的景色吸引。真是一个修身的好地方。王老师给我第一感觉是一个普通的老人，身体很硬朗，也很和蔼。我多少有些失望。他突然问我你练功多长时间了。九年了。我回答。王先生叹了一口气。九年了，可惜练错了。我有些不服气。他继续说道你练了九年都没治好近视，还说练对了。我很惊异。因为我是一个要面子的人平时不带眼镜。他怎么知道的。接下来王师让我闭上眼睛，我有些好奇。我闭上眼睛后，看到几个光从他那个方向射向我眼睛很痛。当天眼睛很舒服。 我印象最深的是山庄的作息时间，实在太紧张了。大家早上5点半就起床练功，有的人一直到晚上11点多，令人佩服啊！高手是这样练就的吧。9 l9 b6 f9 |- c( A
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有意就不枯。
1 w3 ]* v  T6 m6 |6 ]% v, |说得太对了,这也是浑圆桩跟其它桩功的最大区别