社区矫正情况通报:中国十大名寺

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 12:02:48
 十大名寺之一 白马寺   白马寺位于河南省洛阳市城东12公里处,白马寺建于东汉永平十一年(68年),是佛教传入中国后由官府营建的第一座佛教寺院,被尊为佛教的"祖庭"和"释源"。
  白马寺山门为一牌坊式建筑,门前有左右相对而立的两匹宋代石雕马。
  大佛殿为寺内主殿,是寺内僧众举行宗教仪式的场所。此殿为明代重建,台基高1米,单檐歇山式屋面,面阔5间,进深4间。内供佛祖释迦牟尼,像高2.4米,为明代泥塑。左侧坐文殊菩萨,站者为迦叶,右侧坐普贤菩萨,站者为阿难。
  大雄殿内供横三世佛,正中坐莲花座的是释迦牟尼像,左侧为东方琉璃世界的药师佛,右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。佛前十八罗汉均为元代造像。大殿两侧壁上的木雕佛龛内供佛5656尊。
  清凉台位于接引殿之后,古柏掩映,雄伟壮观,这里建有白马寺的最后一座大殿---毗卢阁,内供毗卢遮那佛及文殊菩萨、普贤菩萨,称为"华严三圣"。
  在白马寺东南不远处,有一座密檐式方形砖塔,名曰齐云塔,原名为释迦舍利塔,亦称金方塔。塔共13层,高约25米,造型别致,玲珑挺拔。它是我国第一古塔,至今已有1900多年的历史了。
  十大名寺之二 大昭寺   大昭寺位于拉萨市区的东南部,始建于唐贞观二十一年。大昭寺坐东向西,殿高四层,上覆金顶,辉煌壮观。具有唐代建筑风格,也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。其先后被称为"惹萨"、"逻些"等,9世纪改称"大昭寺",意为"存放经书的大殿",清代(公元1644~1911年)又称其为"伊克昭庙"。
  大昭寺的主要建筑为经堂大殿。大殿高4层,建筑构件为汉式风格,柱头和屋檐的装饰则为典型的藏式风格。大殿的一层供奉有唐代(公元618~904年)文成公主带入西藏的释迦牟尼金像。二层供奉松赞干布、文成公主和赤尊公主的塑像。三层为一天井,是一层殿堂的屋顶和天窗。四层正中为4座金顶。佛殿内外和四周的回廊绘满壁画,面积达2600余平方米,题材包括佛教、历史人物和故事。此外,寺内还保存了大量珍贵文物,寺前矗立的"唐蕃会盟碑"更是汉藏两族人民友好交往的历史见证。
  十大名寺之三 法门寺   法门寺位于陕西扶风县城北10公里的法门镇,距西安市120公里,是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名寺院。法门,意为修行者必入之门。法门寺始建于东汉,寺因塔而建。法门寺塔,又名"真身宝塔",因葬有释迦牟尼的手指骨一节而得名。塔初建名阿育王塔,唐贞观年间改建成4级木塔。木塔在保存了1502年后,于公元1569年因地震倒塌。1579年开始重建真身宝塔,历时30年。该塔于1981年8月24日崩塌。
  1985年,陕西省政府决定仿制明代的砖塔重建新塔,在清理塔基时,意外地发现了地宫。在地宫中发现了深藏千年之久的释迦牟尼指骨舍利和供奉舍利的大批珍贵文物。法门寺发现的佛指骨是目前世界仅存的佛指骨真身舍利。地宫内出土的其它文物很多,也堪称国宝。唐代织金锦工艺精湛令人吃惊。织锦所用的金丝,最细直径仅为0.1毫米,比头发还细。以丝线为芯,以金线一圈圈缠绕,一米长的金丝要绕3000多圈。
  法门寺发现的金银器是等级极高的珍品。四面十二环鎏金禅杖无论从质料、形体、工艺上都堪称世界佛事法器之最。法门寺地宫珍宝的数量之多、品种之繁、质量之优、保存之完好、等级之高,在唐代考古上前所未有。  
  十大名寺之四 关帝庙   关帝庙位于山西运城市解州镇西关。解州东南10公里的常平村是三国蜀将关羽的原籍,故解州关帝庙为武庙之祖。解州关帝庙创建于隋开皇九年(公元589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。
  现庙坐北向南,总面积1.8万多平方米,内外古柏苍翠,百花争艳。布局分南北两部分。北部正庙分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴、两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等;后院以"气肃千秋"牌坊为屏障,春秋楼为中心,刀楼、印楼为两翼,气势雄伟。前后院自成格局,但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护,形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。正庙之南为结义园,由牌坊、群子亭、三义阁、假山等组成,三义阁内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂,大有三结义的桃园风趣。
  十大名寺之五 晋祠   晋祠位于山西太原西南25公里处的悬瓮山下,是一处自然山水与历史文物相结合的建筑园林。这里背山面水,坐西向东,山上松柏青翠,山前清泉环绕,秀丽壮观,古木参天,其间有奉祀诸多人、神、佛、道的庙宇群落及宋、金、元、明、清历代兴建的各种殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭百余座。
  晋祠历史非常悠久。相传,西周初年成王姬诵封其胞弟虞为开国诸侯,虞施政有方,国富民强。为祭祀他,虞后人在这里建祠堂,称"晋祠"。晋祠创建年代尚待考证,但在北魏之前就有了,当时不仅有鱼沼、唐叔虞祠,而且水侧有凉亭,结飞梁于水上,古树相交,游人众多,是著名的游览胜地。现存建筑,除主殿圣母殿和"鱼沼飞梁"是北宋遗物外,其余都建于金、明和清代期间。
  祠内圣母殿规模宏伟,殿前有鱼沼飞梁、献殿、对越牌坊和钟鼓二楼,再前为金人台、会仙桥、水镜台等,整个布局形成是以圣母殿为主体的一组祠庙建筑群。祠区其他建筑还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、昊天祠、东岳庙、文昌阁、胜瀛楼、景清门、唐叔虞殿等。
  十大名寺之六 孔庙   孔庙位于山东曲阜城内,是以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。它占地三百亩,气势宏伟,布局严谨,前后九进大院,各院独具特色。其中大成殿、奎文阁为主要建筑。
  大成殿是孔庙的主体建筑,整个大殿金碧辉煌,气势磅礴,其前廊10根大理石柱上各精雕两条戏珠的飞龙,工艺绝妙,实为宫殿建筑中罕见,殿内廊柱皆楠木,都彩绘团龙错金。殿前有一名为"杏坛"的亭子,是孔子晚年讲学的地方,杏坛设教,弟子三千。
  奎文阁是三层木结构的阁楼,飞檐斗拱,造型庄严,为国内少见。
  孔庙内有孔子塑像,13座碑亭、53块巨碑,还有以孔子一生经历为题材石刻的120块《圣迹图》。现还陈列了汉魏以来的碑刻800多块,连同孔庙内原有的1200多块,共计2100多块,形成了我国一大碑林。
  十大名寺之七 拉卜楞寺   拉卜楞寺位于甘肃省夏河县城西,始建于清康熙四十八年(1709年),是西藏佛教格鲁派(黄教)六大寺之一。其规模宏伟,占地82.3万平方米。原有六大扎仓(学院)、十八囊欠(活佛公署)、十八拉康(佛寺)以及金塔、辩经坛、藏经楼、印经院、经轮房(即嘛呢房)等建筑。所有的经堂和佛殿的内外墙壁上绘有佛教内容的壁画,有制作精美的柱套和色彩缤纷、各种式样的绣像。其建筑飞檐丽阁,雕梁画栋,金碧辉煌。该寺的墙垣系红黄两色,寺顶四隅立铜质鎏金宝瓶,飞檐描金错彩,华丽非凡。
  拉卜楞寺不仅是一个宗教中心,也是一所高等学府和古籍博物院,珍藏文物数万件、藏文经典6万余册,木刻经板7万多块。拉卜楞寺内有铜佛像2.9万多尊,其中寿安寺的佛像高达12米左右,而红宫里的鎏金铜佛像有262尊。贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南侧,建筑风格独特,宏伟壮观。
  十大名寺之八 少林寺   少林寺是天下第一名刹,禅宗祖庭,少林武术的发源地。因其坐落在河南省登封市中岳嵩山的腹地、少室山下的茂密丛林中,所以取名"少林寺"。
  少林寺建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)。印度僧人菩提达摩在此首创禅宗,所以少林寺也被奉为中国佛教的禅宗祖庭。
  少林寺以禅宗和武术并称于世。隋唐时期,已具盛名;宋代,少林武术已自成体系,风格独绝,史称"少林派",成为中国武术派别中的佼佼者。元明时期,少林寺已拥有僧众二千余人,成为驰名中外的大佛寺;清代中期以后,少林寺逐渐衰落。
  少林寺虽历经沧桑,但是留存下来的文物仍然相当丰富。如:自北齐以后的历代石刻四百余种;唐至清代的砖石墓塔二百五十余座;北宋的初祖庵大殿;明代的五百罗汉巨幅彩色壁画;清代的少林拳谱和十三和尚救秦王等彩色壁画等等,都具有较高的历史、艺术和科学价值。
  十大名寺之九 塔尔寺   塔尔寺位于西宁市区西南25公里的湟中县鲁沙尔镇东北,是我国著名的喇嘛寺院,是喇嘛教黄教创始人宗喀巴诞生地,亦是西北地区佛教活动的中心。该寺规模宏伟,最盛时有殿堂八百多间,占地1000亩,是我国著名的六大喇嘛寺之一(其余五寺为西藏的色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、甘丹寺和甘肃的拉卜楞寺)。
  塔尔寺藏语中叫"拱本",就是10万佛像的意思。始建于明嘉靖三十九年,至今已有400多年历史。塔尔寺依山势起伏,是由大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等许多宫殿、经堂、佛塔寺组成的一个气势宏伟、藏汉艺术风格相结合的古建筑群。寺院殿宇相连,白塔林立,整座寺不仅造型独特,富于创造性,而且细部装饰也达到了高超的艺术水平。寺内的酥油花、壁画和堆绣,被称为"塔尔寺三绝",具独特的民族风格和很高的艺术价值。
  十大名寺之十 悬空寺   悬空寺位于山西浑源县,距大同市65公里,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮。悬空寺距地面高约50米,其建筑特色可以概括为"奇、悬、巧"三个字。
  值得称"奇"的是建寺设计与选址。悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内,全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷;山下的洪水泛滥时,也免于被淹;四周的大山也减少了受阳光照射的时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
  "悬"是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。
  悬空寺的"巧"体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门