偶看新闻纪检委事业编好尴尬:大成拳概论
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 16:08:26
大成拳概论
中国武术历来以实用为基本宗旨。在武术的结构、习武意识等方面，人们都在极力追求这一宗旨的深化。在封闭的传统文化氛围内，传统武术由最原始时代的人类为了生存需要与猛兽搏斗以及猎取动物为食开始形成，然后发展为战争、娱乐、游戏、健身等手段，演化成民俗的演习技艺，从而更进一步封闭了自身的发展途径。针对这种情况，王芗斋先生为弘扬中华武术，恢复武术的本来面目，破除门户之见，吸收各派之所长，于四十年代创立大成拳。
所谓大成拳，顾名思义，乃是综合各家拳术的精华而成，并非含有惟我惟大之意。大成拳技击技术的结构是以形意、八卦、太极、少林等技击精华为基本框架，融合并兼收国内外各种搏击技法，从而形成一种新的独特的技击技术，经过王芗斋先生多年研究、实践、选择、加工、改造、整理、发展成为拳理完善、技击性强的武林精粹。
大成拳特点是技击性强，有很高的实战作用，它注重人体的精神、力量和灵活性的锻炼，以及人体肌肉的协调和肌肉、精神张弛方面的锻炼，而不注重套路练习。但在表演中，可随心所欲地各种动作，虽有单操手方面的练习，但不强调固定的招法，在技击时可以随机应变，待机使用任何招术。不论平时在锻炼何种功法或技击时做任何动作，都必须要做到周身一动无有不动的整体运动，并要做到“神不外溢，意不露形，形不破体，力不出尖”，同时要做到神态安然，动作连绵不断，潇洒自如。
大成拳不象传统武术那样推崇那些复杂多变的招法,反对固定的方法和死板的招式,主张手无定形、脚无定位、身无定势、相机而动、有感皆应和技术的简捷明快、战术的简明实用。因为实作的基本要求是双方在没有任何附加条件的限制下进行实战对抗，这种对抗本身是快速进行的，只有简单捷要实用的技术，才有可能适应这种快速进行的搏击环境。大成拳实作技术中的直击（炮拳）和摆击（穿拳）、勾击（钻拳），还有蹬腿可（穿裆脚）、侧踢腿（转环腿）等腿法以及肘膝技击法和撕摔法都具有简单实用的特点。在实战中具有很高的效益。技术的简单实用不仅有利于训练，而且对于在实战中充分发挥速度、力量、耐力、灵敏等能力都有积极的作用。大成拳实作技术的这一特点，表明在实作中所追求的是以最简捷的技术，在最短的时间内发挥最大的能量，从而达到制人而不制于人的目的。
实作时的局势是瞬息万变的，在这种紧张激烈的搏斗中按照固定的程式去较量，那毫无疑问是要失败的，要想取得胜利，必须在瞬间的变化中把握时机，随机随势，依靠深厚的功力，使用娴熟的技术击败对手，这是大成拳技击的特殊性。这一要求使得大成拳技击技术不可能有一成不变的“定势”。武术套路比赛恰好相反，它要求每个参赛者按事先编排好的套路进行演练。传统武术的技术，也是这种以套路演练为主的竞技武术，比赛中技术的实施不是随机的，而是规定性的。大成拳技击的随机性使其技击增加了一定难度，也使其技术趋向更简明更实用。所以要求技击者功力深厚，技术全面而且熟练，以适应各种对抗环境的要求。大成拳技击的这个特点是提高和促进其技术不断发展的催化剂。
大成拳的训练方法科学合理，符合自身发展的规律，适应人们生理和心理的特殊要求，在技击中，精神上讲究气势当先，动作上主张顺其自然，运用整体力量打击对手。站桩、试力、走步、推手等功法和实作直接发生联系。实践证明，其练功方法和原理是科学的，其技术动作是符合力学原理和运动轨迹的，从理论到实践没有任何违背客观规律的现象，其科学性表现在舒适得力上。
大成拳认为精神因素直接影响人的思维和行为，在精神力量的作用下，人们能克服许多困难，产生非凡的力量，干出超乎寻常的事情。所以在实作中要注意意念的超前性，重精神，重意感，重自然力之修炼。在实作中要求做到“神在手前，意透敌背，无物能逃”。不论是打、踢、摔、推都应将精神远放，将意念放在对方身后，不管是单出双回，齐出独迎，都应力不空发，意不空回。
大成拳的理论体系大体是以儒、释、道、医、运动力学、生理学、心理学、古代的养生术和传统武术理论以及哲学为基础，建立在对人体功能重新认识和设计的基础之上，也可以说是对人体功能的认识和开发。任何技术都是在对客体的不断认识中发展的，问题在于要有一套比较科学的认识手段。大成拳的理论给人体的设计既科学又规范，而且能最大限度地发挥人的潜在能力。
大成拳在养生方面也有明显的效果，即可强身壮体又可祛病延年。它与其他气功有着某种相同的地方，但也有很多不同之处。气功，有的只注重意的锻炼，有的只注重形体锻炼，有的只重视静功，有的只注重动功。大成拳则不然，它是意念和形体的同时锻炼，即所谓“形意兼练”的练功方法。在大成拳的功法中，有静功，有动功，并且是静中有动，动中有静，动静相兼的锻炼方法。在锻炼大成拳功法时，一般来说，都不会产生任何偏差。所以，它为我国的养生学开辟了新的途径，对我国的气功疗法和医疗体育做出了新的贡献。
不论在技击方面或者在养生方面，大成拳都含有一定的科学和哲理性。锻炼大成拳所产生的效果，都可以通过实践来加以证明。作为近代拳学，通过几十年的研究、实践、大成拳在理论上和技术上的完善性是众目共睹的，它以独特的技术结构充实中华武术的使用技术，而被国外武术界称之为中国实战拳法。
中国武术历来以实用为基本宗旨。在武术的结构、习武意识等方面，人们都在极力追求这一宗旨的深化。在封闭的传统文化氛围内，传统武术由最原始时代的人类为了生存需要与猛兽搏斗以及猎取动物为食开始形成，然后发展为战争、娱乐、游戏、健身等手段，演化成民俗的演习技艺，从而更进一步封闭了自身的发展途径。针对这种情况，王芗斋先生为弘扬中华武术，恢复武术的本来面目，破除门户之见，吸收各派之所长，于四十年代创立大成拳。
所谓大成拳，顾名思义，乃是综合各家拳术的精华而成，并非含有惟我惟大之意。大成拳技击技术的结构是以形意、八卦、太极、少林等技击精华为基本框架，融合并兼收国内外各种搏击技法，从而形成一种新的独特的技击技术，经过王芗斋先生多年研究、实践、选择、加工、改造、整理、发展成为拳理完善、技击性强的武林精粹。
大成拳特点是技击性强，有很高的实战作用，它注重人体的精神、力量和灵活性的锻炼，以及人体肌肉的协调和肌肉、精神张弛方面的锻炼，而不注重套路练习。但在表演中，可随心所欲地各种动作，虽有单操手方面的练习，但不强调固定的招法，在技击时可以随机应变，待机使用任何招术。不论平时在锻炼何种功法或技击时做任何动作，都必须要做到周身一动无有不动的整体运动，并要做到“神不外溢，意不露形，形不破体，力不出尖”，同时要做到神态安然，动作连绵不断，潇洒自如。
大成拳不象传统武术那样推崇那些复杂多变的招法,反对固定的方法和死板的招式,主张手无定形、脚无定位、身无定势、相机而动、有感皆应和技术的简捷明快、战术的简明实用。因为实作的基本要求是双方在没有任何附加条件的限制下进行实战对抗，这种对抗本身是快速进行的，只有简单捷要实用的技术，才有可能适应这种快速进行的搏击环境。大成拳实作技术中的直击（炮拳）和摆击（穿拳）、勾击（钻拳），还有蹬腿可（穿裆脚）、侧踢腿（转环腿）等腿法以及肘膝技击法和撕摔法都具有简单实用的特点。在实战中具有很高的效益。技术的简单实用不仅有利于训练，而且对于在实战中充分发挥速度、力量、耐力、灵敏等能力都有积极的作用。大成拳实作技术的这一特点，表明在实作中所追求的是以最简捷的技术，在最短的时间内发挥最大的能量，从而达到制人而不制于人的目的。
实作时的局势是瞬息万变的，在这种紧张激烈的搏斗中按照固定的程式去较量，那毫无疑问是要失败的，要想取得胜利，必须在瞬间的变化中把握时机，随机随势，依靠深厚的功力，使用娴熟的技术击败对手，这是大成拳技击的特殊性。这一要求使得大成拳技击技术不可能有一成不变的“定势”。武术套路比赛恰好相反，它要求每个参赛者按事先编排好的套路进行演练。传统武术的技术，也是这种以套路演练为主的竞技武术，比赛中技术的实施不是随机的，而是规定性的。大成拳技击的随机性使其技击增加了一定难度，也使其技术趋向更简明更实用。所以要求技击者功力深厚，技术全面而且熟练，以适应各种对抗环境的要求。大成拳技击的这个特点是提高和促进其技术不断发展的催化剂。
大成拳的训练方法科学合理，符合自身发展的规律，适应人们生理和心理的特殊要求，在技击中，精神上讲究气势当先，动作上主张顺其自然，运用整体力量打击对手。站桩、试力、走步、推手等功法和实作直接发生联系。实践证明，其练功方法和原理是科学的，其技术动作是符合力学原理和运动轨迹的，从理论到实践没有任何违背客观规律的现象，其科学性表现在舒适得力上。
大成拳认为精神因素直接影响人的思维和行为，在精神力量的作用下，人们能克服许多困难，产生非凡的力量，干出超乎寻常的事情。所以在实作中要注意意念的超前性，重精神，重意感，重自然力之修炼。在实作中要求做到“神在手前，意透敌背，无物能逃”。不论是打、踢、摔、推都应将精神远放，将意念放在对方身后，不管是单出双回，齐出独迎，都应力不空发，意不空回。
大成拳的理论体系大体是以儒、释、道、医、运动力学、生理学、心理学、古代的养生术和传统武术理论以及哲学为基础，建立在对人体功能重新认识和设计的基础之上，也可以说是对人体功能的认识和开发。任何技术都是在对客体的不断认识中发展的，问题在于要有一套比较科学的认识手段。大成拳的理论给人体的设计既科学又规范，而且能最大限度地发挥人的潜在能力。
大成拳在养生方面也有明显的效果，即可强身壮体又可祛病延年。它与其他气功有着某种相同的地方，但也有很多不同之处。气功，有的只注重意的锻炼，有的只注重形体锻炼，有的只重视静功，有的只注重动功。大成拳则不然，它是意念和形体的同时锻炼，即所谓“形意兼练”的练功方法。在大成拳的功法中，有静功，有动功，并且是静中有动，动中有静，动静相兼的锻炼方法。在锻炼大成拳功法时，一般来说，都不会产生任何偏差。所以，它为我国的养生学开辟了新的途径，对我国的气功疗法和医疗体育做出了新的贡献。
不论在技击方面或者在养生方面，大成拳都含有一定的科学和哲理性。锻炼大成拳所产生的效果，都可以通过实践来加以证明。作为近代拳学，通过几十年的研究、实践、大成拳在理论上和技术上的完善性是众目共睹的，它以独特的技术结构充实中华武术的使用技术，而被国外武术界称之为中国实战拳法。
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