偶看新闻大连检察院领导名单:35-36智慧、习惯的论点和论据
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三十五、智慧的论点和论据
论点
运用智慧是通往成功的捷径。
经验产生智慧。
在竞争中，拥有智慧的一方占有优势。
智慧不等于小聪明。
踏实肯干才能实现智慧的价值。
智慧不完全是天生的。
智慧不等于知识，但要借助于知识。
拥有智慧的人是国家和人类的财富。
人类的智慧改变了世界。
智慧是经验之女。——达·芬奇
智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼·罗兰
智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——斯宾诺莎
智慧是没有别的东西可以代替的快乐。——契诃夫
主宰世界的有三个要素，那就是智慧、光辉和力量！ ——歌德
智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。——歌德
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求。——爱因斯坦
如果离开不良环境，那么人的智慧就会表现出来，而且他的性格也会日臻完善。——车尔尼雪夫斯基
智慧和命运交锋时，如果智慧有敢做敢为的胆识，命运就没有机会动摇它。——莎士比亚
纵然我们可以借他人的知识而增进见闻，但是，智慧者需倚靠自己的智慧，倒是确然的事。——蒙田
智慧永远是青翠欲滴，绿意盎然的。——赵鑫珊
小聪明的人，往往不能快乐。大智慧的人，经常笑口常开。——三毛
我们最稳当的保证人就是自己的智慧。——华盛顿
智慧有三果：一是思虑周到；二是语言得当；三是行为公正。——德谟克利特
智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力之中。——亚里士多德
人类的智慧就是快乐的源泉。——薄迦丘
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生
精神像乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。——雨果
智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬
拍卖师的智慧
——智慧即是创造
卡塞尔原是一个名不见经传的拍卖师。有一次，拍卖行受好莱坞的委托，举行一次募捐晚会，为越战中的将士募捐。当时美国国内民众厌战情绪强烈，没有人愿意担任这次募捐晚会的拍卖师，也没有商人愿意来凑热闹。
最后，卡塞尔表示愿意一试。当时的晚会气氛很沉闷，卡塞尔走上拍卖台，台上没有一件商品。卡塞尔说：“谁是今天晚会上最漂亮的女主角。”众人把目光投向了一位女明星。
卡塞尔说：“今天我要拍卖她的吻。”
结果，有人出一美元得到了这个吻。然后好莱坞就把这个惟一的一美元寄到越南前线，当时美国的许多报纸都进行了报道。卡塞尔由此成名。
有一次，他在一所大学里演讲，一位大学生向他提问：“你能够在我的单腿站立的时间内，告诉我你成功的精髓吗 ?”
那位大学生的话刚说完，卡塞尔说：“生意场上，无论买卖大小，出卖的都是智慧。”
场下掌声雷动。
智慧是什么 ?智慧是创造，是化腐朽为神奇的力量，智慧是奇迹的另一种诠释。日本一家企业提出这样的口号：“如果你缺少智慧又不愿流汗水，那么请你走开。”
莫扎特的忠告
——智慧要靠自己去领悟
有音乐神童之称的莫扎特成名很早，美名远扬。
有一天，一位贵族特意带着自己的孩子前来向莫扎特求教，而类似这样的事情几乎每天都会遇到。这位伟大的作曲家尽量耐心地听着那位孩子的弹奏，好不容易弹完了，莫扎特照旧很有礼貌地勉励那位年幼的演奏家说：“你有天赋，好好干吧 !你会有所作为的。”
那位贵族家长听了非常高兴，又接着问：“我这孩子很喜欢作曲，请大师再告诉他应该怎样开始 !”
“首先要多多学习，再长大一些就会有时间考虑如何作曲的。”莫扎特克制着自己不耐烦的神情回答说。
“他已经 14岁了，可您本人13岁就开始作曲了!”那位贵族趾高气扬，显然对莫扎特刚才的回答不满意。
莫扎特微笑着说：“先生，您说得很对。但有一点我与您的爱子不同，我可从来没有问过别人我应该怎样开始啊。”
贵族一听，脸刷地红了，只好起身告辞。
列宁脱险记
——智慧有时就是利用敌人的心理
1897年，列宁被俄国沙皇当局逮捕并流放到西伯利亚。在流放地，列宁仍然从事着大量的革命活动，并同散落在各地的社会民主主义者保持着广泛的通讯联系。沙皇当局始终没有放松对流放中列宁的活动进行监视，列宁则机智巧妙地与警察、宪兵们周旋，屡次摆脱险境，显示出极大的智慧和勇气。
1899年5月2日晚，一队沙皇宪兵突然闯入列宁的住处，面对这突如其来的搜查，列宁从容镇定地给宪兵们递上椅子，请他们站上去，从柜子的顶层搜起。宪兵们爬上椅子开始搜查。一开始，他们查得非常仔细，但是，看着看着，就被一叠又一叠的统计资料汇编弄得昏头涨脑。不久，宪兵们的耐心失去了，当搜到下面几格的材料时，只是匆匆地拉开扫了几眼就不再搜索了，最后，扔下满屋的纸张卡片，一无所获地离去。而列宁最重要的那些秘密文件和书信，却正是放在柜子下面的几个格子里。
伍子胥获释
——智慧使人虎口脱险
战国期间，楚国名门贵族伍子胥，避祸亡命于吴，途中，在边境被守备人员捕获。
伍子胥说：“其实，国君追捕我，是想得到我们家传的美珠。但是，在逃亡途中，我已经将它遗失了。如果将我押送国都，我就说是你把它拿走吞到肚里去了。那么你将被剖腹搜查。”
那人一听恐惧不安，于是不得不将伍子胥释放。
里根夫妇的表演
——运用智慧，化解尴尬
聪明的政治家不仅不会因一些尴尬的情境而手足无措、神情沮丧，而且极注意抓取情境上的幽默材料，以聪明机智扭转局势，使之向有利于自己的方向发展。
一次，美国总统里根在白宫举行的钢琴演奏会上讲话，第一夫人南希不小心连人带椅从台上跌落到台下的地毯上，不过她很快就灵活地爬起来，回到自己的座位上。观众一半是为她出了洋相，一半是为她麻利的举动而热烈鼓掌，但不管怎样，这个意外的插曲对于正在演讲的总统来说情境是非常尴尬的。或许不少别有用心的记者会因这情境的幽默滑稽而兴奋不已。可里根不愧是老牌政治家，他先察看了一番，知道夫人并没有受伤，便俏皮地说道：
“亲爱的，我告诉过你，只有在我演讲得不到热烈掌声的时候，你才该做这样的表演。”
让章太炎放弃绝食
——用智慧说服别人
1914年，章太炎被袁世凯幽禁在北京龙泉寺，非常气愤，宣布绝食。
章太炎绝食，震动四方。第二天，他的几个著名入门弟子钱玄同、马夷初、吴承仕等去看望他。从早到晚，弟子们劝他复食，章太炎躺在床上，两眼翻白，一味摇头。
这时，深知先生个性特点的吴承仕灵机一动，想起了三国故事，便说：“先生比祢衡如何？”
章太炎瞪了一眼说：“祢衡怎么能比我 ?”
吴承仕连忙道：“刘表当年要杀祢衡，自己不愿戴杀士之名，就指使黄祖下手。现在，袁世凯比刘表高明多了，他不用劳驾黄祖这样的角色，叫先生自己杀自己 !”
“什么话 ?”章太炎一听，一骨碌翻身跳下床来。
弟子们一看情形，赶忙趁机拿出了荷包蛋等先生爱吃的食品，让他吃下去。
盐的妙用
——运用智慧达到目的
相传春秋战国时吴王夫差征战回都时好不威风，他的妃妾们都想抢先得到他的宠幸，为此各人绞尽脑汁，想出了许多高招。有一位聪明的妃子，在盐上面做文章，由此得宠于夫差，传为美谈。传说该妃子在自己的门前撒满了食盐，夫差骑马经过妃子门前时，马见有盐，便会停下来舔盐，不愿再走，吴王见自己宠爱的战马不愿走，自己也就停留下来，在该妃宫里安歇。
王羲之醉酒
——运用智慧，化险为夷
东晋时期有个著名书法家王羲之， 7岁就开始练字，被人誉为“小神笔”。
朝廷中有位名叫王敦的大将军，常常把王羲之带到军帐中表演书法，天色晚了，还让他在自己的床上睡觉。
有一次，王羲之一觉醒来，听见房间里有人说话，仔细一听，原来是王敦和他的心腹谋士钱凤在悄悄商量造反的事，他们一时忘记了睡在帐中的王羲之。听到谈话内容后，王羲之非常吃惊，心想，如果他们想起自己睡在这里，说不定会杀人灭口呢 !怎么才能渡过这一关呢?恰好昨天喝了点酒，于是，他假装酩酊大醉，把床上吐得到处都是，接着，蒙头盖脸，发出轻轻的鼾声，好像睡熟了似的。
王敦和钱凤密谈了多时，忽然想起了王羲之，不由得心惊肉跳，脸色骤变。钱凤恶狠狠地说：“这小子必须除掉，不然，我们都要遭灭门之祸了。”
两人手握尖刀，掀开帐子，正要下手，忽听王羲之说起了梦话，再一看，床上吐满了饭菜，散发出一股酒味。王敦和钱凤被眼前的一切迷惑了，在床前站了片刻，当确认王羲之仍处于酒后熟睡中后，便放弃了原来的打算。
汉斯的小铜牌
——智慧使人在竞争中占据优势
汉斯是美国一家罐头公司的经理。开始的时候，汉斯的名字并没有多少人知道，因此，汉斯要想办法使别人认识自己。
1957年，美国芝加哥市举办了一个全国博览会，汉斯为了推销自己的产品，扩大知名度，也向博览会申请了一个摊位。因为参加博览会的绝大多数商品在美国的名气都是非常大的，所以，博览会的负责人只好把毫无名气的汉斯的展品安排在一个展厅中最不引人注意的偏僻的小阁楼上。
博览会开始以后，参观的人络绎不绝。然而，光顾汉斯台前的人却少得可怜。为此，汉斯很是苦恼。第一天过去了，到了第二天的时候，汉斯想出了一条妙计，于是他连夜做好了准备工作。
博览会开到了第三天，会场的地面上突然出现了许多小铜牌，小铜牌的背面刻着一行字：“谁拾到这块小铜牌，谁就可以到展厅的阁楼上的汉斯食品公司陈列处去取一件汉斯纪念品。”这些小铜牌都是汉斯连夜订做的，又派人撒到展厅里。正像汉斯所预测的那样，本来无人光顾的小阁楼不久便水泄不通了。
“汉斯的小铜牌”被人们到处传诵着，记者们纷纷前来报道。因此，汉斯的产品很快就名声大振了。到博览会闭幕的时候，汉斯已经赚了 55万美元。
青年发明家
——智慧来自不懈的学习
浙江椒江市有个青年农民叫陈江辉，才 30 出头，就已经有了15 年发明史了。他15 岁那年，因为家里穷，父母有病，只好中途退学，回乡劳动。在一般人看来，他这一辈子也就是种田了。可他想，种田也要种出个名堂。自己从小脑子灵，为什么不能搞一些发明创造，为乡亲们解决些实际困难呢？于是，他每天白天劳动，晚上看书学习，琢磨搞些小发明。一开始，难免失败。有一次因为买材料欠了债还不上，被人家送到公安局，当作“诈骗疑犯”进了收容所。可他不灰心，又去杭州向专家求教，没钱买书就借书读，自学了高中和部分大学的课程。
几年后，他终于做出了成绩，发明了暗码保险锁、医用红外线感应控制器等许多物件。尤其是农用背负式电动喷雾器，首批生产就被抢购一空。他发明的“陈氏气管炎根治药”等，经中外专家鉴定，获得了国家专利。几年中，他发明近百项，有 16 项获得国家正式发明权，被评为浙江十大杰出青年之一。一个农村穷孩子，靠自己的努力，成了为祖国做出贡献的发明家了。
能言善辩的小孔融
——拥有智慧，让人刮目相看
小孔融十岁时，他爸爸带了他到京城去见见世面。这京城里有位姓李的大官很有学问，小孔融很想拜见这位大人，可是爸爸说他跟李府非亲非故，恐怕拜见不成。孔融想了想，对爸爸说：“我有个办法让李大人接见我。”孔融进了李府大厅，不慌不忙往前排的红木椅上一坐。由于人小，他坐在椅子上两脚悬空。李大人朝孔融上上下下打量了一番，心中有些疑惑，他问：“小客官，你跟李家到底是什么亲呢？”小孔融不慌不忙地答道：“孔家和李家可亲着哩 !我家的老祖宗孔子，曾经向你们的老祖宗李耳拜过师，向他请教过学问，这说明孔家和李家早在好几百年前就建立起了友谊。作为孔家的后代，我今天特来登门拜见您。”姓李的大官和在座的宾客，听了小孔融的一番话都十分惊奇，连声赞叹。
又有一次，一位姓陈的大官来看李大人，正好小孔融也在。李大人指着孔融说：“这孩子是一位人间奇童 !”姓陈的大官说：“小时聪明，长大了不一定有用。”孔融一听，马上做出反应，他对这位大官说：“这样说来，大人您小时候肯定很聪明!”姓陈的大官一听这话，不敢小瞧他了，夸奖说：“这孩子可真不简单，长大以后必定是个了不起的人物。”果然孔融长大后被曹操重用，与其他六位才子一起被称为“建安七子”。
欧拉和父亲的羊圈
——智慧是人生的一笔财富
欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。小时候，因为怀疑上帝的存在，他被学校开除了。回家后没有事情做，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。他一面放羊，一面读书。他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊渐渐增多了，达到了 100只。原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划，他有办法。父亲不相信，听了没有理他。小欧拉急了，大声说，只要稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。父亲听了直摇头，心想：“世界上哪有这样便宜的事情？”但是，小欧拉却坚持说，他一定能做到两全其美。父亲终于同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心，将原来的 40米边长截短，缩短到25米。父亲着急了，说：“那怎么成呢？那怎么成呢？这个羊圈太小了，太小了。”小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。然后，小欧拉很自信地对爸爸说：“现在，篱笆也够了，面积也够了。”
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆， 100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。面积也足够了，而且还稍稍大了一些。父亲心里感到非常高兴，觉得让这么聪明的孩子放羊实在是太可惜了。后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。通过这位数学家的推荐，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。
总统与出版商
据说，有位美国出版商，有一批滞销书，久久不能脱销。一天忽然想出一个主意，他给总统送去一本书，并三番五次去征求意见。忙于政务的总统不堪其烦，便敷衍了一句：“这本书不错。”出版社立即用这句话大做广告，书被一抢而空。不久，出版商又有新书卖不出去，再送一本给总统。总统这回有心奚落他，说：“这本书糟透了。”出版商脑子一转，又做出广告：“现有总统讨厌的书出售。”不少人出于好奇，争相购买。第三次，总统接受了前两次的教训，不作任何答复，出版商仍然大做广告：“这是一本连总统也难下结论的书。”再次引起轰动。
新龟兔赛跑
自从兔子赛跑输给乌龟后，心里总是不甘心，总想把自己的面子找回来。有一天，终于碰到乌龟，一定要和乌龟再赛一次，乌龟答应了，于是它们找来小猴当裁判，大家准备好，只听一声枪响，兔子“噌”的蹿了出去，而乌龟在后面慢慢地爬，兔子边跑边想，上一次是我睡觉，让你捡了便宜，这一次我不睡觉看你还能不能跑过我。他最终这一次乌龟又取得胜利，因为兔子心太急，没有辨清目标就跑，跑得越快反离目标越远。
兔子还是不服气，说这样不公平，要再比赛一次。乌龟没办法只好再来。只听裁判一声枪响，这次兔子比上次跑的还快。在兔子将要跑到终点的时候，它高兴地停下来，转身看乌龟跑到哪里了，心想这次我知道目标又没偷懒，一定是我赢了 !当它转过头再看前面时，乌龟已经到达终点了，兔子迷惑不解，跑上前去问乌龟。原来乌龟是咬住了兔子的尾巴，在兔子转身看乌龟时，把乌龟甩到前面去了。乌龟借助兔子的力量又取胜了。
兔子更加不服气，一定要再比赛一次，这一次兔子格外小心，它吸取前几次的教训，小心谨慎地向前跑，还不断地摸自己的尾巴，惟恐又被乌龟借力。当兔子快要跑到终点的时候，远远看到前面好像是乌龟。它跑到终点，果然是乌龟，而且好像等了好久了。这一次兔子彻底认输了，兔子对乌龟说：“乌龟大哥，我认输了，不过你要告诉我，这一次你是怎么又跑到我前面的 ?”
乌龟笑着对兔子说：“兔子老弟，现在是什么年代了，谁还跑着到终点，我是打车过来的。”
智慧的少女与伪善的财主
有位商人欠了一位放高利贷的债主一笔巨款。那个又老又丑的债主，看上商人青春美丽的女儿，便要求商人用女儿来抵债。商人和女儿听到这个提议都十分恐慌。
狡猾伪善的高利贷债主故作仁慈，建议这件事听从上天安排。他说，他将在空钱袋里放入一颗黑石子，一颗白石子，然后让商人女儿伸手摸出其一，如果她拣中的是黑石子，她就要成为他的妻子，商人的债务也不用还了；如果她拣中的是白石子，她不但可以回到父亲身边，债务也一笔勾销；但是，假如她拒绝探手一试，她父亲就要入狱。
虽然是不情愿，商人的女儿还是答应试一试。当时，他们正在花园中铺满石子的小径上。协议之后，高利贷的债主随即弯腰拾起两颗小石子，放入袋中。敏锐的少女突然察觉：两颗小石子竟然全是黑的 !
女孩不发一语，冷静地伸手探入袋中，漫不经心似的，眼睛看着别处，摸出一颗石子。突然，手一松，石子便顺势滚落到路上的石子堆里，分辨不出是哪一颗了。
“噢 !看我笨手笨脚的，”女孩说道，“不过，没关系，现在只需看看袋子里剩下的这颗石子是什么颜色的，就可以知道我刚才选的那一颗是黑是白了。”
当然，袋子剩下的石子一定是黑的。恶债主既然不能承认自己的诡诈，也就只好承认她选中的是白石子。
智慧的火花也需要机遇才能迸出
有这样一个故事：一位青年，在家门口做了六年生意，贩过菜，倒卖过服装，卖过鸭子，然而每次都因生意不好而歇业。后来，他因一个偶然的机会去了青海，发现那儿没有卖海带的，于是便电告老父亲发了十箱海带过去。谁知一发不可收拾，三年后，他成了那儿的海产品大王，并且把连锁店办到了新疆和西藏，如今资产逾百万。后来有一年，他回老家，发现在他熟知的那条街上，竟然布满温州人的眼镜店，安徽人的烤鸭摊，湖南人的竹器铺，广东人的小家电公司，并且个个生意红火。而当年与他一起做生意的几个伙伴，要么北上哈尔滨，要么南下海口、深圳，他们都把家门口的市场留给了外地人，自己则去外地找市场去了。
故事告诉我们这样的道理：太熟知或太了解，有时并不一定是优势，倦怠和疲惫，迟钝和漠然，往往都产生于熟知和了解之中；陌生则正好相反，它蕴含着新奇和刺激，蕴含着灵感和商机。因此走进陌生的人，往往会撞上成功的机遇，会发现新的道路，会见到别有洞天的风景。
智慧的火花也需要机遇才能迸出——所以我们应该经常跳出原来的位置，为自己的智慧创造机遇。
懒惰的智慧
长期以来，人们一说起懒惰就深恶痛绝。其实，“懒”从某种角度来说，既能成为一种创造的动力，又能提高生产的效率。
犹太人汉弗特就是推崇这种“懒惰”哲学的人。他在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆，处事甚为“懒惰”，凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙，他却整天悠闲自在。年终时，他让宾馆分别评选出 10名最勤快和10名最“懒惰”的员工。汉弗特叫人把10名“懒惰”的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下，心想老板肯定会要我们滚蛋。可是他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。”他们被弄得丈二和尚摸不着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情，汉弗特招呼他们坐下后，笑着慢慢解释道：“据我观察，你们的‘懒'突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于一次就把客人的房间收拾干净，一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉'，因为他们'懒'得连一个多余的动作都懒得去做。而勤快员工的‘勤'，大多表现在他们整天忙忙碌碌，不在乎把力气花在多余的动作上，做一件事不在乎往来多少趟，花多少时间，这样能有效率吗？”
人正是懒得推磨，才发明了风车；懒得走路，才发明了汽车；巧于懒惰的人，身上常常闪烁着创造的火花。
三十六、习惯的论点和论据
论点
习惯有好坏之分。
习惯是可以改变的。
应该培养良好的习惯。
改正坏习惯需要决心和毅力。
有时候我们需要摆脱习惯思维的束缚。
习惯不是天生的。
习惯能反映出一个人的性格和品质。
良好的习惯有助于成功。
人应当支配习惯，而绝不是习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基
习惯要不是最好的仆人就是最坏的主人。——席勒
在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。——席勒
习惯可能会贬损最辉煌杰出的天才。——贝多芬
恶习知道自己很丑陋，所以往往戴了假面具。——富兰克林
一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 ——萧伯纳
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。—— 马克·吐温
习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 ——莎士比亚
既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 ——培根
习惯是人生的主宰，人们应该努力求得好习惯。——培根
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。 ——普鲁斯特
任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德
少成若天性，习惯如自然。 ——班固
习惯的锁链隐而不易察，直到有一天牢不可破时，人们才会发觉其存在。——佚名
习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 ——佚名
“文坛鬼才”贾平凹
——好习惯使人成长起来
贾平凹被认为是中国最高产的作家之一，被人誉为“文坛鬼才”“长安怪杰”。贾平凹在大学中文系读书的时候，就开始文学创作，他先是向校报投稿，连连发表些诗作，以后就逐步将作品投向社会上的大小报刊。尽管那时他收到的退稿单相当多，但他毫不气馁——不断地写作已经成为他的习惯。他看书、学习、写作、投稿，二十多年如一日，锲而不舍。他的一枝生花妙笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖，成为深受欢迎的作家。
“我已经习惯吃粥了”
——要学会抵制诱惑
宋代的范仲淹出生在一个贫苦家庭， 2岁丧父，母亲后来也改嫁了。为了学习，他背上书籍，独个儿跑到南都，进了著名的南都学舍，同学中有人看到范仲淹每天只吃两顿粥而又极力勤奋好学，很感动，送了一些吃的东西给范仲淹。但过了几天，发现送去的东西原封未动，有的已开始腐烂了。同学感到惊讶和不解，便问是什么原因。范仲淹回答说：“不是我不感激你的好意，因为我吃粥已经很久，习惯了。现在突然享受这么好的东西，以后我还能吃得下稀饭吗?”范仲淹就是在这种艰苦的环境中勤奋苦学。后来他不仅在文学上有很高的造诣，而且在为政方面也留下了佳语。
鲁迅“早”的习惯
——养成好习惯是通往成功的捷径
古今中外大凡成功者都将一些良好的品质长期坚持，养成习惯，形成自然。文坛大师鲁迅先生小的时候，在课桌上刻了一个“早”字，要求自己凡事早做，抓紧时间，这样长时间坚持，就成了习惯。
毛泽东读书的习惯
——好的学习习惯使人终生受益
毛泽东同志凡是读书的时候，总是先备好红黑两色笔，写眉批或画符号，或写批语。一本有 10万字的《伦理学原理》，他在上面写下的批语有13000字。好的生活学习习惯使人终生受益。
托尔斯泰改正不良习惯
——改正不良习惯需要决心和毅力
列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有一段放荡生活，有一些不良习惯，如贪耍、赌博。但不久，他立即醒悟，对自己表示十二分不满。他认为，自己的放荡行为等于禽兽，真不是人。他又把错误的原因，详细寻找出来，写在日记本上，共有 8点：1.缺乏刚毅力；2.自己欺骗自己；3.有少年轻浮之风；4.不谦逊；5.脾气太躁；6.生活太放纵；7.模仿性太强；8.缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯。于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。
海明威的写作秘诀
——作者风格得益于写作习惯
诺贝尔文学奖获得者美国作家海明威，其作品以自然、清新、精炼著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里 ?”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”
康德的准时习惯
——有规律的生活是好习惯
德国哲学家康德每天习惯 5点整起床，7点整外出散步，13年如一日，以致当地的居民按他外出的时间来对钟表。
马克思在大英图书馆
——习惯源于事业的需要
19世纪的50～60年代，马克思主要从事巨著《资本论》的写作。为了研究政治经济学，研究资本主义运行规律，他阅读了无数的书籍，做了大量的摘记。据统计，他为写作这部巨著而读过和做过摘记的书籍，达1500多种，他写的笔记本，包括手稿、摘录、提纲和札记在内，共有100多本。除了政治经济学有关学科以外，他还研究农艺学、农业化学、有机化学和无机化学、实用工艺学和实用经济学、代数等。这些研究工作，大部分时间是在伦敦大英博物馆里进行的。它是世界上藏书最多的图书馆之一。每天早晨9点钟，他准时到达博物馆的图书阅览室，借出许多书籍，在那里边读边做摘录和写笔记，一直工作到晚上7点才回家。当初，博物馆的图书阅览室才落成，相当宽敞。他总是坐在第二号桌子的座位上。由于他埋头研究资料时，常常情不自禁在座位上用脚来回擦地，经过长年累月的碰擦之后，犹如滴水穿石，新的坚硬的水泥地竟被磨去了一层，从而在那里留下了他的“遗迹”。
断指戒赌
——与恶习彻底决裂
据报载，江苏省盐城市新兴镇居民倪某，染上赌博的恶习，一直难以改掉，他与赌友们，一有空就聚在一起利用各种方式赌博，结果造成家庭不和。 1998年6月29日，他和其他几个人玩扑克、掷骰子、打麻将整整赌了一天，倪某输了3000多元。回家后，他妻子抱怨他，他自己想想也很懊恼，最后他一气之下用菜刀剁下了自己的3个手指头，以表示戒赌的决心。他为改变坏习惯付出了惨重的代价。
狄更斯“夜游”
——习惯源于事业的需要
英国批判现实主义小说家查尔斯·狄更斯，有一种“夜游”的习惯，每到晚上，他就来到街头，看着五光十色的招牌广告。看见衣衫褴褛的人就跟上去，随之穿过几条小巷，来到一个下等公寓或酒馆，然后把所见的新闻记下来。他还同学徒谈话，在马车站徘徊，逛马戏场和游艺园，调查监狱，在牢房里同将受绞刑的死囚犯谈话，并观察行刑的情景。
最重要的东西
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到些什么?”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”
关于苹果皮的争吵
一对小夫妻常为吃苹果发生口角。
女的怕苹果皮上沾了农药有毒，一定要把果皮削掉，而男的则认为果皮有营养，把皮削掉太可惜。常吃苹果，也就常吵。前不久，竟吵到他俩的老师家去断是非。
老师对女的说：“你先生这么多年都吃未削皮的苹果，还好好的并没有死，你担心什么 ?”
老师又对男的说：“你太太不吃苹果皮，你嫌她浪费，那你就把她削的苹果皮拿去吃了，不就没有事了 !”
老师还说，由于不同的家庭环境以及不同成长过程的影响，每个人的生活习惯会有所不同，因此，不要勉强别人来认同自己的习惯，同时，也要体谅宽容别人的习惯。
小两口顿开茅塞。
杀掉不如改掉
一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。
又一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，还是被主人提出来杀了。
邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么 ?”
那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早。”
邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”
那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。”
邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ?”
“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太残忍，还不如把它给杀了。”
“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ?”邻居疑惑地问。
“改变我的生活习惯，这怎么可能呢 !”那人说，“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢?再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢?”
于是那人一直保持着杀鸡的习惯。
你还有冲击挡板的激情吗？
心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端，中间用透明的玻璃板挡开。
刚开始，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击，它失败了，但它毫不气馁；接着，它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击，它又失败了，并且受了重伤；它还要攻击，第十三次，第十四次……多次攻击无望后，它不再攻击了。
这个时候，心理学家将挡板拿开，鳄鱼已经不再攻击小鱼了。它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去，它放弃了一切的努力。
从惯性思维中解放出来
“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。如果我们想要描摹“习惯”的恶毒，这是很恰当的。习惯在无声息地侵蚀着的，是人的个性与创造能力；在人的独特的禀性剥落声中，习惯如大毒蛇，温柔地缠绕着你，抚慰你，直至你行如死灰，坐如槁木，沿着习惯的锈蚀的双轨滑向缄默和平庸。
马克思说：“宗教是民众的鸦片。”我认为那些思维中的惯性力量同样是民众的鸦片 !
比如给你一张纸，你会想到什么 ?写字，画画，也许除了这些，很难再想到其他用途。在此，我们可以看到习惯性的思维很容易使头脑僵化。天空开始下雨，顾城写诗道：“雨网把世界打捞……”美国洛威尔写道：“一场腐朽与更新的煮沸……”诗是陆上生物对天空的遐想。不仅诗人需要幻想，科学同样要求打破习惯的壁垒，心游万刃。哥白尼敢于向教会与习惯势力挑战，大胆地预言大地是球体，这无疑是人类思想史上伟大洪亮的钟声，将在历史长流中激起无数不囿于习惯者的共鸣。我们党提出的建设有中国特色的社会主义同样具有振聋发聩的作用，同样是对多年来束缚我们头脑的条条框框的挑战，同样是对惯性思维的挑战。只有广泛的、具有创造力的人民群众走出习惯的笼罩，放眼地平线上崭新的曙光，才能使生产力有巨大发展，实现经济发展战略。
哲学家弗洛姆认为，人类打破了中世纪对人的肉体的束缚，人成为自由人。但在现代社会中许多人却逃避自由，比如与他人行动同一化，依赖父母兄长等现象的产生，这是因为个体的人 (不像中世纪在社会的固定结构中)面对纷繁浩大的宇宙，备感自身的卑微和羸弱。他提出：只有人发挥自己的创造力，充分意识到自身的力量，用整个社会的集体力量与自然相抗衡，才能摆脱自卑感。而创造力发挥的大小程度，无疑决定于个人对习惯的反抗程度，只有挣脱枷锁的头脑，才能接触到宇宙的奥秘。
惠特曼在他的日记中写道：“我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的道路。”于是人类的诗歌史上增添了一部歌唱生命与自然的杰作。