偶看新闻hiv实验室准入制度:朱德庸：用心诠释幽默-永恒苦旅《原创愽客》-搜狐博客
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 09:12:49
朱德庸：用心诠释幽默
朱德庸是谁？台湾著名漫画家，1960年出生于台北，1986年凭借描绘老夫老妻之间尖酸的《双响炮》一举成名，其后的《醋溜族》更是创下了台湾漫画连载时间之最。他的漫画涉及社会、婚姻、家庭生活的方方面面，引领动漫潮流20年，被称为“颠覆爱情与婚姻的漫画大师”。
他自称是一个很闷的人，幽默仅仅是自己一个特长；他是一个在二十年间不断“挖苦”众生百态却被许多人封为知己的奇人；他说自己也有不快的经历，却在自己的作品里将所有人的不快一笑而过。当昔日的倜傥青年从婚姻画到童年，时代越来越老，他却越来越年轻。
回首20年“从艺”，朱德庸像“总是面对一个女人问你爱不爱他，你就要去想想到底爱不爱”一样思考自己的创作。他说，《双响炮》、《醋溜族》、《涩女郎》、《关于上班这件事》、《绝对小孩》，里面有婚姻、年轻男女恋爱、单身女人、上班族、小孩子的世界，这些小世界加起来接近一个完整的大世界，“不同的是，我们的大世界更严酷、更残忍。漫画人物碰到残酷能用幽默去化解，我们能不能用幽默应对每天的困扰？幽默是一种救赎，是现代人反击人生无奈的最后一击，无论遇到什么，只要你笑得出来，你就赢了。但现在很多人的幽默退化了，只能被动欣赏，不能主动创造出属于自己的幽默。其实，你可以在家中给自己一个幽默的角落，就像我家，四处都是幽默角，连我家的猫做出种种有趣的举止，也是幽默啊。”
朱德庸笑称自己创作的轨迹是“灵异事件”，“未婚时却画讲婚姻的《双响炮》，男人却画《涩女郎》、并没上过几年班却画《关于上班这件事》、一把年纪了画起《绝对小孩》。”但朱德庸表示，这是时代的变化轨迹。他二十五六岁时，社会是“婚姻时代”，“后来年轻人就不愿过父母那种婚姻了，后来不需要男人的女强人就出现了，再后来时代变得个人价值必须要适应普适价值，不管你是羊、牛、马、鸡，都得变成狮子，社会价值观就是人人都要成为CEO，于是我觉得，只有回到童年才能知道你自己是什么样的人，真正找到自己的天分，也许你适合的是做厨子、做木匠或是种田，才有了《绝对小孩》。”
在台湾，朱德庸的作品销量已达100万册。在市场需求的重压下，朱德庸不得不每天将自己关在书房里，逼着自己不停地画。可画着画着，爱好变成了工作，轻松变成了紧张，游戏心态消失殆尽，“虽然我的作品带给别人快乐，但我自己没有快乐了。我原来很喜欢假日，喜欢过节，圣诞节、端午节，我都会提前安排。可后来，我对节日已经没有了任何感觉，只是多了一个工作日。”如果压力是水，朱德庸说，他这块海绵已经吸得满满的，再多加一滴水，都会流出来，不能去挤，也不能去压，只能搁在那里，慢慢地让水分晒干。
于是，他开始给自己减压：将专栏减到最少，甚至连出版都停掉了。在漫画事业如日中天时，他选择了淡出，将市场拱手让人。整整5年，朱德庸携着太太的手，穿梭于世界各地的街头，享受久违的轻松，从别人的生活里重新一点一点拼凑出原来的自己。
朱德庸承认自己可能是一个悲观主义者，总是说事情会越来越糟的，结果总是灵验。与他作品中的尖酸刻薄和敏锐相反，听到他的话语里仿佛总是勘破红尘之后的风轻云淡，曾有记者问他：“你有宗教信仰吗？”朱德庸说：“我一直没有信仰，现在也仍然是。”但他并不讳言佛教给他的影响。1996年，太太冯曼伦逼着他休息，押着他去打禅。但自少顽劣的朱德庸对佛教并不太信任。几百人在礼佛，在跪拜，就他一个人站在旁边：因为他无所敬仰。这种脱轨行为持续了三天之后，圣严法师点化说：“其实拜佛就是拜自己，自己就是菩萨，自己就是佛。”朱德庸愿意跪拜了。这种肢体动作和仪式没有让他信教，却忽然让他明白到自己也没什么了不起，开始谦卑起来。
和几米绘本里着意刻画人与自然、人与内心的交流不同，朱德庸表达的总是人与人之间的关系，但他却说自己惧怕人群。所以才躲在一边偷窥他们、观察他们。朱德庸满心欢喜地说台北这些年来变得适宜人居了，大家的素质都在提高。
其实，看朱德庸的漫画也已知道，即使生活充满无奈和咬噬，个人的非尘世的大悲是没有的，只有自我解嘲。能由一个工作狂，反省为一个尊重内心宁静的人，有时，比成功重要。永恒苦旅编辑