草台班子歌舞团:人教版普高课标实验教科书语文必修3教师用书 梳理探究 文学作品的个性化解读

　　编写意图

　　《语文新课程标准》主张语文学习个性化，阅读个性化。这种主张对于摆脱长期以来程式化阅读的弊端，使阅读回归真实，走向科学将产生良好的影响。文学作品个性化解读，是文学作品本身内容的多样性和丰富性决定的。同时，阅读者个性的性格、学养、阅历等又是千差万别的，对同一可能会产生的不同联想想象、不同感悟，从而产生不同的理解和体验。多年来，由于多种原因，对文学作品的分析理解被特定的社会观念束缚，课本、教参、教师、专家对作品的解读走向了单一化、概念化、同一化的死胡同。本专题的设计，目的是培养学生对文学作品主题、形象、甚至艺术鉴赏的多样性丰富性的认识，发挥阅读主体的主观能动性，鼓励学生独特的、个性的、有价值的理解，提高阅读的效果。同时，学生在完成这次学习的过程中，通过多角度的解读，对比阅读，不同见解的讨论，对不同见解产生原因的研究探讨，以及创造性的续写等多种方式方法，使他们在研究整理、合作争鸣、发展创新等多方面的能力得到锻炼和提高。

　　教学建议

　　一、同一个人在不同时间、不同状态下阅读同一作品，可能会有不同的感受，或者会改变原来的肤浅片面的理解，或者会使原来概念化的理解具体化，或者会从不同角度得到多重的解读，基于此，我们设计了“名作重读”一项活动。学生在阅读理解讨论的过程中，教师应及时给以引导，点拨，引领学生的思路，鼓励学生的积极性，增强个性化理解和包容存疑的意识。教师可以选择一些初中阶段学过的脍炙人口的名篇，如《从百草园到三味书屋》《孔乙己》《皇帝的新装》等，重读讨论。

　　二、“奇文共赏”则关注同一作品，不同人的不同感悟。鼓励学生在与他人“共赏”的同时，做些调查了解，并作初步的探讨。可选择一些诗歌、散文、小说中的精品和他人同读共赏。如莫泊桑的《项链》、闻一多的《死水》、徐志摩的《再别康桥》等。

　　三、“续写改写”是在个性化理解的基础上，把自己的理解感悟变成具体的形象。续写要尊重原作，又要有自己的创造，还要合情合理。重新设计人物的结局也要合乎原人物形象的性格和人物生活的典型环境。可以引导学生把不同的设计进行对比。

　　四、“课外延伸”是在以上阅读实践的基础上，对文学作品的个性化解读做理论上的探讨。引导有兴趣的学生对阅读的经验做较为系统地梳理和探究，得出带有理论色彩的结论。除了课本中启发的问题，还可以提出一些疑问，如，同一篇作品为什么不同时间阅读会产生不同解读？不同时代的人阅读同一作品为什么也会有不同理解？为什么不同人阅读同一作品有不同理解？为什么又有相同或相似的理解？等等。

　　五、设计的三部分内容，呈现由易到难，由浅入深的梯度。老师们可以根据实际情况作必要的调整，或三项全部完成，或只完成前两项。需要注意的是，鼓励学生多样解读，是建立在阅读主体对作品的深刻感受、积极丰富的联想、正确的思考分析的基础上的，原则上应该是立论成立，言之有理，言之有据，自圆其说。尊重作者、作品的原创性努力，避免信口开河，言而无据，盲目批判，哗众取宠，使解读走向混乱。

　　有关资料

　　一、浅议个性化阅读（张尚兵）

　　阅读能力是一项重要的语言实践能力，是获取信息的重要手段。德国美学家沃尔夫冈·伊瑟尔在《阅读活动·审美反应理论》一书中认为“每一阅读瞬间都在刺激记忆，而被激发的记忆则能够通过不断调整视角的方法使各个视角活跃起来，并且逐一个性化”。指明了阅读是一种个性化的行为。《语文课程标准》（实验稿）中，也提出了个性化阅读的概念。怎样来理解这一概念呢？本文打算从个性化阅读的基本内涵来阐释个性化阅读的基本特点，并探讨进行阅读教学的基本策略。

　　（一）个性化阅读的基本内涵

　　个性，在心理学上指的是一个人区别于他人的语言和行为方式，是一种个人特质。对于阅读活动而言，个性又意味着什么？我认为，可以从四个方面来解释个性化阅读行为。

　　1．自主性

　　个性化阅读的第一个特征是自主性。何谓自主？就是在阅读活动中要以学生自己的研读为主，要把阅读活动变为学生自我探究、自我体验的活动，让学生在阅读活动中积极思考，自己来把握、分析和鉴赏课文，使阅读活动建构在学生自主活动的基础上。而我们现在阅读教学的一个缺陷就是教师对于课文总是唯恐讲得不够深入、不够透彻，从字词的分析、重点段落的剖析到文章中心思想和写作特色的诠释，方方面面都要讲到，教师的讲解完全代替了学生的自主活动，学生总是处于被动状态。强调阅读活动中学生的自主性并不是要教师放弃对于阅读活动的指导权。在阅读教学活动中，教师的作用不是去代替学生分析课文，而是设置一些开放的情境，提供一些线索，及时对阅读活动进行点拨，重点是让学生自己阅读文本，理解文本，把握文本，使阅读成为个人化的行为。

　　2．创造性

　　文本给读者留有不确定性的空白，在阅读活动中等待读者用想象去填充。读者必须依靠自己去发现文本潜在的密码，这也就是发掘意义的过程。读者在发掘和填充空白的过程中对文本进行再一次创造。所以，阅读活动是一种创造性的活动。由于读者个人的前经验不同（心理学上称之为图式），当然在阅读活动中对于文本的解释也不相同。对于阅读教学而言，教师应给每个学生多留一点想象和创造的空间。对于阅读中遇到的一些问题，教师应鼓励学生根据自己的经验从多角度对于课文的空白发表自己的意见，以丰富的想象力，开创性的思维来陈述自己的见解。

　　3．体验性

　　个性化阅读是一种体验性的阅读，这种体验主要表现在读者与文本的交流上。加拿大学者大卫·杰弗里·史密斯在《全球化与后现代教育学》一书中利用阐释学对阅读活动进行了解释，他认为“阅读世界，将世界铭刻在心，要求人们与世界协调或者说倾听世界，并要求大家听从生活最深处的共鸣”。阐释学主张对话，阅读活动也是以对话为基础的。读者与文本交互作用，读者在与文本的对话交流中丰富着文本和自我。在交流过程中，读者与文本实现了相互融合，这种融合就是一种独到的体验。阅读体验有两个特征：一是情感，读者与文本的交互作用是以情感为基础的，情感贯穿于整个阅读活动；二是整体，阅读的体验是以整体感知为基础的，而不是建构在对于每一个字词句的剖析上。基于阅读体验的特点，教师在阅读教学中应多让学生有感情地去朗读、阅读，在朗读中分析、赏析、体验课文，引发学生的共鸣。鼓励学生对于课文的整体感知，整体把握，而不是去刻意地寻找关键词和中心句。

　　4．批判性

　　个性化阅读是一种具有批判意识的阅读观。学生要想在阅读活动中有所创新，有独到的体验，必须首先学会批判地接受、学习课文。一切创造都来源于怀疑，怀疑精神就是一种批判意识。一个学生只有敢于批判，会批判，才能显示出他的个性。个性阅读活动中的批判性表现在两个方面：一是敢于批判课文的内容和观点，并陈之以理；二是敢于批判教师的观点和错误，敢于向教师提出质疑，与教师展开关于阅读体验的交流和讨论。所以，教师在阅读教学活动中，要经常性地树立一些靶子，让学生提出质疑，展开讨论，多从不同的角度来解释，这样，学生的发散性思维才有可能得到培养。

　　（二）实施个性化阅读教学的策略

　　如何针对个性化阅读的特点来开展阅读教学呢？我认为，可以从如下几个方面来展开：

　　1．大量阅读是个性化阅读的基础

　　进行个性化阅读，是不是只读少量精品文章就可以了呢？答案是否定的。在语文讲读课文教学中，我们特别强调对于少量精品文章的精讲与精读，一个星期就只让学生读很少的几篇文章，这与现代语文的特点不相符合。我们知道，人类现在已进入了一个信息化的社会，报刊和因特网上每天充斥着惊人的信息。阅读作为一种现代生活的方式，是处理信息的一种手段。阅读能力的培养就是要帮助人们快速浏览信息，处理信息，在阅读中获取新知识。而现在我们语文课堂教学的一个缺陷就是信息量太少，一堂课的教学只围绕课文转，很少能跳出课本，超越课本。我认为，要实施个性化阅读，大量阅读是前提。不仅要加强课外阅读量，鼓励学生读整本的书和各种报刊杂志，勤做读书笔记，在条件允许的地方，要鼓励学生上网阅读信息。而更重要的是要加大课堂内的阅读信息量。在进行阅读教学时，教师应尽可能地多翻阅一些资料，及时补充新信息，要敢于跳出课本，从一个大的视野来把握课文，让学生在课堂上进行充分地阅读。比如，教师在进行一篇文章的教学时，可以同时选择几篇同类或观点相反的文章，展开比较阅读，让学生学会批判，学会同中求异，在大量阅读的基础上来体验和创造。

　　2．鼓励学生多讨论，尊重学生的个人体验

　　在阅读活动中，学生与文本进行交流，思想产生碰撞，自然会产生一些个人体验。由于学生自我经验的局限性，其中不免会有一些荒谬之处。对于学生的这些体验，教师应怎样对待呢？我觉得，教师对于学生所有的体验，都不要轻易去否定，要多一些尊重，多一些交流。否则，个性化阅读无从谈起。强调个性化阅读，首先要在语文教学观上实现根本的改变，只有把过去教师满堂灌、一言堂的教学方式变为学生自主活动、讨论式的教学方式，把教师的绝对权威角色变为合作伙伴角色，学生才会敢于和教师进行交流，敢于表现自我，张扬自我的个性。要使学生的个人体验能得到很好地表述和交流，一般采用讨论的方式来展开。讨论并不是毫无目的地随便让学生讲，讨论需要精心的设计和组织。教师在设计阅读课的讨论时，首先要考虑本班学生的具体情况，进行合理分组，注意在每个小组中安排几个能主动发言的学生，让每个人都有轮流担当小组长的机会。另外，对于讨论的题目和内容要精心设计，要与儿童的生活经验相吻合。教师要从材料的选择，问题的提出等方面认真为讨论做好准备。同时，教师要营造良好的讨论氛围，要以鼓励为主。只有这样，讨论才能真正达到目的，学生才能在讨论中真正畅所欲言，充分表达。

　　3．给学生自主选择阅读材料的权利

　　由于每个学生的阅读兴趣和口味不同，如果学生都用同一种阅读材料，教师用同一种方式教学，自然难以满足不同学生的要求。在进行个性化阅读时，我认为在提供丰富材料的基础上，应在一定范围内给学生自主选择阅读材料的权利。在一次阅读课的教学中，并不是所有的学生都必须用同一阅读材料，可以根据学生兴趣的不同来自主选择阅读材料，然后分成小组阅读，小组间可以相互交流体验。个性化阅读应建立在尊重学生个别差异性的基础上。对处于不同阅读水平的学生，我们应把阅读材料分成不同的水平和级别，由教师指导不同水平的学生进行选择。只有学生自己选择的阅读材料，才是其兴趣的集中表现，而且与其自身的阅读能力发展水平相一致。这样，有利于学生在学习中自我体验和创造，形成独到的见解，提高阅读的水平。

　　4．把阅读内容和学生生活经验结合起来

　　语文是一门与生活结合得十分紧密的课程，语文阅读内容应与现时代的生活和儿童的生活相一致。现在的语文阅读教学内容与现时代社会生活和儿童生活有着严重脱节的现象，这主要反映在语文教材的选文上。语文教材上的一些课文一用就是几十年，有的文章与当今时代观念相左，有的课文内容描写的是四五十年以前的生活，与今天儿童生活世界时空距离相距太远。这些阅读材料与学生的生活经验不相关，激发不起学生的阅读兴趣，难以促使学生产生体验，引发共鸣，起不到课文对学生的教育作用。这就要求对于课本上的阅读材料要进行重新筛选，《语文课程标准》对于这方面的工作已提出了具体改进的方案。然而，教材不可能每年更新一次，这客观上需要教师在具体教学活动中做更多的工作，及时对阅读内容进行更新和灵活处理，及时补充新的信息，保证阅读内容与儿童经验的一致性。

　　总之，个性化阅读以充分尊重学生的个性为基础，在大量阅读的基础上，鼓励学生有自己的独到体验和见解，发展学生的批判思维，培养学生独立地、创造性地进行阅读。广大教师在阅读教学实践中应积极领会、运用。

　　二、多样性解读与创新思维培养例谈（夏敏）

　　现在的语文阅读教学通常强调的是一种解读方式，一个标准答案，这是违背语文教学规律的，不利于培养学生的创新精神和创新意识。事实上，语文教材里的许多作品在主题、人物、内容上没有定论。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，这足以说明具有丰富内涵的优秀文学作品是可以从多角度、多层面解读的。特别值得注意的是，文学作品的教学是对原著的一次再创造。因此，在上文学作品鉴赏课时，一定要讲究方法，引导学生对作品的主题、人物、内容等方面作多样性的解读。只有这样，才能够既探索作品的精髓，又拓展学生的创新思维。

　　主题的多义性

　　一些名家名篇的主题似乎早有定论，教师容易受教学资料或权威的影响，在探讨主题时照抄照搬、照本宣科，把传统的结论灌输给学生，这样很难引起学生的阅读兴趣和共鸣。如莫泊桑的《项链》，以前大家一致认为小说的主题是批判玛蒂尔德爱慕虚荣，揭露了资产阶级腐朽思想对人们的毒害，但随着时代、社会的发展，对其主题的认识也不断丰富，如表现了人生变幻无常的思想，表现了小人物对命运的无能为力，表现了小人物对命运的抗争和毁灭。教师应提供作品的背景资料、作家的有关材料，帮助学生理解《项链》的主题，从问题入手组织学生展开讨论，畅所欲言，只要言之有理就应鼓励，进而水到渠成地完成对小说主题的分析理解。教师对教参上的结论也不能盲从，应深入钻研教材，深思而慎取之，笼统的主题概括只能引起学生的厌烦。对《红楼梦》主题的理解肯定是仁者见仁、智者见智，好的主题新解能给人耳目一新的感觉，比如这样的理解：“作品是为一个异样的孩子作传，写他不被亲人和社会理解，与亲人和社会格格不入的精神悲剧；更为一群女性作传，写她们在不同人生遭际中被摧残、被扭曲、被毁灭的人生悲剧；还为一个百年望族作传，写因子孙不肖、经济枯萎而衰微了的历史悲剧。三种主要悲剧互相依存，互相渗透，共同构成一个自然浑成、天衣无缝的艺术整体。”它更接近作品的丰富内涵，更贴近于学生的心灵感受，更有益于他们的创造创新思维，因而更能引导和启发学生合理地理解作品、把握原著。

　　人物性格的多重性

　　有的作品塑造的人物具有多重性格、矛盾性格，表现了人物性格的丰富性，对这样人物的解读肯定是多种多样的，有时甚至颇有争议或针锋相对。如《项链》塑造的爱慕虚荣、贪图享乐又不乏诚实、坚强品格的玛蒂尔德，就是一个颇有争议的艺术形象。学生对玛蒂尔德这个人物的解读是多种多样的，只要言之有理就应该给予鼓励，这正是引导学生学习分析人物多重性格的一个很好的范例。玛蒂尔德身上的爱慕虚荣、善良、诚实、质朴、坚韧等性格学生不难挖掘，但对“诚实”的理解有不同的看法。有人认为玛蒂尔德从未想过买一挂假项链赔偿，表现出诚实的性格，有人提出既然她已决定赔偿项链，为什么当时不诚实地告诉佛莱思节夫人，而要等债全还清了才说出丢项链的事呢？这是分析人物矛盾性格的突破口。经过讨论学生终于明白了，当初玛蒂尔德隐瞒丢项链的真相，是虚荣心在作祟，她怕被人看不起。结尾玛蒂尔德道出真相，她赔偿的那挂项链跟原来的“简直是一模一样的啊！”。这在某种程度上简直是一种炫耀。可见爱慕虚荣仍是其性格的第一内涵。又如《雷雨》中的周朴园这个人物是比较难分析的。对周朴园这个人物，以前多侧重他的伪善，近年来关于周朴园性格的研究颇有进展，认为“虚伪”说是最不合情理的说法。教学时可以让学生讨论周朴园对侍萍究竟有没有感情，这出戏的矛盾冲突的实质是什么？这两个题目都是开放题，不求统一答案，鼓励学生有不同的理解，不管持哪种观点，都要有足够的理由支持自己的观点，举出实例加以证明，这样才能发挥学生的创造性和自主性，出现百家争鸣的局面。《孔雀东南飞》中焦仲卿的性格也是有争议的，教师要引导学生认识到不能简单地把焦仲卿看成性格软弱或性格坚强的人，他的身上既有软弱的一面，又有坚强的一面，或者说性格有个变化过程，由软弱而变为坚强。

　　内涵的丰富性

　　文学鉴赏过程中产生的联想和感悟是因人而异的，这在诗歌鉴赏中表现得尤为突出。诗歌中形象之丰富，意蕴之深厚，想象空间之广阔，最能体现人的形象思维的丰富性，再加上诗人和读者的审美差距，以及不同阅历和不同修养的人读同一首诗时的不同感受，这往往造成一诗多解现象。在诗歌教学中，教师要引导学生对诗歌进行多样性的解读，允许学生多向思维，培养学生的再造想象力。如徐志摩的《再别康桥》，从字面上看是对往昔剑桥留学生活的回忆，抒发了对康桥依依惜别的深情，但它也可以说是一首咏唱刻骨铭心的爱情的诗。而裴多菲的《我愿意是急流》，一般都把这首诗当做爱情诗来解读，也有人依据裴多菲革命和战斗的一生，把它当做政治抒情诗来理解，这不免有些牵强，也有违诗人写作此诗的初衷。又如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”，这其间的情感意味是极其丰富的，给我们的解读提供了广泛的空间。在文学鉴赏课中，最重要的是引导学生展开形象思维，发挥创造精神，独立感悟形象，进行体现自己个性化的解读。

　　启示的多样性

　　思想教育往往是在潜移默化中得以实现的，可以说思维还是让学生受到思想教育的手段和途径。读文学作品还需要与现实联系，引导学生进行新思考，引导学生对多义性的作品用心琢磨。如可让学生谈谈学《项链》的感想，在谈感想的过程中，对课文会有更多更深的感悟。又如魏征的《谏太宗十思疏》是一篇文质兼美的奏疏，但文章的丰富内涵对今天的青年学生提高道德修养和思想情操仍有着教育意义。教师可引导学生进行讨论，谈谈学习本文对自己有何启示，要求学生带着自己的思想来感悟这篇课文，力求形成自己的看法，达到“自我教育”的理想境界。学生觉得“居安思危”“善始善终”“戒奢以俭”等道理也适用于现在，并明白了这篇文章的魅力所在，难怪唐太宗要把它放在案头，作为自己的座右铭，它同样也可以作为现代青年学生的座右铭。

　　解读诗歌忌讳将诗意说得太确定，这其实是一种正确的解读原则，它同样适用于文学鉴赏。让学生充分发挥主观能动性，多角度、多层次地去领会作品的内涵，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。当然，鼓励学生多样性的解读，不等于放任自流，对诸如“朱自清宁愿饿死不领美国救济粮真笨！”“人生就是一场交易”等错误的所谓“多元解读”要予以纠正，正确引导。教师要发挥主导性，引导学生对原著做些新的阐发或突破，运用发散性和灵活性的创造思维触角，探索课文的精髓，把书本文字读活。

　　（《职业教育研究》2004年7期）