凤阳博文学校收费多少:话题作文思路与素材二(幸福、等待、适应、压力)
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 22:48:03
5、《幸福》思路
幸福来自平凡生活。每个人都有追求幸福的权利。不能用财富和地位来衡量是否幸福
劳动创造幸福。为众人谋幸福才是最大的幸福。实现自己的价值就是幸福。没有过分的奢求,就会感到幸福。幸福存在于奋斗的过程中。爱与被爱是幸福的真谛。
名言
能随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可言。——周国平
幸福越与人共享,它的价值越增加。——森村诚一
如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福。——萧伯纳
你想成为幸福的人吗?那你首先得学会吃得起苦。——屠格涅夫
幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达·芬奇
愚蠢的人,从远处寻找幸福;聪慧的人,从脚下根植幸福。——奥本海姆
人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。——托尔斯泰
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立
使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。——德谟克利特
工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹
为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!——圣西门
如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理
建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 ——穆尼尔·纳素夫
只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根
快乐可依靠幻想,幸福却要依靠实际。——尚福尔
经典素材
第一次吃糖
(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜,他一生中最幸福的时刻是什么,可谁也猜不出。他说:“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天,还是农奴的扎西达娃正在放牧,遇见一支年轻的队伍,他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧,可这些军人非常友好,一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西,只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃,便把它揣在怀里。
事情过后,更不敢声张,因为农奴主知道了要挖眼睛,割舌头。到了夜深人静时,他偷偷地把这块水果糖拿出来,剥开纸,放在嘴边轻轻一舔。天哪,一种从来没有体验过的感觉传遍全身,世界上还有这么美妙的东西。他又一舔,简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜,到了一定的时间拿出来舔一舔,一直过了很长的时间,他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃,以后也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以为豪的业绩,但只有这一次吃糖,使他感受最深,觉得最幸福。
林觉民的诀别信
(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛,民族振兴,他参加了孙中山领导的广州起义,不幸在攻打总督署的时候,中弹受伤而被捕,最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备,在攻打总督署的前三天夜里,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道:“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?……吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋,写下了这封信。从中,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福。
杜朗寻找幸福
(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上,最使幸福可望不可即的,莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行找,得到的只是疲倦;从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;从写作中找,得到的只是劳累。然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气,从此懂得:生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻,其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱,这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗?你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗?幸福就是这样被召唤着,不用什么妙法仙方,只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;给疲倦的爱人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗?
有爱就有幸福
(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间,他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火,生病没钱请医生。他付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费,孩子只能辍学。孩子病死了,没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开,相反,她始终对生活充满着信心,因为她的生活中有爱。她曾自豪地说:“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的时刻。”
徐霞客的探险生涯
(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年),一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地,他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起,徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯,直到他去世的前一年止。这三十多年时间里,他不畏艰险,跋山涉水,风餐露宿,东至浙江普陀,北抵河北省一带,南游福建、广东,西北到达华山之巅,西南则远涉云南、贵州边疆,足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗,四次绝粮,还差点丢掉性命,徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践,终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书,在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年,徐霞客准备万里长征大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了,但是他却果断地说:“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山,去更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,自己的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
贪官忏悔录
(贪婪是不幸的起点)
幸福是要靠自己勤劳的双手去创造的,想要不劳而获只会走向罪恶的深渊,所以贪婪往往就是不幸的起点。看看这两位贪官忏悔的心声吧:
徐炳松(原广西壮族自治区人民政府副主席,受贿55万元,1999年8月被判处无期徒刑):
七八十年代,我和常人一样过清贫的生活,工作认真。随着改革深入,分配差距拉大,我心理越来越不平衡。身居领导岗位,大权在握,不可避免地要经常面对对等交换的场面,思想防线逐步瓦解。由抵制、拒绝变得躲躲闪闪,继而心存侥幸,逐渐心安理得以致完全丧失了抵制力。
钟季湛(原中国工商银行福建分行行长,受贿折合人民币205万元,491.48万元巨额财产来源不明,2000年1月被判处死刑):
身处金融系统,目睹一部分人利用计划经济向市场经济转化之机,抢先占有土地、劳动力和生产资料等宝贵资源,迅速致富,也看到另一些人在生产资料“双轨制”中依靠关系取得经营权而积累巨额财富,我动摇了政治上的信心,迷失了人生方向。我想逐步退出原有岗位创办个人企业,许多私营老板投我所好,我收受了其中几个人的钱财,最终导致身陷囹圄。
卡耐基的慈善事业
(回报社会是幸福的)
美国19世纪“钢铁大王”安德鲁?卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一,每年盈利达两千多万美元。1900年,他的公司年收入高达4000万美元。这年他出版了专著《财富的福音》,系统地提出兴办慈善事业的思想。并且他还身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始,卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业,卡耐基16年就投资1200万美元,总共设立了3500座图书馆,受惠者遍布社会各阶层。1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会,1902年设立卡耐基华盛顿学会,1903年在海牙建立和平大厦,1904年在美国设立英雄基金,1905年为年迈的教授设立退休基金,1912年设立国际和平基金……一直到生命结束之前,他都在为社会贡献他的财富,合计捐献总额高达333299460美元。
卡耐基从社会中获得了丰富的利益,拥有了巨额的资产,但他并不满足,因为这不是幸福的人生。只有当他将这些财富回报给社会,为社会做出贡献的时候,才是他最幸福的时刻。
意林故事
幸福是一种心境
很久之前就听到过这个故事:国王权力至高无上,但他却不快乐。于是智者告诉他,要快乐起来就要穿上感到快乐的人的衬衣。他找遍了所有人,却没有人感到快乐。最后,他发现了快乐的人,却是一个乞丐,但是这个乞丐却没有衬衣。
听到这个故事时只是一笑了之,直到最近,在小区论坛上看到一个帖子,说是她的朋友家境富裕,刚买了房子,却感到不快乐。不停地烦恼:以后的生活会怎样?生了小孩怎么办?走到路上会不会有危险?总之她快乐不起来,感到生活没有意义。
忽然之间,我理解了上面的故事。原来生活中,我们每个人都可能是国王或是乞丐,我们可以在过着舒适生活的同时,感到自己依然不幸;也可以在过着一贫如洗生活时自得其乐,国王与乞丐其实只是自己的一种心境。
每个人在某种程度上,都是被生活所选择的,面对生活,没有人可以保证自己永远身体健康、家庭幸福、事事如意,未来总会有许多挫折在等待着。不要总是想确保不可预测的未来,只要好好地把握眼前的幸福,哪怕做个乞丐,只要快乐就足够了。
享受幸福也是需要学习的
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!我们已经习惯了在提醒中过日子。人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会在灾难间隙快活地生活。我们太注重了警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒上当受骗……提醒宠辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。
当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。
当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。(毕淑敏《提醒幸福》节选)
重新体会自己的幸福
如果今天早上你起床时身体健康,没有疾病,那么你比其他几百万人更幸运,他们甚至看不到下周的太阳了;如果你从未尝过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的滋味,那么你的处境比其他5亿人更好;如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被威胁、暴行和杀害的危险,那么你比其他30亿人更有运气;如果你的冰箱里有食物,身上有衣可穿,有房可住及有床可睡,那么你比世上75%的人更富有;如果你在银行里有存款,钱包里有票子,口袋里有零钱,那么你属于世上8%最幸运之人;如果你父母双全,没有离异,那么你的确是那种很稀有的地球之人;如果你读了这封信,那么你刚刚得到了一个双重的祝福,因为有人想到了你,而你并不属于那另外20亿文盲。
所以,去工作而不要以挣钱为目的;去爱而忘记所有别人对你的不是;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想着有人在听;去生活就像这世界是天堂。
幸福就是创造快乐
一个孩子曾经问过爷爷:“您有花皮球吗?”爷爷说:“没有。”不料那孩子并不满足,而是一口气把这个问题问了四遍。爷爷挺纳闷儿,于是在连续回答了四次后反问了句:“你为什么老问这个?”孩子说:“我喜欢听您说‘没有’。”“为什么?”“因为胡子一翘一翘的特好玩。”
于是爷爷笑了,胡子笑成了花——不为别的,就为了小孙子的这个美丽的“希望”。
也就是打这个时刻起,爷爷说话时就总要尽最大可能并尽可能多地说几个“没有”。不仅如此,老人家还特意戴起了老花镜,一丝不苟地把家里的字典词典查了个遍,就是为了多找几个与“没有”发音相似的字眼儿。
久而久之,爷爷的话里就果然有了许多这类的字眼儿,比如“梅花”、“煤球”、“眉毛”、“玫瑰”,甚至“话梅”、“草莓”等,还硬是在他自创的故事中编进了这样的情节:“梅花开的时候,长着白眉毛的冬天就来了,这时没有玫瑰,没有草莓,但咱们有煤球,咱们能点着煤球烤火,吃话梅、讲故事。你瞧,虽然没有梅花没有草莓,但咱们有煤球,有故事,这多美呀!”于是,小孙子笑了。
每当老人在小孙子面前说到这些字眼时,总是特别特别地讲究发音吐字,努力地使胡子翘得高高的。
小孙子听得入迷,老爷爷的脸上全是笑。
笑得特别幸福。
是的,“幸福”一点儿也不神秘,只要你为他人着想了,只要你真真切切地播种温馨了,你就拥有了幸福。
幸福在哪里
一天,小狗问它妈妈:“幸福在哪里? ”
妈妈微笑着说:“幸福在你的尾巴上。”
于是,小狗就天天追着它的尾巴转啊转,可是怎么追也追不到。
小狗就不高兴了,又问:“妈妈,我为什么追不到幸福? ”
妈妈摸摸小狗的头,说道:“你只要抬头大步一直向前走,幸福就会永远跟着你了! ”
原来幸福是如此简单,无须刻意去追寻,只要你勇敢向前走就会拥有。因为它伴随着我们每一个人,就在我们的身后。那么,小狗只要向后看看,其实它身后也藏着幸福。走过的也是幸福了。
幸福是漫长等待的终点
1971年10月14日《纽约邮报》刊登了一篇非常感人的小说,小说里的故事后来被谱成了歌曲,伴着歌声这个故事也传遍了全世界,这首歌就是著名的《Tie a Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree》(《老橡树上的黄丝带》)。故事是这样的:
一群学生出外旅游,在长途车上看到一位面容严肃的中年男子,他一直坐着沉默不语。也许是学生们的热情感染了他,他终于开口讲述了自己的故事:他因倒闭破产而被判刑三年,刚刚从监狱出来。在出狱前夕,他写了一封信给乔治亚州的妻子,问她是否还愿意接纳他。如果妻子还在等他回来,还愿意跟他继续生活,就在门口的老橡树上系一根黄丝带;如果她已经另有所属,没有系黄丝带的话,他会默默地离开,不会打扰她的新生活。
男子的故事打动了所有人,随着离家越来越近,大家的心情也越来越忐忑不安。在即将到家的时候,男子甚至不敢睁开眼睛,而恳求司机帮他看结果……终于,谜底揭晓了,只听见司机和所有的乘客同声为他欢呼,他睁开双眼,竟然看到老橡树上几百条黄丝带在风中飞舞,顿时所有人都感动得热泪盈眶!
这首歌曾在1973年美国歌曲排行榜上维持四周冠军。黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志,有久别的亲人归来,家人就会在家门前的树上系上黄丝带,这在当地成了一个风俗。
追逐幸福
清晨,一辆洒水车在它美妙的音乐声里为黎明的大街沐浴。在反光镜里,司机奇怪地发现,一个男孩总是跟在车后面跑着。他跑得很吃力,大口大口地喘气,豆大的汗珠滑进嘴里,纤细的双腿摇晃得几乎打成结。过了几个街口,司机终于忍不住好奇,下车拦住了慌乱的男孩。他厉声问男孩,却发现他已经泪流满面,原来今天是他的生日,可他是个孤儿。他跟着洒水车跑,是因为车上在重复着“祝你生日快乐”的乐曲,只有这样,他才能听到来自整个沐浴中的城市的祝福:祝你生日快乐!
男孩的跑使我想起了藏羚羊。冬季迷失的藏羚羊突然发现一线微弱的光,便不顾一切地奔去,希望得到春日太阳般的温暖。虽然它知道,那只不过是灯光,但它还是奋力地奔去,因为在奔跑的过程中,在每个充满幻想和期待的脚步声中,它都能感觉到温暖。
幸福是一种需要
我觉得他是幸福的:在机关工作,有稳定的收入。不像我,随时随刻准备失业。有一次,他对我说:“如果有可能,我真想把上司狠狠骂一顿不干了。”
为什么会这样,我最羡慕的却是他最不能忍受的?如果把那份工作给我,我将会多么的开心啊。
我还羡慕他的妻子,他的妻子有很好的背景,他之所以进入机关,他妻子的家人为他出了不少力。但是他说妻子最好不要比他的地位高,否则是没有幸福的。怎么又是这样,我羡慕的恰恰是他所痛苦的。
有一位企业家带着儿子到一家餐馆用餐,餐馆里有一位琴师正在演奏,企业家遗憾地说:当年我也练过琴,但后来选择了经商,如果选择了练琴,那么今天我就可以坐在钢琴边为大家演奏了。
儿子却说:“爸爸,如果你当年选择了练琴,那么你今天就没有机会坐在这里欣赏音乐了。”
不知道那位琴师心中会不会这样想:他当初选择经商多好,现在就可以悠闲地坐在桌前一边享受美餐一边聆听音乐了。
幸福是什么?这真是一个最难回答的问题。对于被病痛折磨的人来说,身体健康就是幸福;对于为情所困的人而言,有情人终成眷属才是幸福;对于渴望有所成就的人来讲,事业成功才是幸福。
幸福到底在哪里,普希金说,幸福的特征就是心灵的平静。心灵怎样才会平静,无非是满足自己的心灵需要。所谓幸福无非是内心的一种需要,世间万物都有可能给人带来幸福,即使是刚刚从额间拂过的一阵风。
有时候不幸就是大幸
意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅,她虽然双目失明,但却不自怨自艾,也没有垂头丧气地把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。
有一天,维斯维沙大火山爆发,庞贝城面临一次大灾难,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,黑漆漆的一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路,却又无法找到。但倪雅在这样的环境中却很自如,因为她本来就看不见,这些年来又走街串巷地在城里卖花,所以对城市非常熟悉,她的不幸这时反而成了大幸。她靠着自己的触觉和听觉找到了出路,而且还救了很多人。
上帝是公平的,命运在向倪雅关闭一扇门的同时,又为她开启了另外一扇门。不幸有时候就是幸运,不仅为自己,也能为别人带来幸福。
应用与创新
金钱也能带来幸福
有人说,快乐第一位,金钱第二位;有人说健康第一位,财富第二位;也有人说有钱人都不快乐,还有人说金钱不是万能的。说来说去,金钱似乎就成了幸福的敌人。
但是,你们不要忘了,“金钱不是万能的”这句话后面还有一句,“没有金钱是万万不能的”。也许幸福并不一定要用金钱去换取,金钱也并不一定能买到幸福,但是我相信,金钱也可以带来幸福。
政治课上我们都学过,货币是一般等价物,代表着商品。金钱就是代表着资源,代表着人类生存的物质基础,一个人只有先保证了生存,才能进一步去感受幸福、快乐这些情绪。如果他能拥有充足的金钱,就可以把生活安排得更舒适更丰富,我们常说的小康生活不就是这样的生活吗?生活无忧了,心情就更加舒畅,精神生活也更愉快,幸福的感觉就更强烈了,不是吗?
大富翁比尔?盖茨决定在他有生之年把财产的95%都捐赠出去,但是他还是给自己的子女留了1050万美元作为生活费,因为他知道这笔钱是他们创造自己幸福生活的基础。
很多时候,些许的钱财就能让人得到满足,让人产生幸福的感觉。什么是幸福?电影《求求你,表扬我》中民工杨红旗是这么说的:“我饿了,你手里有一个包子,你就比我幸福;我冷了,你身上穿着一件棉袄,你就比我幸福。我要方便,厕所就一个蹲位,你占着,你就比我幸福。”对于这样的人,给他一个包子、一件棉袄,一个蹲位,他就感到了幸福,多么简单的事啊!一点点的物质和财富就可以让人产生幸福的感觉,那么我们又何乐而不为呢?所以,不要那么排斥金钱,金钱也能带来幸福。
幸福需要遗忘
有句话说,忘记过去就意味着背叛。在我看来,不该忘记的就一定要记着,但是该忘的也一定要学会忘记,比如痛苦的往事。要想获得幸福,就应该学会遗忘过去的痛苦。
假如让不幸的阴影一直笼罩着自己,就体会不到现在的幸福。现在的自杀率那么高,那么多的人有心理疾病,就是因为他们不懂得遗忘,总是被一些无谓的过去所困扰,走不出去。张国荣也是因为走不出心理的困扰,才从高楼上跳下去,这样风华绝代的艺人,就这样匆匆结束了自己的生命,让所有人都为之惋惜。所以,人还是应该学会遗忘,学会释放自己。
雨果的小说《悲惨世界》里有一个叫珂赛特的小女孩,她有一个不幸的童年,因为母亲是一个地位卑微的妓女,没有能力亲自抚养她,只好把她寄养在一对夫妇家里。谁知这对夫妇既贪婪又冷酷,丝毫不关心她,还处处为难、虐待她,处境十分可怜。后来,她遇到了善良的冉阿让,命运出现了转机。冉阿让把她带了出去,收为养女,让她过上了贵族小姐的生活,后来她又嫁给了一个英俊正直的青年。应该说,命运已经开始眷顾她了,这时候她该怎么办呢?如果她总是不能忘记童年的悲惨,成天翻来覆去地想着,那她还是体会不到幸福。所以她应该忘记过去,珍惜现在的时光,才能得到幸福。
因此我认为,忘记过去并不一定就是背叛,要想获得幸福,就应该学会遗忘。
6、《等待》
思路
等待是幸福的,因为有希望在前头。 等待需要耐心。等待需要先做好准备
消极的等待不会有结果。等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功
等待合适的时机。等待是为了更好的行动。与其等待不如主动出击。等待是一种优雅的生活态度
名言
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马
一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。 ——王尔德
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱明
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德
我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林
一个人如若看见别人需要,还等着别人的请求,显而易见不是诚心的援助。——但丁
寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜
真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯
耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙
一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。——法国民谚
一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚
桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚
每个人一来到这个世界就是在等待死亡,所以请珍惜现在的自己,请为将来的自己负责。
——佚名
经典素材
飞人乔丹
(等待机会当家作主)
尽管很享受退役后的悠闲生活,但是飞人乔丹还是在暗自等待一个重返NBA的机会。只不过这一次,他的身份将由球员变为老板。乔丹曾在接受美联社采访的时候表示,他现在的生活轻松又充实。“我喜欢待在家里,和孩子们在一起,尝试许多以前有兴趣却没时间做的事情。我发现,变了样子的生活也不错。”尽管悠闲的生活很惬意,但是对于飞人来说,篮球永远是生命中最重要的主题。现在,除了忙着张罗全美高中篮球的全明星赛外,乔丹还在全力准备推出第20代飞人系列的篮球鞋。
“篮球是我的激情所在,我正在等待一个重返篮坛的机会。”乔丹毫不讳言自己对拥有一支NBA球队的憧憬,但是同时他也强调,“我很有耐心,必须要等待时机成熟才会出手。”乔丹所说的“成熟条件”,指的是“感兴趣的球队、合适的价格和运转良好的经济状况”。当然,这一切要想同时拥有并不容易,据说乔丹为此曾和热火队、雄鹿队以及山猫队都有过接触,但是到目前为止,乔丹的“老板梦”并没有实质性的进展。
姜子牙钓鱼
(等待是一种自信的表现)
纣王是商代最后一个君主,他暴虐无道,荒淫无度,甚至无故杀害百姓,寻欢作乐。他手下有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”。
但他钓鱼跟别人不一样,他用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿,一边自言自语:“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。姜子牙见他求贤确实是诚心诚意,便答应替他出力。后来,姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王,建立了周朝。
脏水救了英格丽·褒曼
(等待最终的结果)
英格丽·褒曼18岁那年去参加皇家戏剧学校的考试。进入考场后,英格丽?褒曼一丝不苟地表演着精心准备的小品。但无意中朝评判席上的一瞥,使她大失所望。她看到评判员们在漫不经心地聊天,说笑着,比画着,一点儿也没有在意她的表演。英格丽·褒曼绝望了,甚至连后面的台词也忘掉了。这时,她听到评判团主席说:“好了好了,谢谢你,小姐!下一个……”英格丽·褒曼脑海里一片空白,世界一下子模糊了。她走到一条河边,想在那里结束自己的生命,但因为河水太脏,臭气熏天,最后动摇了。第二天,她收到了皇家戏剧学校的录取通知书。若干年后,英格丽·褒曼与那位评判团主席邂逅。说起当年的情景,他立马瞪大了眼睛:“真是天大的误会。那天你一上台,我们就一致认为你被选中了。你是那么自信,我们都很欣赏你的台风。我对另外几个评判员说:好了,别浪费时间了,叫下一个吧。” 在特定的环境,特定的时候,人是非常脆弱的。明白了这一点,我们就不要在那种时候决定什么,等一等,直到柳暗花明。
“我等着”
(等待也是催促)
一天,一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是:“冬天就要到了,士兵还缺乏冬衣御寒,弹药将尽,速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后,列宁打电话给部长:“你好,我是列宁,送去的电报你收到了吗?”“没有收到。”“请去查一下邮件。”“我马上去,然后给您去电话。”“不,不,我等着。”部长立即检查邮件,电报找到了。他给列宁回电话:“电报找到了,现在我与同志们研究一下,再给您回话。”“不,不,我等着。”磋商后,部长回电话:“一切说好了,现在和军械服装管理处联系,然后把结果告诉您。”“不,不,我等着。”一番研究后,察里津急电中的问题解决了,并马上告知了列宁。“谢谢!”列宁说完放下了电话。等待对方把事情解决,这是一种无形的催促。
当机立断
(等待会错过时机)
电脑名人王安博士声称,影响他一生的最大教训发生在他6岁时。有一天,王安走在树下,突然有个鸟巢掉在他的头上,从里面滚出来一只小麻雀。他很喜欢它,于是连同鸟巢一起带回了家。他走到门口,忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后,然后急步走进屋内,请求妈妈的允许。
在他的哀求下,妈妈破例答应了他的请求。王安兴奋地跑到门后,不料,小麻雀已经不见了,一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。从这件事,王安得到了一个很大的教训。只要自己认为对的事情,不可优柔寡断,必须马上付诸行动。不能作决定的人,固然没有做错事的机会,但也失去了成功的可能。
意林故事
桃树给我上的课
儿时我家门前有棵桃树,我最初对事物的认识是从那里开始的。桃树每年开花结果。诱惑就悬挂在我头顶。很长一段时间,我垂涎三尺地抬头望。可是一直不敢爬上去,因为桃树的树干又粗又高。我家的门前住着一个瘸子,我父亲就拿他来恐吓我,说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况,我爬了上去。作为回报,我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。这时,我才明白,桃树并不难上,难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。
我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味,父亲说,等它们长成了,就跟蜜一样甜。于是,我只好等待。等着藏青一点点褪去,演变成深红。但是,不经意的某一天,忽然一夜醒来,一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下,连夜挑到镇上,换回了口粮。我对着桃树哭喊已经无济于事了。不等待的果实是青涩的,可是在等待之中,煮熟的鸭子往往也会飞了。在生活中,需要恰当地把握时机。否则,可能人生一头是青涩,另一头是空虚。
青春不等待
那天火车突然误点,候车的人们便纷纷叹息自己的时间多么宝贵呀。但是有个姑娘,她似乎不为列车的晚点而烦恼。她一脸微笑地向我招呼:“先生,您擦皮鞋吗?”我一怔,不知该怎样回答,她已经蹲在我的脚下,拿出了鞋油毛刷:“就让我为您擦一次吧,刷去您的一路风尘,只收您一元钱。”
接着她自豪地说她已经大学毕了业,正在找工作。我窘促不安地看她认真地为我擦亮了皮鞋,心中不由泛起丝丝的同情,就问她,“你抓紧这点时间干这个,值吗?”“怎么不值呢?”她轻松愉快地收起了我的一枚硬币,热烈地同我攀谈起来,“您看,这就是价值,尽管它很小,但我毕竟没白白地荒废这点时间啊,我的青春是不能在等待中度过的。”她告诉我,几年的大学生活给她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃烧,因此她曾干过很多事情,卖报纸,当家教,做商务,她在短暂而平凡的各种经历中逐渐掌握了自我谋生的本事。她认为能够自我谋生就是认识和选择社会的第一步,就是对青春的锤炼和人生的跨越。她再次充满自豪地对我重复了一句,“我的青春从不等待”。有人会在抱怨和凄苦的等待中使自己的青春白白地流逝,然而更有人在利用青春的每一个瞬间创造着人生的价值。当我们一同到达终点时,各自的收获又是怎样呢?
草与牡丹
有一个人,买了栋带着大院的房子。他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草一律清除,改种自己新买的花卉。某日,原先的屋主造访,进门后大吃一惊地问:“那最名贵的牡丹哪里去了?”原来,这个人在铲除杂草的同时,竟然在不知道的情况下把牡丹当作杂草给铲了。
后来,他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他吸取了上次的教训,却按兵不动。果然,冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,他才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。我们往往只要给出一点点耐心,事物就会展现出它们真实的面目。
再等待三天
应邀访美的女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧,身体看上去又很虚弱,但是她脸上满是喜悦。女作家挑了一朵花说:“你看起来很高兴。”“为什么不呢?一切都这么美好。”“你很能承担烦恼。”女作家又说,然而老太太的回答令女作家大吃一惊。“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,一切就恢复正常了。”等待三天,这是一颗多么普通而又不平凡的心。确实,人生并非尽是莺歌燕舞,四季如春,总是伴随着几多不幸,几多烦恼。其实,每个人的心,都好比一颗水晶球,晶莹闪烁。然而一旦遭遇不测,背叛生命的人,会在黑暗中渐渐消殒;而忠实于生命的人,总是将五颜六色折射到自己生命的每一个角落。
在黑暗中打个盹
一个朋友深夜开车出了车祸,车子坏了,腿也伤得动不了,偏偏手机又没电无法呼救。他独自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小时,最终盼到了曙光和营救人员。大家十分感叹,一个受伤的人居然在这样大的恐惧中熬过了漫长的8小时。可是,他的回答却令人吃惊:“我先检查了身体,发现没有生命危险又无法实施呼救后,就靠在车子的后座上睡了一觉,以免没有效果的盲动使伤口出血过多,带来真正的危险。”在黑暗中打个盹,等待黎明,这就是他对付480分钟黑暗最有力的武器。当我们身处某些无能为力的情况中时,不要盲目的左冲右突,也不必唉声叹气,怨天尤人,我们要做的只是让自己休息一下,等待危险过去——危险总会过去,而我们自身通过休息又获得了一片新的起点。
耐心的等待
佛陀旅行经过一个森林,那一天非常热,刚好在中午,他觉得口渴,就告诉他的弟子阿难:“我们刚走过一条小溪,你去取一些水来。”
阿难往回走,但是他发现那条小溪非常小,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,本来沉淀的泥沙都跑上来了,现在那水不能喝了。他回到佛陀身边,告诉佛陀:“小河里的水已经很脏,不能喝了,请你允许我继续走,我知道有一条河就在离这里不远的地方,我去那里取水。”
佛陀说:“不,你到刚才那条小溪去取水。”阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。但佛陀说了,他就必须去。当他第二次回来的时候,阿难问佛陀:“你坚持叫我去,但我是不是能做些什么来使那些水变纯净?”佛陀说:“请你什么事都不要做,否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条河流,只要在外面等、在岸边等待,如果你进入溪流,你将会把水弄得更脏,溪流自己会流动,你要让它流。现在你再去。”
当阿难第三次回到那条溪流时,水是那么清澈,泥沙已经流走了,枯叶也消失了。阿难笑了,他取了水快活地回来,拜在佛陀的脚下说:“你教导的方法真是奇异,你给我上了伟大的一课:没有什么东西是永恒的,只需要耐心。”
一条小河是这样,生活也是这样。有时,生活里会有很多的烦恼,但是我们也应该耐心地等待。
不要在冬天里砍树
记得那年冬天,父亲想弄些柴火。他找到了一棵枯树,就把它锯了下来。到了春天,他惊奇地发现,树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是他说:“我原以为这棵树已经死了,冬天里树叶掉得净光,而且光秃秃的树枝也不断地往下落,好像一点活力都没有了。但现在我才知道, 它确实是活着的!”他看着我,接着说:“孩子,不要忘了这个教训。绝不要在冬天里砍树。绝不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要在情绪很坏时,做出重大的决定。耐心地等着吧,冬天会过去,春天还会再来。”
——果戈理
第一次吃糖
(甜滋滋的感觉就是幸福)
林觉民的诀别信
(为天下人谋幸福是最大的幸福)
杜朗寻找幸福
(幸福就在生活的每一个细节里)
有爱就有幸福
(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间,他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火,生病没钱请医生。他付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费,孩子只能辍学。孩子病死了,没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开,相反,她始终对生活充满着信心,因为她的生活中有爱。她曾自豪地说:“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的时刻。”
徐霞客的探险生涯
(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年),一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地,他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
贪官忏悔录
(贪婪是不幸的起点)
钟季湛(原中国工商银行福建分行行长,受贿折合人民币205万元,491.48万元巨额财产来源不明,2000年1月被判处死刑):
卡耐基的慈善事业
(回报社会是幸福的)
幸福是一种心境
很久之前就听到过这个故事:国王权力至高无上,但他却不快乐。于是智者告诉他,要快乐起来就要穿上感到快乐的人的衬衣。他找遍了所有人,却没有人感到快乐。最后,他发现了快乐的人,却是一个乞丐,但是这个乞丐却没有衬衣。
享受幸福也是需要学习的
当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。
重新体会自己的幸福
所以,去工作而不要以挣钱为目的;去爱而忘记所有别人对你的不是;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想着有人在听;去生活就像这世界是天堂。
幸福就是创造快乐
于是爷爷笑了,胡子笑成了花——不为别的,就为了小孙子的这个美丽的“希望”。
幸福在哪里
幸福是漫长等待的终点
追逐幸福
幸福是一种需要
我还羡慕他的妻子,他的妻子有很好的背景,他之所以进入机关,他妻子的家人为他出了不少力。但是他说妻子最好不要比他的地位高,否则是没有幸福的。怎么又是这样,我羡慕的恰恰是他所痛苦的。
儿子却说:“爸爸,如果你当年选择了练琴,那么你今天就没有机会坐在这里欣赏音乐了。”
有时候不幸就是大幸
金钱也能带来幸福
幸福需要遗忘
6、《等待》
思路
——佚名
飞人乔丹
(等待机会当家作主)
姜子牙钓鱼
(等待是一种自信的表现)
脏水救了英格丽·褒曼
(等待最终的结果)
“我等着”
(等待也是催促)
当机立断
(等待会错过时机)
桃树给我上的课
青春不等待
草与牡丹
再等待三天
在黑暗中打个盹
耐心的等待
不要在冬天里砍树