宣城三中校歌mp3:说文解字系列一

说文解字·年

探源解义：甲骨文“年”字的上部是“禾”，下部是一个“人”，整个字是一个人的头部顶着“禾”的形状，象征着禾谷丰收的情形。有学者认为，“年”字描绘的是古代人民庆贺丰收的丰收舞。不管怎样，“年”始终与丰收有关，而其本义即是“禾谷丰收”。由于古代北方的农作物多是一年一熟，所以西周中期开始，人们便以“年”纪岁，一年表示地球绕太阳一圈的时间。由此引申出岁数、年纪等意思，例如“年轻”“年龄”等。人们也用它来表示岁月，例如“豆蔻年华”等。

说文解字·共

探源解义：甲骨文和金文的“共”字，像一个人双手捧着一块玉璧之类的东西。玉璧等贵重之物，常用来作为宗庙祭祀的供奉之物。也有的学者认为“共”字上部的“口”不是单指玉，而是器具的代表。小篆中的“共”字进行了线条化，但其双手捧起器具的形象仍然很明显。发展到后来的楷书阶段，上部的器具讹变，下部的双手变成了两点。《说文解字·共部》中解释：“共，同也。从廿、廾。”许慎认为“廿”是众多的意思，共为众手齐举的意思。这里很明显是“共”的引申义，从“共”字起源来看，其本义为双手捧起器具供奉于前，后来引申为环抱、拱卫和供给等义。因两手同捧一物，又引申为共同、在一起、一齐等义。

说文解字·行

探源解义：“行”的甲骨文像是一条路，分出两个岔道。金文与甲骨文几乎相同，只不过岔道变成了直路，看起来像是一个十字路口。而小篆体的象形意义被极大地削弱了。《说文解字》中解释：“行，道也。”指出了“行”的本义为道路，根据这个意思，“行”引申为排列，通常直排为一行。在古代军队的编制中，二十五人为一行。后来，“行”直接代表军队，例如说某人“出身行伍”。“行”字又由单指军队变为指代社会职业，如“三百六十行”。为了方便起见，人们将“行”字动用，念作“行”（xíng），表示“走”的意思，例如行军、远行；由“走”衍生出活动、举动、办事，例如行为、行动；由“行为”再引申出品德之义，例如品行、言行。此外，“行”还有将要、能够的意思，例如行将就木等。

汉字智慧：俗语有云：“读万卷书，行万里路。”人获得知识有两条道路，一条是读书，一条是实践。“行万里路”就是所谓的实践。李白、司马迁、沈括、徐霞客、李时珍都是行万里路，躬身实践，才有所大成。

说文解字·衣

探源解义：甲骨文中“衣”字看起来像衣服的样子，上边的“人”字形像是衣领，两边开口处是衣袖，下边交叉的是衣襟。其金文、小篆的字体演变没有脱离甲骨文的原形，但衣襟向右拐。“衣”字经过隶变后，原本的象形意义被淡化。《说文解字》里解释：“衣者，人所倚，以蔽体者也。”其本义就是用来遮住身体的东西，后来还引申为像衣服的东西，例如“糖衣”等。“衣”还用做动词，表“穿着”，例如“衣锦还乡”。“衣”还作为偏旁部首使用，如果放在字的左边，就写作“衤”，如“衬”“初”；放在下部写成“衣”，如“袭”“裘”。

说文解字·因

探源解义：“因”的甲骨文像一个人坐在一块方形的车席子上，它的本义就是“茵”，指坐垫、车垫。“因”的金文和小篆字形都没有太大改变，隶变之后即为今日所用的“因”字。不过，许慎在《说文解字》中另有解释：“因，就也，从口大。”这里说“因”是会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意。所以，“因”的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义。

说文解字·朋

探源解义：甲骨文和金文中的“朋”，像是两串贝壳挂在一起的形状，其本义就是两挂贝。“贝”用作商品交换的媒介后，人们将它称为“货贝”。古代以贝五枚为一挂，两挂为一朋， 因而“朋”是一种货币的计量单位。到了小篆时期，“朋”经过讹变，完全失去了原本的样子，一直发展到楷书，再也看不出两挂贝的形状了。“朋”由两串紧密相连的货贝组成，以此比喻关系密切，故后来“朋”字多用为朋友之义，又指党羽、同类，引申为比附、勾结之义。后来人们就把同甘共苦、志同道合的人称为“朋友”。

说文解字·春

探源解义：甲骨文中的“春”字，形体是两个“木”、一个“日”、一个“屯”，其中“屯”既是“春”字的声旁， 同时又是草木嫩芽的象形。“春”的金文是由甲骨文演变而来的，两“木”到了上面，下面是左“屯”右“日”；小篆字形则是左“日”右“屯”。“春”字隶变以后，除“日”之外，其他部分都看不出来了。“春”的本义为“阳光普照、草木丛生”，这种景象只有在一年之首的春天才能看到，后来便以“春”作为一年四季的第一季节名，大约在农历的正、二、三月。所以，“春”有“生机”等意思。

说文解字·冬

探源解义：甲骨文的“冬”字不是真正的“冬”，而是“终”字。“冬”与“终”在古语中相同，商周甲骨文卜辞里都将“终”作“冬”使用。甲骨文中的“终”字像一挂丝线已经用到了尽头，表示终极、终结之意，它是个会意字，表示东西、时序已经终了，继而表示进入一年四季之末——最寒冷的季节。金文的“冬”字，字形像太阳被锁在一间封闭的房子里，表示冬天是寒冷的。“冬”的本义是寒冷，后来用作最后一个季节的名称，  阴历十月至十二月为冬季。

说文解字·口

探源解义：“口”字从甲骨文到小篆，字形没有太大的改变。到了今日，“口”仍然是四四方方，只不过少了嘴边的两个“笑窝”而已。《说文解字·口部》中有云：“口，人所以言食也，象形。”意思是说，“口”是人们用来进食和讲话的器官，故有口为出纳官的说法。人们吃东西要用“口”，说话也要用“口”，如果这“口”字出了问题，可真是“有口难言”“食不下咽”了。后来，人们凡是造与“口”有关的字，皆有“口”字旁，如吃、喝、喊、叫、唱等。除此之外，古人和今人都喜欢问一句：“您家有几口人？”一人只有一张嘴，一口当然就是一个人，所以“口”又被作为量词。