南漳白马洞内部构造:留隍特产三大宝

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 02:58:29

 

    据丰顺县志载:“汤坑锡,留隍蓆;苏州妹,潮州屐”,闻名天下。留隍蓆美在那里?好在何处?那得从头说起。昔在二百多年前,陈氏从福建传蓆草到留隍环市一带种植并加工成草蓆。陈氏一男娶得胡氏之女为妻,虽日以继夜种草打蓆也难度日,因而双双漂洋过海到越南谋生。有一年其妻抱病在床不起,奄奄一息,呻吟之中盼望回归家乡故土,勿让尸骨葬于异乡,但生活难度,此愿也未如遂,只好希望丈夫在她临终前能让她睡上家乡草蓆,如此则死也瞑目。然云天阻隔,求蓆难之又难。说也奇怪,此时家乡其妻弟一连几个夜晚,梦见其姊在越南盼蓆心切,梦中有一仙人指迷,只要把草蓆放入韩江作蓆船,人坐蓆上便可以驰驾直达越南姊姊家中。胡家以此照办,真也奏效,把蓆送到姊姊床前。后人传说故事中的“胡师公使法驾蓆出洋”典故便出于此。姊姊睡上家乡草蓆,如久旱逢甘霖,不到半月身体康复如初。消息传开,在洋唐人无不登门祝贺,称草蓆是能治病的“神蓆”,求买者踏破门槛。胡家弟弟便寄信乡里定期付货,从此生意兴旺,钱财滚滚,留隍草蓆从此扬名海内外!

    传说归传说,留隍草蓆实因其真材实料和独有特色而驰名。留隍草之蓆草种植于韩江水涨入内塘时积下的河泥淤土中,以军塘湖所积的无半点污染的天然泉水所培植,故称淡水草,草叶条条肥大,内含饱满棉质。夏、冬二季成熟收割,每条蓆草都得通过挑选,分成两片,夏季放于太阳光下暴晒;冬季让北风猛吹,让其自然收缩成大细一致的,内含足够棉质纤维的规格草。经编织,推打,织成的产品柔软无比,铺床作垫,给人以冬眠暖、夏眠凉的感觉。推打工序极为严格,要求结实,绝不透水。故睡上留隍草蓆,若小孩有尿床习惯,母亲也不担心。只要把尿擦掉,干布一揩,照样不觉有湿感。这也难怪胡师公借草蓆当船可以漂洋过海!县志载曰:“留隍草蓆,蓆如虎丘,柔软光滑。”这是再恰当不过的评价。

    留隍雲片锦糕驰名海内外,始创于宋朝末年,是一种“传男不传女”传统工艺的绿色食品。古方配制取料上乘。留隍糕主料糕粉取产于本乡本土之山地,无污染的泉水培植出来的糯米加水浸泡后,经石磨磨成浆装入布袋,规压除水成湿粉后进行自然晾干。其配料橙糖、芝麻、杏仁、榄仁以及名贵药材也经精制放于陶缸中密封并埋入土堀,退凉三年方才取用。至于用水更是讲究:每天早晨巳时由专门挑工到龙崆的“龙井”,取其清净泉水,也叫晨水;挑工每五人一组,互为监视,不许换肩,只准直挑。回来后只取前四桶水,后桶水留做它用。因人行走,背后带来灰尘入桶,不净则不用。如此讲究制成糕块,用手工切成每片不超过0.2厘米的糕片,质地柔软洁白如云,故称“云片糕”。每块中间尚夹有芝麻、杏仁等药材制成的馅,看去如满天星斗,加之榄仁点缀其中,犹如锦上添花,因此雲片糕也称“锦糕”、“ 雲片锦糕”。取片用火点燃,马上燃起美丽蓝色火焰,一燃到底,留下点点白色如珠糕渣。成品包装也有其独到之处:那双龙抢宝的吉祥物印在大红纸上作为商标,正中人们求得四季平安、吉祥如意、一帆风顺的意愿。因此古往今来,留隍锦糕成为送礼不可缺少的佳品。

    传说帝昺南逃于留隍,以此糕充饥,因入口清香甘纯,落喉凉澈至心,意欲回朝后封留隍糕为贡品。奈何宋朝气数已尽,帝昺离开留隍后投海,留隍糕成为贡品未果,但其传说成为天下人茶余酒后的佳话,也是留隍人的自豪!也成了与“淡水草蓆”、“葛布银虾”驰名中外的留隍三大宝之一。
昔人云:“凤凰产茶,葛布产虾”。虾有虾公、虾母、大虾、细虾……但葛布虾的虾体大细、长短、色泽相差无几,每只不超过半公分,全是银白色,故称“银虾”。自古至今,产于留隍韩江西岸葛布溪墘林不上百米的沙滩浅水,别处绝无!     溪虾从产卵到成虾必须经过回游而长大。韩江虾生长过程即在上游三河处产卵,孵出小虾随河流向下游游动至汕头韩江出海口处,遇海不适应生长,而又回游向上至三河,此处是梅江、福建汀江和大埔梅河交汇之处,水势湍急,不适应虾的生长。成熟母虾在此产卵,未成熟的中、幼虾则回游至汕头出海口,如此周而复始。葛布溪墘林沙滩浅水地处韩江中下游,这里正是幼虾第一次回游向上必经之处,由于对岸横居“踞头”水势很急,幼虾无力游上,只好选择此处水势缓慢的沙滩浅水成群结队而上。夜晚在弱灯照射下,成群结队虾眼反射出的红光,实如水下元宵夜的赛灯队伍,美不胜收!聪明的葛布人精制出捕捉幼虾的工具,放在幼虾必经之路等着它们自投罗网。这独无他处的捕捞场所,每逢好天时每人一天即可捕捉百斤左右。银虾营养丰富:产妇吃了不断乳,老弱吃了补阳气。据称每年元宵夜溪墘林氏乡民必须进行投标,胜者便可获取这产虾宝地的沙滩一年的捕捞权,此俗相传至今已有百余年历史!
本文来源:留隍信息网