偶看新闻天广中茂邱茂国:中国古代哲理故事*第一编 神话故事（四）
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中国古代哲理故事?第一编 神话故事（四）
商汤灭夏
黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契在尧舜时期，跟禹一起治过洪水，是个有功的人。后来，商部落因为畜牧业发展得快，到了夏朝末年，汤做了首领的时候，已经成为一个强大的部落了。
夏王朝统治了大约四百多年，到了公元前十六世纪，夏朝最后的一个王夏桀在位。夏桀是个出名的
大臣关龙逄劝说夏桀，认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒，把关龙逄杀了。百姓恨透了夏桀，诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟他同归于尽。”
商汤看到夏桀十分腐败，决心消灭夏朝。他表面上对桀服从，暗地里不断扩大自己的势力。
那时候，部落的贵族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖宗看作最要紧的事。商部落附近有一个部落叫葛，那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯。葛伯回答说：“我们这儿穷，没有牲口作祭品。”
汤送了一批牛羊给葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了，又不祭祀。汤又派人去责问，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭呢？”
汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。
葛伯的行为激起了大家的公愤。汤抓住这件事，就出兵把葛先消灭了。接着，又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了，但是并没引起夏桀的注意。
商汤妻子带来的陪嫁奴隶中，有一个名时伊尹。传说伊尹开始到商汤家的时候，做个厨司，服侍商汤。后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样，商汤和他交谈以后，才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理，汤马上把伊尹提拔做他的助手。
商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说：“现在夏桀还有力量，我们先不去朝贡，试探一下，看他怎么样。”商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥，赶快向夏桀请罪，恢复了进贡。过了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝，汤和伊尹才决定大举进攻。
自从夏启以来，同姓相传已经四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件简单的事。汤和伊尹商量了一番，决定召集商军将士，由汤亲自向大家誓师。汤说：
“我不是敢进行叛乱，实在是夏桀作恶多端，上帝的意旨要我消灭他，我不敢不
听从天命啊！”他接着又宣布了赏罚的纪律。
商汤借上帝的意旨来动员将士，再加上将士恨不得夏桀早早灭亡，因此，作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条打了一仗，夏桀的军队被打败了。最后，夏桀逃到南巢，汤追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。
这样，夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革命，因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。这和现在所说的革命完全是两回事。
哲理点拨
商汤灭夏，并不急于求成：先是积聚力量，而后加以试探，最后时机成熟，才最终灭掉夏朝。任何事物都有一个发展壮大的过程，积聚力量由弱到强。此外，还要审时度势，在恰当的时机团结一切可以团结的力量，只有这样，我们才能取得成功。
虽然旧事物的灭亡是必然的，但如果实力不济，时机未到，即使是再有生命力的新事物，也会被旧事物扼杀在摇篮之中。
彭祖八百
彭祖，是上古五帝中颛顼的玄孙。相传他活了八百多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。
彭祖生性恬淡，不关心世俗名利，不追求虚名荣耀，只是专心致志地讲求养生长寿之道。他的师傅撰写了《九都》等养生的经书，他都潜心研究，融会贯通，学以致用。彭祖经常服用水桂云母粉、麋角散，使得颜面长葆青春。他经常盘腿危坐，凝神屏气地练功。从早晨坐到中午，调理气息，揉拭双目，摩挲身体，周身舒适后才起来行功。他脸无怒容，笑口常开，有时生病或疲劳时，他就运用气功治病，消除疲劳。他使内气潜转，从他生有九窍的特殊头面，直到五脏六腑，最后达到四肢毛发，那气流像轻云一样在体内流转，既驱除疲劳又治愈疾病。
周穆王听说彭祖是个异人，想获得长寿的秘决，多次亲自前去询问，可是彭祖每次都支吾不说。周穆王便托另一位得道的采女去向彭祖请教。这个采女也精于修身养性，已二百五十岁，看上去依然如二八妙龄。采女受周穆王之托，便虔诚地向彭祖请教延年益寿的仙方。彭祖见采女有一定的根基，便答道：“要想升天，进入仙界，就得服用金丹，像
短浅，恐怕不能够教你。大宛山有个青精先生，听说已有千岁，面相还跟儿童一样，他精于养生之道，真值得问问。”
采女问：“青精先生也是得道的仙人吗？”彭祖说：“他是得道者，但不是仙人。仙人虽然能长生不老，但已经完全失去了人的真性。得道者则不然，他们体魄强健，容貌光润，老而不衰，长在人间。其实，人的生命，只要保养得当，都可以活到一百二十岁，稍为懂得点道，能活到二百四十岁；懂得多点，可活到四百八十岁；如果精通于养生之道，就能不死长寿了。保养寿命之道，用一句话概括来说，就是不要伤身害性而已。”
采女听了直点头称是。彭祖继续说道：“伤身害性的事情很多。用脑过度伤人，忧虑悲哀伤人，极度高兴伤人，愤怒郁结伤人，汲汲追求伤人，阴阳失调伤人??避开各种伤身之事，顺着天地阴阳之道，人就可以长生不老了。我师傅写了《九都》诸经，共一万三千多字，都是养生保寿的要诀，专给入门的人揣摩的，我今天全部传给你。”
采女回去后，对周穆王复述了彭祖的话和《九都经》。周穆王亲自效法后，果然灵验，他害怕别人都掌握这种养生长寿之秘诀，就想害死彭祖。彭祖事先预知了周穆王险恶的用心，就躲藏起来，不知去向了。过了一百多年，听说有人在流沙国里见过彭祖。
后来有个叫
彭祖去后，人们在历阳曾经修建彭祖仙室，人们前去祷告，求风雨祛疾病，无不灵验。
哲理点拨
修身养性是保持身体健康的一个比较好的途径。彭祖凡胎，却能寿至八百，这跟他常年坚持修身养性是分不开的。常人因为做不到清静无为，又不能常年坚持修身养性，所以也就只能长叹人生苦短了。
现代快节奏的生活，让很多人忽略了修身养性的重要。其实保持健康并不是那么困难，少一些欲望，多一些清净，少一些争斗，多一些友善，少一些伤害，多一些抚慰，心态健康了，身体自然不会很差。
老子预言
老聃西行路经函谷关，有一天关令尹喜把他请到自己家里作客。
当时尹喜有两个不到三岁的孩子。老二长得聪明伶俐，老大呢，看着不但不伶俐，还一脸老实相。
尹喜手里拿个元宝，一边摆弄，一边问老聃：“先生，你看，这两个孩子，我以后能享到哪个孩子的福？”
老聃一时没回答上来。坐在旁边的一位客人见老聃没说话，就插嘴说：“当然是能享老二的福。你看这老二，聪明伶俐，以后会有很大的本领，肯定能挣很多钱，您老就等着享福吧！
老聃沉吟了片刻，然后从尹喜手里接过元宝，把元宝递到老大跟前对他说：“好孩子，来，你打你爹一巴掌，我就把元宝给你。打，你打我就给，你不打我就不给。这元宝能买好多好多糖果呢！快，打你爹一巴掌，这个元宝就是你的了。”
但是不管老聃怎么“利诱”，老大就是睁着两只大眼，不打他老爹，也不接元宝。
老聃又把元宝递向老二：“好孩子，来，你打你爹一巴掌，我就把元宝给你。你打我就给，你不打我就不给。这元宝能买好多好多糖果呢！快，打你爹一巴掌，这个元宝就是你的了。”
老二高兴地瞪着小眼，掂起脚尖，伸出小手，照他爹嘴上就是一巴掌，老聃把元宝递给了老二。老二得意地接过元宝，一把揣进怀里，喜滋滋地走了。
尹喜高兴地说：“还是这孩子有办法，有办法，以后我光剩享他的福了。”
老聃说：“喜弟，依我说，以后能让你享福的是老大，不是老二。”
尹喜笑了：“先生，你从哪里可以看出？”
老聃说：“因为老大重义不重利，有真情；老二见利忘义，没有真情。”
坐在旁边的那位客人笑着说：“可以这样断定吗？”
老聃说，人都在变化，如若中国没有特别的变化而这样发展下去，会是这样的。
事过以后，尹喜并没有在意。几十年后，尹喜告老还家，卧病在床。这时他老实巴交的大儿子成了一个穷人，二儿在外经商，因为头脑灵活，生意做得越来越好，手里很有钱。尹喜生病之后，老大整天守在他的床头，端茶倒水，想尽办法让老爹能过得舒适一点。家里的东西也因为给爹治病卖光了，就靠要饭养活老人家，日子虽然过得很苦，但是老大没有一点怨言，相反总是安慰老爹，生怕老爹自责。可是老二听说爹爹病了，竟然连理也不理，甚至都懒得派人问候一声。老大给这个在外做生意的弟弟捎信，说爹爹快要死了，要他回来看爹一眼，没想到老二把眼一瞪，说：“我做生意赚钱要紧，回家看他一眼少赚好些钱，谁赔我？他死叫他死；他死我也没有时间回去瞧他。”
这时候，尹喜一下子想起了几十年前老聃先生说过的话，握着老大的手，忍不住老泪纵横。
哲理点拨
现象反应本质，本质决定现象。万物莫不如此。尹喜的两个儿子面对金钱的不同态度，已经反映出各自的品性和特质，智慧的老子一眼就能看出来。老子善于透过表面现象抓住事物的本质和核心，所以才能如此肯定尹喜的两个儿子，在长大之后，对于生养自己的父亲，两人的态度会有天壤之别。
我们总是容易被表象所迷惑，经常忽略了表象背后隐藏的本质。如果我们能够多多观察，多多思考，一定能培养自己过人的洞察力，从而更好更准确地认识周围纷繁复杂的现象，不为假像所迷惑。
雷公电母
雷公又叫雷神或雷师，是专职管理施行雷法的神。在《山海经》中所描述的雷神是龙头人身的，只要鼓起肚子就能打雷。雷神常常从空而降，劈死那些心眼很坏的不孝之子或者那些欺行霸市的奸商，以及其他一些作恶多端的人。现在我们知道，一般情况下打雷之前都会有闪电，专职管理闪电的是电母。其实最开始是没有电母的，雷神打雷之前一点征兆也没有，而且雷神在没有电母之前，有时候不能做到明察秋毫，所以偶尔会有无辜的人被他劈死。电母其实就是被他无辜劈死之后，受封而作了电母的。
传说很久以前，有一个女子非常命苦，嫁人之后不久，丈夫就死了，也没有留下一儿半女。这个女子非常贞节，立志守寡不再嫁，恭恭敬敬地侍奉着年迈的公婆，两人相依为命。当时生活虽然穷困，但是女子非常勤劳，不分日夜地干活，总算还能勉强度日，不致于饿死。可是有一天，公婆生病了。已经有好多年没吃过肉的公婆，一生病就更想吃点肉了。但是家里一贫如洗，到哪里去弄钱买肉呢？
女子思来想去，无计可施，忽然想起自己身上的肉，其实那时候她已经骨瘦如柴了，但是为了能让公婆如愿以偿，女子硬是忍着剧痛，从自己的大腿上割下一块肉来，当时就疼得昏了过去。醒过来之后，地上流了一滩血，女子赶紧用一块布把伤口包好，把地打扫干净，又害怕公婆等急了，马上又去煮那块从自己身上割下来的肉。可是人肉很难煮，女子长年劳作，她身上的肉早已经变得非常坚硬了。那些肉在锅里煮了很久，可是仍然煮不透。女子将她自己的肉端到公婆面前，而那时公婆已经老得牙都掉光了，哪里啃得动还没有煮透的人肉呢？公婆年老头昏，糊里糊涂地，不但不体谅媳妇的难处，反而以为媳妇不孝顺，自己吃了好肉，而把这些嚼不动的不好的肉端来给他们吃。
老太婆独自生闷气，越想心里火越大，最后忍不住，坐在床上高声诅咒，请求雷神将她不孝的媳妇劈死。谁知那天雷神正好有事情经过，半空中听到了老太婆的哭诉，匆匆忙忙的，竟然也不询问，照着那可怜的女子头上就是一锤，那女子还在给公婆洗衣呢，就那么不明不白地死了。
可怜的媳妇被劈死了，住在附近的邻居七手八脚帮她洗澡，准备把她埋了。可是她们给她洗身子的时候，却发现她的大腿上有一块肉被割掉了，那伤口还没有结疤，看上去触目惊心。直到这时候，糊涂老太婆才知道自己冤枉了好人，竟然把割肉给自己吃的孝顺媳妇给害死了。老太婆又悔又恨，捶胸顿足，哭天抢地，恨不得一头撞死。可是媳妇已经死了，自己再怎么追悔也来不及了。
此后，老太婆便整天哭哭啼啼跪在雷神神像前，哀求他超度自己的媳妇。雷神这才知道自己错杀了好人，心中后悔不已。雷神想那冤死的女子也实在可怜，于是便跑到玉帝那里，把前因后果都报告给他，最后请求将这个女子封为电母，玉帝答应了雷神的请求。
从此以后，每当打雷之前都会有一道闪电，明辨世间是非善恶，惩恶扬善，雷神再也没有错杀过好人。
哲理点拨
判断一件事的是非对错，不能只听一面之词，一定要把事情的来龙去脉弄清
楚，不然就会铸成大错。雷公在匆忙之中来不及调查事实，却错杀好人，虽然在
神话中还能弥补，若是在现实当中，必定回天乏术，后悔终生。
日常生活错综复杂，我们有时候难免分不清谁对谁错，这个时候不能着急，
更不能武断，先冷静下来弄清楚事实再作判断，否则也一样会酿成大错。
人兽异语
人们常说：禽有禽言，兽有兽语。其实在上古的时候，地上每一种生物都是会说话的，人说人话，狗吐狗言，鸟说鸟语。动物之间，植物之间以及人和动植物之间都可以自由对话。
可是，地上的生物整天叽叽咕咕，吵闹不休，植物和动物吵架，互相指责、讥讽，整个天上地下都被吵翻了，到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了，只好捂住耳朵，可是也不能一天到晚塞住耳朵什么都听不见啊。于是天帝一生气，便决定要在万物生灵中选出一种生物，只让这种生物仍然保留说话的能力。
其实天帝考虑得也很周到，若是所有生物都不会说话了，那么地面上就会死气沉沉，一点声音都没有，做神仙的也没面子。于是天帝发诏，指定了一个日期，到那天所有生物，包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来，一种是仙水，喝了之后仍然能够说话；另一种是哑水，喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好，也很公平，能不能说话就看你的运气了。
到了指定的日子，所有的生物，天上飞的，地上跑的，水里游的，都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊，没办法，看来是注定要变成哑巴了。到底最后谁能喝到仙水呢？所有的动物都拼命地往前赶，只有青蛙一蹦一跳地落在后面，越是着急，越走不快，眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物，他常年在水中，早就知道天帝端出来的水中，哪一种是仙水，哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊！正在着急的时候，匆匆赶来的人看到了他，人是当时世间最仁爱的动物，见他走得艰难，一直落在大家后面，于是便把青蛙抱在怀里，快步如飞地向前赶。
青蛙躺在人的怀里，心里很感动。心想：所有的动物都只顾自己，不顾别人，只有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水，成了世界的主宰，那整个世界还不都遭殃啊！青蛙这样想着，觉得只有人才配喝仙水，应该让人继续保留说话的能力。可是那样的话，青蛙自己就不能说话了，青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头，看见人神色镇定，一点也不着急，不像其他动物，慌慌张张，生怕喝不到仙水，青蛙心想，只有人才能主宰世界，如果不能说话，实在太可惜了。于是青蛙终于下定决心，一定要让人喝到仙水。
终于所有的能走动的生物都站到了天帝面前，天帝命神女端出两碗水，一只碗是用金子和玉石做的，光彩夺目。另一只碗却是用木头做的，甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说：“木碗里装的是仙水，金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了，再迟就来不及了。”人说：“你喝吧。我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应，趁着其他生物都在犹豫，忽然一下子跳到金碗面前，低下头就喝起来，其他动物一看，最聪明的青蛙喝的是金碗的水，于是争先恐后地喝了哑水。人一看青蛙已经喝了哑水，没办法，只好把木碗里的仙水喝了。
从此以后，世界上就只有人能说话，而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音，再也不能说话了。
哲理点拨
从科学上来说，语言是人类所特有的，其他的生物只能发出一些简单的信号，却不能像人一样互相交谈，表达自己的思想。然而这个神话故事试图从另一个角度解释为什么会这样，它告诉我们一个道理：人应当给动物足够的尊重和友爱。人主宰世界，不应当凭借暴力，善良与仁慈才是最强大的武器。
这个忠告现在看来尤其具有现实意义。聪明的古人早就劝告过我们，不要随便伤害动物，人类应当与动物做朋友。然而很久以来我们忽视了这一点，当地球上只剩下了“人”的时候，人的灭亡也就不远了。
阴阳判官
唐朝时候，有一对姓崔的夫妇，一直没有孩子，心里很着急。后来，夫妇两人便去衡山求子。回来以后当天夜里，两人便同时做了一个相同的梦，梦见两个童子抬着一口箱子来到他们跟前，说这里面装的是天帝送给他们的礼物，之后就不见了。夫妇俩打开箱子一看，里面装着两块美玉，光彩夺目，俩人心中一喜，正想伸手去取那美玉，忽然梦就醒了。
从那以后，妻子就有了身孕。十月怀胎，生下一个十分俊秀的孩子。这孩子从小就表现出过人的聪颖，一天可以读一千字，《道德经》可以倒背如流。所以父母给他取了个名字叫做“子玉”。
唐太宗的时候，崔子玉进京赶考，中了进士，太宗任命他为潞州县令。崔子玉上任之后就表现出一些过人之处。白天他在大堂审案，晚上又去阴曹地府升堂。上任第一天晚上，崔子玉叫小鬼把一个白发魔鬼抓出来扔进油锅，白发魔鬼拼命反抗，还不住喊冤。崔子玉喝道：“大胆！你到现在还不知罪么？”白发魔鬼狡辩道：“小人并没有犯法，何罪之有？”崔子玉一拍惊堂木：“你可知道潞州县有一块贞女石？”白发魔鬼说：“小人知道。”崔子玉双眼一瞪：“秦朝时候，你在河边看见几名女子在河里拾水嫘，便故意施法，强迫一个女子嫁给你作鬼婆，那女子死活不从，你就将她变成了一块石头！事到如今，你可知罪？”那白发魔鬼没料到崔子玉连秦朝时候的事都知道，登时浑身发软，再也不敢狡辩。崔子玉立刻将他投进了油锅，永世不得超生。其他鬼一看，吓得瑟瑟发抖，再不敢有丝毫掩瞒。
有一次，崔子玉贴出告示，从开始一个月之内禁止捕猎，因为这段时间所有野兽都要怀胎繁育，不准任何人伤害它们。可是第二天，有个猎人明知故犯，偷偷跑上山打了一只野兔，结果被防守的士兵抓住了。崔子玉一拍惊堂木，猎人吓得立刻跪倒在地。崔子玉喝道：“大胆刁民！你可知罪？”猎人战战兢兢俯首认罪，将自己如何偷猎的经过统统说了出来。崔子玉道：“你明知故犯，罪责不轻。念你坦白，现在就让你自己选择，你是要白天在衙门中受刑，还是夜里到阴间受罚？”猎户心想，“谁知道他管不管得了阴间的事，说不定能逃过一劫呢。”于是就选了阴间。
猎人被释放回家，心里还很高兴，谁知道当天晚上刚一睡着就被一个小鬼给抓了去，带到堂上一看，上面坐的正是崔子玉，猎人当真是吓得三魂出壳，立刻跪在地上直磕头。
后来，这个猎人每天晚上都在梦中受刑，苦不堪言。
除了这些奇闻逸事，关于崔子玉的传说很多，连一向不信鬼神的唐太宗都称他为“仙吏”。崔子玉死后，便在阴间专管判案，就是我们所说的判官。
哲理点拨
若要人不知，除非己莫为。崔子玉的神通广大其实是人们对这句话的神话解释。崔子玉白天断案如神，夜晚断案更没有任何罪恶能逃得过他的眼睛，人们创造出这么一个神话人物，寄托的是自己对于明察秋毫、惩恶扬善的美好愿望。
对我们来说，道德修养是很重要的。保持一颗善良的心，对于罪恶有一份警惕和恐惧也很重要。犯罪之人往往心存侥幸，总以为可以逃脱责罚，最后的结果却往往身败名裂，难逃法网。
灶王传说
很久很久以前，有一个名叫张生的人娶了个媳妇，名唤郭丁香。郭丁香非常贤惠，自从嫁给张生后，每天起早贪黑，不辞辛劳地操持家务，没过几年功夫，家业就逐渐兴旺起来，家里骡马成群，盖了几百间瓦舍，成了当地一家大户。张生能够过上好日子，多亏娶了勤劳的丁香。
张生看到家业越来越大，成了富户，却不想想家业是怎么得来的。眼看郭丁香操劳过度，人老珠黄，没有年轻时漂亮了，张生慢慢变得喜新厌旧。后来便整天不干活，一心想把郭丁香休掉，找个更年轻更漂亮的媳妇。他整天虐待丁香，最后终于把丁香休了，又娶了财主的女儿李海棠做老婆。李海棠好吃懒做，整日和张生花天酒地，过着穷奢极欲的生活。因为两人都不操持家务，坐吃山空，没过多久，张生的家业全部败尽，渐渐地穷了，房屋和土地都被卖掉了，最后终于穷得连饭也吃不上了。李海棠眼看过不下去，就偷偷跑了。张生终于沦落为乞丐。
有一天，张生要饭要到一家门口，一个仆人给他盛了一碗汤喝了。张生说：“这汤真好喝，再给一碗喝吧。”仆人又盛了一碗给张生喝了。张生喝完两碗汤，看看天色不早了，就说：“天不早了，问问你家主人，能让我在你家厨房里住一夜吗？”仆人说：“行。”就把张生领到厨房里住下。张生说还饿，还想喝碗汤，仆人又给他盛了一碗，张生喝完说：“你东家心眼真好，你回报一声，我想见见他。”仆人说：“不用回报，我家主人心眼最好，给她说一声就来。”张
生心里感激不尽。正想着，这家主人来了，张生一看，好像很面熟，再仔细一看，原来是被自己休掉的丁香。丁香问张生：“怎么到了这步田地了？”张生羞得无地自容。心想：“我哪里还有脸活着，死了吧。”张生一看丁香家的大锅底下火烧得正旺，就一头钻到锅底下烧死了。玉皇大帝知道张生虽然不好，但他懂得害羞，自己投火烧死自己，说明他没坏到底，还能回心转意，他既死在锅底下，就封他灶王吧。
张天师传下旨意：封张生为灶王，为一家之主。家家户户逢年过节都要用果子敬他。每年腊月二十三，灶王爷就要骑马上天回报各家各户的情况，腊月三十那天再回来，在天上过七天。
老百姓恐怕灶王爷上天不说自家好话，在送他上天的时候，都用秫秸稗插个马，做了面条，叫他吃饱喝足，招待得好好的，还祷告一番，希望他上天回报时多说说好话。后来又用糯米做个糖盘孝敬他，想用糖盘粘住灶王爷的嘴，不让他说坏话。人们还在灶王像两边写了一幅对联：“上天言好事，回宫降吉祥。”横披是“一家之主”。直到现在，还有“二十三里啃糖盘，再过七天就到年”的说法。
哲理点拨
孔子说：“知错能改，善莫大焉。”张生暴富之后便忘恩负义，赶走了勤劳的丁香，结果落得家业败光，沿街乞讨的下场。而当他与丁香再度重逢时，还未完全泯灭的良心终于苏醒，羞愧难当之下，投火而死。最可贵的是他勇于承认错误，并且不惜以死谢罪，也最终得到了世人和神仙的原谅。
人无完人，我们每个人在生活中都难免犯一些错误，造成这样那样不良的后果。但是只要我们勇于承认并且及时改正，善于从错误中吸取教训，就一定能让自己的人生更辉煌！
年兽传说
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。年长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害。
有一年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还
有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他快上山躲避年兽，那老人捋髯笑道：“若让我在你家呆一夜，我一定把年兽撵走。老婆婆睁大眼睛细看，见他鹤发童颜、精神矍铄、气宇不凡。但她仍不相信他能把年兽赶走，又继续劝他跟大伙一起避难，那老人却笑而不语，无论婆婆怎么劝说都是一副成竹在胸的样子。婆婆无奈，只好撇下家，独自上山避难去了。
半夜时分，年兽杀气腾腾地闯进桃花村。只见它瞪着铜铃一样的眼睛，张着血盆大口，随时准备对人畜发动进攻。但是这一次它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门上贴了大红纸，屋内烛火通明。年兽一眼看见那鲜红的纸，浑身不由一抖，怪叫了一声，声音里充满恐惧和恼怒，躲在深山里的村民隐隐听到年的叫声，知道年兽已经进村了，吓得大气也不敢出。年兽朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的声音，像是竹子之类的被火烧得炸裂。年兽一听到这声音，立刻吓得浑身战栗，再不敢往前进了。
原来，年兽最怕红色、火光和炸响。正当年还在犹豫要不要闯进去的时候，婆婆家的门忽然敞开了，只见院子里一位身披红袍的老人哈哈大笑着走出来，只见那老人目光如炬，手中一柄寒光闪闪的宝剑，透出重重杀气。年兽大惊失色，立即调转头，慌慌张张地逃跑了。
第二天是
乡亲们一齐涌到老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光??欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换上新衣戴上新帽，到亲友邻居家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶年兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串户道喜问好。这风俗越传越广，最后就变成了中国民间最隆重的传统节日。
哲理点拨
任何事物都有自己的缺点和优点，我们在攻克困难时，必须善于找到解决困难的突破口。比如年兽，最初人们对它不了解，不知道它的缺点所在，所以畏惧、害怕，惊恐。而当人们终于抓住了它的弱点时，人们便可以对症下药，使它害怕人类，从此不敢再胡作非为了。
我们在生活中也一样会遇到诸多困难，有一些难题看上去就像年兽一样，表面凶恶异常，可一旦你抓住了它的要害，问题就迎刃而解了。所以面对困难首先要分析问题的关键所在，找到其致命弱点。做到了这一点，就一定能一击而中，解决难题。
城隍老爷
传说在很久以前，有一个姓宋的青年，自小刻苦攻读，非常勤奋。而且为人正直，宅心仁厚。在他顺利通过乡试之后，正准备参加县试。没想到偶感风寒，一病不起。
这天，他昏昏沉沉地躺在床上，恍恍惚惚看见一个衙役从门外走进来，手里拿着一纸公文，说让他去参加考试。宋某以为是让他去参加县试，问也没问，稀里糊涂地跟着衙役出了门。宋某只觉得身子轻飘飘的，走起路来一点不费劲，不一会，就看见一座大殿，衙役便把他带了进去。只见正殿上坐了十几位鲜衣华服的官员，宋某只认识关帝爷，其余的从来没有见过。心里有些莫名其妙，不知道怎么关帝爷会在这里出现。再看大殿下面摆着两张桌子和两张椅子，其中一张椅子上坐着一个秀才，那些官员便叫宋某坐在另一张椅子上。不一会儿，试卷发下来了，题目是“一人两人，有心无心”。
宋某满腹经纶，提起笔来，毫不费力地一挥而就，洋洋洒洒，写了满满几张纸。过了一会，两人都交了卷子。考官们开始批阅。宋某的卷子中有这样两句话：“有意做好事，做得再好，功劳再大也不值得奖励；无意干坏事，造成再大的损失也不应该受到处罚。”考官们读到这两句话，都互相传阅，赞不绝口。于是主考官对宋某说：“我看你文才斐然，品性亦佳，现在河南正缺一名城隍神，我们打算派遣你去补缺，你肯定能够胜任。”宋某一听，这才知道自己已经死了，立刻跪在地上，哀求哭告：“小人家中尚有六旬老母，小人若是就此离去，老人家无人照料。恳求大人先允许我回家侍奉老母，给她老人家养老送终之后再去赴任。”那些官员一听，便拿出生死簿查看，查出宋母还有九年阳寿。
于是坐在大殿上的关帝爷指着另一个考生说：“那这九年就让他代理好了。”又转过头对宋某说：“本来任命你为城隍，是不能拖延上任时间的，但是念你一片孝心，破格让你再返阳间，侍奉老母尽享天年之后再赴任。但是九年之后一定要准时去河南。”
宋某一听，赶忙磕头致谢。宋某退出宫殿之后，坐车往家赶，恍恍惚惚之间，忽然被一阵哭声惊醒，睁开眼一看，家人都披麻戴孝围着他哭天抢地，原来他已经死了三天了。
九年以后，宋母果然去世。刚刚埋葬了母亲，宋某稍微交代了一下后事，没过两天也死了。死的那天，住在城西的岳父忽然看见女婿身着官服，骑着高头大马，带着许多随从缓缓走过来，走到他跟前跳下马，向他行了一礼就走了。岳父
觉得非常奇怪，正在纳闷，女儿派人来告诉他说女婿已经死了。
城隍神是专门负责守护城池的，职责就是护国安邦，惩恶扬善。这个宋某就是河南的城隍神了。
哲理点拨
“有心为善，虽善不赏；无意为恶，虽恶不罚。”这句话强调的其实是一种对善恶的判断标准。真正的善恶源自内心，而不能仅仅只看表面的现象。正如宋某，若非心地纯良，也就不会宁愿抛弃高官厚禄而回家侍奉老母，他在试卷上所写的这句话其实也是他自身的写照。
判断一个人的品质，有时候不能仅仅只看他的表面，虽然表面的行为举止往
往能反映一个人的思想，但是必须有相对长期和足够的观察分析，尤其是当对方
有意想要给你造成某种印象的时候，这个时候就要弄清楚对方究竟是“有心为
善”，还是“无意为恶”。
七窍玲珑心
商纣王是中国历史上有名的
可是纣王荒淫无道，比干屡次劝说纣王废掉妲己，纣王不听，一如既往地荒淫下去。后来，比干用竹箭射杀了许多狐狸，用它们的皮毛做成一件狐皮大衣献给妲己，希望能震慑妲己，让她有所收敛，不要再蛊惑纣王。可是妲己不但不悔过，反而怀恨在心。
有一天，纣王和妲己在摘星楼饮酒作乐，妲己忽然昏死过去，纣王一下子慌了，赶忙把她抬到龙床上，立刻叫人去传太医。
太医看了之后说：“娘娘的病可以治，但是必须有一样东西作药引。”纣王连忙问道：“要用什么东西作药引？尽管说，没有我办不到的。”太医沉吟了一会，才说：“听说比干有一颗七窍玲珑心，那是世间极品，如果用它作药引，娘娘就可以药到病除了。”纣王一听，立刻就把比干传来，跟他说要借他的心一用。比干被昏王气得七窍生烟，竟然为了一个妃子，连自己的亲叔父也要杀害。当下也不说话，掏出一把匕首就把自己的心挖了出来，扔在地上，头也不回地走了。
原来妲己故意装病，却让另一只小狐狸变成太医，骗纣王挖了比干的心。比干挖心之后还没死，他一边往家走，一边想起女娲娘娘的话：“将来若是心被挖出，遇到第一个卖空心菜的人，你就问他：‘菜无心能活，人无心，能活么？’如果他回答说‘能活’，那你就没事了。”比干走在路上，那个刚才变成太医的小狐狸又变成一个卖菜的老太婆，装了一篮子空心菜，抓住比干要他买，比干就问她：“菜无心能活，人若无心，能活么？”老太婆嘴一撇：“人没有了心，当然活不了！”比干一听，立刻就口吐鲜血，倒在地上死了。
后来，姜子牙辅佐周武王灭了商纣，斩了妲己，建立了周朝。于是搭了一座封神台，把那些在灭商之战中战死的功臣将士封为天上的神仙，那些战死的士兵都成了天兵天将。比干虽然不是战死的，但是他也是一代忠臣，姜子牙便封他做了财神。
比干来到人间，广散金银财宝，为百姓造福。比干因为没有心，所以办事公道，童叟无欺，很受人尊敬，几乎家家户户都要供奉财神像，希望他能保佑人们招财进宝，发家致富。
哲理点拨
被害挖心，虽然使比干最终吐血而死；然而，死后成神的比干却因为没有心，而办事公道，童叟无欺，受人尊敬。由此看来，比千恰恰是因为被害挖心，才得以在另一个神的世界重新获得人们的尊敬。
所以，我们本身某方面的优势丧失时，往往意味着另一方面优势的形成。就如比干虽然没有了心，却成就了他的公正。
在我们的现实生活中，也不乏类似的例子。有的人手臂有残疾，却练就了用脚写字的本领；有的人眼睛残疾，却有异常灵敏的听觉。关键是看我们如何对待和利用我们自身所拥有的。
汉桓帝时候，河东浦洲居民因为崇尚浮华，不敬上天而触犯天条，天帝发怒，于是将雨水封锁，致使浦洲地区连年干旱，颗粒无收。后来人们听说浦洲附近雷首山泽中有一条龙，于是便携老扶幼前去哭拜，期望神龙显灵，帮助人们度过难关。神龙心地非常慈善，虽然天帝曾警告过不准私自在这一带降水，但是神龙眼见百姓受苦受难，心有不忍，于是不顾天条，私自把黄河的水运过来，在浦
洲地区行云布雨。
天帝知道之后大怒，立刻叫天兵天将把神龙给斩了，龙头扔在溪边。恰好有一个叫普静的和尚从溪边经过，看到龙头，于心不忍，便将龙头带回去，放在水缸里，又给它念咒超度。九天之后，和尚忽然听到缸里一阵响动，连忙跑过去一看，龙头不见了。和尚正在诧异，又听到小溪东边有婴儿啼哭的声音。原来溪东有一户人家，丈夫姓关，名道远。九天以前，天降暴雨，一条黑龙绕着关家的院子转了几圈就不见了。过了九天，早有身孕的
那孩子后来取名羽，字云长。从小不仅头脑灵活，聪慧异常，而且长大之后，有万夫不挡之勇，于三军之中取人首级有如探囊取物，非常神勇。那时已是汉末，天下大乱，各地群雄逐鹿中原，出现了不少可歌可泣的英雄人物。关羽在市井之中遇到张飞和刘备，三人一见如故，当时就在桃园义结金兰。后来关羽、张飞、孔明、赵云等一起辅佐刘备，三分天下，建立蜀国，成就一代霸业。
有一次，蜀军作战失利，关羽失手被曹军所擒，曹操一向敬重关羽的神勇，很想收服关羽，让他为自己所用。当时关羽为了保护刘备家眷，以免遭到曹操毒手，便答应暂时屈从于曹操，但是却提出三个条件：“降汉不降曹，善待刘备家眷，但知玄德（刘备）消息，虽远必往。”曹操为了收服关羽，给他高官厚禄，金银财宝，香车美女，可是关羽始终不为所动。后来，关羽终于探听到刘备的消息，于是封金挂印，带着刘备的家眷离去。一路上过五关斩六将，总算安全从魏国离开，回到刘备身边。赤壁大战中，曹操中了诸葛亮的计策，败走华容道，关羽擒住了曹操。可是关羽一向恩怨分明，有恩必报，想起当时曹操也曾善待于他，终究心有不忍，于是不顾已经立下的军令状，放走了曹操。
后来，江东的孙权采用了吕蒙的建议，大破荆州，当时镇守荆州的关羽和儿子关平都被杀害。关羽死后，他的魂魄荡荡悠悠飘到了玉泉山，又遇到当年在溪边拣到龙头并为它超度的和尚普静，于是关羽拜他为师，后来得道成仙，称为关圣帝君。
老百姓感念关羽的忠义仁厚，建了很多关帝庙，逢年过节都要祭祀他。有时遇到灾难、疾病、祸患之类都去求他，常常都能如愿。
哲理点拨
做人应当能屈能伸，当关羽为曹操所擒时，一向神勇忠义的关公并没有“慷慨就义”，他利用曹操爱才心切的心理，知道曹操一时半会不会加害于他，所以宁可暂时屈从，也不跟他硬碰硬。而一旦时机成熟，他又立刻抓紧机会迅速脱身，既保存了名节，又保全了性命，不可不谓智勇双全。
当我们身处困境时，要善于审时度势，哪怕忍一时之屈辱，也要等待时机，反败为胜。如果不明白这个道理，该冷静的时候不冷静，该隐忍的时候不隐忍，往往成不了大事。
沉香救母
汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像，刘向被三娘深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！刘向抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘也被刘向深深吸引，她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此二人两情依依，结为伉俪。刘向考期将临，三娘已有孕在身，惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。
刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，正值王母娘娘生日，天宫大办蟠桃会，三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘随身有一件王母赠的宝物宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，二郎神自知不敌，就令啸天犬乘三娘休息之际，偷去了宝莲灯。结果，可怜的三娘被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。
沉香*岁那年便独自离家，去找母亲。吃尽千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？沉香不知所措，放声大哭起来。哭喊声惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真地学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。
沉香 岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙赠给他一柄花开山神斧。
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘自知哥哥二郎神神通广大，叫沉香去向舅舅求情。
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，抡起神斧，与他打起来。两人直杀得山摇地动，江翻海倒，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。二郎神招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。
沉香立即飞回华山，举起花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。
后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，幸福地生活在一起。
哲理点拨
老子说：“得道多助，失道寡助。”二郎神在这个故事里无疑是个令人厌恶的形象，他对自己的妹妹和亲外甥都太过冷酷，所以众叛亲离，最终也没能阻止沉香救出自己的母亲。而沉香则与之相反，他善良勇敢，不畏强权，所以才得到那么多的帮助，最终实现了自己多年的梦想，救出了被困的母亲，一家团圆。
一个人想要实现自己的目的，必须依靠大家的帮助。想得到大家的帮助，必须完善自身的修养，能够充分体谅他人。只有像沉香一样，有一颗善良正直的心，才能获得最后的成功。
佛道双修
南北朝时期，有一户姓陶的官宦世家。有一天，这家的女主人做了一个奇怪的梦，梦见一条青龙从怀里飞出来，两边还有神人侍立左右。后来她便有了身孕，十个月之后生下一个孩子，生得骨骼清奇，相貌不凡，耳朵上有两寸长的毛，右膝盖上有几十粒排成北斗七星状的黑痣。这个孩子就是陶弘景。
陶弘景自小就表现出一些过人之处。四五岁就能认字念书，八九岁就读遍了儒家经典。*岁的时候，他已经是江东著名的才子。到*岁时，陶弘景开始仕途生涯，但是却在官场上屡屡受挫，终于心灰意懒，在*岁的时候，无意间得到晋葛洪的《神仙传》，非常喜欢，开始仰慕神仙之道。*岁的时候辞官归隐，自此开始了真正的修道求仙生涯。
陶弘景隐居句容茅山之后，他德高望重，文章、书法在当时广为称颂，而且精通兵法、骑射以及很多“旁门左道”，如阴阳五行、风水历法等等。当时慕名前来拜师的人非常多。后来，陶弘景率领众弟子在积金岭上开宗立派，花了*年时间终于修成一座道观，取名“华阳宫”。
在茅山期间，陶弘景不仅开设道馆，而且撰写了大量的道书，最著名的就是《真诰》，这部书让陶弘景更加声名远扬，茅山自此成为道教上清派的中心，称为茅山宗。后来，有一个叫何承天的人写了一部《报应问》，引起了佛道两家的争论，长达数十年。当时儒道两家结成一派共同挑战佛家，双方互不相让，造成了很大的社会影响。陶弘景则积极主张佛、道、儒三家互相融通，共同发展。
陶弘景不仅热衷道家，对佛家也一直很仰慕。华阳宫建成之后，他在中间开了一间佛堂，隔日便贡上香花烛火之类。后来他又在皇帝所赐的朱阳宫，东西各设佛道两家的标志，表示双修之意。有一天晚上，他梦见佛祖告诉他将来修成正果之后，他的名号是胜力菩萨，第二天他便前往阿育王塔前斋戒，正式成为一名佛家弟子。
公元*年，南朝齐将萧衍在陶弘景的鼎力相助之下，夺得帝位，建立梁朝，史称梁武帝。梁武帝非常感激陶弘景的帮助，对他百般恩宠，他的影响范围也就越来越大。梁武帝多次请陶弘景入朝为官，陶弘景都婉言谢绝了。但是梁武帝有什么疑难仍然要派人去山中向他请教，因此人们称他“山中宰相”。在梁武帝的大力帮助下，陶弘景不断扩山建宫，茅山宗日益发展壮大，陶弘景在道教历史上留下了不可磨灭的功绩。
梁武帝大同二年（公元*年），陶弘景与世长辞，享年*岁。死后面色如生，身体柔软，香气满室，好几天都没有散去。入葬的时候，陶弘景身穿道袍，以袈裟覆盖全身，随葬品中的造型，僧人在左边，道士在右边。
哲理点拨
中国有句俗语：“条条道路通罗马。”这句话是奉劝人们不要钻牛角尖，一条路走不通可以另寻他途。陶弘景最初步入仕途，屡屡受挫，终于决定放弃。虽然后来选择了略带消极色彩的出家，但是事实证明他的选择是正确的。他不仅创立了茅山宗，让道教发扬光大，而且也获得了极高的政治地位，这是他以前为官之时一直想达到却没有达到的目标。
实现人生价值的方式、方法、道路有很多，没有必要大家都走同样的路。有的人总是盲目跟在别人后面，丝毫也不考虑自身的条件，一旦失败了便怨恨、愤懑，却不知道寻找更适合自己的成功之路。聪明的人往往对自身有极充分的了解，能够分辨什么样的路适合自己，什么样的路不适合自己，然后作出最佳的选择，从而取得成功。