偶看新闻施工打围:命理随笔之一《伤官的故事》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 18:39:00
命理随笔之一《伤官的故事》
我们南方的冬天并不寒冷，然而，这天由于寒流的袭击，吹来的风里带有阵阵寒意，大约在戌时初刻，我仍在易友老薛的聊以为生的杂货店里对座而谈。这时，来了一位女子使用柜台之外的公共电话，听她口音，似乎不是本地人。老薛介绍了笔者并说笔者会算命。她似乎有点感到兴趣，却又犹豫不决，也许是出于对一贯为人善良诚信的老薛的信任，她还是同意让笔者算命。虽然不是强我所难，但是我仍感到有些突兀。借着斟茶之机，我才看清了这位女子的容貌。她，不满二十岁，乌黑油亮的长发披于肩背，－－可能是使用了某种美发品，弥漫着一股奇异的浮华的气味。她清丽的脸上略带着笑意，体态相当匀称，一袭黑衣黑裤的着装显得新潮而又神秘。无疑，这是那类令大多数男仕怦然心动的女子。但是笔者的注意力很快就被她的八字所吸引：
坤造：一九八Ｏ年十一月初十寅时
大运：丁亥
对于一个命理研习者来说，一个八字到手，一般都会去衡量一下日元的衰旺，以对命造的喜用神的评断，这虽是较为稳妥的方法，但是笔者认为，有时不一定拘泥于于对日元衰旺的评断，根据五行六亲的变化，一样也可以对一对命局进行比较丰富的论断。
“请问小姐贵姓？”我以这样的询问开始了我的言述。
这个八字天德在年柱印星，八字水旺，金水相涵，伤官星甲木自坐强根，地支寅亥合木，申子半合水局，所以个性方面会有上面的状态，至于婚缘，从她的八字可知，伤官星强旺，四言独步云：“伤官之格，女命最忌，带财带印，反为富贵。”虽然她的八字有一颗自坐临官旺地的庚金正印，但可惜寅申冲，申子半合，印星难免虚浮。伤官的特性是追求新奇、特异、自我，主要是表现自我，由于印星的虚浮，难以形成“伤官佩印”的贵格，所以伤官会伤克到官星，而造成婚缘上的暗淡。
伤官是排泄自身（日干）的渠道，这个八字日干强旺，全靠伤官排泄，又无火调候，难免流于放纵情欲。从这一点看，她应该是一位在感情与现实之中徘徊而无法自拔，最终走向放纵而不检点的风尘女性。
年轻的女子抿着下唇，目光长久地注视着笔者在纸上排出的命局，彷佛自己想看出点什么。然而，笔者不曾因此而停顿，继续对她说：“你3岁到12岁这段时间里，不光家庭环境欠佳，而你本人的学业也不好。大约在1996年（丙子年），你会与异性极其密切的关系，今年戊寅，（1998年）你与异性之间的关系，看来不仅复杂，而且略有些荒唐，恕我直言，他是一个有家室的男子，而且，今年你还因为自己判断的失误，破了一笔不大的财。”
她的第一步大运是丁亥，是偏财与比劫的组合，运支为羊刃，财可损印，印星可以代表一个人幼时所受长辈的呵护，财会损印，并且二亥合一寅，合住了代表学业的智慧之星寅木的本气－－甲木伤官，丙子年桃花当值，而今年戊寅流年的戊土与月干的戊土，两个官星争合癸水日干，寅中甲丙戊，是伤官正财与正官，而对戊土正官而言，则可以变化为七杀与正印，所以根据这些五行六神的变化，我可以得知那个男人不仅年纪大于自己，而且有一个儿子。
陈姓小姐轻轻地叹了一口气，依旧微笑着说：“你说的都对，您看我日后的命运将会怎样？”
这时她身上的寻呼机响了，她看了一下上面的号码，便站起身来，付了润金，飘然消失在外面冷与苍茫夜色之中。我与老薛对坐良久无言，直到我想润润喉才发现杯中的茶早已冰凉如夜色。
一个八字，包含了许多秘密，而每一个人都有选择自己生活方式的权力，对于别人选择，站在一个论命者的角度，只有去尽量尊重和宽容，毕竟我们是生活在现实之中。
命理随笔之二《立冬的前夜》
辛巳年农历九月廿一日，是立冬的前一天。这天跟往常并无多大区别，除了日渐一日的气温下降。但是就在这一天的夜里，我与我们易研小组的同好们，却经历了一次颇为难忘的研讨。
说实话，老陈的暂住之处其实略嫌空间狭小，而且空气也不太流通，就连落座都显得十分紧张。但是就在这样简单的地方，我们曾无数次专致的对命理进行探讨，也曾无数次的在这里展开彼此热烈而激烈的辩论，而能见证这一切的，除了那一张张写满干支的稿纸和那一付早已残缺不全的茶具，还有那烟缸里堆积的烟头。
这一天的稀客除了与笔者私交甚笃的盲瞽民间命师江师傅外，还有两位尚徘徊在命理门外的二位女士以及一位耕耘杏林半生目前已退休的美术教师。
在笔者为林老师占测论断一个六爻卦之后，今天我们的主角便浮在水面。他就是进门之后略显沉默的江师傅。
江师傅似乎不太习惯没有命理学的研讨的场合（附注：江师傅十四岁从师，专攻命理子平学，经验见识，俱非常人所能及），于是，他指名道姓的说：“小林，我报一个八字，你来算算看。”
坤造：1984年某月某日子时
劫财
大运：乙亥
江师傅报完八字之后，保持习惯性的作风，面带微笑，右手的母指与中指轻轻地搓捻着，一时神秘莫测的样子，很显然，他在等待着我们的回答。
面对长辈如考试一般的诘问，笔者知道只有认真作答。
当时笔者对这个女命的看法是：
乙木生于大雪后十天，还是壬水当令，四支无根，惟见金水一片，而丙火伤官处死胎之地，理应论从。但《滴天髓》髓云：“乙木虽柔，刈（割）羊解牛，怀丁报丙，跨凤乘猴，虚湿之地。骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。”细究之下，此造正应“系甲”一说，亦无法论从。笔者以为，火土为本造之驱钮，土宜燥土。这个命造伤官无根，印（水）多为忌，自坐绝，水旺显然，目下行甲戌大运，为劫财坐日干的墓库，据此，笔者大胆地回答：
一、此女性聪明，但无法得到太高的学；
二、胸部应有块较明显的疤痕；
三、目前年运不佳，明年壬午恐有一大劫；
老陈亦插言道：今年就会有危险。
我们都鸦雀无声，拉长耳朵在静待江师傅揭开谜底的时候，江师傅却不紧不慢地喝起笔者为他斟的白酒，二盏过后，他的第一句话都是令人瞠目结舌：“此造考上了北京大学！”就在我们面面相觑的时候，他提高嗓音，大声地说：“其实，此造在戊寅年（1998)年突患恶疾，一病不起，生活不能自理，我推断此造必死于壬午（2002）年！！！
至于考上北京大学，嘿嘿，开个玩笑而已，诸位！”
顿时，笔者恍然大悟，我都忽略了甲戌大运，戊寅年寅戌拱午，与原局中三子暗冲午，午中丁己俱为喜用，是突患大疾的命理，子午冲应该可类化为突发性的灾难，同时戌为乙木之墓库，这种墓库与喜用受伤的波及，显而易见的命理迹象，至于壬午年，寅午戌三合，引动了日干的墓库，壬水得刃而克丙火伤官，又三子冲一午，应是大凶。而今年辛巳辛杀克乙，但丙辛合可以解救，又巳火是丙伤的禄地，克合辛杀有力，但由于巳酉半合，戌酉相害，病情会起伏不定而已。
然而，江师傅的题并未结束，接着，他又报出下面这个八字：
1983年十二月初二子时
我们正奇怪江师傅怎么不说是男命还是女命，江师傅己合节合拍的顺着我们的疑问，说：“这个八字是一男一女的两个命造，但并非双胞胎，他们生于不同人家，只是八字相同而已，小林，你说这个四同的八字，是男命好还是女命好？
在我与江师傅交往的这些年，类似的有关命学上的相互的诘问我其实已习惯了，但是上面这个（其实是两个）八字，却是在命理的研究中第一次接触的领域，我深知他的脾气，不给他一个回答，他会不高兴的。略一思索，我答：“依我之见，男命好。”“好在那里？”江师傅不容我有更多的整理思绪的机会。
“《渊海子平·弃命从杀论》“《渊海子平·弃命从杀论》云：‘阴火无根，水乡有救’，本造丁火生于子月，小寒前两天，正是癸水七杀当权，印星虽露，但湿木不能化杀，又被庚金偏财所克，应以弃命从杀格论，而男命阴年逆排大运，初运癸亥、壬戌、辛酉一路金水，正是喜用俱临，所以论吉，女命则以阴年顺排，行乙丑、丙寅、丁卯，木火之乡，与喜用背道而驰，所以我认为男命好。”
我在作完上面的回答之后，自觉在学理上应该是无懈可击，便轻轻地啜了一口乌龙，不无自得地等待江师傅的下言。江师傅依旧轻捻手指，嘴角微动，良久才道：“女命已于三岁夭折，男命目下就读于我市重点中学。小林，你知道为什么吗？你若注意其中子时头尾的区分，就可以一目了然。
男命生于23:30，女命生于0:30，一个靠近亥时，一个靠近丑时，其中关节变化，我们学命理的，不可以掉以轻心呵！”清末命理先贤袁树珊在其命理著作《命理探源》卷五《杂说》中有一篇名为《论时刻及子时与子时正不同》的文章对目前命理界争论不休的子时的划分做了学理上的探讨，但如江师傅这样对于子时头尾与命理关系及影响的高论，不仅见识浅陋的笔者闻所未闻，而自恃阅读甚多命理著作的老许与老谢也是大开了“耳”界。
江师傅从小师承民间命师，虽然他在文化水平上或许有所欠缺，但他们却是一脉相传。其中不少千锤百炼的经验，即使是不上学理的源派，但在临场论命时，往往可以百试不爽，应验如神。即如上面男女“四同”的命造，对于为什么男命强于女命，而女命会遭夭折，江师傅有他独门心法的详解。若你也对命、卦理有涉猎或研究，不妨也以你的观点给以赐教，毕竟我们如若行僧般追求命理真谛的目的，只是想为中华传统文化添砖加瓦，尽一点绵缚之功.
命理随笔之三《趣味太极点的验证》
男命：才
大运：癸卯
这个男命于乙酉运庚辰年结交女朋友（恋爱），次年结婚。而我们若以“太极分论点”的方法，可以知道他在庚辰年所交的异性的一些情况，当然，这种方法不可能十全十美，因它是一个新生的婴儿，需要我们努力地去发现它的潜力！
▲单从庚辰年看
▲这一年所交女友乙庚争合，恐她的父亲有分离之兆；
▲庚为八数，年龄大约28岁；
▲庚为西，可能是小卢家西方；辰为东南，也有可能；
▲辰中戊己癸，女孩子的个性偏向于内向，心高气傲，善于处理钱财，个头不高，发质不佳耳朵略有缺陷，而个性忧柔寡断；请注意，上面的论并非全都中的，但我相信应该有其符合学理和事实的都份吧！！
命理随笔之四《一个时辰的婚姻》
（男命）
Ａ：庚戌、壬午、丁卯、壬寅
Ｂ：庚戌、壬午、丁卯、癸卯
这两个男命造只差一个时辰，但在婚姻上的造化却迥然不同。
Ａ男命在庚辰年恋爱，辛巳年结婚。
Ｂ男命却至今依然过着“王老五”的单身生活。
☆从原局的结构上看，卯戌合合住了妻宫与妻星，但不同的是，Ｂ男命却有两个卯去合住戌，就象用胶水粘过之后又粘一次，所以Ｂ命妻星受到牵的力量更大。
☆在共同的乙酉大运内，卯酉冲使原局的卯不去合戌，但却无法去控制年支的戌不去合卯，但在庚辰流年辰戌再冲，彻底地解决了这个问题，而Ｂ男命大运乙酉无法冲去原局的两个卯。
☆Ｂ男命会在何时结婚？（2004年）我的看法应该是在乙酉大运的甲申年因为庚金可以暗合卯中乙木，使原局的两个印都受到破坏。而癸未年恋订婚的机会很大，因为癸是桃花，未是红艳。估算的不错的话，同年妻子就可能怀孕。
命理随笔之五《心跳时刻》
自在业余时间为人论命以来，笔者总有一种如履薄冰的感觉，因为，在我看来，若不能为信任你而来的求测人在命理和卦理上为他解决疑问的话，是一件很失职的事。但是，多少次翻开一叠叠的笔记，看到那一些做了记号的记录，笔者依然会因为那些无法解开的命理课题而内疚。
笔者接触过不少职业、或业余的论命者，总是有一部份人不仅不为自己的失误而汗颜，反而立即转风使舵，用江湖套说搪塞、掩饰，每每看到他们在绞尽脑汁的自圆其说，笔者竟会感到一种无法明状的悲哀。其实，家师亦于闲暇时谈及青年时在某年某地论断失误的往事，每一次笔者都会看到他轻轻摇头，若有所失。
笔者所推崇的台湾命理学者宋英成先生，在他的著述中就提及一些他论断上的失误，在读到那些文字的时候，笔者不由对宋先生的治学态度，又增添了信服与尊敬。
“谦受益，满招损”，说得是一种美德，而在我的理解，又何尝不是一种研习五术玄学应有的态度。
下面这个命造的讨论过程，对笔者来说，无疑是一次“心跳时刻”。
女命：1973年五月初九辰时
壬丁年十月初九未时交脱
大运：
丙火午月，水火相战，官杀混杂，戊食可制杀，戊癸合，乃是去官留杀，子午冲，三十二岁之前必有一次灾难。这个命造丙火日干因天干一片克泄而弱，地支又子午冲、子辰合、丑午穿而难以稳定，对女命来说，干支不稳定心理上的不平衡（变化）会很明显，并且有钻牛角尖认死理的特征。
丙火身弱，取用木火，忌金土，大忌土。
幼时己未天透地藏的土运，己土浊壬、克癸，使丙火无法用壬癸水以辉映，土多火晦，并且丑未冲、午未合，伤官见官，这就是这步大运的征象。
笔者当时认为此造大局已定，所以很快地就进行论断。
十岁壬戌，戌为火墓，丑未戌三刑俱全，应有长上之丧。
十一岁癸亥，亥子丑三会水局，子午冲，水火难分仲伯（因有土制水），这年因食伤与官杀的对峙而命主在学业与家运上会相当窘困。
十二岁甲子、十三岁乙丑，喜用透干，应该是有转机的较好流年
十四岁丙寅，寅午邀戌墓，冲时支辰杀墓，是生病的命理。
十六戊辰，依我看这是己未运最坏的流年，但是怎么个坏法呢？土多火晦，辰辰自刑土旺，当时认为病灾的论断应该会不出其左右。
实际这一年命主自杀身亡。（自杀原因不详）
上面是那一次论断的流水帐，而在来人反馈戊辰年实情后笔者才恍然大悟，自己因过份的自信，而把这样一个凶险的流年忽略了。其实，己未运戊辰年，丙火之辉尽晦于土，喜用全部失陷而有此劫。
笔者自学易以来，在命理上对喜用神的作用经历了多年的论证，其实关于喜用神的作用，笔者故然赞同宋先生在《风集》中“喜用神是属于个人自由心证的一种，真正的作用只是使命局的五行流畅而已”的观点，但笔者亦以为喜用神在论断的事业之成败，以及重大吉凶上还是极其重要判依据！
笔者不是一完美主义者，但对于一个五术玄学研习者来说，努力追求完美的过程，又何尝不是人生最为瑰丽的景致。
附：关于癸丑、戊午、丙子、壬辰坤造，笔者亦曾用揣磨多年并已雏形的“先天身命卦”将之加以验证（注：此身命卦并非邵氏以年干取数之身命卦，目前笔者取证不多，仅有不足百号的例证，但仍可补四柱论断之不足）。
以本造得先天身命卦：《未既》之《解》
戊辰年行妻财酉金限，死于日建，沐浴于月建。
流年戊辰，辰酉合本不为凶，但玄机就在于辰年、酉限、午世爻、及本宫伏神亥水构成辰午酉亥自刑俱全，确实可以论断为自我伤害（自杀），而亥字伏藏，应于亥月应灾。
命理随笔之六《云山雾罩话神数》
在笔者刚接触命理学之时，就听说过有关“铁板神数”的传说，在笔者当时的思想中，也曾幻想过有朝一日能掌握这种神奇的术数，其实，说得直接一点（如今看来）那只是对五术玄学的一种肤浅的认识下产生的急于求成、急功进利的错误想法。
如今，少年的幼稚早已被岁月的磨砺随风而化，再检讨自己当年的一段心路历程，不禁感叹年轻的浮燥就如饮鸠止渴般的可怕，所幸的是，我们易研小组的同仁，求智、求知师兄以亲身的经历来警示笔者，而使笔者放弃对铁板神数的痴迷，而潜心投入对子平术、六爻等基础理论的研习之中。
其实在笔者看来，吾辈后学若欲研习五术玄学，首先应抱着一个正确、健康的心态，不必刻意去追求所谓的“名”、“利”，而济世为己任，（呵呵，也许笔者不自量力了吧）以五行干支生克制化之基理去为人推测吉凶得失，若能以“只问耕耘，不问收获”之心态去研习之，自会于无意淡泊之间，得“柳暗花明”之路径。
五行学问的各行各类，各有其擅长的领域。比如，六爻卦理对一事一测可堪其任，子平命理，则可以在命格的整体之吉凶、得失上为人勾勒出一个较为清昕、完整的框架。
笔者虽对铁板神数一直未窥路径，但我们易研小组的几位师兄，这十来年一直埋头于铁板神数的钻研，因此，在他们的影响下，也略知一些相关的掌故和渊源的变迁。
据说铁板神数乃邵节所创，后传于一子一女，其女远嫁南方，其子留在故乡，便出现了日后源于同流而不同风格的神数，即南北派铁板神数，而又据说南派的铁板神数又经历代高手的整理、完善、精简，条文从由一万两千条精减到最核心的六百条，而福建的永泰、上杭等地，据说至今仍有南派真传的的高手。而笔者手上就珍藏有那已经不多见的600条文的手抄本。
据笔者的一位师兄说，他的一位同乡多年前曾有幸亲身体验过南派铁板神数的奇验，而机缘巧合，在一次聚会里，我终于得见了当时神数先生的评语（但不是原件），下面就是那个命造：
命造及与神数有关的论断：
大运：壬戌
上面的论断令命主佩服得五体投地，因为是事实。在这里，笔者无意评价（也无法评价）是否这就是铁板神数的“神”处所在，但做为一个命理学的研习者，笔者却愿意以子平命理学的方法、观点与角度来衡量。对于神数之神断加以分析：
⑴父娶有双妻，⑵自己乃偏生庶出。对子平学来讲，这应该不是一个难题，因为我们若以五行十神之配合变化，去论断并得出这个结论并不太难。
年月巳亥相冲，年支巳中庚金印星为月柱两冲主有异母，有异母，则父娶有双妻，而庚是偏印，庚傍是丙也是偏财，偏财偏印回又受冲，再加上时支未空亡，又是年柱的“地刑”，更可以肯定自己是父亲的第二个老婆所生。
（3）父先亡，母后亡。
以命理学的看法，八字的比劫很旺，巳中丙火被冲，丁火也被天干癸水所克，财星，代表父亲的五行火很衰弱，所幸的是日支是水库，使旺水归于库，暂时不至于克火。再进一步看，壬戌运，辰戌相冲，会冲开水库去克火，流年遇庚年，这一年其父应该有一劫，但不一定就死。辛酉运，戊午年，也是一个克父的流年，因为大运巳暗拱丑，丑是丁火财星的墓库，而午未合，丁火又透干，感应到财星，丁是正财，按理是妻子，但关建在于当时命主还在月柱巳亥冲的限运中，故不可以妻论。丑未暗冲，丁火的墓库打开了，午又是丙火的羊刃，辛酉运将木气封杀，丑未冲、亥午暗合，辰酉合，财星的原神甲乙木全都变质、受损。
实际是戊午年丧父。为什么大名鼎鼎的铁板神数不算出那一年丧父？
（4）自己生有二个儿子，命理上该八字有两个戊土七杀和一个己土正官，而如若是神数，怎不断其儿子之属相？另外，从命理学的角度上看，应该还有子息夭折，子女中必有成材者，因时柱是喜用嘛。
老婆小自己四岁，从命理的角度上去看配偶的属相，应该是在命理学上尚未被突破的难点，也许是有法则，但没有人想公开，反正笔者还不能从命理学上看出来。
这一点，神数的论断，笔者深为叹服。
但是，经笔者和众师兄弟的努力，倒是可以从第一次结识女（或男）友的流年上论断其配偶的属相，尽管不是百分百正确。（请参阅命理随笔之《另类太极点》）
其实，凭心而论，上面的有关论断也可以称得上是一针见血，但就其挂招牌“铁板神数”而言，不禁另人生疑，因为从所周知，神数的最大特点是可以准确无误地断出六亲的生肖，而此例除了有关断妻子的论断接近“神”之外，几乎其他的论断怎么看怎么象是用子平命理学之法得出来的结果。
或许这位师父是对子平命学有高深的造诣，也或许神数本就是神数，我辈凡人，安能见识？？！
笔者无意打击《神数》易友的信心，只是提出“随缘”的建议。若有行文用词的不当，还望易友们海涵。