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来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 02:26:38
活 到 天 年
作者简介
武国忠，著名中医师。先后师从伤寒名
武国忠医生在《伤寒论》和人体经络学方面造诣颇深，追求“治病必求于本”，著有《四大名医孔伯华医案解析》《武国忠伤寒论临床带教》，曾点校《伤寒集注》《本经疏证》《治病法轨》等学术著作，被誉为京城“最贵的中医师”。
目录：
如果家里有一个医生
1. 人要活到多少岁才算尽其天年
2. 养生就是养阳气
3. 现代人为什么会阴盛阳衰
4. 阳气旺盛，百病不侵
5. 为自己看病——判断“体内有湿”的简易方法
6. 看舌观指，辨证养生
7. 抱住健康，万病皆除——站桩养生法是最简单有效的长命之道
8. “放松”是人体最好的大药
9. 要活就得动
10. “太极护身”，生生不息
11. 天地相合——来自于中医不传之秘的养容术
1. 胃口好，活得就好——然谷是开胃的大功臣
2. 颈椎、腰椎有病，后溪穴百用百灵
3. 大药逞神勇，承山灭顽湿
4. 每天敲风市穴，健康就会随“风”而至
5. 神仙也怕脑后风，有风就找风府穴
6. 印堂发亮，就是福相
如果家里有一个医生
我7岁的时候，父亲就去世了。我深深记得那天的情景：凌晨2点钟，父亲因突发性脑溢血，昏迷不醒，好心的邻居帮我们到处请医生，却迟迟不归。无助的母亲心急如焚，泪流满面，一遍一遍不停地呼唤着昏迷中的父亲。这一切，被幼小的我看在了眼里，心中暗想，“如果家里有一个医生，那该多好！”父亲住院10天后终于没有抵挡住病魔的纠缠而去世了，从那时起我发誓长大以后一定要做一个医生，做一个好医生。
多少年过去了，父亲离我们而去的情景总是历历在目。我知道，幼时的这个誓言，早已决定了我的一生。
在漫长的学医道路上，我是比较幸运的，起步也比较早。我有一个叔叔是习武的，我从小跟他习拳，并学习跌打损伤的治疗方法。后来，又有幸接触到廖厚泽、胡海牙等杏林大医，他们把我领入中医之门，带入中国传统文化的殿堂。尤其是伤寒派的大
我从来不认为一个好医生就应该纯粹守在诊室接待病人。在诊室里，病人一拨一拨地来，又一拨一拨地走，往往一天就是三四十人，我没有太多时间跟他们细细交流。有的病人回去病好了，就不再找我了，有的病人回去吃了药，病没好，又找别的医生去了，总之，很多病人一去就如泥牛入海，再无音讯，我也不知道我开出去的药到底有多少效果？还有的病人，在我这里治好了，下次有病还来看，还会带着自己的亲朋好友过来，最后，一个介绍一个，形成一条“病人链”，这虽然使我小有欣慰，但心里仍觉不安。我老在想：怎么现在生病的人越来越多呢？怎么这个“病人链”断不了呢？无论如何，我都觉得自己没有达到儿时理想中那个“医生”的标准，总觉得自己欠病人一点什么东西。
古人云：大医治未病，中医治将病，下医治已病。我曾断言：中医好多病都能治，只要你抓住时机！但是，我坐在诊室里，都是已病之人来找我，其中很多人已经错过了治病的最佳时期。不会有人好端端地来医院挂个号，问我：“医生，我没病，您给我看看我以后会得什么病吧？”倒是有很多人，即使身上不舒服，仍然强挺着，非得到了难受得挺不住的时候才跑来找医生。对于这样的病人，我能治吗？能治！但对于病人来说，这场病是完全可以避免的，我却没能帮他避免。虽然病人病愈后千恩万谢，我却感觉受之有愧，总感觉自己仅仅是一个靠“治已病”而沽名钓誉的下工，面目可憎。
如何“治未病”呢？那就是养生。真正高明的医生，会让所有跟他有缘的人不生病！这是我一直所追求的。
说到养生，道家是做得非常好的，有很多独到的经验，于是我又四处拜求名师高人，深入研究道家的养生真谛，体会那种大道至简、天人合一的生命境界。的确，只要迈入这种境界，人一生是完全能像《黄帝内经》所说的“度百岁乃去”的，但很多人无缘接触这些养生之道，为什么无缘呢？并不是他们没有这个福气，而是我们做医生的没有尽到职责！所以，我感觉，把中医里最精华、最高妙的养生大道传播开来，让尽可能多的朋友知术得道，这是我的一大使命。
人的绝大多数疾病都源于没有好好养生。中国的养生之道也是养心之道，它不仅仅是教人强身保命的，而且还教人改变生活中的一切弊端，包括改变不良的性格、改变恶习，从而扭转命运。
所以，对几乎所有的病人，我都会跟他们讲明养生的要义，找出他们在养生方面的缺失，让他们有所为，有所不为。当他们照着我的建议坚持去做以后，没多久不但健康改善了，而且整个生活也为之焕然一新，这是我和他们都非常乐意看到和向往的。
真正的养生之道，是以提升人的整个生命质量为目的的。当我发现自己能做到这一步的时候，我知道，自己已经是一个基本合格的医生了。但是，我心中仍然忐忑不安。
从医近20年来，我坚持博览广学。一切治疗方法，无论中医、西医，遑论汤药、针灸，我都兼收并蓄，并在临床中使用、体会；凡是与医学相通的学问，包括武学、道家、史学等，我都去接触，去学习，并把它们跟医学、养生结合起来思考、运用。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”然而，我热爱医学，热爱中国的传统文化，从没感觉倦怠过。可是，这仍称不上博览广学。中医学的博大精深不在于它本身，它与外界的一切都普遍地联系着，有一位老师化用陆放翁的一句诗鼓励我说：“汝果欲学医，功夫在医外。”我一直牢牢地记着这句话，因为，学医之人，不但要精通文史哲、儒释道，更重要的是要深入了解他所处的这个社会。
有一段时间，我除了继续攻读医书，看病治人，还广泛接触社会，兼任了多种看似和中医不沾边的社会职务。其实，恰恰这些“功夫在医外”的社会经历，让我能够更深入地认识和思考当今社会的现状，跳出“就病治病”的圈子，能开始从根本上探寻人生病的综合原因。这段很多医生都没有机会“跳出”的经历，给予了我在养生保健、治病救人方面经验的深度积淀和综合视野。
现在，我除了进行日常诊疗，做好一个本分的中医大夫外，还把很多时间和精力投入到养生之道的传播中。我想，这么多年的努力，图个什么呢？还不就是为了做个好医生？好医生不想利用他人的疾病和痛苦来维持自己的生存和享受，他希望自己与病人结缘，更希望与千千万万的还没有生病的人结养生缘；他希望众生都健健康康过一辈子。
现在，我要把我积累、探索了这么多年的东西，以最简单、最轻松的形式呈现给尽可能多的人，有朋友说我是厚积薄发，我毫不惭愧地点头称是，我知道这些看似轻松的文章后的沉重分量，之所以将其拿出来跟大家分享，只是因为：有很多人需要它！
武国忠
1. 人要活到多少岁才算尽其天年
为何现代人的平均寿命才七八十岁，而且大多是死于疾病！为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢？是谁偷走了这四五十年的宝贵生命呢？
在长期从医经历中，我面对的病人是各种各样的，我经常会问他们一个问题：“你想活到多大岁数？”令我惊讶的是，很多人都说没有仔细想过这个问题。
生命的长短与质量好坏是我们一生中最大的事情，如果你对它关心不够，那人生还有多少快乐可言呢？
我们的确应该为自己的健康长寿早作准备了，这个准备工作花不了您多少时间和金钱，但换来的却是高质量的生命。
高质量的生命就是活到“天年”。
那么多大岁数才能称为“天年”呢？《黄帝内经》说：“上古之人，春秋皆度百岁乃去，而尽终其天年”。早在几千年前，充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。
美国学者海尔弗里根据细胞分裂次数来推算人的寿命，得出的结论是人的寿命应该为120岁。这些研究结果，与我们祖先对天年寿数的记载惊人地一致。
但是，为何现代人的平均寿命才七八十岁，而且大多是死于疾病！为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢？
这是值得每个人深思的问题。
是什么导致我们生病，是谁偷走了我们四五十年的阳寿呢？
当然是阴气。
阴气是我们自己造成的。我们经常人为地伤害自己的阳气，助长自己的阴气，以至于半百而衰，不能终其天年。这一点，我们的先人早在几千年前就帮我们指出来了。《黄帝内经---上古天真论》中说：不善养生的人喝酒就像喝饮料那样没有节制。喝酒喝多了以后，既伤人的精神，又伤人的脏腑和血脉。还有，常常把有害身心健康的生活方式当成正常的，深陷各种健康误区而浑然不觉。比如，醉酒之后入房纵欲，伤于酒又劳于色，只贪图一时的欢欣，而肆意地纵欲妄泄，不知道保持自身的精气。另外像熬夜、暴饮暴食、生活起居没有规律等等诸多不健康的生活方式，都能导致人们半百而早衰，疾病缠身而不能终其天年！
有人说：现在人的平均寿命比过去长了，活到八九十岁的老人比比皆是。但我想：这些长寿老人，他们年轻的时候，生活与现在是不相同的。如今这些整天劳心劳身的人们，他们的身体真的是不容乐观。比如高血压、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病，已过早地在这群三四十岁的人士身上出现了。
我是一个完美主义者，我希望人人都有完美的成功和幸福，不希望有谁到了成功的时候忽然身体垮下去。但我不希望看到的这些事情，却天天在我们的身边上演。
其实，我们的老祖先早就在《黄帝内经》中给我们指出了一条活到天年的光明大道：“法于阴阳，和于术数，起居有常，食饮有节，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”什么意思呢？就是让我们随时随地都不要人为地去伤害自己的阳气，但我觉得这还说得不够，依我看，任何时候我们都还要积极主动地以各种方法培养自己的阳气，以增强人体的自愈能力。要记住，无论你现在多大年纪，只要阳气一足，活到天年就不是梦想。
2. 养生就是养阳气
当人体有不适的时候，体内就好比是阴冷潮湿的天气，但只要太阳一出来，这种环境就不利于疾病的生长、发展了，所以，我们一定要用自己的双手，把人体的太阳托起来，让它光耀我们的五脏六腑，给我们带来长久的健康。
现在，有很多病比较难治，用常规的方法很难获得好的疗效，如何才能迅捷地解除这些疑难杂症，这成了困扰我多年的一个难题。也正是这些难题，促使我常常在生活中结合着古人的智慧和经验不停地思考，苦苦地追寻，直到有一天重新研读《黄帝内经》，才发现其中暗藏着一个很重要的玄机。
这个玄机就是固护阳气。《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇说：阴阳为“生杀之本始”。张景岳注曰：“生杀之道，阴阳而已。阳来则物生，阳去则物死。”正是这两段话使我悟出了治病和养生保命的真谛，困扰多年的难题一下子豁然贯通了。
原来，人的生命全在“阳气”二字上做文章。只有固护阳气，才能百病不生，也只有阳气旺盛，人体的自我康复能力才能正常发挥，医药才有用武之地。正是阳气的虚衰导致了我们的身体出现了这样或那样的健康问题，很多人的疾病久治不愈并非医药无用，而是因为他们自身的阳气没有激发出来。
这个思路一打开，我马上发现，原来，中国历代名医治病养生，无不是在调动人体的阳气。
宋代的医学家窦才是一位倡导阳气养生的大家，他强调“阳精若壮千年寿，阴气如强必毖伤”，其中，尤以艾灸关元为重点，他认为，人在每年夏秋之交的时候要灸关元穴一千壮，也就是大概灸一个月的时间，便可以保持强健旺盛的精力和体力，年年如此，久而久之，便会使小腹丹田处时常像有一团太阳那样温暖，使人其乐融融。
《黄帝内经》中的这一玄机，古代许许多多大医都发现了，并且成功地用在临床上；自此，我在治病和给人做健康指导的时候，也把固护阳气作为核心内容，以此为指导，很多疑难杂症迎刃而解。
我让人们用站桩的方法振奋全身的阳气，教人们利用穴位激起人的阳气，利用食疗等方法去征服阳气的最大杀手——湿气。实践证明，这样做的效果是非常好的。
养生，就是养阳气。
当人体有不适的时候，体内就好比是阴冷潮湿的天气，但只要太阳一出来，这种环境就不利于疾病的生长、发展了，所以，我们一定要用自己的双手，把人体的太阳托起来，让它光耀我们的五脏六腑，给我们带来长久的健康。
3. 现代人为什么会阴盛阳衰
我们应该调整呼吸和饮食，以养足身体的阳气。在呼吸方面，应该多去呼吸那种带着上天的灵气和草木万物的生机的新鲜空气。在饮食方面，要利用食物的特性来帮助阳气的生发。
在现实生活中，体衰的人往往会出现下列症状：手足不温，面色淡白无光泽，或面色黧黑，明显怕冷，对气候转凉特别敏感，或腰背部有被冷水浇的感觉，喜喝热茶、热汤，疲乏无力，易出现慢性腹泻、消化不良、营养不良、贫血或水肿等；其次是稍微运动则心慌、气短、容易出汗，或大便稀薄、不成形，受寒后易腹泻，劳累后浮肿，或夜间多尿，性欲减退，男性易阳萎、早泄，女性月经减少，不孕、不育……
这一切，都是阴盛阳衰的表现。人体笼罩在疾病气势汹汹的阴霾之下，阳气虚衰，所以会出现这些症状。时至今日，上面那些症状似乎不再专属于久病体衰的人，我们正常人也或多或少地分得了上述症状中的几种。
现代人为什么会阴盛阳衰呢？
《黄帝内经》告诉我们：人是天地所生的，天以气养人的阳，地以食物养人的阴。我们可以看看周围的环境，污染太严重了，在这种质量的空气中呼吸，我们的阳气肯定受损。另外，我们餐桌上的食物精美而丰富，而且大多是鸡鸭鱼肉等“血肉有情之品”，最能滋阴。在这种生活中，很多人的体型都富态起来了，但精神头却不能跟着提起来。
精神属阳，肉体属阴，二者不平衡，阴盛阳虚，就出现了中医所说的“形胜气”的现象，《黄帝内经》讲：“气胜形者寿，形胜气者夭。”也就是当一个人的精神状态无法完全驾驭形体的时候，他就会生病，而且难以治愈。
这一点提示我们：我们应该调整呼吸和饮食，以养足身体的阳气。在呼吸方面，应该多去呼吸那种带着上天的灵气和草木万物的生机的新鲜空气；在饮食方面，要利用食物的特性来帮助阳气的生发，比如，体内有湿气是现代人的通病，湿为阴邪，能遏制阳气，薏米红豆汤可以祛除身体内的湿气，湿气除掉了，阳气自然生出来。此外还要注意食物的搭配，比如，酒与葛花同饮，可免醉酒；寒凉的螃蟹，要配上温性的生姜、苏叶同吃，才能预防痛风。生活中的这些细小问题，我们只要稍加留意，健康就能前进一大步！
《黄帝内经》还告诉我们：动属阳，静属阴。现代人的身体缺乏正确的锻炼，使人体变得静多动少，阴气过剩，两者相加会同时伤害人体的阳气，导致我们的身体呈现出病理性的阳虚状态，使我们的阳气比古人更虚。
万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为之主；精血津液之生成，皆由阳气为之所化，但是，我们所处的时代、环境、生活给我们的阳气实在太少了，因此我们今天才会有各种各样的疾病缠身。
4. 阳气旺盛，百病不侵
人体自身是有抵御外邪的能力的。这种能力就是阳气，在中医里又叫“卫阳”或“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层（腠理），负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。
现代人生点小病的时候，比如感冒，一般是不轻易找中医的。很多人，久病体虚，在述说各种病情的时候，往往都会问我：“我这些病到底是什么原因呢？”我说：“你以前和现在所生的病，根源只有一个，就是阳气虚弱。”
人生天地之间，大自然中的风、寒、暑、湿、燥、火时时刻刻都在威胁着我们的健康，这就是中医所说的“六淫邪气”。一年四季，春有风邪，夏有暑邪、湿邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它们侵入人体后，有的很快就发病，有的则要潜伏相当长一段时间，转化成各种形式的其他病变。然而，同在六淫邪气之中的包围之中，为什么有的人会生病，有的人不生呢？原来，人体自身是有抵御外邪的能力的。这种能力就是阳气，在中医里又叫“卫阳”或“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层（腠理），负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。
任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。人生天地之间，大自然中的风、寒、暑、湿、燥、火时时刻刻都在威胁着我们的健康，这就是中医所说的“六淫邪气”。一年四季，春有风邪，夏有暑邪、湿邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它们侵入人体后，有的很快就发病，有的则要潜伏相当长一段时间，转化成各种形式的其他病变。然而，同在六淫邪气之中的包围之中，为什么有的人会生病，有的人不生呢？
在六淫邪气中，阳气旺盛的人可以轻而易举地把邪气拦在身体之外，所以，不管环境如何恶劣，不管外面流行什么样的病菌，他都不会生病。为什么有的人能逃过瘟疫，还是因为他的阳气非常旺，而阳气虚的人就不同了，邪气在体表没有遇到什么抵抗，就长驱直入，直伤人体。
所以，那些身患各种疑难杂病、重病或慢性病的人，基本上都是卫阳不固、腠理不密的，都是由于阳气不盛，以致外来的各种邪气陆续占领人体并日积月累而成。
产生疾病的原因，在人体外有六淫，在人体内则有七情，就是：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。大喜伤心，大怒伤肝，忧思伤脾，大悲伤肺，惊恐伤肾，五脏的病变很多都是由于情绪波动产生的。
人的情绪在什么时候波动最大呢？还是在阳气不足的时候。阳气充足的人乐观、通达，阳气不足的人悲观绝望，忧思绵绵。所以，把阳气升提起来了，人的精神面貌就会有一个重大的改观，所谓“七情”产生的病，也都会统统离我们远去。即使偶尔不慎生病，人体的自愈功能也会在最短时间内把我们的身体修复如初。
还有，所谓衰老，就是阳消阴长而已。衰老是自然规律，但是，通过努力却可以使衰老延期，一直延期到自然赋予我们寿命的极限。当人活到天年的时候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一种大解脱、大欢喜。
总而言之，只要阳气足，我们就油然地不怕生病、不怕衰老、再没有对死亡的恐惧。医生能做的，只是用针用药调动人体的阳气，复活人体的自我修复功能而已。如果我们自己懂得固护阳气，培养阳气，那么，我们可以毫不惭愧地说：最好的大医就是我们自己。
5. 为自己看病——判断“体内有湿”的简易方法
湿邪是现代人健康的最大克星，是绝大多数疑难杂症和慢性病的源头或帮凶。只要湿邪少了，一切所谓的现代病都会远离我们，一切恶性、慢性的疾病也会失去存在的温床。
为什么现代人的病那么复杂，那么难治？
因为他们的体内有湿，体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清。
为什么以前仅仅盛行于我国西南的川菜风行全国？因为川味是辛辣的，以前只有生活在湿邪比较重的西南一带人需要用它来化解体内的湿气。现在，全国很多人的体内都有湿气了，都需要辛辣来化解，于是大家本能地爱上了川菜。
在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，人体最怕湿邪，寒、热都好办，寒则温之，热则寒之；有风咱就驱风，有燥咱就润燥，有暑咱就清暑。然而，有湿呢？那就有点难办了，用燥湿的方法，十有八九会伤了津液，湿邪还是除不去，所以中医里除了燥湿，还有利湿、化湿、渗湿等对付湿邪的方法，方法越多，就意味着这个敌人特别狡猾，更难对付。
湿是无孔不入的。湿邪伤人时从来不孤军奋战，总是要与别的邪气狼狈为奸。
湿气遇寒则成为寒湿，这就好比冬天的时候，如果气候干燥，不管怎么冷，人都还是能接受的，但如果湿气重，人就很难受了。为什么南方的冬天比北方的冬天更令人难受，就是因为南方湿气更重，寒邪伤人更狠。
湿气遇热则成为湿热，这就好比夏天的桑拿天，有热又湿，让人喘不过气来，明显不如烈日当空、气候干燥的时候来得痛快。
湿气遇风则成为风湿，驱风很容易，但一旦成了风湿，就往往是慢性疾病，一时半会儿治不好了。湿气在皮下，就形成肥胖，也是不好处理的健康问题……
有病之人的体内，肯定是顽固的湿邪在作祟；貌似健康的人体内，也有湿邪埋伏在那里伺机行事。那么，怎么判断自己体内是不是有湿呢？
最便捷的方式，还是看大便：如果大便不成形，长期便溏，必然体内有湿。如果大便成形，但大便完了之后总会有一些粘在马桶上，很难冲下去，这也是体内有湿的一种表现，因为湿气有黏腻的特点。如果不便于观察马桶，也可以观察手纸。大便正常的话，一张手纸就擦干净了。但体内有湿的人，一张手纸是不够用的，得多用几张才行。
如果有便秘，并且解出来的大便不成形，那说明体内的湿气已经很重很重了，湿气的黏腻性让大便停留在肠内，久而久之，粪毒入血，百病蜂起。
再者，还可以根据大便的颜色来判断。什么样的大便才是正常的呢？“金黄色的、圆柱体；香蕉形的，很通畅”，说真的，现在像如此健康人的大便还真不多见，多是青色的、绿色的，而且成形的也少。
是什么原因导致大便颜色成为深绿色的呢？首先是吃肉吃得太多，加上现代人运动量少，身体阴盛阳虚，湿邪内郁，所以大便无法正常。
为什么成形的大便很少呢？中医里讲，脾虚则便溏，中国人本应以五谷杂粮为主食，现在反以肉食为主了，很多人一天不吃肉就觉得不舒服，荤素搭配极不合理，长期这样，伤害的是脾胃，脾是运化水湿的，脾受到伤害，水湿不能完全运化，就在身体内堆积。所以，大便不成形意味着脾虚，也意味着体内有湿气，体内有湿气，是现代人健康的最大问题。
疾病就是这么恶心伤神，它包藏在人体的皮囊之内，我们看不见，西医拉开这个皮囊，能看见它的部分，中医则通过观察外在的能看到的东西归纳出体内邪气的情形。
如果你每天早上7点该起床的时候还觉得很困，觉得头上有种东西缠着，让人打不起精神，或是觉得身上有种东西在裹着，让人懒得动弹，那么，不用看舌头，也不用看大便，也能判断自己体内湿气很重。中医里讲“湿重如裹”，这种被包裹着的感觉就是身体对湿气的感受，好像穿着一件洗过没干的衬衫似的那么别扭。
湿邪是现代人健康的最大克星，是绝大多数疑难杂症和慢性病的源头或帮凶。只要湿邪少了，一切所谓的现代病都会远离我们，一切恶心、慢性的疾病也会失去存在的温床。如何对付湿邪，祛除湿邪，是我们养生祛病的首要任务。把体内的湿气驱逐出去，身心就会光明灿烂。
6. 看舌观指，辨证养生
我们每天早上起床后，洗漱完毕，不妨抽出宝贵的一秒钟，看看自己的舌头。还有一种方法，更为简单适用，就是看手指甲根部的月牙。
我们养生保健要因人而异，但也并不是一万个人就有一万种养生之道。怎么根据自己的具体情况，确定属于自己的养生方案呢？有一个基本点，就是辨寒热。人有寒性体质，也有热性体质，根据体质的寒热，我们在养生上要不同对待。这一点，我们只要跟着感觉走就行了：寒性体质的人比较怕冷，喜欢温热的饮食，热性体质的人怕热，喜欢凉性的饮食，我们只需要根据自己的喜好，随心所适就可以了。此外，不管是寒性体质的人还是热性体质的人，在不同的时期，体内的环境还会发生变化，有时是偏寒，有时又偏热，这就要求我们经常留意观察自己体内的寒热情况，安排自己的饮食起居。这一点是最重要的，也比较难以掌握，需要我们时刻用心。
怎样才能知道自己体内是有寒还是有热呢？这里有两种简单的方法。
我们每天早上起床后，洗漱完毕，不妨抽出宝贵的一秒钟，看看自己的舌头。中医里讲：舌为心之苗，又为脾之外候，它能敏感地反映出人体寒热。如果体内寒热均匀，那么，我们的舌头应该是淡红而润泽的，舌面有一层舌苔，薄白而清静，干湿适中，不滑不燥；如果舌苔过于白，滑而湿润，那说明体内有寒；如果舌苔很粗糙，或者很厚、发黄带腻，那说明体内有湿热；如果舌头赤红无苔，那说明体内已经热到一定的程度了。
还有一种方法，更为简单适用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整个指甲盖的1/5左右，如果远远不及1/5，那说明我们体内有寒，如果远远超过1/5，那说明我们体内有热。正常的月牙应该是奶白色的，越白越健康。每个指甲的根部都有可能出现月牙，但是，它们的含义却不一样。一般来说，健康之人的拇指和中指应该出现月牙。拇指通于肺，中指通于心，这两个指头上的月牙正常，就说明我们的身体寒热比较适中，不会有什么大的健康问题；小指上一般没有月牙，如果出现月牙，说明肾中有热。当然，也有人说：“我10个手指头都没有月牙。”这还得区别看待，如果是从小没有，这说明你是寒性体质；如果是以前有现在没有，那说明你体内寒气较重，平时需要多做祛湿的工作了。