医院提升满意度新举措:易经(周易)论丛【大全集】之九

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《周易》浅谈  10-12-23  jinruyi
《周易》浅谈。今天，我们在这里讲《周易》与我平时跟研究生上课太不一样了，也许讲台下有的人研究《周易》已到了很深的程度，而有的人恐怕连《周易》"ABC"都不知道。《周易》不再叫《周易》，而叫《易经》，其中关于《周易》经传的解释，称为"易学"。《易经》中的六十四卦是按一定顺序排列的，现传有两种本子：一是通行的《周易》本，分上下经，上经始于乾卦，次为坤卦，下经终于未济卦；如泰卦卦辞说："小往大来"；
评赵彦春《杨振宁——使人昏昏？使人昭昭？》  10-12-28  RockyField
杨振宁也在6年前写过一篇《易经对中国文化影响》，提出自己的一家之言，认为《易经》代表的中国传统文化导致了近代科学无法在中国产生。杨振宁以"《易经》对中华文化的影响"为题向国人传道授业，涉及科学、文化、文字诸多方面。杨振宁认为中华传统文化没有推演法，并以《易经》之"易者象也"、"圣人立象以尽意"、"取象比类"、"观物取象"来概括归纳法的来源，认为这就是贯穿《易经》的精神，是向上求整体"象"的方法。卦名是单音的。
易经 杂说2  11-01-10  找然
错卦与综卦是什么意思？我们再从乾卦起，从右向左看横列的卦，重卦的次序是乾、(决右)、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦，再仔细分析这八个重卦的内外卦，又可以发现，内卦都是乾卦，而外卦从右到左，则是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，又是先天卦的次序。再上去第四囗变，为山雷颐卦囗，名为肌肉卦，再上去第五爻变，为风雷益卦囗，名为骸骨卦，再下飞又是第四爻开始变，为天雷无妄囗，名为棺椁卦。京房卦变与人生。
易经杂说7  11-01-10  找然
易经杂说7.卦情。" 解释乾卦的精神，在时间上如六条龙一样，一天分六个时辰，驾御天体，就是他的功能，而风、云、雷、雨等等，云行雨施，使天下安定，这目的在解释乾卦的本体，等于基督教说的上帝，佛教的佛，道家的道。就是《易经》乾卦九五爻这条来的。" 这里就和乾卦不同了，我们过去的天文科学，是用十二辟卦来代表十二个月，十二辟卦是乾坤两卦的变化，坤卦是十月，为纯阴之卦，坤卦是在上古，也许更上古形成的。
吉祥风水  11-01-12  usermtx
什么叫做卦？下卦是什么？曾仕强教授认为，孔子的一生就是一个完整的卦象，卦有六爻，孔子的一生，正是分成了六个阶段：一，十有五而至于学；有乾卦，有坤卦，有既济卦，有未济卦，有泰卦，有否卦，（它）每一卦有一个卦名，可是卦名出来以后，大家是不是就很明了呢？在《易经的奥妙》系列中，曾仕强教授将几个有代表性的卦象为例，告诉我们应该如何学习《易经》，曾教授讲的第一个卦，就是乾卦，那么这些爻辞，都是什么意思呢？
揭秘《山海经》_第5页  11-01-19  海纳百川 日出东方
离开太行山就没有易经。可以肯定地说，读不懂《山海经》，就读不懂《易经》——这话其实又有问题，《易经》本身就难读懂，《山海经》与《易经》一样具有阅读难度，说读不懂《山海经》就读不懂《易经》，这话几乎等于没说。可以肯定地说，读不懂《山海经》，就读不懂《易经》——这话其实又有问题，《易经》本身就难读懂，《山海经》与《易经》一样具有阅读和释义难度，说读不懂《山海经》就读不懂《易经》，这话几乎等于没说。
悟的日志 - 网易博客  11-01-24  wd360doc
悟的日志 - 网易博客悟，的博客。龙江国学书院，龙江书院。《易经.系辞》通讲（上）老莲农 2010-10-15 07:52:24."易则易知"，还是讲的乾卦，就是说，乾卦的良知，也就佛教里说的般若智慧，是人人具有的，是现成明白，每个人从生到死都没有离开过这个东西，所以《易经》的精神，是很容易知道的，一点都不难。以前自己学《易经》，对乾坤二卦，只是不断看书上的东西，记了很多文句，却没有找到一点贴切的感觉。
《白话易经》相关-经典名著-悠悠书库-悠悠书吧-uus8.com  11-01-26  达林林
《白话易经》相关-经典名著-悠悠书库-悠悠书吧-uus8.com《白话易经》序言《易经》是中国文化最古老的典籍。因此说"易更三圣"，就是指画卦者伏羲，演卦者文王，传述者孔子。易学的传承及其他在中国文化的领域中，自经孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》之后，由他编着了六经，赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承，在司马迁的《史记》，班氏的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统。
姓名学与八卦  11-01-31  海纳百川 日出东方
《易经》==卦每一卦都有卦符，每一挂的卦符都由六个爻组成，在画卦的卦符时是由下往上画，先下后上。八卦的卦象是：一个人的命卦确定之后，就可以依据命卦确定一个人的成功卦、失败卦、衰竭卦。确定成功卦：将一个人的命卦上下卦互换，即将命卦的上卦做下卦，下卦做上卦，所组成的新的一卦，就是该命卦的成功卦。例如一个人的命卦是3/5家人卦，这个人的成功卦就是5/3鼎卦。例如一个人的命卦是8/5观卦，这个人的成功卦就是5/8升卦。
解释“仰观俯察”_月易真相  11-02-07  海纳百川 日出东方
作为易经八卦的首创者，伏羲所观，不是今人自然天体意义上的宇宙，也不是中国古代天文观察意义上的星象，伏羲创造易经八卦时作为依据所观察的，只是抬头观察天上远飞的候鸟，即渐卦中所讲的远飞的鸿雁，观察鸿雁在天空飞行时排成的纹路与行踪，观察鸿雁一年一年秋天飞往南方、春天飞回北方永不更改的生活习性。像《兑卦》的整个卦写的是鸟而数千年无人能够读出来一样，《既济卦》、《未济卦》两个卦，则整个卦是写狐狸。
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南怀瑾:易经杂说之三  11-02-20  故乡鹿泉
南怀瑾:易经杂说之三　　　　　　　　　　　　　　 京房卦变的用法　　以上已介绍了京房的十六卦变，至于如何用呢？假设报的数字为一、二、三，那么外卦为乾一，内卦为兑二，构成了天泽履卦，第三个数字为三，即是天泽履卦的第三爻为动爻，卦是以动爻为主。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，如囗天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之，因为女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中。
南怀瑾:易经杂说之六  11-02-21  故乡鹿泉
南怀瑾:易经杂说之六　　　　　　　　　　《彖辞》--孔子对《易经》的批判 　　"彖家曰"，彖辞。他的第二个观念"乃统天"，乾卦包括了天体，整个的宇宙都在乾的范围以内，乾统率了天地宇宙，所以从孔子的观念研究《易经》，又要注意到他认为文王周公所提出来的乾卦，是代表宇宙万有的本体、根源、生命的来源。前面说过了乾卦的卦辞、爻辞、《彖辞》和《彖辞》，有三个不同点：第一是乾卦构成了文化思想的卦辞和爻辞的观念；
易经十翼  11-03-21  海纳百川 日出东方
依据传统说法，《彖》《象》《系辞》《说卦》《文言》等解说《周易》古经的传文系孔子所作，故《史记.孔子世家》曰："孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。重要的是，依据本人考证，与今本全然不同的这种特殊的帛本卦序，与京氏《易》的八宫卦序有关系：京氏《易》八宫横向的八组卦(由本宫横向八个卦至"归魂"横向八个卦)都是由四对互"变"的卦组成，而这些互"变"的卦，在帛本卦序中有着完全相同的卦序差数！
【易经解谜】39.《周易》中哪些内容属“古之遗言”？  11-03-22  杂货店伙计
【易经解谜】39.《周易》中哪些内容属“古之遗言”？《周易》中《旅》卦的卦辞，较为完整地保留了夏代的一则史事：传世之《周易.繫辞》中虽明告世人伏牺始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，古籍也载神农时期有《连山》，黄帝之时有《归藏》，然由於文王父子改传播道学经典为卜筮而撰《周易》，使传世的《易》经增加了很多卜筮的内容，学者又凭《周礼》之载，认定《易》经为卜筮之书，这就造成了对中国古典哲学的不认识。
易有三义怎么解？  11-03-27  逍遥帮主
易经的这两个卦爻在告诉我们，世界上一切的一切，都是由阴阳而生，由阴阳而灭。如果要说明易经的简易，非要用一句话作出概括的话，那就是：易经是一门以阴阳消长为依据，平衡中和为原则，解释世间万物的生灭原理及其吉凶的学说。有人说易经原来叫做"变经"，后来觉得"变经"的"变"字容易被人误读和误解，不及"易"字的稳妥贴切，故改"变经"为"易经"云云。易经的六十四个卦象，是模拟和反映万事万物运动变化轨迹的模型。
不生病的智慧4  11-04-08  5fn58
在熟读《黄帝内经》《伤寒论》等医学典籍的基础上，栾博士又对《易经》进行了深入研究，深悟医易同源、医易相通之妙理，并将这些传承数千年的古老经典中所蕴藏的医理大智慧在养生保健和临床祛病的实践过程中，栾博士能够将这些古老经典中所蕴藏的天人合一、同气相求、五运六气等大智慧、大方法与中医传统经络学说、方剂精华等诸多因素紧密结合，再根据个人不同体质，培元固本，从源头上化解病因，效果往往出奇制胜，持久而深入。
周易与生命科学--世界易经学会.国际易学研究院  11-04-12  育则维善余言
周易与生命科学--世界易经学会.国际易学研究院。随着人类的进步和发展，精神世界和物质世界的相互作用增多，所发生的变化过程和结果，仅八个卦（符号）已经不能清晰的分类和描述了，于是周文王根据这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成六十四卦 ，从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在其中了，现代科学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律相吻合，如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的。
攀登易学高峰的捷径  11-04-18  itxxk
在刚刚学习梅花的时候，因为兴致盎然，对易经预测深信不疑，每次起卦断卦都是张口直断，卦上显示什么就说什么，没有半点犹豫，说错了也不介意，这样的话，即使易理水平不高，但由于对易经非常虔诚，而且笃信不疑，没有人为的信息干扰，没有后天的逻辑分析，没有半点犹豫和怀疑，只有灵性思维在主导，这样反而和易经上的信息很好的沟通了。和易经最好的沟通信息的方法莫过于把易经装在自己的心里。但如何可以和易经沟通呢？
周易算命预测典籍大全，易经算命典籍大全 - 星座网专题 - 星座吧  11-04-23  弘毅道远
首开一式多断，变六亲法及辩六亲之真伪，演实例明示十二辟卦长降爻的具体用法，总论五行与五音数占断法，并注重大易之卦象，卦体之内外，互 变及爻卦、宫位参合的易断秘术，实为六爻易卦预测最高层之名典。言遁甲者皆祖《洛书》。《易经》六十四卦占卜详解《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为 "群经之首，大道之源"。
【易经养生法】  11-05-03  az360
【易经养生法】《易经》告诉我们这个"气"是一种"氤氲之气"，这氤氲之气开始就是一团氤氲在一起的气，然后阴阳气化形成阴气和阳气，阴气阳气相互作用，才诞生了各种各样的万事万物。《易经》有个卦叫乾卦，乾卦代表阳气。其中一个就是阴阳运行的规律，就是阴阳气化的规律，在一天当中、一年当中，阴阳的气化，都追究一个规律——"阳长阴消，阴长阳消"，也就是阴阳不停地在变化的规律。这就正好和乾卦相对应，乾卦是天，是父卦；
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易经养生法【上、中、下】  11-05-04  图书 馆员
《易经》告诉我们这个"气"是一种"氤氲之气"，这氤氲之气开始就是一团氤氲在一起的气，然后阴阳气化形成阴气和阳气，阴气阳气相互作用，才诞生了各种各样的万事万物。《易经》有个卦叫乾卦，乾卦代表阳气。其中一个就是阴阳运行的规律，就是阴阳气化的规律，在一天当中、一年当中，阴阳的气化，都追究一个规律——"阳长阴消，阴长阳消"，也就是阴阳不停地在变化的规律。这就正好和乾卦相对应，乾卦是天，是父卦；阴阳平和的乾卦人。
言论：重新评价《易经》和《道德经》（转载）  11-05-15  云卷云舒漫
言论：重新评价《易经》和《道德经》（转载）发明中国历史（三二）: 重新评价《易经》和《道德经》因为西方人懂得"逻辑"，虽然他们的"逻辑"还很不完备，比起我们中国人的始祖伏羲的"易大象"全息逻辑来还有差距，可是我们中国人两千多年来，一直受到孔儒反动的意识形态的毒害、一直受到孔儒推崇的算命的《易经》的严重的蛊惑，我们的绝大多数中国人至今都不懂得什么是"逻辑"，更不懂得我们自己始祖伏羲的伟大的"易大象"的全息逻辑。
《周易》成书原理（一）_  11-05-27  三个过程
古人根据某卦象中阴阳爻的多寡所在位置的不同，为不同的卦象赋予了不同的涵义，并用一个字或者两个字给卦象取一个名字，这就是"卦名"。我依据《易经.说卦传》中"天地立位，水火相射"的记载，把乾、坤、坎、离四卦（共二十四爻）与二十四节气相对应排列（如图-4），因为古时是以冬至为一年的开始，所以顺向排列乾卦六爻从冬至到惊蛰，坎卦六爻从春分到芒种，反过来逆向排列坤卦从大雪到秋分，离卦从白露到夏至。3、卦象的简化演变。
易理乾坤：画说《易经》中的人生智慧  11-07-02  天宇娇子
易理乾坤：画说《易经》中的人生智慧 请选择星星评价。作者：游涵绘图 出版日期：2006 页数：160.章节目录。1．你想奋斗进取达到成功，《易经》怎么说？
易经的不朽智慧  11-07-05  zxt80118
易经的不朽智慧。因此，《易经》既是一门古老的学问，也是一门新鲜的学问，关键是天地不老，天长地久，太阳运行不息，大地承载万物，易经古老而常新。易经与哲学、易经与数学、易经与中医、易经与政治伦理、易经与法律、易经与气象、易经与军事、易经与美学文艺、易经与建筑、易经与宗教、易经与史学、易经与婚姻、易经与气功等都有渊源的关系，它是文化的母体，文明的摇篮，这也是《易经》流传至今，经久不衰的主要原因之一。
一次对《易经》与《黄帝内经》精髓  11-07-17  wuxinwuwuxin
第三，因为乾点是离地球最近的位置，最热，所以乾呢，又是我们距离天上太阳最近的一点，又为阴阳中的太阳。阴阳暨乾坤。阴阳的原理在《素问.阴阳应象大论》的开篇就说得很清楚："阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。"阴阳是构建和谐人生的美好乐章，阴阳是支撑生命的顶梁柱，阴阳和谐是健康与快乐的源泉，阴阳是中医理论的核......阴阳互为是万物生长的根本力量。
背诵六十四卦卦名、卦象  11-07-21  威子
背诵六十四卦卦名、卦象背诵六十四卦卦名、卦象。如果不想用《易经》预测，只要记住八卦名称和卦象就够了。而如果想要用《易经》预测，背诵六十四卦卦名与卦象则是基本功。马王堆出土《易经》的次序是通常作六爻预测的次序，就还要用第三种方法背诵。火（离）：火地晋，火山旅，火水未济，火风鼎，火雷噬嗑，火火离，火泽睽，火天大有。风（巽）：风地观，风山渐，风水涣，风风巽，风雷益，风火家人，风泽中孚，风天小畜。
360doc个人图书馆00  11-08-08  飞翔de丹顶鹤
在网上有一个栾加芹的卦象查询表，在百度上搜"栾加芹"或"栾博士"可能就出来体质查询网站，你可以查一下你或你父母、朋友的体质，易患疾病及最佳的养生方案。栾加芹易经养生:出生日期影响体质 08-11-02 周易风水图书馆 栾加芹易经养生:出生日期影响体质 栾加芹 《不生病的智慧3》作者也将现身羊城书展讲授易经养生术 10月25日下午，由本报与共和联动联合举办栾加芹羊城书展演讲和签售活动在锦汉展览中心举行。
伏羲氏“一画开天”正义 于 奕 华  11-08-11  乡下浓汤
剥 卦画是以一阳五阴列在同样是由一条阳爻，五条阴爻组成的比卦画，豫卦画，谦卦画，师卦画，复卦画，以一条阳爻逐次下移一个爻位为特征而形成的排列顺序的剥复卦行之首，我们设定它为坤月初一，朔日。有"文王一卦变六十四卦图""六十四卦六爻皆变占对卦图""六十四卦六皆爻不变占履卦图""筮法一卦变八卦图""伏羲文王正卦履卦图""六十四卦诸爻遇七八通占本卦对卦图""乾履卦、正卦、六卦图"等（《易经集成》第143册，页3-5）。
洞察易经的奥秘：易经的管理智慧  11-08-14  行为准德为先
洞察易经的奥秘：易经的管理智慧。大易管理，是指合乎《易经》所揭示的道理的管理，目的在使现代化的管理在中国人的组织中行之有效，然后再通过全球化，以求管理的世界大同。中国人把管理的道理通称为"做人做事的道理"，可见"人"与"事"都是管理的主要范围。六十四卦之中，除了乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑等八个卦，其内卦（下卦）与外卦（上卦）相同外，其余五十六个卦，内外卦都不相同。
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关于生与死的话题（8）  11-08-19  七情六欲
实际上，《易经》在流传过程中，预测部分也同时留传下来了，但孔子在读《易经》的时候，并不相信《易经》的预测功能，而只是对《易经》预测后的判断事情的结论感兴趣。史上记载，孔子五十而学《易经》。当时孔子周游列国宣讲自己的政治理念失败，人生处于低谷，他从《易经》的预测解说文字里，看到了宇宙间的一些道理，开始用自己的人生体验来解读和诠释《易经》，所写下的认识和理解，就是《易传》。
易经养生法——杨力  11-08-19  行为准德为先
易经养生法——杨力。该书将千年经典《易经》和《黄帝内经》中的养生知识一网打尽，包括有"阴阳协调" 、"十二时辰养生"、"经络养生"、"疾病的预测"、"食疗" 、"经络"、"房事" "家居风水"十一个方面。《易经》告诉我们这个"气"是一种"氤氲之气"，这氤氲之气开始就是一团氤氲在一起的气，然后阴阳气化形成阴气和阳气，阴气阳气相互作用，才诞生了各种各样的万事万物。《易经》有个卦叫乾卦，乾卦代表阳气。日养生--十二时辰养生法。
品茶论剑-[转帖]降龙十八掌的名称及出处  05-10-13  wowo
亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。震惊百里 易经：震卦：震：亨。有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。
《周易》  06-06-08  属狗的狮子
三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做"卦"，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。下经计三十四卦：起子咸卦；
量子纠缠与天人感应（文/李守力） - 国际易经研究院 - lishouli - 和讯博客  07-05-01  chenge
量子纠缠态已成为当代量子理论的一个关键性概念，在量子信息技术中有重要的应用，其研究是当前量子理论的一个前沿热点方向。量子纠缠理论的发展将为量子信息技术的打开广阔的应用前景。早期对量子纠缠态表现出来的量子非局域性的研究大多是停留在哲学层次上的探讨（当时若是有"科学警察"的话，一定会被判为"伪科学"的），直到1964年Bell提出著名的Bell不等式，才使得量子纠缠态的非局域性可以通过实验来验证。还是比量子更高级？
国学少年周易玄点评奥运开幕中国文化  08-08-17  周易风水图书馆
国学少年周易玄点评奥运开幕中国文化 中国风水学院编者案：周易玄，一个充满着阳光的少年，走在街上，谁也不会想到年方二十的他竟然是建设文化中心建筑与传统文化研究室主任、多家企业、公司顾问……。记者趁报道奥运盛况之机在清华园采访了这位早在多年前就有“神童”之誉的“当代中国第一国学少年”。 周易玄，原名廖彬宇，11岁就接触古老的圣典《易经》，在初中的学习生涯中更是对《易经》的研究达到痴迷程度，并认为是《易经》影响、生发了整个中国文化，于是立志研究易学并弘扬易学，为自己定名“周易玄”，名义大概是取“周流六虚，变动不居，无容无则，乃成天道”之意。 学校对他的不解，于是退学自倚，独立研究，期间遍访中外国学名家，尽得名师爱护、点拨，他在对《易经》不断的学习过程中，认为《易经》是中国文化最高意识形态的代表，甚至几
《霍氏易学》被列入推荐国学基础培训教材  08-09-12  周易风水图书馆
《霍氏易学》被列入推荐国学基础培训教材 江南日报记者何浩 即将由华中科技出版社出版的《霍氏易学》近日被列入推荐国学基础培训教材。该书的作者分别有霍斐然、卢央、徐韶杉。 据中国建筑风水文化专家委员会秘书长徐韶杉研究员介绍，《易经》书籍从西周成书至今，历代的学者对它关注甚佳，进行全方位的诠释和发挥可谓汗牛冲栋。作为今天的国学主要内容的诸子百家无一例外不是对《易经》发展而成。《易经》作为中华民族的文化源头，也被全世界所关注。《易经》同时也成为世界三大经典《易经》、《圣经》、《吠陀经》之巅。 周易天象图 《周易》有易经经文、彖辞、象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦组成。易经经文有周文王撰写，其他有孔子及弟子们所撰。孔子对易经进行总结，使其上升为一部经典哲学。在其后认
三十六计解析与故事  08-10-26  博金
豫，卦名。本卦的下卦为坤为地，上卦为震为雷。③兑下乾上之象：《易经》六十四卦中，《履》卦为 "兑下乾上"，上卦为乾为天．下卦为兑为泽。本卦异卦相叠（坤下艮上），上卦为艮为山，下卦为坤为地。渐，卦名，本卦为异卦相叠（艮下巽上）．上卦为巽为木，下卦为艮为山。②童蒙之吉，顺以巽也：语出《易经．蒙》卦（卦名解释见第十四计注）。【注释】　　①在师中古，承天变也：语出《易经．师》卦（卦名讲释见前第二十六计注）。
奇门遁甲测彩票实例(五)  08-11-22  w3322laile123
奇门遁甲测彩票实例(五)45851国际易经网iqing.net 　　第五例 21675 　　陕西省福利彩票第五十五期2001年7月13日星期五丁丑日小暑下阴局，已酉时开奖，看以下转好的活盘。国际易经网iqing.net 　　奇门转盘的错对可用阴阳九局查对。国际易经网iqing.net 　　2、无论神盘数，天星数，门盘数，好宫数，天干地支均含二位数（如奇门数乾6八卦数乾1）均要相加 23214 　　3、根据相加得数，最后选用买一组或是购买多组。
易学基础  08-12-16  清勤居士
易经的基础方面其重点就是：易经在实际应用上（就是预测事物）分为理和术，光懂术或是只懂理都是不行的，只懂术而没有理，没法达到高层次，只通理而不懂术就只是会说不会用，所以要学好易经就是两者的结合。这是测字书上的一个故事，大家看了以后不知会有什么样的体会，我举此例的意思就是要大家用活得头脑去读《易经》，去学《易经》千万不能用程序化的头脑，否则，到最后只能是一尘不变，那样的话，技术是永远也无法得到提高的！
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南怀瑾--《易经杂说》第九部分  09-01-11  沙仑玫瑰
" 讼卦下面就是师卦。" 履卦下面见泰卦，这是社会的发展，政治的发展，一项政治制度，大家都走得很舒服的一条路，王道坦坦，就履而泰，天下太平，然后平安了，大家都舒服，也所谓自由平等，大家都平等了，所以履卦下面是泰卦，泰也就是通畅了，没有阻碍了，没有问题了。" 大有卦下面，接着是谦卦，这就告诉我们人生哲学，也是历史哲学，人到了最高点的时候，不要自满，再加便会溢出来，所以大有卦下受之以谦卦。
刘玉圣：易经总结版（做客阿里巴巴讲座）  09-05-12  dachang
刘玉圣：易经总结版（做客阿里巴巴讲座）[14:11:49] 刘玉圣 说: 社会科学、现代哲学都在讲因果，我们易经里讲，孔夫子讲做好事情的人，一定有幸运，不断做坏事，心里想的很坏，将来一定有遭殃，这是我们易经里面讲的，为什么会遭殃，孔夫子没有进一步讲，今天国外西方国家都信基督教，圣经，包括是古兰经里面都讲到了因果，佛法也讲因果，可是咱们今天的科学讲因果，我们受现代科学的限制是从一生一世在讲因果，什么叫佛呢？
去圣乃是真孔子  09-06-20  老饕星爷
“易学”是中华先祖智慧结晶，应该得以尊重与理性的应用。所谓理性，因为“易学”有其时代的局限性和存在的缺陷，“易学”者中，本身就分两大派，义理派和象数派。要用《易经》六十四的卦象来包罗万象是不可取的。
易学与企业管理之道  09-07-20  周易风水图书馆
易学与企业管理之道 《易经》中所体现出的管理理念，又该如何来应用这些理念？ 《易经》又称为《周易》，由经文（狭义的《易经》）和传文（《易传》）两部分组成。其中经文大约作于西周前期，传说是周文王作的；传文大约作于战国时期，传说是孔子作的。后来经过孔子的整理，完成了《易经》从迷信到理性、从巫术到哲学的质的飞跃。 算命只是对其表层的解释，并不能一概否定这种看法。但更重要的是，它不仅仅是一本预测书，而是一本行为学和管理学的书。它包含了中国先哲们的大智慧，揭示了宇宙万物变化的大规律。现存的中国古老建筑至今还闪耀着它的光辉，故宫的前三殿后三宫无一不体现着《易经》的理念。就是现在我们经常所说的话“与时俱进、龙马精神、忧患意识、同舟共济”等也是出自《易经》。前不久经中央常委批准成立的国际易学联合会也充分肯定了易学在中国文化史乃至世界文化史
命运在那里？------《分文万金都是她》 第1节 易读  09-09-06  专注错误定价的卓越企业
生活的世界存着无数个平行的空间，各个空间里，都有着不同的命运。有了《易经》和没有《易经》的世界，是两个不同的世界。2003年2月14日 于上海 　　开物无为自成务内圣由来是外王 　　拜读玉圣《圆满入世》有感而序 　　两千五百年以前，人类文明进入枢轴时代（Axialage），存在主义哲学家卡尔.雅斯贝尔在《历史的根源与目标》中讲到，唯中国、中东及印度三处有枢轴时代的文化，而这枢柚时代的文化非《易经》而不能代表也！
易经……天地人  09-10-11  舞动的朱雀
中国的远古天文研究领先于世界各国，而浑天仪则是中国古代的一大发明，古代时期对天体的认识先是有盖天和浑天之说的争论，盖天者：即天履于上，地载于下。众所周知，日月星辰与地球之间的关系是密切相关的，天体的运动会不同程度的作用于地球生命，根据这个原理，我们不难明白人类生命信息同样会受到天体时空运转的影响，古人以日、月分阴阳，因日为阳之精，性属火为热，其光外照。
孔夫子的婚姻观  09-10-15  小竹123
由《易经》来观察宇宙事物，来讲历史文化，人生不会有绝路，要用智慧处理这个人事，处理这个宇宙，就是中间断了，必然会另外有一个新的环境出现，于是遭遇就来了，所以(决右)以后就是女后，女后卦为阴阳相交之卦。《易经》归妹卦，是结婚卦，这里是说，有进步一定有收获，因此下面是归妹卦。也可以说屯卦是乾坤两卦变来的，水雷屯，坎卦是坤卦中间一爻由阴变阳而来，震卦是乾卦第二三两爻由阳变阴而来，那么为什么是二三两交变？
徐韶杉：央视开讲《周易》是喜也是忧  09-10-29  周易风水图书馆
徐韶杉：央视开讲《周易》是喜也是忧 央视百家讲坛开讲《周易》已有好几期，社会评论却少见。不得不说是件怪事。是社会对多元文化包容已达到一定的认知程度，还是以“不说话”来藐视央视开讲《周易》肤浅？！ 徐韶杉首解《文王八卦》来源 在篇首宣传中，说《易经》“被误解是一本算卦的书”。似乎已成为主流社会主流观点。然而，谁都知道《易经》来源就是一本卜筮之书。为何要否定历史？“被认为”它不是一本算卦之书。 如何看待《易经》为卜筮之书，为何会有主流与非主流之争？ 年前，笔者发表一篇《周易在占卜中彰显智慧》文章，其目的阐述“高以下为基”道理。学习的目的在于应用，不能应用如何证明你已掌握？只能自欺欺人。在编写《霍氏周易正解》这本书时，我一直在思考为何主流在回避《易经》是占卜之书？主要在于无法获知《易经》的基本原理
再谈《易经》哲理与现代财务  09-11-18  美丽の心情adj
（3）财务从财务部门向多主体转变，从而形成了政府财务、出资者财务、经营者财务和员工财务共存状态。我提出了所有者财务《出资人、委托经营者财务》和经营者财务（即受托者财务、企业财务）两层次论。其后又有人从企业集团或股份公司与社会多方面的关系，提出了"利益相关者财务论"，由于外部财务相关者财务（包括出资者财务），债权人财务和政府财务；（包括经营者财务，职能部门财务和政府财务、分部财务、员工财务等5层）。
曾仕强讲《易经的奥秘》视频  09-11-19   xuyongjun
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曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳  09-11-28  米宗愉
曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳(2009-10-09 08:01:05)由于《易经》源自远古，又是以这些虽然简单但很难记的符号所组成，所以大多数人很难读懂《易经》，而某些略知一二的人，则利用《易经》去算命，其实只要我们懂得了《易经》的道理，《易经》将不再神秘，我们的人生也将更加智慧。让我们继续跟随台湾师范大学教授，曾仕强先生，一起来探索：《易经》的奥秘，第二集：何为阴阳。太极是什么？
曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极  09-11-28  米宗愉
曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极(2009-10-10 07:52:05)孔子真正读懂了《易经》，所以他在为《易经》所做的传：《十翼》，也称《易传》中，用了一个十分准确的词，来解释伏羲八卦，这就是：太极。然而伏羲在七千年前，通过仔细观察和认真思索，就在宇宙的千变万化之中，找到了大自然的规律和一种代表自然的力量，而伏羲的这一发现，从此奠定了中国古代哲学的基础。
曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图  09-11-28  米宗愉
曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图(2009-10-12 07:51:56)伏羲画卦台，位于河南淮阳宛丘湖中的一个小岛上，传说伏羲在这里画出了伏羲先天八卦图。（ 链接:伏羲画卦台有"天下第一台"之美称 　　伏羲画卦台，位于河南 淮阳 宛丘湖中的一个小岛上，高出水面六尺有余，广阔十余亩。伏羲画卦台，相传中央是伏羲八卦亭，上悬伏羲先天八卦，八卦亭有石龟两只，各有一青石碑。伏羲八卦亭旁有一棵古柏。
《周易》  09-11-28  小竹123
《周易》"周易"简介　　《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。作者简介 徐芹庭：台湾师范大学、中央大学教授，国家文学博士，台湾著名易学专家，国际易经学会台湾总会理事长，全球华人联合会易经文化委员会荣誉委员，全球华人联合会易经研究院荣誉院长。
《周易》入门35问  09-11-28  xwh1968
《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。答：《易传》有七个题目十篇文章（即十翼）：一、《彖》分上下二篇，解释《易经》的卦象、卦名和卦辞，不解释爻辞。五、《说卦》为解说卦象及卦文之文。答：什么叫作卦？现在我们简单看一下八卦都代表什么：乾卦代表天，坤卦是地，离卦代表太阳，坎卦代表月亮，震卦代表雷，巽卦代表风，艮卦代表高山、陆地，兑卦代表海洋、河流。
谈 易经的奥秘（11）乾坤人生  09-12-02  懿萱
谈 易经的奥秘（11）乾坤人生 乾卦和坤卦是64卦中最特殊的两卦。乾卦是全阳坤卦是全阴，当这两个卦象合在一起看时我们会发现，乾坤是绝配。这些在《易经》里面每一个卦的密码都给我们说得非常清楚，但我要说明了，《易经》不完全是教我们做人，还教我们做学问，也教我们看天文地理，所有宇宙的事情《易经》都有它的密码，所以你要一卦一卦去参，一卦一卦去了解，那我知道大家心里头还是挂念那个，《易经》到底可以算命吗？
易经的奥秘（9）解读乾卦  09-12-02  懿萱
易经的奥秘（9）解读乾卦。曾仕强教授讲的第一卦就是乾卦，乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；就是乾卦。看过《易经》就应该知道，整本《易经》六十四卦中，除了乾卦有"用九"，坤卦有"用六"之外，其它卦都没有"用九"或"用六"。乾卦把人生分成六个阶段，一个阶段差不多是20岁。曾仕强教授曾经指出，《易经》是解开宇宙人生奥秘的宝典，现在我们知道了乾卦对于人生不同阶段的分析和提示，那么乾卦对于自然社会能够有什么作用？
三十六计原文和解释  09-12-30  zhsz809
豫，卦名。本卦的下卦为坤为地，上卦为震为雷。③兑下乾上之象：《易经》六十四卦中，《履》卦为 "兑下乾上"，上卦为乾为天．下卦为兑为泽。本卦异卦相叠（坤下艮上），上卦为艮为山，下卦为坤为地。困，卦名。渐，卦名，本卦为异卦相叠（艮下巽上）．上卦为巽为木，下卦为艮为山。②童蒙之吉，顺以巽也：语出《易经．蒙》卦（卦名解释见第十四计注）。①在师中古，承天变也：语出《易经．师》卦（卦名讲释见前第二十六计注）。
【百家讲坛】易经的奥秘—曾仕强_在线观看15个视频_土豆网  10-01-02  王永新
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王先胜：揭开易学界的神秘面纱——当代中国易学研究反思录（序） - 国学之窗[李守力博客专栏...  10-01-13  xwh1968
王先胜：揭开易学界的神秘面纱——当代中国易学研究反思录（序） - 国学之窗[李守力博客专栏...王先胜：揭开易学界的神秘面纱——当代中国易学研究反思录（序） [转贴 2006-02-14 19:48:51] 字号：大 中 小。两千多年来，不知有多少中国人绞尽脑汁，试图从《易经》（或《周易》中挖掘那不尽的宝藏和秘密，也不知有多少中国知识分子穷经皓首，将毕生的时间、精力、青春和生命献给《易经》，试图入其堂奥，揭秘于天下。
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易经重要术语解析  10-02-04  理象数
易经重要术语解析
【阳光】五子棋_博客_《易经》《算经》《相术学》《风水学》(转)_百度空间  10-02-27  qingfengyiye
深圳讲学（2）正解“天人合一” - 佛鸽_常鹤鸣的日志 - 网易博客  10-03-02  周秦汉唐
深圳讲学（2）正解“天人合一” - 佛鸽_常鹤鸣的日志 - 网易博客。正解"天人合一"以上是首先我对各位易经的一个简单的解释，你要真学易经啊！你要说对易经有一个初步的了解，我希望各位一定要看南怀谨老先生写的《易经杂说》。我到现在看了上百遍易经，我都不能说我对易经是多么多么的了解。那么从颈椎到尾椎24节就代表一年的24个节气，任督二脉代表阴阳，白天黑天，任督二脉的52个主穴，代表一年的52周，这就是天人合一。
易经科学的物理学本质——易经力学  10-03-03  书海游龙
易经科学的物理学本质——易经力学。可见，干支和甲子理论揭示了时空的物质性本质（气）和统一性原理（干支结合成甲子，时间反映了空间的变化规律），反映了时空的运动作用规律和时空对其他事物的影响作用规律（阴阳五行理论），揭示了事物普遍联系性这一哲学原理的物理学本质（经络是联系一切事物的纽带，气是联系一切事物的动力物质）。经络穴位是由炁体构成的物质系统，经络物质就是意识物质、灵魂物质、生命物质、生物能物质。
《易经》目录及后文  10-03-05  zwy204518
《易经.说卦传》第 一 章 第 二 章 第 三 章 第 四 章 第 五 章 第 六 章 第 七 章 第 八 章 第 九 章 第 十 章 第十一章。《易经.序卦传》《易经.杂卦传》子曰： "夫易何为者也？ 夫易开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。 是故，圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。" 　　是故，蓍之德，圆而神；阳卦多阴，阴卦多阳，其故何也？阳卦奇，阴卦耦。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。
一叶苦舟 作者 别道林 传统文化 学海拾珍 易经八卦 八卦  10-03-11  yzhmlzh
一叶苦舟 作者 别道林 传统文化 学海拾珍 易经八卦 八卦。（三）八卦方位　　 先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北　　 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南 　　 （四）八卦所属　　 乾、兑（金）；古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。
用易经破解人类寿命之谜_··阳光··的口袋_经验口袋  10-03-26  ··春夏秋冬··
别卦共有六个爻，我们规定主卦和主卦的旁通卦在同一爻位进行爻变得到两个别卦卦象，加上主卦和主卦的旁通卦构成了四象。再通过互卦可得到八个卦象："乾卦和乾卦的互卦乾卦，姤卦和姤卦的互卦乾卦，复卦和复卦的互卦坤卦，坤卦和坤卦的互卦坤卦。把初爻变化的所有卦数相加为76，二爻变化的所有卦数相加为80，三爻变化的所有卦数相加为84，四爻变化所有卦数相加为88，五爻变化所有卦数相加为92，上爻变化所有卦数相加为96。
易学就是易学，何必要拉拉扯扯的去贴上科学的标签？_湖北虎易_新浪博客  10-03-28  虎易
因此，就有易学界的人士出来，要把易经说成是科学的，并引用很多的所谓例子来加以证明，拼命的想去给易经贴上一个所谓"科学"的标签。" 对于易经与科学的关系，郭彧认为：追溯历史可知，拥有3000多年历史的易经和中国科学发展，的确有很多关联，比如天文历法、哲学等方面。"但是易经却不能和科学划等号，易经是形而上的哲学，科学却是形而下的。没有必要去和科学拉拉扯扯的，更没有必要去贴上"科学"的标签。
殷旵：国学中的生活智慧  10-05-12  周易风水图书馆
殷旵：国学中的生活智慧 殷旵 中国著名易经专家，国际易学联合会理事，中国自然辩证法研究会科学与易学专业委员会理事，三智道商国学院特聘导师。 用殷旵老师的话说，“我讲国学是天马行空”，“不讲大道理，不拘泥于‘大一小一’‘大二小二’的提纲式结构”。正是这种“得意而忘形”的倾谈，将国学的智慧寓于生活中的各个方面，深入浅出地将中国文化的根源与现实价值娓娓道来，使我们感受到国学的亲近与博厚，指导我们“背阴向阳”，追求光明，认真对待生活。 除了指向南方、辨别方向以外，给社会“指南”、人生价值取向“指南”是“指南”的深层次的意义，因为不只是物质生活，文化、精神生活同样需要“指南”。 从“指南”说起 “指南”是中国文化
2009年12期：藏在《易经》里的养生秘方之一-健康博客精品访谈-搜狐博客  10-05-19  草原游离子
2009年12期：藏在《易经》里的养生秘方之一-健康博客精品访谈-搜狐博客藏在《易经》里的养生秘方之一。搜狐健康博客：我们今天主要来聊一聊您这本《易经养生法》里面提到的养生观点。搜狐健康博客：您的书里面提到了八卦体质的概念，认为五种不同卦相体质的人各有特点，不同体质有各自容易患的疾病，能否为网友介绍一下。杨力：这个太重要了，《黄帝内经》有十二时辰养生和年养生、二十四节气养生和月养生。搜狐健康博客：好的。
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《周易.系辞》概论 - 春秋易人的日志 - 网易博客  10-05-20  人言我痴
《周易.系辞》概论 - 春秋易人的日志 - 网易博客《周易.系辞》概论。自古以来，《易经》被奉为群经之首，而现在只要一提起《周易》，人们便以为是算命之书而一副不屑，这主要是因为社会上那些算命先生往往都是打着《周易》的旗号，追溯其源流，汉代的京房恐怕难辞其咎。易经为群经之首，易经八卦里面卦象中的意象乃是《诗经》的源头，八卦的排列及爻的序位乃是《礼经》思想的来源。三，关于周易思想的应用。
【阳光】五子棋_博客_《易经》《算经》《相术学》《风水学》(转)_百度空间  10-05-26  算天谋地
天台与清华大学在京举办中国易道论坛  10-05-31  窗前有树905
本次论坛对于整合全国易经研究力量、引导易经研究坚持正确方向、提升易经研究水平具有重要意义。据参与组织的天台县委宣传部有关负责人介绍，天台易道研究院是著名易经研究专家、易道太极说创立者马宝善先生设立在天台华顶的一个易道研究基地，天台在京举办易道论坛的宗旨是为弘扬中华易经文化，推动中华易道大观文化旅游项目在天台华顶的实施，把天台打造成中国易经研究基地、养生修炼基地。
如何用易经算命视频  10-06-09  2010书吧
如何用易经算命视频。
《道德经，易经协助您度过最黑暗的日子》  10-06-11  语茶宝典
《道德经，易经协助您度过最黑暗的日子》 >观天道以立人道 这是我们学习易经,道德经最基本的态度..也是古圣人的告诫.祭祀祖宗,祖先 是易经及古圣人们说的. 因为他们知道真相.老子一直强调: 柔弱胜刚强, 举例: 一个人老的时候,牙齿很少完好的,但是舌头还跟以前一样,,......植物活的时候都是柔软的,死的时候都是僵硬的, 人也是这样,所有生物都是这样的. 就说明柔弱更符合生存的道理.
百度视频搜索_易经八卦  10-06-25  万事随风
百度视频搜索_易经八卦。百度一下，找到相关视频3774个，用时0.004秒。相关搜索：此内容系百度自动搜索的结果，百度与内容的出处无关。
《易经》：通用模式实用手册  10-07-10  章木匠
《易经》：通用模式实用手册《易经》：通用模式实用手册 曾飞 第一部分 易经与通用模式　　《易经》是中华文化的瑰宝。推演过程为取卦－释卦－说卦三段式。一段：取卦将自己的作战部队部署于死地，自己的作战部队意象求胜、动，则前卦应为乾[111]，部署于死地意象深陷、静，则后卦应为坤[000]，所取之卦是56卦：泰[111000]。二段：释卦查56卦：泰[111000]，卦象下卦动上卦静、下阳上阴，利上下交感，卦辞说"小往大来，吉亨。
最古老而又深邃的经典  10-07-29  星空飘羽
现代我们手里的《易经》又被称为《周易》。不易是说,万事万物随时随地的都在变化,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的.譬如宗教讲的佛,上帝,主宰.哲学上讲的本体,不管他叫什么名字,这个东西是不变的.其实不变的是虚空本如. 无论怎么解释，说《易经》是阴阳两种势力相互作用，产生万物，"刚柔相推，变在其中"，都是不错的。
栾加芹：《不生病的智慧3》墙内开花墙外香  10-08-07  liuzhende
栾加芹至今已出版了四本大众健康图书，2009年她的论述医易同源的专业著作《用易经开方》正式出版。栾加芹的第四本《不生病的智慧》，讲的是易经内病外治法，更是多年来栾加芹深入研究易经、中医、五运六气后创新成果。可喜的是，栾加芹的观点正在为更多有识之士认可，特别是栾加芹将易经应用于中医的实践，大大提高了易经在当代的价值。我们摘录栾加芹《用易经开方》中一节，来体悟一下栾加芹独特的中医思维。
易经基础知识简介_幸福小蜗_百度空间  10-08-14  九九晏阳
四、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做"卦"，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。"这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦， 六、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。
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医易 同源  10-09-19  崔中乔
中医学研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制，易学阐述事物阴阳动静变化的道理，两者在认识论和方法论上有共通之处，中医的哲学理论和易经理论是同步发展的，两者的发展和形成的过程中相互补充，相互印证，而二者之源，源于自然界的一切。只能利用易经预测在结合中医中的望闻问切提前防病治病。所以随着时代的变迁，中医和易经自然的分化了。从《三命通会》中明显的可以看出，易经预测疾病的理论与中医预测疾病的理论相似。
易经数理_中华隆取名网  10-09-21  扫兴
易经数理_中华隆取名网。
《道德经》与《易经》的微妙关系  10-09-28  杂货店伙计
老子，作为周朝的"柱下史"和"守藏吏"对当时的"三易"一定颇有研究，而且综观洋洋五千余言的《道德经》，无不暗合易学的阴阳思想，而且立于阴阳之内又不为阴阳所拘，可以看出老子是一位洞晓阴阳之道，善于运用"易道"的大宗师，是一位"易道"的实践家，伦理家和学术家。因此"八卦"即是"三"，而"五行"也是"三"，同样处于阴阳之内而不为阴阳所拘的活体便是"三"，此"三"可生万物，可定天下之吉凶，生天下之大业。"阴阳合和，而道体自现。
易经数理结构探讨(来源: 唵啊吽) N城 Together Since 2006 - po...  10-10-05  寻寻觅觅上下求索
现代书籍中，文字和符号并存的书是数学书或应用数学的书，于是唵啊吽猜测，这64个卦符及其之间的变化关系，可能有某些代数结构，找出这些代数结构，这易经就容易明白了。【易经数构（1）八卦：三比特字节】讲到，八卦的产生使得计数的方法比结绳记事先进了，这种说法说是三比特字节，隐含了二进制计数方法，但是【易经数构（2）阴阳迭代整体论】则说八卦中用到的阴阳两爻是周易哲学的宇宙本体论核心，不仅仅是计数的问题。
终于让我找到寓教于乐的易经讲解了!!! - 国学论道 - AC四月青年社区 求真务实|理性...  10-10-08  laoxuesheng
UID 122837 帖子 3996 主题 14 精华 13 积分 8972 贡献 8229 威望 116 理性 117 魅力 93 金条 12479 存款 0 阅读权限 140 性别 男 在线时间 572 小时 注册时间 2008-7-21 最后登录 2010-7-3UID 101991 帖子 3268 主题 6 精华 11 积分 11149 贡献 10436 威望 81 理性 92 魅力 145 金条 190 存款 0 阅读权限 150 在线时间 930 小时 注册时间 2008-4-23 最后登录 2010-7-13
百家讲坛曾仕强教授易经的奥秘第二集何为阴阳_吉祥风水先生_新浪博客  10-10-14  思凡的神仙
阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。但《易经》却只用阴阳两个元素就包含了宇宙的万事万物。（由于《易经》源于远古，又是以这些虽然简单却很难记的符号组成，所以大多数人都很难读懂《易经》，而某些略知一二的人则利用《易经》去算命，其实，我们只要懂得《易经》的道理，《易经》将不再神秘，我们的人生也将更有智慧。）所以我们一方面告诉你"害人之心不可有，但防人之心不可无"，这也是阴阳啊。记住一句话：阴阳永远分不开。
百家讲坛曾仕强教授易经的奥秘第十一集乾坤人生_吉祥风水先生_新浪博客  10-10-14  思凡的神仙
这个元亨利贞到底在讲什么？。（《《易经》64卦中只有乾卦是纯阳的，坤卦是纯阴的，这两个完全相反的卦象却有共同的四个字就是元亨利贞，那为什么乾坤两卦中都会有这四个字，这四个字又是代表什么意思呢？一个人好不容易进到泰，下面就是否(痞)了，这是否卦，这是泰卦，你看这里(将否卦泰卦上下间隔放做成一个滚筒)，转，就是否否否，泰泰泰......，否下面就是泰，泰下面就是否，当你泰的时候你就进入否了，当你否的时候你就泰了。
《易经》与领袖学  10-10-23  逍遥帮主
《易经》与领袖学一、从占卜用书到领袖学文章来源：藏风得水 www.zangshu.com 《易经》于古代虽为占卜用书，但经整理后，六十四卦之卜辞即成为国家领袖与部落君主作重大决策时之指引。文章来源：藏风得水 www.zangshu.com 文章来源：藏风得水 www.zangshu.com四、领袖成长的磨炼──《易?繫辞》之九卦修德法文章来源：藏风得水 www.zangshu.com 文章来源：藏风得水 www.zangshu.com 领袖成长自历程言，有其阶位；
易经你我他---人生64个怎么办（31-35）  10-11-01  悟易明鉴
《易经》说，人与人的交往，先是感应。如果你对一个人感应了，但刚刚开始，像是一个脚拇指感应，那时候还不能前往。是指地位在最低下的时候，人微言轻，那个时候，你虽然有感应，但也没有用。《易经》说，以动人的言语，取悦于人，使其感动，根本缺乏诚意，这是小人的行为。男女之间的感应时期，一般男的在女的下方，女尊男卑，所以感应期是不长久的。《易经》教你一套完整的远小人的方法。《易经》里说，柔顺的人容易得到晋升。
易经易理教学全部课程  10-11-15  逍遥帮主
易经易理教学全部课程。