82设计师集成店:拳技与拳道
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/10 07:06:57
“太极拳好”伟人为啥不说:中国拳术好。一定要加上“太 极”定语呢?
凡事都有个层次。追求太极拳技击,本就是“拳”基本属性,无可非议;以拳入道,明白万物本性。这是太极拳之所以“好”的本因。
道法自然。这自然指“原本如此”,不需解释。好比:一就是一。你知道一为什么是一,他也是一;你不知道一为什么是一,他也是一。你承不承认 认不认同 反不反对他都是一,“法尔如是”之意。
有人追求武技第一,志亦可嘉;习拳明理,无有惑,更可欣慰。人各有志大可不必强求一致,这世界才不单薄!
成不成得“第一”,入不入得“道”。这得看各人机缘。理论上,只要你是共和国公民都可成为共和国主席。可你当不当得上则是另外的事,总不能因你无缘当主席就否认民主选举制度本身。在这里“制度”就是“一”。不论你有缘无缘,从太极拳入手得窥大道的路是存在的。不是骗不骗的问题而是上不上路的事,入的门对不对的事。斯技旁门甚多!
比如无极而太极,动分阴阳。这也是“一”!本无须再说亦无可说。倘若强说之不妨这样理解他:比若垂直向上抛扔一物,必有一刹那该物势能己尽处于上而不上落而未落动能'归零'的刹那,对该物而言这种无上无下亦无往的状态即所谓虚空“无极”态。﹝因设定抛投,决计不会岀现脱离地球引力极端情况﹞倘若拳境能修练至“刹那境”无动无静亦无住,一片空灵应物自然〔原本就该如此打〕。如有犯者举手即扑。由无极而太极动分阴阳。此非前人所形容“不期然而然,莫之至而至”太极技击“神明”之境么?
凡事都有个层次。追求太极拳技击,本就是“拳”基本属性,无可非议;以拳入道,明白万物本性。这是太极拳之所以“好”的本因。
道法自然。这自然指“原本如此”,不需解释。好比:一就是一。你知道一为什么是一,他也是一;你不知道一为什么是一,他也是一。你承不承认 认不认同 反不反对他都是一,“法尔如是”之意。
有人追求武技第一,志亦可嘉;习拳明理,无有惑,更可欣慰。人各有志大可不必强求一致,这世界才不单薄!
成不成得“第一”,入不入得“道”。这得看各人机缘。理论上,只要你是共和国公民都可成为共和国主席。可你当不当得上则是另外的事,总不能因你无缘当主席就否认民主选举制度本身。在这里“制度”就是“一”。不论你有缘无缘,从太极拳入手得窥大道的路是存在的。不是骗不骗的问题而是上不上路的事,入的门对不对的事。斯技旁门甚多!
比如无极而太极,动分阴阳。这也是“一”!本无须再说亦无可说。倘若强说之不妨这样理解他:比若垂直向上抛扔一物,必有一刹那该物势能己尽处于上而不上落而未落动能'归零'的刹那,对该物而言这种无上无下亦无往的状态即所谓虚空“无极”态。﹝因设定抛投,决计不会岀现脱离地球引力极端情况﹞倘若拳境能修练至“刹那境”无动无静亦无住,一片空灵应物自然〔原本就该如此打〕。如有犯者举手即扑。由无极而太极动分阴阳。此非前人所形容“不期然而然,莫之至而至”太极技击“神明”之境么?
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