有关于汉朝的电视剧:达真堪布:一旦业力现前,你就惨了!
一旦业力现前,你就惨了!
达真堪布:
人的寿命非常短暂,尤其现在是末法时期,众生的业障越来越重,魔的力量越来越强,天灾人祸,各种疾病都特别多。我们的生命就像狂风暴雨中的一盏油灯一样,随时都会断灭。这样的情况,以后会越来越严重。原因是什么?众生造业。现在很多人都是,根本不相信因果,到处造业,所思所想都是贪嗔痴慢疑,所做所行都是杀盗淫妄酒,一点点也不在乎。
修行不能等待,因为死亡不会等待你。怎么一点点也没有紧迫感呢?业障还没有消,烦恼还没有断,突然死了怎么办?还得流转轮回,还要感受极大难忍的痛苦啊!
我们现在是人,当人都这么难,人身都这么苦,怎么还感觉不到啊?你从小到大,真正快乐过吗?真正幸福过吗?你经历过多少的坎坷啊?做人,生老病死苦,行苦,爱别离苦,不欲临苦,求不得苦,怨憎会苦,还不够?在六道里,人天是福报。做人都这么难,人生这么苦,别的就不用说了。地狱里的痛苦状况是无法表达的。
你修好了,心地清净了,西方极乐世界的功德、快乐也是无比的,也是难以表达的;你造恶业了,心地不清净了,因业力所感,显现地狱了,你要感受地狱痛苦的时候,也是一样无法表达,难以忍受。
只说今生今世,做过多少恶业啊,杀过多少生命啊?在我们的相续中,已经有了下地狱、堕落恶趣的因缘,还没有成熟的时候,我们通过忏悔,通过修行可以消掉。一旦因缘成熟了,业力现前了,这个时候,无法摆脱,只能面对,只能忍受。业力现前的时候像洪水一样,谁也挡不住。佛那么慈悲,佛的加持力和功德力都那么大,不可能见死不救吧?但是到这个时候,佛无能为力,无法救度,业力什么时候穷尽了,什么时候才能解脱。佛救度众生的方法是什么呢?就是让你断恶行善。你按佛的教导去断恶行善了,才能转变这个因果。佛让你开悟证悟,你真正开悟证悟了,才能超越因果。
所以,在死亡还没有来临的时候,我们就要好好地学修,断恶行善,让自己解脱,把所有的业都统统消掉,让自己从轮回中解脱出来。一旦死了也不怕,因为我们已经准备好了。好好地学修,对死亡没有恐惧的时候,才是解脱。要抓紧时间,万一错过了,业还没有消尽,就突然死了,就要继续流转轮回。