日本经济复兴:知识的四个作用
知识的四个作用
二、知识有助推理和判断。艾柯卡认为,一个领导者最重要的能力是常识加推理的能力。而没有丰富的知识和情报,便不能进行推理,不能作出料事如神的判断。
三、知识使人有信仰。所谓信仰,必先之以知识,知之而后信之。知也,信也,行也,为吾人精神活动之三步骤。凡知识必建为信仰。
四、知识可以改变人生。读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。知识改变命运,学习成就未来。
事贵认真
事贵认真,至少需要“三不怕”。
一不怕麻烦。工作中不厌其烦,不怕麻烦,不去跟着感觉走,不减少工作程序,就不会有不该发生的事故发生。
二不怕辛苦。事情没有轻巧的。干事情,只图身体舒服、报酬优厚,要把事情做好、做精,甚至做成样本、标准,恐怕是不可能的。安逸,永远是辛苦的对立面,是下坡的加速器,是奋进的腐蚀剂。要认真,就得不怕辛苦。
三不怕得罪人。事情是人做的。离开了人,什么事情也做不成。对事,不可能不对人。对事认真,最终要表现在对人认真上:事情做错了,该教育的教育、该批评的批评;违纪了,该处分的处分、该执纪的执纪;违法了,该追究的追究,如此,才能让认真大行其道、蔚成风气。
事贵认真,需要一种品质,就是路当坦处亦防倾:忧先于事,而非事至才去忧,从而尽小至大,慎微至著,力避临崖勒马,及溺呼船。
事贵认真,更需要一种作风,就是做事须一丝不苟:严格按要求办、按标准办、按程序办事,不偷懒、不拖滑、不失原则。毕竟,“大名垂于万事者,必先行之于纤微之事”。
人生的四种境界
最低的境界——欲求境界。处此境界,只需要满足个人生存所必需的最低欲望,舍此以外,别无他求。
第二种境界——求知境界。处此境界,有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值大大提升。
第三种境界——道德境界。处此境界,平等待人、尊重他人,对他人负责,具有高级趣味。
最高境界——审美境界。处此境界,历经磨难,蓬勃奋发,博大高远,如荷出污泥而不染,海纳百川成汪洋。
以上四种境界总是错综复杂地交织在一起,现实中的人往往以某一种境界占主导地位,其余次之,于是我们才能在日常生活中区分出不同的人。
时与势
中国人民大学国学院高级研修班,请来了著名策划大师王宪君,讲授了《把握时与势,谋定大棋局》。听后觉得很有收获。
时乃是时机、时序、气候、外部条件,“天予不取,反受其咎;时至不行,反受其殃。”“得天者,得天时;得天时者,胜乃不殆。”一个人面对时,要做到择时、顺时、合时。
势乃是时势、趋势、形势、内部规律,战略是试图实现的势,一个人要想获得成功,就要谋势而起,任事而为,乘势而作。
机会是时与势的契合点,是内部规律与外部条件的统一体,是稍纵即逝的,必须准确把握,乘势而上。否则,时移则势移,势移则情变,情变则法不同。
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