模具项目3C认证:学习《天下至道谈》的体会---房事保健的指南
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 01:26:31
按马王堆出土的《天下至道谈》的古文转载和译文，已经完成了。请各位提出意见和评论，老夫才疏学浅，就是抄也会错漏的。下面我会就自己的学习，谈谈学习《天下至道谈》的体会。也会分期发表。
今天是第一期：
人们都以为，现代称之为性学、性医学的“性”是现代名词，实际上它在周秦时期就产生了。《易经·系辞》曰：“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。”这就是说。人的生命是由于男女构精的性活动产生的。而性活动是人生本能的需要。与此同时。古人也知道性欲之事“能杀人，亦能生人。”于是古代圣贤就去探求其中的奥秘，认识其中的道理，寻找其规律和方法。特别是《天下至道谈》中的“七损、八益”之说，更是我国房室养生理论的重大贡献。因为只要这样，就能使人既享受房事之乐，而有所节制，就会使人气血和平，生命长久。反之，就会导致疾病，甚至断送性命。可见文章的态度是严肃的，其目的是正确的。现代的房室养生学家们都主张运用八益，去掉七损，可见这一论述，至今仍有其重要的科学意义和参考价值。
其中总论提出了中国房室养生学的一个重要问题：“呜呼慎哉，神明之事，在于玉闭，审操玉闭，神明将至。”也就是要慎于房事，节制性欲，爱精惜气，不滥施泄。这是我国房室养生学的根本观点，这与那些纵欲诲淫之辈是截然不同的。中国古代房中术的精华，为什么有那么强大的生命力？为什么历尽几千年百禁而不灭？就是在于它是为人类的养身保健服务而与诲淫根本对立的。文中所论述三个问题都是房事应该遵守的原则：一是慎于房事，究其功益；二是积精守气；三是审视十动，无一离开养生保健之宗旨。（待续）