酷冷至尊a200与x3:五脏养生----刘逢军

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 04:32:57
                    什么是养生呢?       我们就现在所能查到的资料,最早提出养生的是2000多年前的《黄帝内经》,我们只有查到养生的出处,了解养生的真正含义,才能够使养生正本清源。 我们现在有好多关于养生的理念是不正确的。比方说:我们有一种理念,要每个人每天至少要吃一斤或者两斤的水果。有一些糖尿病的老人家,一天必须要吃半斤黄瓜 一斤西红柿,说那里面有某种维生素,这是错误的理念。水果不能够随便吃的,只要你发现嘴唇是白的,舌头是白的,这说明你气虚。水果在我们广东除了桂圆.荔枝,其它大部分水果都是凉性的,香蕉是寒性的。这些东西破气。
       胖的人是越吃越胖,糖尿病的人是越吃糖尿越高。如果你的嘴唇是红的,舌头也是红的,这个时候你就该吃水果,因为嘴唇红,标志着胃气不降,形成的胃火升。舌头红标志着你的心阴虚内热,那么这个时候你就要吃水果,吃到嘴唇和舌头不那么红了,到粉的时候。马上就停,再吃就过了。所以养生就好像一个好的厨师在炒菜,火候不到“生”,火候过了“烂”。列宁同志讲:“真理往前多走一步就是谬误”。我们中国讲的中庸也是这样,就是不偏不斜,上下适中。过了就失去了这个事物正确的本义。所以,我们今天讲养生,不可能讲的很多,因为养生它的容量太大了,如果我们今天通过不到3个小时的课,能使大家对养生有一个概括的了解,达到“正本清源”的目的,我看就够了.       “养生”一词,在《黄帝内经》里。《黄帝内经》是中医的基础,也是养生的基础。《黄帝内经》分两篇,其中在《灵枢、本神》这一篇里面讲到:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是,则避邪不至,长生久视。” 就说聪明的人、有智慧的人养生,必须和一年四季相符合。这里我简单的解释一下。“和喜怒而安居处” 就是有智慧的人,他要养生,要符合四季。在这四季当中他的喜、怒要掌握好,随遇而安,保持一个平和的心态。
     “节阴阳而调刚柔” 阴阳在时时处处,无时不在,无时不有。随时的能够把握好阴阳,把握好刚柔,这样,才能使自己处于一个平衡的状态。如果这三点都做到了,就能够符合一年四季的变化。保持一个良好的心态,能够调节阴阳的变化,如果做到这三点,那就是养生。那会出现什么情况呢?“如是,则避邪不至,长生久视” 如果你做到这三点,邪气就不会侵害你。        什么叫邪呢?实际我们所有的人得病,无非就是两邪。一个是外在的“风邪”,一个是内在的“湿邪”,如果我们能避开这两种邪气,我们就可以长生久视,活的时间长,“久视”就是耳不聋,眼不花,就是有质量的长寿。这段文字告诉我们呢!聪明的人他才会想养生,不聪明的人是不会去想养生的。《黄帝内经》还有这样一段话,说:“聪明的人,他懂得养生,所以他不会得病,所以他耳聪目明,精力充沛。愚蠢的人,不懂得养生,等有了病的时候才知道自己的身体不行了。” 所以我们能够明白养生一词的真正含义,就会对周围的一些文章、理论进行鉴别,就能够竖立起一个唯物辩证的养生观。

      今天这么多的朋友,能够舍去休息的时间到这里来共同的探讨养生,我想第一:在座的人应该是聪明人,第二:这些人应该好好的健康的活下去.

      心脏病

      我先讲大家都比较关注的第一个病:心脏病:《黄帝内经》讲呢?心为君主之官。《黄帝内经》把人的五脏六腑都给命了名,说“心为君主之官”。心为君主之官。我们下棋的时候,往往会看到这样一种现象,不管是丢了车,还是丢了马,只要老帅还在,这棋就没输。你就车.马.炮再多刚下两三步,老帅被干掉了,你就输定了。人也是这样,只要心脏不停跳,怎么都好说。心脏一停跳,什么都没得说。那么我们就可以看到心脏在人体里是非常重要的器官。
     从养生的角度讲:能够把握心脏的平衡是至关重要的。《黄帝内经》讲:心为君主之官,君主宁,群臣则安,君主没问题,其它的脏腑都没多大的问题,如果君主出现了问题,群臣就乱。心脏病在广东问题不是太大,但仍然是众多病里的主要杀手。心脏病在北方是比较多的,心脏病我们有好多人稀里糊涂的就戴帽了,到我那里讲:我早搏、心房颤、心脏间歇戴帽了。我一年大概要看3-4万人,真正有心脏病的人,我没看到几个,有的是放了支架了,调理后特别后悔,就问我“有没有一种办法把支架拿下来?” 我说“拿不下来了。”

       问题发生在哪里呢?就是世界观和方法论。大部分心脏病:例如:早搏、间歇这些心脏病大部分不是心脏病,是什么病呢?是脾病,中医讲:“脾主肉”,脾气足,肉气才足。如果脾气不足了,肉气就不足了。肉气不足了,心脏这块肌肉它就没有劲了,它蠕动的劲不足,就会出现供血不足,它实在没劲了歇一会,就是间歇。实在不跳了,就是停跳。事情就是这么简单。

        在北方有一些病人,特别是一些老人家,医院往往会告诉病人家属,这个病人已经没有医学上的治疗价值了。为什么呢?因为心脏就得用起搏器,不起搏就停了。这些人往往来不了我这里,我就告诉家人给照两张照片,一个是脸,一个是伸舌头的,一看他这整个脸上的肉是松弛的,整个脾气不足,肉气不足,脸上的肉就松弛了,嘴唇是白的,脾主肉,开窍于口,其华在唇,嘴唇没有血色了这是脾气不足,一伸出舌头来,舌胖那是脾气不足了。所以,我就给他把肉气补上去,老人家两三天能坐起来了,一个礼拜出院了。哇,这么神啊!医院都说了,不要治了,怎么会这么神呢?实际一点神话都没有,并不是我有本事,这是我们的祖先,2000多年前的《黄帝内经》写的是清清楚楚,就这么简单。按照哲学上的意义讲呢?越复杂的问题解决的方法越简单,因为,难与易它俩是一对矛盾,对称的,说:“难有多难,易有多易”。

        还有一种病象,就是心里一阵一阵的发冷,这叫心寒。心寒这种情况,往往会出现悲观厌世,甚至是感觉到世上是一片凄凉。心寒是在心气虚的基础上又加重了。我刚才讲:房颤、供血不足、间歇 、停跳,这是一种现代医学上的病名,它的解剖学就是推动心脏肌肉运动的这股气减弱了,中医叫做心气虚。当人心气虚的时候,疲惫、胆小害怕、心里担不住事儿,重则呢?悲观厌世,厌世到什么程度呢?厌世到不想活了,所有自杀的人到了最后的那个环节是心气虚到极点了,如果能赶得上的话,及时的给他补心气,大概15分钟以后,你让他死他都不死了。

        有一位台湾的商人30多岁,长得很丑,找了东北的一个姑娘,比她高一头,模特一样,结婚后生了孩子。他的太太就要和他离婚,怎么说也不行,那么,他就写了一份遗书,说:既然你不爱我了,我活着也没意思了,我所有的财产都给你吧!把门反锁上,自己在家里把煤气打开了,幸亏是被人抢救了下来,还是要死,强行的把他带到北京。我一看,我说:“这样吧!  我先给你补补气,咱俩一会再谈。” 过了半小时以后,我说:“还想死吗?” 他说“谁想死了,我现在我要写诉状,我要起诉,我要跟我老婆诉讼。” 他再也不想死了,就是刚才的心气是虚的。

        这种物质身体就决定了他悲观厌世,那有什么斗志呢?把气补上来就不是他了,斗志就起来了。他说:她把我所有的财产都拿走了,我要跟她诉讼,要拿回来。所以物质是第一性的,精神是第二性的,如果心气虚再往下深入一步就叫心阳虚,阳气虚了就会心寒,心寒除了悲观厌世之外,就感到特别的凄惨。

         和心脏有关的第三种情况就是心阴虚,心阴虚的特点恰恰相反。心气虚是推动心脏肌肉的这个阳气减弱了。那么心阴不足是在肌肉里的这个润滑物质匮乏了,心肌在运动的时候它需要有一种润滑物质使它畅快的在运动,这种润滑物质没有了以后呢?心肌在运动的时候就干磨,就磨出热来了,叫心阴虚内热

         这种心阴虚内热,在现代医学上往往比较多的就是血脂高、心血管堵塞,它的表现:舌头是红的,口中没有津液,五心烦热(手心、脚心、内心烦热)它在精神上就会出现焦虑不安、失眠,就是无端的起急,可以没有任何原因的,突然就急,上面我所说的心脏的这种失衡,它就会出现现代医学所订的病名,心肌缺血、心衰、心梗、干燥综合症、心瓣膜关闭不全等。

         什么叫瓣膜关闭不全呢?我们把心叫心房,它是一个房子,血呢?一上一下,一上一下的,得有个门,门一开一关一开一关使血循环,我们医学上把那个门呢?叫瓣膜,心脏的瓣膜,一瓣一瓣的瓣膜,如果心气不足呢?这个瓣膜就松了,心室一松了,房子就大了,窗户门小了,它就关闭不全,像这种情况怎么办?换瓣膜,换金属的瓣膜,那就每天要吃抗凝的药,要不然呢?瓣膜上它就会挂满了血,到最后变成梗塞了。换生物瓣膜,不挂血,但是3-5年就得在开一次膛,再换一次。那么这些人就问我:“要不要换?”我就说“你先暂停一个月,你一个月感觉到不错,你再照相通过影视的方法,它关上了,你就不换了”实际上把它的肉气补足了,这个肉一紧了,这个瓣膜就严丝合缝了,还换什么瓣膜啊!

        养心怎么养呢?养心从精神上养,那就是少私寡欲,别弄的心那么累,人到老的时候,回头展望,你在这一生当中争也好斗也好多少是没有意义的,数来数去,没有几件事是有意义的,都是瞎闹腾。所以首先要少私寡欲。
       在饮食上我们应该掌握什么道理呢?大家记住了,苦入心苦味的东西它是往心经上走的,吃的太咸了,会抑制心气,有的人吃完宴请以后,再喝点酒就要有点哭了,实际上没什么伤心事,那是吃咸了,大咸伤心,但是少量的吃点咸,它补心气。经常不吃盐的人,他就没劲了。多甜伤心气,如果吃甜的多了,它是泻心气的。

         还有一个重要问题,饭吃七成饱,晚饭最好吃五成饱,因为如果晚饭吃多了会心痛。古病名叫心下痛,  心下痛不是心病,而是胃病,因为人躺下的时候平了,这个胃就会顶住心下,感觉着是心痛,实际是胃吃的过撑。

        第三点要注意的是:要早睡早起,不停留风动处,为什么不停留风动处? 因为风为木,人的肌肉为土,木是克土的,如果风太过了,它就会进入肉中,如果肉受到风的侵蚀,这个时候人的肉呢?就会如湿布紧裹,象给裹住了一样,肌肉就紧。

        人一定要避开风,这风水风水,就是一避风,二避水。风进入了人的肌肤,它就使人的肌肉出现了痉挛,水是主寒的,人离水太近,就会伤你的肾气,离风太近就会伤脾气。肾为先天之根,脾为后天之本,只有避开了它们的侵蚀,人才能够健康。原则上在房间里你要是动的时候你就开窗户,你要是不动的时候一定要避开风。

        再一个不要去争执,不要去吵架,可说可不说的不说。因为我们一生当中废话太多,一到饭桌上以后,回来想一想今晚吃饭说什么了,全是废话,因为话多伤气,所以古代养生要求“食不言,寐不语” 。吃饭的时候你别说话。吃饭的时候说话,弄不好要出人命,为什么呢?因为在喉咙里面的这块肉,你说话的时候把食管盖上了,你吃饭的时候把气管盖上了,你又说话,它来回忙活。有一些老人家,反应迟钝一点,饭进了气管一口气没上来4分钟走了。所以,古人讲:“七十不留宿,八十不留饭”说:七十岁的人到你家来别轻易的留,说不定晚上一睡就过去了,责任谁的。八十岁的人还敢请吃饭,老人家哈哈一高兴过去了,你说你这个筵席是喜事,还是丧事呀!这是一种经验,反过来我们要反思,吃饭的时候尽量少说话,实在想说挑个有用的说,没用的话少说。

        为什么要“寐不语”呢?的时候,你要说话今晚的觉你就甭睡了,因为说话肺经动,肺经一动心经就动,心经一动,心肺互联就兴奋了,就睡不着了,就扰动阳气了。这种文化和英国的文化是一样的,英国的贵族吃饭的时候是不允许说话的。在养生文化中,不管中国还是外国的在一些古老文化的国家,大家的规矩都差不多。老子讲:“话多数穷,不如守中”,话多丢掉的东西太多了,不如守住中气。

      

     《黄帝内经》“肺为相傅之官”说:肺是人体里的宰相,它管气节,什么意思呢?肺为气主,它管人的全身的气息的调节,它又管一年12个月,24个节气的转换,得靠它来调节,如果肺出了问题,不得了,一个国家的宰相出问题了。

       肺虚热:肺虚热的人就是脸经常红,脸腾的一下就红了,一红了以后呢?就不知道怎么办了,把这种情况叫做妇女的更年期,妇女的更年期的时候就是这种情况。胸背容易出汗,特别是广东人上热下寒,胸背热,但腰以下冰凉,那么这是肺阴虚内热。肺阳虚的人、肺气虚的人,他的发烧是发高烧,凡是肺阴虚的人发烧是发低烧。你看它挺热,一量温度一般不会超过37.5度的,这种情况出现以后呢?他就是一个燥,烦燥不安,热贯胸背。

        肺实:有100个人在屋里,我走进这个屋,我就知道谁是肺实。我不用看,肺实的人发出一种青草发霉的味儿。也就是整个肺细胞都处于一种采纳氧气很薄弱的状况,呼吸也很浅,肺实的人,马上就要感冒,它的病象呢?就是表情木纳、呆滞、反应迟钝,宰相它内外都得协调啊!他协调不行了,实际上它是寒邪凝结于肺,浓痰壅肺,整个肺细胞里都是痰,这种人你给他调完了呢?痰他可以一碗一碗的吐,吐完了以后就没事了。

        以上的情况,如果没有很好的解决,那么它就会出现现代医学所划定的病名:肺气肿、支气管炎、肺积水、再严重一点它就传导给心,使心脏也出现了毛病。我讲了心和肺,大家起码会得到这样一个印象,我们得了很严重的心脏病和肺病,未必就是心脏病和肺病,可能就是肉气不足。你可能面临着几十万,上百万的花,实际上可能就是几百块,一二千块就能够解决的小问题,这就是以简制繁,化繁为简。这就是哲学里面所讲的,抓住主要矛盾,以主要矛盾而产生的次要矛盾就迎刃而解.

         对肺呢?我们养生的办法是什么呢?注意针对寒、热随时的去调整。太寒的时候用热的去调,太热的时候用寒的去往下降,能够随时保持肺的正常功能,因为肺它是宰相,它是调节各方面矛盾的,它不能够生病。

        肺怕寒,当你感觉到热的时候,千万不要脱外衣,当你感觉到热的时候,热已经走出来了,你一脱外衣寒就乘虚交换进去了,这个时候感冒就开始了。所以古人讲:“人的病无非就是一穿一脱”。如果穿脱不当,病就开始了。

        在广东要特别注意的一点,晚上要关窗,这对广东人来说是很难的事啊!不能开电扇,不能开空调,哇!怎么活呀!好,我下面给大家讲讲这样一个道理,人在的时候谁来保护人体?你看,又睡着了,他的内脏还在运动,他的气血还在奔流不息,他又睡着了,那么谁来保卫他呢?卫气,人在睡着的时候,人自身就行成了卫气,这个卫气把他包了起来,在卫气里面的气血就会正常的流通,气血消失了里面的流通就会发生了问题,邪气就会进来。好吗!开着窗户、开着空调、开着电扇,把卫气给你吹散了,吹散了以后呢?人体又勉强的又出了卫气,又把他给包了起来,你又给它(卫气)吹散了,它又出来了,最后把人体的阳气给掏空了,这个时候风邪就进去了。所以开空调,北方开窗户,早晨起来脸是黄的,身上是紧的,头如布裹,那就是风邪已经侵入了你的肌肤,病就开始了,在病态当中又建立起一种病态的平衡,也能活。我印象最深的,在广东早晨喝早茶,老人家一看脸是青的,眼睛是凹的,没有一点神,只有嘴在嘎巴嘎巴的在动,我说他是怎么活的,就这种身体怎么还能活呀!那就是在病态的过程当中又建立起一种病态的平衡,他为什么还能活。因为广东人处于南方,南方为离卦,离为心,所以广东人心脏病就少,但肾气不足。

       北方人处于北方,北为坎,坎为肾,所以北方人肾气足,心脏容易出现毛病,北方人如果十个人死亡的话,大概七八个都是心脏病,这就是南北的一种差异。那么,我们要活要有一个好的身体质量,所以要避免外邪的侵入,晚上就是要避风,那怎么办呢?我以前经常来广东,我是怎么度过的呢?先把屋里吹凉了,吹凉了以后呢?洗澡就睡,睡到半夜热醒了,我把空调开开,到里面冲个凉,一把空调关了,特舒服,而且我还得盖被子,第二天早晨起来就阳气很足。

       在吃的方面,辣入肺,辣味是入肺的,食物过苦会抑制肺,喝苦咖啡不放糖,喝淡一点行,如果咖啡喝得太苦了,会抑制肺,微酸是补肺的,菜里面稍微放点醋,它补肺,尽管辣入肺,但是太辣了会泻肺气,吃辣的多了,说话没劲了,因为把肺气给伤了。

       肝

      《黄帝内经》讲:“肝为将军之官,谋略出焉。”肝在人体里是将军,它管什么呢?管谋略的,说:这好奇怪呀!难道我的肝和我的思维有关系吗?关系大了,将军之官它是攘外安内,平定诸乱。如果人出了病,首先是肝出了问题,是将军没有尽职,它没有平定诸乱,将军的兵马是谁呢?是血球(红血球 白血球),将军的粮草是谁呢?将军的粮草是血液里的营养物。

       肝为血海,肝藏血,它所统帅的这支部队就是血,如果我们不能够把肝给调理好,那么你的行为,你的身体往往就发生混乱。所以有些作企业的,我就告诉他,我说:“你这个企业不行,外强中干”一开始还好像我是一个大企业家上市了,几个亿,我说你外强中干,最后不得不承认,为什么呢?他肝气是虚的,他肝气是虚的他就谋略不及,就是该有机会的时候他总是慢半拍儿,他肯定不及。

       有的人到我这里,一开始是气壮山河,我是什么集团的主席,我说:“你周围的矛盾很多呀!乱子很多,矛盾使你吃不下,睡不好” 最后不得不承认。为什么呢?他肝气太过,肝气太过他就会谋略不周,拍板快但失误多,矛盾就多。所以肝是主谋虑的,在肝上面的胆,肝胆相表里,胆为中正之官,专管决断的,说胆儿大胆儿小,他就是胆气足不足。《黄帝内经》讲:“气以壮胆”,它胆气足的时候,人就气壮山河,胆气虚的时候,那叫胆怯,那就胆小如鼠。胆为中正之官,人只有胆气足,肝没有太过又没有不及,这个时候人呢?处理事情是果断而又准确。十几年了,我看了这么多的人,到目前为止,我还没听说谁跟我说,你说错了。都是事后感谢,所以呢?《黄帝内经》是一部神书,是一部了不起的著作,它把人和自然的关系,人内外的关系说得是非常清楚。

        肝如果失衡它有几种倾向呢?我这里仅说三种倾向。

         肝阳亢:就是肝气太过了,中医讲呢?是“中庸”,既不能太过又不能不及,什么叫太过和不及?在天气上今年是5月5号立夏,如果立夏的时候,还是凉风阵阵,这叫不及,这叫节气到了气候未到,这叫不及。不及就会产生瘟疫。什么叫太过,5月5号立夏,如果刚到立夏,就烈日炎炎,刚立夏就这样了,那叫太过,太过也会出现瘟疫,但瘟疫好治,咱们得“非典”的那一年,那一年是不及,已经到春分了,还是立春的气候,那叫不及。所以呢?它必然的会出现一场瘟疫,这个瘟疫呢?它也不是我们现在所说的,实际上这种情况,这一年要出现这样的问题,在一两千年前的古书上都已经把它说明白了。因为这种大的变化它是一种大的趋势,这种大的趋势它必然要产生它对应的结果肝气太过的时候,这为阳亢。

         肝是克制脾胃的,如果没有肝的克制,我们的人大概都要长它个一二百斤三四百斤,我看《羊城晚报》登的墨西哥的那位老兄,长到了1000斤重。我看他们正在研究方案要做手术,做什么手术啊!那叫肝不制脾,木不制土,就这么个病,说到处求救,求救到北京来还很困难,没有航空公司能接待,他就这么个病。肝是为木,人身上的肉为土,木是克土制土的,但是别克制太过了,如果克制的太过了,它的肉就受到了抑制,所以病象就出来了。

         如果说肝气太过,就会出现肝胃不和。有很多人,20多年的浅表性胃炎,说:“著名的胃科专家十年二十年的看,你那一个礼拜就好了” 她很奇怪,你也太神了。我说:“我不神啊!”她说:“你怎么不神呢?我二十年了,不停的吃药也没治好,你怎么一个礼拜就给我治好了呢?”我说:“我不神啊!我说你就是肝气太过,我就是把你的肝气稍稍的一撤,它不克的太重不就好了吗?不就这么点事吗?”

        当肝胃不和的时候会出现胸肋胀满,胆汁无法加到十二指肠,没有足够的胆汁介入,那么菌群失调就会产生胀气。就出现肋胀,眼红怕热,再严重点甲亢,眼球突出来,它在精神方面就会表现烦燥不安,重则暴躁,那么气吼如牛啊!我们有一些企业家,领导就是肝气太过。只要你一看这个人有眼袋,那就是肝气太过。

        肝气不足:和肝阳亢对应的就是肝气不足。肝气不足,广东人应该是最有体会,广东人大概是十个得有八个是肝气不足,肝气不足它就会目倦神疲,腰膝酸软。所以,二十多年来我在广州没看过吵架的,就再大的事好像也吵不起来,他没有精力去吵,你要到东北就不一样了,东北人不吵,刚说两句话就打起来了,因为他足啊!那么肝气不足他就打不起精神,如果肝气不足到极点的时候,就是抑郁证。那个上次中央电视台有一个比较著名的主持人,到我那去,就讨论抑郁,他说他主持了抑郁症的这么一场节目。他说:“全国能够统计上来的青少年的抑郁症是3000万”还有一些是统计不上来的。

        抑郁症,那就是肝气虚到了极点,抑郁症就是精神病,那么这些孩子到我这来呢?应该说呢?都有效,有很多呢?也都正常的工作、恋爱、上班、上学,问题发生在哪里呢?就是发生在过晚,这个问题我后面还要专门的讲,这里我就一带而过,肝气虚主要的原因是在于晚,只要是时时的早睡早起不会发生这个问题。

        肝阴虚:主要是肝的这部机器的润滑物质匮乏,肝这部机器在运动的过程当中细胞摩擦过热,就出现了肝阴虚内热。肝阴虚内热的表现和肝气不足有什么区别呢?
       肝气不足,眼白不红;而肝阴虚,眼白发红。肝气不足是没有精神和别人吵架,肝阴虚的时候是没有精神我还要吵,它就这么个区别,叫做无因发火。

         以上这些情况可以导致现代医学所划定的病名:“脂肪肝、血液中的脂肪超标、胆病、肝炎、视网膜脱落、视神经萎缩、黄斑性病变、白内障、浅表性胃炎”等等,除了肝胆病以外,所有眼睛的病都和肝有关系。

          在关节上的病就会出现在膝关节,还有身体的各个关节出现毛病。这里我顺便提一句,我们广东的好多老年人呢?最后要换膝盖骨,因为肝虚吗?肝主筋,膝为筋之府,肝虚,肝不养筋的时候,关节就会软化,软化了以后呢?两个骨头之间的这个筋垫就会被磨漏,以后骨头磨骨头,他怎么走路呀!疼吗?这个时候人的身高比平时就要缩短两三公分,那么现在换膝关节,有不锈钢的,有钛金的,大概是换一个四五万块钱吧!实际上你把肝气补足了,筋气就补足了,筋气补足了,膝关节骨头与骨头之间的筋垫自己就长出来了,有些老年人跟我讲:“刘教授啊!我长了两公分了”。我说:“不是你长了,你原来就这么高,由于你的膝关节萎缩了,你就矮了。它长起来了,就恢复了你本来的面貌”。

        对于肝的养生我们要注意什么呢?一个就是要早睡,几点钟呢?我有说晚9点吧,太刻薄了,那就定在10点吧!晚上9点开始就是养肝的时候了。人的肝的养护关键是六个小时,晚9点到凌晨3点。再一个就是别发怒,人在大怒之后,气与形相脱离,那就会伤肝。

         讲到肝,就必须要讲到风,因为肝是主风的,风是最容易往肝里走的。风入肝、入筋、入血。所以我们掌握一个原则:人在动的时候可以有风,不动的时候,就不能有风。你在大街上走有点风没事,如果你站在那里有风你就要生病了,因为风主动,动的时候不怕风,一静下来以后,马上要避风,这是一个养生的秘密。你们回去可以试一下, 你不动的时候风吹一开始可能还行,过一会脖子就硬了,因为风先走颈项——避风.

         脾胃病

          现代医学不重视脾呀!现代医学对脾的重视是不够的,现代医学经常把脾给摘掉了,为什么摘掉了呢?说肝不好要摘脾,摘脾能保肝,从辩证唯物主义的哲学来看呢?不能这么做,脾在《黄帝内经》里面是一个非常重要的器官。《黄帝内经》讲呢?“脾为谏议之官,知周出焉。”谏议之官是干什么的呢?是给皇上提意见的,可以给皇上提出批评,说:“这个将能战死,武将战死,文官谏死。文官向皇上提意见皇上把他杀了,跟武将在战场上战死是一样光荣的”所以,谏议之官,它实际上是人体内的一个预警机制,如果这个预警机制要是没了,那么人整个的这个机制就少了一面镜子,所以脾是不能够轻易摘除的。

      脾失衡的错误倾向有哪一些呢?首先是脾气虚,脾气虚就没有足够的气来支持肌肉的活动,就肉气不足。人就会出现肌肉酸懒、懈怠、乏力、中气不足,这个时候人就会出现气短、乏力、脱肛、便稀、甚至是大便溏稀泄泻,讲到这,对个别青少年对中医有误解,我也能够谅解,因为我们现在的一些中医,确实把我们最宝贵的祖国的一些文化遗产给丢掉了。

 A.有一位外地妇女,女儿脱肛,5岁的女儿脱肛,在当地治不了,当地说要做手术。到了北京以后,肛门的大肠头都紫了,到了北京以为找到了北京的著名的中医院,就问有没有办法,就不想做手术,中医院说“马上做手术,不做手术大肠头坏死。” 到我这来,我一看好可怜啊!我说:“你别着急,我告诉你,现在用什么,别走了,旁边有旅馆,找一个旅馆先住下,回去以后用点二锅头酒,把这个东西活儿一活儿,完了以后,就拍在那个肠头上。”我说:“满满的拍就进去了,进去了就什么事也没有了,再补补中气。”结果第二天一早这位女性就喜冲冲的来了,说:“太谢谢你们了,拍15分钟,孩子的肠头就回去了,现在一切正常了。”

 B.那么还有一位顾客到我这来,一看他可能是留过洋的,一位男青年,他就告诉我,他说:“我的肛门脱垂,我在某中医院作过了一次手术,后来又发生脱垂,他们又给我做了一次手术,我今天在你这里调理了以后,礼拜一我还要再去做第三次手术。”我说:“你不需要做手术?怎么做手术啊!”“他(中医)说我的大肠长了,剪去一块儿。”

       肛门脱垂是中医里简单的不能再简单的毛病了,那就是脾气不足,肉气不足,一补它就回去了。哎呀!所以说:现在想一想确实呀!做为中国人呢?怎么样来认识我们祖国的传统文化5000年呢?不用它呢?真是一个巨大的浪费。要讲这里的事多了,我给你们讲3天3夜都行。

 C.一个省里的主要领导,他的夫人就托人到我这里来看病,说:胃疼3年了,说:在省里西医专家、中医专家都看了,看的就不行,我说“你没病啊!我说你就是有点阳明病,什么叫阳明病,就是胃热和大肠热,我稍微的把热降下去,你这就好了”。结果回去以后,3天就打电话来说:“神了,好了”。后来第二次来说:“刘教授你再系统的调一调吧!真神了”我说:“没有神啊!这是中医最基础的知识啊!”他就是阳明病啊!胃和大肠有热,把热一降不就完了吗?胃气往下走,大肠气往下走,它就顺了。它一热了,热气往上顶它就顶住了,它不就是胃病吗?不就这么点事,我说:“就这么简单点事,这么一个大省就没人啦!”过去我还赞成中西医结合,现在我不赞成了。现在我对中医的感觉,就好像对马列主义的态度一样,学马列一定要学马克思列宁主义的原著,千万别学姚文元、张春桥他们在讲解马列,偏了。

        如果说脾气不足的时候在精神上会出现什么呢?叫郁郁不乐,它就是不高兴,心烦、疲惫、思虑过渡、胆小多疑。很多精神病实际上是脾病,脾气虚到一定程度会形成脾郁,这种脾郁,它会引起连锁的反映,什么叫郁,就是郁郁不乐。脾郁会形成肺郁、心郁、肾郁、肠郁、脑郁等等。

       

         中医的这个胃是比较明确的,就是胃的现代病,什么浅表性胃炎、十二指肠溃疡啊!等等,胃应该说有四种失衡的倾向。
        第一种胃寒。胃寒就会出现胃痞,胃痞难受死了?胃就是不舒服。有一位就是称为家的名人,确实是很有名的人,突然给我打了个电话,说:“我现在正在开车,说我的胃出了毛病,到某一个大医院整个的检查了一遍没查出毛病来,但是我的胃难受的不得了。他们给了我5000块钱的进口药,对我免费”。我说你现在干嘛呢?他说:“我开车呢!”我说:“马上用一只手摸肚子,你的肚子应该是凉的”。他一摸:“怎么像冰一样凉啊!”我说:“马上回去,你那有我的东西,弄点姜水送下,半个小时以后就该好了”。结果半个小时后打电话来说:“我的胃没事了。刚才去厕所便稀,下去以后都好了,”我说“是胃寒引起的胃痞,这种胃痞是非常难受的,查是查不出来病的。”

      还有胃热。它是燥热,胃是主降的,如果见热它往上顶,这种热气就会伤肺,就会出现肺咳。如果再往上走,就会出现牙痛,如果再热一点,那就会亢奋,“弃衣而走,蹬墙高歌”,把衣服脱了,爬到墙上以后唱歌。这是古病名。有的家长带孩子来“我的孩子老师烦死了,老师说:你们赶紧领回去吧!我不教了”我说:“这就不错了,他是不是在你们家爬到最高处唱歌呀!”他说:“你怎么知道的?”我说:“就有这个病,这叫胃热。”      还有胃气不足胃气不足就会完谷不化,就是吃什么拉什么,这叫胃气不足。胃气不足的人嘴唇发白,经常嘴角流出粘涎,这是胃气不足。      还有胃亢。胃亢和胃热有什么区别呢?胃热是我刚才说得那种情况,胃亢不同,胃亢的人他不闹,他就是能吃,吃什么都香,吃什么都多,但吃完了还瘦,这叫胃亢。在现代医学里的病就多了,什么胃下垂呀!胃溃疡、胃粘膜脱垂等等。都是现代病名,实际上这些名就离不开我前面讲的几种失衡的倾向。        胃养生的方法,应该注意什么呢?首先,精神上不要过分的紧张,要清心寡欲,因为多思会伤脾,另外注意凉馒头可以吃,但冷米饭不能吃。因为冷米饭是稻类,稻谷是长在水中,性偏寒,馒头放冰箱里呢?拿出来以后吃不夹生,米饭放冰箱里,拿出来就变白了夹生了,吃完了以后就会得胃病。甜是入脾的,人累了,吃块糖就有劲了,因为它补到了中气,太酸得东西会抑制脾,过苦是伤脾的,所以喝苦咖啡不加糖可以,一定要淡,稍微苦了,一会你的舌头就白了,那么它把你得肉气给伤了。
             最后一个脏器就是肾

      《黄帝内经》讲:“肾为作强之官,技巧出焉。”作强:即把它作强大了。所以要做生意也好,作企业也好。你得肾气足,肾气不足你便作不强。肾为先天之根。人体的强弱从外表上就能看他肾气足不足,怎么看呢?就看耳垂。耳垂大的人他肾气就足,耳垂小的人他肾气就不足,没有耳垂的人呢?他就先天肾气枯竭,没有耳垂的人把肾气补足了,能长出耳垂来,小耳垂的人能长出大耳垂,这是许多人的经验。所以,看一个人肾气足不足就看他的耳垂。如果你没有耳垂呢?暂时别要孩子。如果两个人都没有耳垂生下来的孩子就先天肾气不足,他就会尿床。

         肾的失衡倾向,一个是肾气不足,肾气不足便会腰痛、尿床、尿频、尿短、疲劳、易恐惧,凡是没有耳垂的人,胆子就小,这是肾气不足。

         第二肾阳虚,肾阳虚就是肾气不足产生的热量不够,不能使命门火从后背走上来,他就怕冷,所以肾阳虚的人是畏寒、畏冷、腰膝冰凉、夜尿过多、重则小便失禁、骨痛、骨寒就是骨头都痛。因为肾主骨,肾气不足,骨气就不足。

        和这个相反的就是肾虚热,就是肾这部机器它在运转的时候缺少润滑物质,摩擦生热,它的表现是怕热,腰酸。
        肾阳虚的人腰痛,肾阴虚的人,腰不痛腰酸,它就会口舌生疮,小便赤热、烦燥、疲惫、坐立不安。现代的医学把它划为属于肾的毛病,有:糖尿病、血压高、肾炎、肾下垂、男性阳痿、女性妇科疾病、男女不育、还有小脑萎缩等等。老年人,老年痴呆,关键在肾,因为肾主智,生髓通于脑,脑为髓之海,老年人一旦出现了小脑萎缩,那就是肾气不足,肾气不足不能够生髓气,不能够通于脑,它就不能够把营养带入到脑中,使脑缺营养而渐渐的萎缩,所以老年人要避免老年痴呆一定要强肾。人活的寿命长只是一方面,要有质量,没有质量的活,那是受罪。

        肾养生的方法: 首先是要放松心情,不要紧张,一个人要做为一种修养来学会放松,什么事都紧张的话,那么恐入肾,就会使你的肾气受到伤害,咸是入肾的,但是咸吃多了伤肾气。肾病的人一定要吃的淡,甜是抑制肾的,说:糖尿病、肾病不能够吃过甜的东西,微苦补肾,咖啡淡一点它补肾。

         再一个要保护后背,冬三月的时候是不能按摩的,冬三月按摩必泻肾气,连足底都不能做,大家一定要记住。另外,中青年人冬三月要减少合房,因为冬三月是主藏的,主要要藏肾气。春三月可以泻,冬三月不泻。中青年要注意夫妻房事只能阳出不能死出,这是一个非常重要的事情。什么叫阳出?夫妻房事后,男性应该在勃起的状态下就应该分离,这样第二天肾气还在,不会疲倦,如果不是这种状态,第二天早晨会疲惫不堪,肾气已泻。那么针对腰背的冷暖要及时的调理,肾虚热的时候,马上滋肾阴,肾阳虚的时候马上要温补肾阳.