谭晓彤所有直播视频:旅海拾贝：一部土家庄园的苍桑变迁史——大水井古建筑群印象回忆-黄忠民的博客-搜狐博客

    湖北恩施土家族苗族自治州,一个交通极为不便的边远山区(从省城武汉开车到自治州首府恩施,最顺利也得12个小时以上)。

    可能正是因为这，才生成了那里的山清水秀，才育就了那里的民风淳朴。

    那里，有绵延起伏的齐岳群山十八弯

    那里，有清水潺潺的清江流水九连环

    那里，造就了气势磅礴的腾龙溶洞

    那里，滋养着化石之尊的秀丽水杉

    那里,是下里巴人的天府

    那里,是包谷妹包谷佬的眷土

    那里,响起了《哭嫁》《跳丧》的肉莲湘

    那里,荡漾着《龙船调》和摆手舞

    多么美丽的地方啊！我曾经很多次的到过那里，时常怀念着那块古朴的土地。那里的朋友许多次许多次地邀我再踏访，我也许多次地答应去看看，但几年了，这邀请、这答应，都因种种原因没能实现。

    在我的记忆里，永远与恩施土家族叠印在一起的，是一处隐没在齐岳山东麓、龙桥河畔的一座以明、清古建筑为基底的建筑群落——大水井。数年以前,我曾先后2次去拍打过它那厚重的山门,这座现今看似平静安详的庞大建筑群，曾经作为土司的家宅而兴建，不仅历经了200多年的历史风霜，更经历过一场场惊心动魄你死我活的宗族争斗、巧取豪夺、更名改姓的演变。这座古建筑群的兴建、扩张、衰败，无不盈浸着一代代居住者的血和泪，无不讲述着一个个家族演变的兴和亡。这座建筑群，不仅有着曲折的历史经历，在建筑上还兼具土家族和汉族民居、以及西方建筑文化的风格与特色。

    这是一座值得流连、值得探究的民族建筑群落。

    大水井古建筑群，国务院第五批国家级文物保护单位，坐落在鄂、渝两省（市）交界的湖北省恩施州利川市境内，距利川市区西北47公里的柏杨坝区。大水井整个建筑群由李氏宗祠、李亮清庄园和高仰台李盖五庄园三大建筑群落组成，占地总面积2万平方米，建筑总面积1.2万平方米。大水井建筑群落建设跨越200多年历史，兼具土家族和汉族、以及中西合璧的建筑风格，“大水井古建筑群具有中国传统宫殿建筑模式与土家族‘吊脚楼’建筑相结合的代表性”，“大水井美轮美奂，建筑技术达到一定地域内的巅峰”，堪称是多民族建筑传统及艺术风格完美结合的一朵奇葩！

    庄园兴建、变迁史

    在大水井建筑群中，李氏宗祠兴建的历史最长。李氏宗祠的兴建、扩建、演变过程，是一个鄂西南地区土著土家族与外来汉族家族之间的争斗史和发展史，其族权、政权、军权在这里发挥出超乎寻常的作用，其杀人的行径达到令人发悚的地步：

    李氏宗祠所在地原本是黄氏土司的老业，早在明代黄氏土司就在大水井修建了祠堂和墓地。到清雍正十三年改土归流废除土司后，黄氏家族仍是当地旺族，乾隆后期管辖马子乡一带的团练、乡总为黄姓二人，治所就设在大水井。

    乾隆26年（1761年），李氏廷龙、廷凤兄弟二人从湖南逃荒，流浪到大水井，饥寒交迫，困倒在一棵大树下，被当时路过的一位黄姓财主发现，动了怜惜之心，将二人收留，作为长工。后经黄家同意，李家兄弟在大水井附近开荒种地修起草房，落业定居。李氏兄弟为人随机应变，进入黄氏大户帮佣继而当上帐房，借管钱粮之机将黄家财产据为己有。又与黄家小老婆勾达成奸，暗中敛财，李家由此逐渐殷富，成为当地的土财主。李家深信算命先生“龙归井”的预言，对黄氏宗族院落大水井的风水久生觊觎，蒙生了夺取大水井黄氏祠堂的阴谋，黄氏家族对这新来的暴发户也有了警觉，黄、李两家争夺大水井的血腥争斗史就此拉开了帷幕。

    李氏兄弟相继去世以后，李姓的八个儿子联手，按其父意，不择手段巧取豪夺，黄、李两家为这大水井的祠堂房屋地产你争我夺，对簿公堂打了十年官司。李家屡败屡诉，李家后来备上厚礼，拜奉节县令为干爹，不出半年，官府复审，李家赢了官司，黄氏祠堂和墓地终于归属李家，当地的政权、军权从此也被李氏家族把持。道光二十六年（1846年）起历时三年，李家在原黄氏祠堂基础上大兴土木，仿成都文殊院规模施工，建成李氏宗祠。至此，昔日的土司皇城变成了一座集李氏政权、军权、族权于一体的封建城堡。

    清末，李氏第三代族长李绪远不惜手足亲情，不择手段攫取胞兄家产暴富以后，在距祠堂200余米外建起家宅。幸亥革命爆发，其子李亮清继承父业，于民国13年动工，历时15年，在其父所建旧宅改修扩充，建成拥有西式拱门走廊，客厅、套房和小姐绣楼的李亮清庄园，庄园于民国25年竣工。朝门悬“青莲美荫”巨匾，攀附李白，显其家世不凡。正厅挂“大夫弟”匾额，以李亮清义父李文郎曾为官道台受封“资政大夫”自诩，以彰其诗书官宦之家。

    李氏末代族长李盖五父辈家产不大，分家时仅40石课，李盖五分得葡萄瓮地，捶胸自叹命苦。于是发愤读书，自当上乡总和族长后，买田置业达300余石课，也在葡萄瓮修建自己的庄园。李盖五庄园建于民国三十一年，整个庄园建筑飞檐翘角，精雕细琢，鬼斧神工，其匠心工艺丝毫不压于与之遥相对应的李家宗祠和李清亮庄园，在当时当地亦称豪宅，李盖五取“高山仰止”之意，改地名为“高仰台”。

    李氏宗祠

    李氏宗祠为砖木结构，房屋建筑面积3800平方米，规模宏大。采用清代通常所用抬梁和穿斗式相结合的梁架结构，高敞庄严。宗祠后三方是一圈总长400米、高8米的护墙，护墙内圈园林约10000平方米。墙上梯石依山势逐级拔高，每梯皆为整块，一般重量约千斤，最重者竟达5000斤以上。护墙四角炮楼突兀，保坎栏墙及整个护墙上依次布设枪眼、炮眼100个，远远望去，俨然一座古老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中，显得格外森严。

    李氏宗祠为宫殿式建筑，三殿四厢，硬山式瓦顶，周为砖墙，两侧风火垛子高耸。风火垛三台垛头，垛头、垛沿及宗祠墙壁上彩瓷镶嵌十分丰富，花、鸟、虫、鱼造型生动，琳琅满目。宗祠前壁开大门数洞，称左山门、中山门、右山门、后山门。左、右二山门通厢房，额题“居之安”、“平为福”；中山门通大殿，中轴线上的三个大殿排列有序，占地面积各宽15米，进深依次各为9米、10米、10米。前殿、后殿分别与左右两厢联结，中殿四面皆为规整块石铺就的院坝。三殿梁柱大可合抱，柱上楹联。中殿左右两外侧壁下，各有大石板建成的水池一口，右名“廉泉井”，壁书一约2米高的“忍”字；左名“让水池”，壁书一约2米高的“耐”字，可见儒家思想在整个建筑和当时家教中的主导地位。后殿檐下高挂“魁山堂”匾额。神龛上供李氏列祖列宗的牌位。中殿又称“拜殿”，是李氏祭祖时宣讲族规的中心殿堂，四周陈列着木刻族规和家训。

    除三个大殿外，两厢共有房屋66间，左厢设讲理堂及族长、执事住房；右厢设银库、帐房、仓库。讲理堂中有“过失桥”巨石一块，长3.81米，宽4.45米，厚0.27米，石中阴刻太极风云纹、四角各阴刻蝙蝠一只，是当年李氏族长执行家法和审理案件的地方。族人犯规，跪在过失桥上，任随族长训斥、责罚。穷人“犯法”，跪在过失桥上听候发落。从宗祠东角下石级72步，有古井一口，泉水甘冽，四季不枯。水井原在墙外，民国十九年，为防匪患，家族不惜大量人力物力，经两年时间，用巨石将水井围了起来，将水井包入院内，与宗祠连为一体，水井正面书“大水井”三字，这也是大水井名字的来历李氏。

    李亮清庄园

    李亮清庄园规模宏大，建筑面积6000平方米，有24 个天井，174间房屋。建筑艺术揉和西方文化、中国传统建筑文化与地域“吊脚楼”文化的风格特点。西南部分基本为土家老宅旧貌，始建于明代晚期，木架木壁，古朴典雅，民族地方特色浓郁；东北部分为砖木并用，中西合璧，潇洒气派。庄院两端有小姐楼及绣花楼各一座，飞檐高翘，一东一西，遥相呼应，造型布局层次分明，错落有致。在群体组合和装饰上，与整个建筑群显得既出类拔萃又完美融合。

    整个庄院主体共三进四厢。朝门建于东北，门上仿石匾额乳白如玉，上书“青莲美荫”四个大字，朝门内，规整条石铺成的院坝宽敞整洁。过院坝上石级址余步，入正门，正门后为大厅，一条西式柱廊横贯左右，高大的方柱，弧形的廊檐上白灰堆花，气势粗犷而壮丽。中堂左为花厅，精雕细雨刻，豪华排场；右为帐房。前厅、中堂及后堂地面均以天井隔开，檐下均以楼道联结，彩楼迂回，四通八达。

    李盖五庄园

    庄园占地3000平方米，建筑面积2000平方米，砖木结构，与李亮清庄院相仿，整栋房屋无一处使用铁钉，为建筑奇观，非常具有研究价值。庄园所在地原名“葡萄瓮”，李盖五嫌其地名俚俗，将地名取“高山仰止”之意更名，定名“高仰台”。

    李氏宗祠及两个庄园建筑宏伟，修饰华丽。柱头及穿梁皆有雕花，飞檐和屋脊均有青花瓷碗碎片镶嵌成各种图案，彩楼、门窗都刻有工艺精巧的花鸟虫鱼等图案，天井内还有水池和各种精致的花坛。此外，还有各种浮雕和大量的楹联等，均保存完好。

    解放以后，这座自建成以来一直由封建族长、土豪享用的豪宅大院，被分配给了上百户贫苦的土家族农民居住，这座大院也曾被作为生产大队的大队部而征用。改革开放以来，尤其是被列为国家级文物保护单位以后，外界对大水井的关注程度越来越大，当地百姓和政府也意识到了除在历史、建筑、民族、民俗等方面，大水井具有越来越重要的学术研究价值以外，更在推动当地经济发展的旅游方面，具有非常巨大的潜在经济价值。目前，居住在院落内的居民已全部外迁，对大水井古建筑群的修复工程也已经在有条不紊地展开。可以相信，随着不久沪（上海）-蓉（成都）高速公路和沪蓉铁路的开通，这朵曾经深深地隐没在鄂西大山里的建筑和文化奇葩，将会向外界展现出夺目的英姿！

（注：这是利川的朋友为某刊物写就的一篇稿子，我做了一些润色于今天完成的。因为这里是心情小屋，故在此加了个引子）