剑网3充值送通宝:心意拳是绝顶武学吗

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 12:37:36
心意拳是绝顶武学吗

作者 张源侠, 发表时间,9/17/05

不爽来信一字不漏照登

张源侠:

武学争论是很有意思,但是文字游戏就没那么有趣了。金刚太极尊与金刚空心太极球除了几个字的区别外,还有什么区别?!玉树挂宝衣,只是一句形容语,你也要真练到了,知道那到底是什么意思了,才好说对与不对,好与不好,什么都不知道,看见一个词就来句,不对,然后自己再杜撰个词出来,小学生都会玩的把戏,这样玩,太没意思了。说你没好好看我给你的联接,一点不冤枉你(或许你是没看懂,没关系,不丢人,很多人看不懂的)。“一气之起落”的说法,是我老师教我的,是我那个阶段该学的东西,你没看见后来向明还说还有“一气之流行”么?!谁也没说这是最高境界,没你那么大胆子敢说“武功绝顶境界”。再说了,把这单纯的理解为立圆运动,说你是单纯好呢,还是说天真好呢?没看向明兄后面的注解么?“气的上下运动,也不仅是直起直落,应为螺旋上升和螺旋下降。起如旋风,摧根拔基;落如旋涡,无物可逃。”

或许你只是为了批判而批判,这就太没劲了。如果你真的只是想向世人证明你见到的人物是天下第一,你学的东西是武林秘籍,那么恕我眼拙,没看出您是这样一位高人和无比幸运之人,还妄图以些微末技与您交流。若蒙您大侠有大量,不与在下之等井蛙一般见识,有机会在下必为您摇旗呐喊,奉您天下第一,武林盟主!提膝鸡步的锻炼目的在哪里?练后能增加身体哪部分的什么能力?您真的认真研究过么?形意是改了这个东西,还是彻底抛弃了这个东西,这两种说法有决定性区别的,您认真研究过么?我记得不止一次提醒过您,不要被表面现象所迷惑,看见这个外形,不见得他练到了,没露这个外形,不等于他没练,形意的心法相传之所以很重要,就在于藏了很多不露形的东西。类似的错误您已经犯过了,例如大成的肩撑肘横和心意/形意的沉肩坠肘的优劣之比,咳,现在稍微在网上混得时间长点的人都知道,两者是一回事儿,甭管他真练家子还是说拳的。算了,说了这些你也不见得懂。之所以还费这个话,是如果此信还有幸被您在您的网站上一字不漏贴出来,给那些真练过形意的看看,会有会心一笑的。

说到拳架好看,薛颠不见得是最好看的,比他拳架好看的有很多。例如孙禄堂/孙存周父子。薛颠的好看不在于什么球形。象形术我知道一点,很遗憾,与您列出过心意练法无丝毫相近的(如果您没说实话则另作别论),包括拳架的意义。大侠多年不回国了吧? 国内的黑带也是比武升级的。老外不见得就比国人多鼻子多眼多手多脚吧,都是人,只要没成精,收拾一个人的法太多了。赢这些人太简单了,您是玩心理学的,不用我多说什么吧?类似的江湖把戏我知道不少。赢一个人或用您的说法,是“黑带”,还是“美国的”(看看,血统上都透着高贵!)。我可以用江湖把戏,玩一点心理骗术赢了他。还可以用传统街斗打法赢他,这两点与真正的武功修为无任何关系,不须真能举手飞人的功夫。说白了,就是内行收拾外行的东西。人体很脆弱的,一个人身上的弱点太多。也只有中国武术把人体玩透了,随便懂点皮毛,谁都能糊弄几个老外供自己念几年学。不是不信陈守孚的功夫,实在是怀疑你用来开武馆的那两下子。真神面前别说假话,跟我甭上这眼药。好歹我也在国内江湖上走过,见得多了。

大侠回信

这位不爽先生起先称大侠为菜鸟,口气大得不得了,对大侠名满武林十二分的不满,认定大侠在炒他三年前的冷饭。大侠心底坦荡,把他的东西一字不差公开,并细心回复,还特别写道“说反面意见的人都是我们的监工。监工当然是铁面无私的,所以大侠在心底是感谢不爽先生的。”不爽先生后来便称大侠为“兄”,大侠也发表文章“大侠和不爽先生交朋友了”。但后来大侠向形意拳开炮,不爽先生这回又不爽了,口气又大起来,认定大侠眼拙,读不懂他的大作,担心大侠不敢把他的这封信在网上“一字不漏贴出来”。其实他实在不了解大侠这个人的为人,以为大侠是幼稚的、或沽名钓誉之辈。大侠弘扬内家心法的目的是为了振兴中华武学,以壮国民之武魂。大侠对别门武学的批评和挑战是为了帮助广大武友对传统保守的中国内家武学做一个质疑,如果各门武学高手能够满意回答大侠的质疑,对广大武友便有极大的帮助。大侠和钻裹践先生的武学交流便属此理,大侠和不爽先生的互相质疑也在同理。

不爽先生讲“宝衣挂玉树”。这是个比喻,但玉树这个比喻真的很恰当吗。玉是没有弹性的,树是不动的。在参照形意拳对桩功的极其强化,便知道形意拳是强调这个“根劲”的,所以形意拳才有“入门先学三年桩”的说法,到了王芗斋先生的意拳则把桩功推重到无以复加的地步。到了不爽后面的“金刚太极尊”,这个“尊”是什么样子的,“尊”在宗教里的意象都是如如不动的,从“玉树”到“尊”的基本意象是一致的,那就是扎根意象,再看形意拳的槐虫步,基本是一个贴地的滑行步。意拳的摩擦步也是贴地的滑行步,八卦的趟泥步也是同理。当然形意拳也有提膝的功架,但那和贴地滑步比是第二位的步法了。心意拳入门的要求是什么呢?那是“入门先走三年鸡步”,最有名的故事就是买壮图大师起步是练的三年鸡步。这心意拳三年鸡步和形意拳的三年桩在形态上是不是完全不同的?

心意拳为什么要走三年鸡步,而不是三年桩?这就是一个很重要的武学问题。这个问题不要说不练鸡步的不爽先生,就是心意拳门内的成名拳师也有很多人不懂这个鸡步的内在深意的。大侠为何敢如此说?那些公开的视频里的鸡步形态,大侠听了守孚老师传授的心法以后,一看就知道问题出在哪里?大侠初听买壮图大师起步练三年鸡步的故事,和很多人一样理解为张聚大师为了考验买壮图大师的学拳诚心而故意设计的一个考验。等大侠见了陈守孚老师,看到鸡步在他身上的活灵活现,才明白心意拳“步步不离鸡步“的真意。守孚老师说,鸡只有两只脚,却从来不倒,这里面有两只翅膀的辅助,而人体的双手就好比两只翅膀。鸡步加双膀的弧形平衡使得人的整体形态是球形的形态。龙吊膀做出的是前后球形,白鹤亮翅是左右球形,小龙形是斜向球形,白熊献球是上下球形。双膀的弧形变化,下面的鸡步提膝,中后部的丹田为球形的动力源泉,而中间便自然是空的形态。这就是“金刚空心太极球”。大侠这么解释够明白了吧,这可不是什么文字游戏。这就是心意拳的动力形态。

这个球形的动力形态很多练心意拳的也不懂的,因为他们对鸡步的作用不了解,心意拳身法的奥秘主要就在这个鸡步里面,练心意拳的如果不懂鸡步,身法也就必然呆滞。鸡步在攻击的时候使得身体的形态是跳跃翻滚式的。诸位看动物界的猛兽在攻击的时候大多采用跳跃式的攻击,而非犁地式的攻击。形意拳把心意拳的鸡步改革了,虽然也闯出了自己的一番新天地,但鸡步的真正内涵被忽视,实在是一件很可惜的事。

不爽先生提到向明兄的“应为螺旋上升和螺旋下降。起如旋风,摧根拔基;落如旋涡,无物可逃。” 这个说法很好,但大侠有个疑问,这个螺旋是连续的螺旋,但是断续的螺旋?如果是连续的螺旋,是顺时针还是逆时针;从脚底到手,是旋半圈、一圈还是旋几十圈?说到旋风和旋涡,也存在这个问题,是连续的单向旋转,还是或左或右的旋转。根据人体的生理结构,除了八卦掌那样的大转身,形意拳在身形上表现出来的主要是拧扭。这个螺旋如果是拧扭,那也就是一圈不到的旋转,而旋风动力机制是气流首尾相追后形成的连续旋转,因此一圈不到的拧扭根本不可能造成旋风那样的威力。大侠认为螺旋和旋风的比喻很精彩,如果用在八卦上不难理解,但在形意拳的形态上如何做出来,大侠便有上面的疑问。心意拳因为是球形运动,所以的确能够做出这个近似螺旋和旋风的效果,但守孚老师常用的比喻是钢条拧扭和秋风扫叶。

说到绝顶武功,大侠个人认为守孚老师所传的心意六合气功拳符合绝顶武学的标准,大侠这么说,一定激起很多武林人士的反感,不爽先生就是其中一位。其实武学虽有山外有山,天外有天的通论,在具体的有限空间里,必有最好的存在,虽然这个最好可能只是暂时的、相对的。这个道理其实很明白的,武侠小说里杀来杀去的无非就是争那个绝顶武学,现代竞技体育的冠军便是代表那个运动的绝顶状态。但没有不死的高手,也没有不败的冠军。太极出了一个“杨无敌”,那不就是说绝顶了;形意出了一个“半步崩拳打天下”不也是绝顶了;王芗斋先生说天下只有两个半人会打拳,而他的拳叫大成拳,那不也是绝顶了。

有人自称绝顶武学,那就是为武林树一个标杆,也就是大家超越的对象。大侠在网上说拳至今,名满神州(有贬有褒),难道大侠都是在胡说?再说绝顶的状态并非只能容纳一个人,珠峰在那里,是绝顶了,每个人都可以去登顶啊。古人登泰山,说“会当凌绝顶,一览众山小。”那泰山和珠峰比差远了,但这句话有错吗?当年杨露禅、郭云深、董海川三大高手都有切磋,也没有分出个高低。那个绝顶上三位高手相安无事,所以绝顶不是唯一。大侠说心意拳是绝顶武功,比上面三位,外加大成拳王芗斋先生和“五百年独步武林第一人”孙禄堂先生来说,心意拳只能说是迟到的一位。那个绝顶上,心意拳难道没有一席之地吗?

陈守孚老师坦言他出道至今未逢对手,钻裹践先生要大侠说出陈守孚老师到底击败过哪些高手?陈守孚老师至今没有告诉大侠任何一个高手的名字,他说这没有必要么。他和对手见面,先谈拳,不动手。他说一个东西,如果对手开口说他的老师是如何如何说的,守孚老师便笑道,不要谈老师如何,谈自己的体会。很多人便接不上话来了。他借跑会的机会遍访长江以南诸省,每到一地,便托当地人介绍高手。他见过的各类高手不计其数。但他对长江以北造访较少。他谈到比武,说自己年轻的时候血气方刚,出手便见红。现在自己回想起来一直甚觉不安。他在美国一直隐忍不教,便有这种心理困扰。他的出山是大侠为了弘扬中华古传武学心法而不断鼓动的结果。他自己称武功到了某种程度,对比武便失去了兴趣,因为武学已升华为道学。守孚老师喜欢用零来比喻,他说武功得道的人好比从零下跳到零上,等你跳到零上,你就进入了一个完全不同的境界。他说绝顶的状态是相对零下的人来说的,等你跳过这条线,你在零上了,你会发现自己又变成最低的了,因此,他说,假如两位零上的高手切磋,那种打法和零下的是不一样的。很多时候一说便契合,再握握手,两人会感慨万千,因为零上之人实在太少,进入那个境界的人连交友都来不及呢。再说天外有天,等你到了天外,你拥有的是更大的自由,面对宇宙虚空,谈何第一?这个争第一的心完完全全是一个局限的心。所以大侠不止一次指出,陈守孚老师明言,自己随时准备着做另外一个高师的学生,他也从来没有自称天下第一。大侠特别解释绝顶武功和天下第一的区别。这个区分在大侠的文章“谦卑地出类拔萃”中解释得很清楚。做人要谦卑,但对真理的追求却要尽量出类拔萃。大侠对拳理的解释从来都是不客气的,但大侠对人却是很客气的。

最近,陈守孚老师每个星期天上午9点到11点在纽约法拉盛Kissena Park (紧邻棒球场的大道上)公开授拳。纽约附近的拳迷有兴趣的可以前去拜会。在深秋的某个周末,陈守孚老师会在圣约翰大学举办首次心意拳演示会。大侠目前正在准备相关的英文教学材料,具体的时间届时会通知各位。