base6解码:读书心得1-6 时寒冰

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 22:33:03

读书心得:思考·后半本
   时寒冰

    经常会有朋友来信,让帮助推荐一些书。
    我过去的确做过这方面的推荐,但每个人的知识结构不一样,需求差异很大,推荐好书其实很难。所以,我想谈一下自己的读书经历,与大家分享一下。
    小时候读书是非常困难的事情,关键是找不到书——在偏僻的农村,能够接触到的书非常有限。我记得我买的第一本书,是《三国演义》连环画中的一本,是我把家里的废铁废铜(有的其实还有用,并非真正的“废”)卖掉,用得到的零钱买的——那一年我7岁。
    那个时候读书基本上没有太多选择,能够遇到什么书就读什么书。尽管如此,差不多到小学5年级的时候,四大古典名著都看过了,又陆陆续续读到一些世界名著。
    当时阅读最多的是文学类书籍和杂志。有时候听说谁有一本好书,要跑很远去借,借书就需要在短时间归还,逼迫着争分夺秒地阅读。这也帮我培养起了快速阅读的习惯。我曾经在一个晚上读完了一本小说集,因为第二天天亮人家就要求还,而我绝对要认真维护这种信用。
    我读书和写作受表哥的影响很大。他酷爱写作,立志成为作家——这也是当时很多人的理想,当时的人听到带着作家头衔的人,常常流露出仰慕之清,连年轻人找对象都在简历中注明“爱好文学”之类的。表哥那里是一个书籍交换站,很多人把书借给他,也从他那里借书,这大大方便了我的阅读。
    书籍帮我打开了一个窗口,一个广阔的世界。我小时候对做农活之类的没有任何兴趣,经常在农忙时还手捧着书看,以至于大人常取笑我,说读书读傻了将来可能讨不来媳妇。
    罗曼?罗兰的《约翰·克里斯多夫》、莎士比亚戏剧、肖洛霍夫的《静静的顿河》、大仲马的《基督山伯爵》等书,是我当时很喜欢的书。《约翰·克里斯多夫》让我感受到音乐世界的奇妙和震撼,它唤起我对音乐的热爱。莎士比亚戏剧中,美妙绝伦的语言,常常让我爱不释手,以至于能够大段大段的背诵里面的对白。
    肖洛霍夫的《静静的顿河》对我的影响是深植于灵魂的。土地、民族、挣扎、苦难、悲怆、奋争、爱情、死亡……这些绝非几个关键词所能涵盖。它促使我阅读有关我们这个民族的历史,那是更深的苦难……说起来有点荒诞,是《静静的顿河》而非那些空洞的说教,让我深切地爱这片土地,爱这个民族。有关这一点,我在
《抄家事件——故乡记忆》第9节《静静的土地》中写过。
    对于《红楼梦》这部伟大作品,当时还不大懂,等后来再读的时候,爱不释手,在书上密密麻麻地写了很多感悟。每读一遍都会有新的感悟,以至于书中的空间被我的评语占满。这样的书才是真正意义上的经典。

    读书有诀窍吗?
    对于很多人问的这个问题,我常常不置可否。但读书的确有一些方法,是需要自己总结的。比如,我读书的时候,首先会通过目录看作者的大致思路和基本逻辑,以便最快地进入角色。进入章节后,同样如此,与作者一些展开内容,有时候会不谋而合,有时候会出入很大,通过对比,会发现作者的长处和局限性,同时也发现自己的局限性和优势。这样读书脉络非常清晰,在汲取知识的同时,更锻炼自己的思维,拓展自己的思路。
    我也常常多本书一起读。比如,关于养老保障问题,西方国家的做法也有非常大的不同。我会一次性买一、二十本书,放在一起阅读。对于重叠内容直接跳过,剔除不需要的时间消耗,使阅读效率大大提高,而且,一次组合阅读可以把一个问题弄透彻。
    我喜欢在睡前读会书,读完后放床边。常常半个床都是书,而我被挤到一边。沙发、饭桌前,也常常被书占着。所以,家里常常会很乱。
    读书也常常面临着很多的局限性。关键问题是,我们看到的书都是不同时代的产物,很多细节往往被遮掩或忽略。
    比如,阅读《记念刘和珍君》的时候,深感军阀的残暴和血腥。但是,在读到它背后的历史后,却是更深的震撼。1926年3月18日,北洋政府镇压徒手请愿的学生,打死47人,女学生刘和珍是其中之一。这就是历史上著名的“三一八惨案”。惨案发生后,段祺瑞赶赴现场,长跪不起,请求赎罪,并从此开始终生吃素。随后,段祺瑞处罚凶手,颁布“抚恤令”。而且,段祺瑞政府并未干涉媒体报道此事,以至于各种谴责和抨击之声不绝于耳。当时的国会和司法,亦召集非常会议,通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议。京师地方检察厅认定:“此次集会请愿宗旨尚属正当,又无不正当侵害之行为,而卫队官兵遽行枪毙死伤多人,实有触犯刑律第三百十一条之重大嫌疑。”社会压力最终导致执政的国务院总辞职,段祺瑞亦承担全部责任,辞去所有职务退居天津,每日吃斋、诵经、看书、下棋,撰有《正道居集》、《正道居诗》。1936年,身患胃病,十分虚弱,“医生劝他开荤以增加营养,他仍执意不肯:'人可死,荤不可开。”。
    后来,又看到被称为“六不”总理(不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占,一生没有不动产)的段祺瑞的遗嘱:
   
余年已七十有余,一朝怛化,揆诸生寄死归之理,一切无所萦怀,惟我瞻四方,蹙国万里,民穷财尽,实所痛心,生平不喜多言,往日曲突徒薪之谋,国人或不尽省记,今则本识途之验,为将死之鸣,愿我国人静听而力行焉!则余生虽死犹生,九原瞑目矣。国虽微弱,必有复兴直道,亦至简单。
    勿因我见而轻起政争,勿尚空谈而不顾实践,勿兴不急之务而浪用民财,勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者,勿忘巩固国防;司教育者,勿忘保存国粹;治家者,勿弃国有之礼教;求学者,勿鹜时尚之纷华。
    本此八勿,以应万有,所谓自力更生者在此,转弱为强者亦在此矣。余生平不事生产,后人宜体我乐道安贫之意,丧葬力崇节简,殓以居士服,毋以荤腥馈祭。
    这是一个军阀的另一面,临终前还在关注民族前途,还在体恤百姓疾苦“勿兴不急之务而浪用民财”……
    我们现在能够挑选的图书,大都是前半本,甚至前半本也是精心修剪过的,这注定了我们所能得到的信息是不完整的甚至是被扭曲的。读书,不能只读半本,尤其历史,如果不读后半本,就会在不知不觉中被引入歧途,就无法客观地看待和评价历史。有的人越读书越傻,就是因为老是在前半本书里面晃悠,既没有深入思考,也没有寻找后半本书去读。
           于2010年1月5日深夜

读书心得2:如何最快地汲取营养
          时寒冰

    在写了《读书心得:思考·后半本》一文后,我陆续收到一些朋友的来信,希望多写一些读书方面的感受,以更高效地获取知识。另外,暑假到了,很多家长也希望辅导孩子读书,但不知道如何让孩子的读书效率更高。我在这篇文章中,分别谈一点感受,如果能有一点点用处,也就非常欣慰了。

       (一)高效率的读书方式

    读书是获取知识、活跃思维、提高自我的捷径。
    我从小读书深受表哥的影响,以古今文学名著为主。那个时候差不多能够读到的书,也基本上都是文学类的(文学是那个时候的主流,作家最吃香,连人找对象都强调自己“爱好文学”)。由于借的书往往催得紧,书读得也快,我读书快很大程度上是这种“倒逼机制”所致。如果不能按时还书,失去信誉,以后借书就会面临很大困难。所以,必须高效率地吸收书中的知识。现代社会生活节奏很快,时间显得很宝贵,如何在短时间内高效率地读书,尤为重要。
    现在,我基本上保持每周两本书的阅读量。乘坐飞机的之前,我喜欢就近买本书,上机后阅读,等飞机降落基本也就看完了。
    怎么读书呢?
    每个人的情况不同,适合自己的方式可能也有所区别,但一些规律性的东西可能还是比较接近的。
    我读书是这样的:
    拿到书的时候,根据题目,先想想:这本书如果我写,大概会是怎样的观点,会以怎样的思路展开。然后,看一下简单的介绍及序言等,如果介绍的主要观点与自己的想法相同,章节的布局也没有新鲜之处,那么,这本书就可以不读或者只是粗略地看翻一下。反之,就买下来阅读。如果作者观点新颖,或者观点与自己接近但章节中体现出来的思路,有比自己深入、系统和完善之处,也买下来,重点读那些体现出作者深入思考的章节。
    所以,我读书的时候,一般都会先看目录。目录是提纲挈领,是作者思路的高度概括。通过目录,知道作者的一个大概思路,沿着作者的思路一路走下去,会让你的思路和逻辑越来越系统、严谨和清晰。因为,
读书不仅获取知识,开阔视野,更重要的是,开打思路,学会更深入地、更多角度的思考。
   
带着一个清晰的框架去读书的时候,你会发现,你不再是被动地接受知识,而是在和作者一起思考和洞悉事物的本质,甚至,你是在和作者一起写作。这会让你更清晰地感受到作者的独到之处,也帮你发现作者的不足或欠缺之处。这样,你读一本书,远远超过以普通方式读十本书获取的收益。
    由于此前已经知道哪些部分是自己最关注的,也就知道了哪些应该粗读、哪些应该细读(当然,我现在基本上不分那么清楚了,因为读书效率高到一定程度的时候,这种选择已经不需要了,在阅读中就可以自动做这种筛选),就可以更好地分配时间。
    读书的时候,一定要有一支笔,把精彩的观点或阐述划上线,或把自己的感受随时写下来。因为,看别人观点的同时,实际上是在与作者对话,注意,读书是与作者对话!你不自然地会有一些感悟,把它记录下来非常非常重要。当你养成这种习惯,你会发现你的获取知识的速度会更快,效率会更高,思维会更加活跃。需要注意的是,不要拒绝你非常厌恶的观点,只要对方能够自圆其说,你不妨也了解一下。中国人的局限性是:会认为与自己观点差异大的观点是荒谬的!往往从道德层面加以谴责,而完全不理会对方的逻辑关系。其实,荒谬的观点不一定没有道理。我们应该学会通过交流和辩论,让道理越来越清晰,而不是通过情绪化的宣泄让本来可以讨论的话题变得越来越模糊。每个人都或多或少的存在这个问题。我也在努力修正自己的这个缺点。    
    我在证券报社工作,证券行业是一个大熔炉,本职工作中不仅涉及证券、投资、理财、财务、兼并重组等方面的知识,还牵涉到宏观经济、微观经济;金融、财政、税收、福利、房地产、建筑、土地、工业、农业、人口学、新能源、贸易、交通、资源、环境、社会、人文、历史等等方面的知识,这逼着我广泛阅读,并且以高效率的方式阅读。
    我现在多采用组合阅读的方式。即把几本甚至十几本关于同一问题的书,摆放在一起阅读。这样,如同召开一次座谈会,每个作者分别发表自己的看法,这些权威人士的观点互相碰撞或者补充,让你更深入地更全面地洞悉这一问题的实质。这种阅读方式是我的最爱!但出行的时候不方便,毕竟,一摞书是很沉重的。
    读书是极其重要的。尤其对于当今在校生而言。
    说实在话,中国的大学毁人不倦,很多优秀的孩子到了这样的环境也就慢慢被抹杀了。目前的教育方式和腐败、堕落的环境,在加剧优秀人才的毁灭。因此,我所知道的几位国内有影响的人,都没有把孩子送到这样的环境中遭受摧残,而是自己教育孩子,或者把孩子送到国外读书。这种悲凉而无奈的选择,是当今现实的一个缩影。
如何克服这一点?读书!如果一个孩子在这样的环境中,能够坚持读书,在书海中畅游,那么,他就会变得更优秀而不是被毁灭掉。
   
知识是硬件。再好看的学历如果没有真才实学作为基础,也只是一张纸而已。
    相对而言,在国外受过教育的孩子,更知道学习的重要性。在我最近的几次演讲中,每次都遇到从国外赶来的研究生,他们通过这种交流的方式,获取经过提炼和高度概括的知识。这也是一种捷径。
    当然,在这个浮躁的时代,劣质书籍满天飞。选书也非常重要。我特别讨厌动辄引用领导人讲话证明自己观点正确的表述方式,在中国的经济类图书中,这样的表述非常普遍。这其实是知识分子堕落的一种表现。经济学可以为决策者提供新的思路、参考或指导,但绝不可以通过领导人的讲话来论证经济学的正确。这本身就是一种本末倒置。因为,很多领导干部其实并不懂经济学,甚至完全逆最基本的经济学原理蛮干。经济学家本应指出其荒谬,引导其回归正途,但是当今的经济学家更多的是附和,通过自己掌握的经济学知识来论证领导的决策是英明的有远见的和正确的。一味溜须拍马的结果是,一些错误越走越远。堕落为阿谀奉承之徒,是这个时代知识分子奴才化的一个可悲标志。所以,当2008年底,拯救房地产的政策出台,除了地产三剑客等为数不多的人指出其危害性,更多的人在三呼万岁。当经济走到今天,决策者不得不痛苦地发现,把自己逼上了绝路。有些错误只能犯一次,或者,只有一次机会。当我在2009年1月发出“半年后谁也救不了中国经济”的哀叹时,谁能知道我心中的苦和无奈(详见:
时寒冰2009年1月9日《中国怎么办》北京见面会演讲片段)!
    因此,我更喜欢读外国人写的书。他们的学术研究大都比较独立——至少相对我们而言是非常独立的——写的书观点也非常鲜明。读那样的书是一种非常愉悦的享受。但是,我后来知道,即使翻译来的书,也是被动过手脚的。比如,一本讲经济原理的书,提到中国的煤矿矿难的例子,就被删除了。我们看到的大多是净本(即被阉割过的)。不得不感叹:学好外语尤其英语很重要啊!那样的话可以很方便地读原版书。而且,说外语在这个国家比讲母语备受尊敬。

     (二)让儿童喜悦读书

    对于家长们来说,现在的孩子不愿意读书是一件非常头痛的事情。
    孩子们更喜欢看电视、电影,既有对话又有画面。一些家人认为,孩子们通过这种方式就能获取全部知识,不读书也行。这是非常非常错误的一种认识。
    读书和电影、电视绝不可互相替代!
    孩子们的特长是什么?精力饱满,想象力丰富,思维跳跃性强无拘无束。
    电影、电视的确能够帮助孩子们认识外部世界,但它的局限性也非常明显——它在一定程度上容易扼杀或者限制孩子们最需要激活和成长的想象力,因为,画面中已经给了孩子们一切,不需要去想象了。而想象是孩子培养思考能力的关键前提!电影、电视应该作为孩子汲取知识、开阔视野的一种途径,而非全部。
    记得小时候,去外地做工的父亲带回了一个收音机。那台收音机为我打开了一个丰富的世界。收音机中播出的故事、评书等,没有电视中的画面,但在听的时候,脑海里会自然浮现出相对应的画面和场景。比如,收听《岳飞传》的时候,甚至连那些激烈地战争场面都能浮现出来。听到的信息,对孩子们的想象、思维等能力是非常有益的。我小学的时候作文就比较好,跟我听书、读书的习惯不无关系。
    孩子在画画,或者玩的时候,或者睡前,打开音响,播放故事等,让孩子在潜移默化中吸取营养。孩子的想象力会弥补文字和声音的缺陷。等听几次,孩子甚至能够完整地把听到的故事讲下来,连语气都很惟妙惟肖。这种听书的方式,对于孩子语言和逻辑能力的培养和记忆力的培养都是极其有益的。当然,当孩子完美复述听来的故事的时候,一定要给予足够的赞美。赞美不能太虚伪,一定要真诚。
    读书也一样。书不一定非常华丽才好,只要有注音,孩子能够慢慢读下来就行了。对于孩子而言,再美的画面也没有他自己想象出来的完美啊!
    对于孩子们读的书,家长绝不可以抱着无所谓的态度。应该非常重视,至少在孩子觉得你非常重要。你应该在孩子读书以前提前通读一遍,以便与孩子交流心得。这种对话不仅可以开阔孩子的视野,提升孩子的认知能力和心理素质,也可以提高孩子的兴趣,同时,对家长而言也是一种快乐啊。孩子们的一些观点由于不受任何局限而常常语出惊人,令人感叹!现在想想,我多么感恩我的父母亲和爷爷奶奶,他们无论多忙,都不会忽略我的问题,尽管他们的知识有限,但他们朴实的思想和平和、善良的为人之道,让我受益终生。
    千万不要买几本书丢给孩子,给孩子布置任务,要求他在多少天内读完。这种对待成人的方式,除了导致孩子的强烈反感外,没有任何益处。孩子的学习效率完全源于兴趣。家长如果希望孩子读什么书,应该在买书以前,就多次在孩子面前“意外”谈到那本书,当孩子的好奇心被吊起来,剩下的事情你就不用管了。
    现在的儿童非常可怜,分数老早就扼杀了他们的天性,同时也扼杀了他们的童年、快乐和前途。在孩子面前谈论分数是毁灭孩子的最快方式!永远不要在孩子面谈谈分数。这会严重扭曲孩子的内心,使其承受能力变得越来越脆弱。孩子们都很好强,不谈论分数他们一般也会很努力,他们厌学往往是不堪压力的结果。家长们更应该与孩子一起分享快乐,让孩子在快乐中学习知识。我翻阅了20多本外国专家写的儿童教育方面的著作,无不强调快乐学习的重要性。甚至,他们认为孩子的专职就是快乐,如何玩得开心、快乐,才是教育的根本。这一点国人很难理解。国外初中的教材(比如数学)还没有我们小学五年级的难,但这并不影响他们培养出大量的世界顶级人才,而我们这些善于考试的人才在走向世界的时候是那么的无所适从。
    应试教育让我们这个民族的思维越来越受局限,越来越僵化,加之“唯物”论到“唯钱唯权”观的主流思想的过渡,在房地产为核心的投机体系的助推下,彻底毁灭了我们这个民族的创造能力和积极向上的精神面貌。
    孩子们是非常可怜的。智慧的家长不应继续给孩子增加压力,与外力合伙戕害孩子的成长,而应该尽可能地为孩子营造一个相对宽松的成长环境。在这样的环境中,孩子们会慢慢对读书产生兴趣的。
    另外,行万里路破万卷书,暑假带孩子出去走走,开阔眼界,也是非常有益的。旅游的时候也不要仅仅是照相而已,要注意感受美景,开阔眼界,多与孩子交流心得。美国人Joshua曾写过一篇文章让我非常感触。他写道:“中国人旅游的时候似乎不愿意或不懂得去感受美景,到达一个景点后,他们都会相互拍照……然后迅速离开。中国人好像是为了'去那里做事’而不是去欣赏美景。”中国人越来越不会享受生活了。在这点上,应该学学孩子。孩子们会很开心地欣赏和玩耍,过多的拍照会让他们反感。
    古语云,听君一席话胜读十年书。如果有机会带孩子接触一些大家或在某领域内有特长和影响的人士,让孩子得到潜移默化的熏陶,也是非常难得的方式。这种良好的气场带给孩子的影响,可能持续一生。孩子们更容易产生向接触过的人学习并超越他的动力。这正是“孟母三迁”的原因!当然,带孩子过多地接触一些习惯不好的人,也会让孩子不自觉地接受那些坏气场的影响,这种影响同样可能伴随孩子一生。那些随意带孩子接触人而不加辨别和筛选的家长,应该特别注意这一点。人的气场是一种难以用科学证明的东西,但很多人的确在受此影响。
    对于孩子们而言,读书的问题其实不在读书本身,而在社会。而这是本文无法解决的。
    另:
今晚,德国队对阵阿根廷队,两支我最喜欢的球队遭遇到一起,结果是老马伤心地离开,默克尔大婶儿和风度翩翩的勒夫则孩子般地笑了。德国队近乎完美的配合、严密的防守、坚强的意志,顽强的精神,成就了它的辉煌。南美球队巴西和阿根廷在这届世界杯的表现令人失望。他们的失败证明:球星再多,缺少团队的协作精神也难以取胜。支持德国队勇夺冠军!)
             于2010年7月3日晚

读书心得3:去功利化&推荐两本书
     时寒冰

    常有朋友写信,让推荐书籍。这是一件很为难的事情,因为,每个人的知识结构不一样,所处行业不一样,需求差异也很大。
    读书最忌太功利化——需要什么就去读什么书,唯恐读了与自己的利益或追求关系不大的书而耽误了时间、浪费了金钱。很多人吃顿饭大方到一掷千金,买本书却再三掂量。时间的因素、金钱的因素,导致现在的国人读书越来越少。媒体披露的统计数据表明,
每年,中国人用于书报消费的纸张人均10公斤,美国是146公斤;中国人均购书开支4美元,美国为120美元;中国人均消费图书0.7本,日本则是30本……
    其实,读书范围尽可以宽泛一些。很多知识都是相通的,非专业内的书籍,往往更能突然触发你的灵感,让你尽情享受视野开阔后的愉悦和欣喜。
    小时候,由于贫穷,对于读书是没有任何选择的,我基本上是遇到什么就读什么,这种没有漫无目的的阅读,为我打开了一个绚烂的外部世界。说不清是哪本书影响了我的追求和命运,唯有感恩,感恩于那个时候读到的每一本书。
    现在的孩子,常为语文而头痛,其实,学语文并不难,阅读的积累本身就在潜移默化中提高欣赏水平和文字驾驭能力。如果不去阅读,而像学英语那样去学语文,其结果只能是会说而不会写,因为只有阅读才能真正影响到语感,提升文字的表达、布局能力,除此,没有任何捷径可言。很多孩子的语文成绩远不及英语,这是何等悲哀的事情。
    语言的培养需要从小学开始。阅读、写作能力,在小学培养是事半功倍的,因为,这个时候的语感最强,更容易受到书中语言的影响,流畅、严谨的叙述方式,只有通过这种方式才能真正培养出来。由于阅读对分数的提高远没有背英语单词、做数学题那样直接,很多家长不愿意让孩子在读书方面花费时间。即使读书,也往往限定在与考试有关的范围内,这是一种可怕的抑制、扼杀孩子能力的做法。
    靠组词、造句来提高语文能力是一种舍近求远的可笑做法,没有任何方式可以替代阅读。
    让孩子跟随着兴趣去读书吧。
    成年人读书面临着同样功利化的问题。做企业的一进书店就往管理、营销方面钻,搞文学创作的则往往站在琳琅满目的文学作品前流连忘返……有趣的是,我们所缺的,往往是专业以外的知识!这一点被很多人忽略。专业以外的知识与自己专业内的知识融会贯通,才能有所成,而且,专业外的知识往往成为更好的引燃个人灵感的导火索,迸射出最激动人心的火花,引领人开悟。
    做企业的读点历史、人文、哲学、养生等等方面的书,或许更能帮助自己搞好管理和经营。管理、经营的细节只是“术”,或说雕虫小技,而真正的大管理家掌握的是“策”,他们早已摆脱了“术”的局限而走出了一片全新的天地。遗憾的是,世俗的人看不到这一点,只是在细节上绕弯弯,以为那些大家的成功取决于“术”,却忽略了大道。
    “术”可效法,而“策”则必须靠感悟、领悟。形成“策”必须有丰富的知识积累,只有这样,他才能真正顿悟,而超然于物外。
    投资如此,治国亦如此。放到一国范围内来看一个民族的成长和发展历史,同样令人感慨!
    德国为什么成为一个制造业发达的国家?看看其国内出现的大哲学家、思想家、军事学家、经济学家等等就知道了:莱布尼茨、黑格尔、马克思、康德、叔本华、尼采、费希特、克劳塞维茨、李斯特、费尔巴哈、胡塞尔、韦伯、海德格尔、弗洛姆等等,是一个民族智慧开启的灯塔。哲学家、思想家,引领着一个民族前行的方向。当今强国美国、英国等等,无不如此。人类历史上,还没有一个知识分子被阉割的民族能够真正屹立于世界之林的。
    前几年,曾有华人专门捐款给国内一所著名大学,希望改变中国的哲学等学科落后的局面,结果却被挪用给了物理系研究之用。这种功利化的定位,束缚了一个民族前行的脚步。如果金钱、房产、汽车等等可以量化的东西,可以成为一个民族前行的推动力,那么,这个民族一定是存在于地球之外。当腐化堕落的官员与开发商一起,取代哲学家、思想家的位置,而成为一个民族的旗手,我们就进入了一个空前堕落的时期。
    中国仿佛一个没有文化的暴发户——通过透支子孙未来的资源等换取的暴富。过分功利化的宣扬,让这个民族成为人类历史上罕见的群体性迷失的民族。
    尽管,读书在这个时代并不受到推崇,但它却几乎是打开一片新天地的唯一捷径。
    物化的世界是可悲可怜可憎的,如果孩子延续目前的理念,做一个金钱的奴隶,作为家长,这将是何等悲哀的结果?
    救救孩子,让孩子本着自己的兴趣多读书吧!

               2010年9月1日                  

读书心得4:拓宽思维与积累
         ——我的书架:经济金融类(局部)
            时寒冰

    尽管很多人经常要求我多推荐一些书,但这是一件不容易做的事情——几乎每次推荐的书在赢得一些朋友喜欢的同时,也会遭到另一些朋友的反感。比如,推荐的《秘密》就出现了两极分化的情况,有些人认为不错,有些人认为很烂。有人甚至来信说“宣扬唯心主义的书你都推荐,让你在我心目中的形象瞬间倒塌”,呵呵,怎么会如此严重呢?其实,推荐书并非对这本书的鉴定,而是觉得它可能会对一些朋友有用,绝对不可能对任何人都有用。
    如此而已。
    对于喜欢读书的人来说,搬家是一件极其痛苦的事情。由于租房很不稳定,在上海工作8年,搬家4次。有一次搬家感觉太累,忍痛割爱卖了600多公斤书,当收废品的将书拉走,心里好不难受。因此,买书也尽可能认真挑选,把非常值得买的书带回家。
    我原本就非常喜欢读书、买书,2009年后,买书量又增加了很多。2009年,我去了一次美国,回国前买了两本原版教材,花了近200美元,后来发现国内也有卖的,定价才130多元人民币(网上买还能打折,打折后更便宜),中国的物价比美国高很多,唯独知识类的(比如图书)比美国便宜很多。在美国,两类价格明显高于中国:一种是知识类的,激励知识生产,鼓励创新;一种是劳动力类的,以照顾低收入者,使他们通过劳动可以轻易获得满足生活所需的收入。这种收入分配结构既有利于社会发展,又有利于社会平衡。而中国恰是这两类最廉价。
    回国后深深地感觉到,在中国,读书其实算得上为数极少的“福利”之一。如果不多读书,实在是对不起这种“福利”。于是,我大量购进自己认为比较优秀的书尤其经典类的图书,有些是以前读过的,出了新的版本;有的是还没有读过的,翻阅后觉得很好,就买下了。
    与
网络购书相比,我更喜欢在书店买书,因为可以翻阅选择——那是一种享受。国内一些出版社为了节省成本(如少给作者稿费之类),组织人出了很多垃圾书,名字很唬人却毫无内容,素材混乱不堪,逻辑推导毫无章法,只有翻阅一下才能挑选出真正值得买、值得读的书。但现在地面书店倒闭的越来越多,实在是一种不幸。
    我原本书就很多,加上新购的,放书便成了问题。书架放不下的时候,就围绕着墙,定制新的书架。这为阅读和查阅资料提供了极大的便利。在这里也要特别感谢热心的朋友们,一些朋友买书时看到好书,有的向我推荐,有的多买一本寄给我,让我读到不少没有关注到的好书。非常感谢!
    我此前在《读书心得2:如何最快地汲取营养》中,介绍过“组合读书”法,
即把几本甚至十几本关于同一问题的书,摆放在一起阅读。这样,如同召开一次座谈会,每个作者分别发表自己的看法,这些权威人士的观点互相碰撞或者补充,让你更深入地更全面地洞悉这一问题的实质。这种阅读方式是我的最爱!
    我为什么用这种方法呢?因为,在学生时代时,我读书的时候,经常发现观点对立的情况。比如,在经典的经济、金融学教材中,不同作者的观点甚至是完全相反的。孰对孰错?仔细对照后发现,他们都有自己的理论体系,有自己的逻辑(在他们那种体系之下,他们的逻辑是正确的)。由于思维方式不同,得出的结论也不同,由此形成了不同的理论派别。
    因此,学习任何一种经济、金融理论,都不应该是孤立地阅读一种教材,而应该是通读更多的书,对各方面的相关理论体系、思维方式、看问题和解决问题的角度等有所了解,这更有利于开阔我们的视野,更有利于我们看到问题的本质,建立起自己的逻辑、思维体系。国外许多大学常常邀请观点截然不同的经济学家,一起给学生上课,名家的碰撞让学生大开眼界——这实在是一种令人羡慕的性感之极的教学方式。看看国外著名大学的公开课,就知道他们那种教学方式为何那么吸引学生了,就知道中国那么多优秀的孩子,到大学毕业后仍旧保持高中水平的原因了——畸形的教育常把优秀人才毁掉。
    读书会带来很多积累,这种积累是非常重要的。比如,很多人看了我写的《时寒冰说:经济大棋局,我们怎么办》之后,对书中有关中东局势发展趋势的分析一一成为现实感到惊讶,其实,这也是长期积累的结果。比如,在中东大棋局中,俄罗斯会做什么选择,要推导这个问题,必须对美国、中东各国、俄罗斯等的情况有足够的了解。现在很多人不做任何积累,就洋洋洒洒,根据想象长篇大论,实在是令人感慨。我从1999年普京被总统叶利钦委任为俄罗斯总理时,就开始密切关注他,仅有关普京个人的资料,就累积了上千万字。我在2001年的时候,曾经想过写一本普京的传记,虽然最终没写,但对他的观察、追踪、思考一直没有停止。正是由于这种海量的积累,才对他的行为方式有更多的了解。只要国际局势有大的事情发生,普京会做什么表态,推导出来的结论与他的最终表态几乎总是一致——这对自己当然也是一种激励(单就对个人的研究而言,所有的政治家中,我花费精力最大的是俾斯麦和普京,尤其前者,他的政治智慧实在太让我惊叹。而后者越来越明显的独裁倾向削弱了他的个人魅力)。
    对于伯南克的研究也是基于上述方式。由于长期对他进行观察和研究,阅读了他的大部分著述,很容易推导出他的行为方式。比如,2011年9月21日,在伯南克公布美联储议息会议讨论结果以前,我写了一篇《伯南克会说什么?》,伯南克的选择与我文中表述的内容基本吻合。
    因此,对于趋势研究者而言,要把国际关系、经济、金融、政治、军事等等,联系起来,从中梳理出趋势发展的脉络,积累是非常重要的。要特别强调的是,读书并非简单的知识的累积,而是学会作者的思维方式,为自己打开智慧之窗。这一点比知识累积本身更为重要。
    很多朋友经常来信让推荐一些经济、金融类书籍,但每个人的情况不同,哪些书适合自己,是需要自己挑选的。我最终决定,用一种很懒惰的方式,把书架拍摄出来(书分类有点乱,请见谅!),仅为大家读书提供一点参考,如果能有一点点作用,但欣慰不已。有部分书是买两本(套)。原因有三种:一是为了阅读方便,一本放家里,一本放报社。二是多买一本送人的。三是书被人借走后又买了一本,人家看完后又还回来的。
    图01(下图):机械工业出版社出版的投资、金融类经典图书(多为英文版)。机械工业出版社是中国出版国际著名经典教材最多、质量最高的出版社之一。其他出版经典教材比较多、质量比较高的还有人民大学出版社、清华大学出版社等。

    图02(下图):机械工业出版社出版的经济、银行类经典图书

    图03(下图):机械工业出版社出版的金融类经典图书,我选的书尤其是这类经典著作,基本上都是国外研究者写的。国内专家编著的一些教材,引用了国外研究者的重点,却剔除了他们的逻辑、思维脉络,把经典弄得支离破碎的。所以,读这类书一定要读原作者的原著,翻译的质量鉴定,可以通过挑选好的出版社来解决。


    图04(下图):部分经典的经济类著作(人民大学出版社的居多)


    图05(下图):部分经典经济类著作


    图06(下图):部分经典经济、金融类著作


    图07(下图):部分经典经济、金融类著作


    图08(下图):部分经典经济、金融类著作(此处以老版本的居多)


    图09(下图):部分经典经济、金融类著作


    图10(下图):部分经典经济、金融类著作


    图11(下图):部分经典经济、金融类著作(右侧的几本书是从原版书复印的,是Zbigniew Kazimierz Brzezinski[兹比格涅夫·布热津斯基]写的,是我签名售书时,一位大学生朋友送给我的。他非常喜欢布热津斯基的书,在读了我的《时寒冰说:经济大棋局,我们怎么办》后,才发现布热津斯基的观点原来可以这样解读和运用,他因此送给我这些珍贵的资料,并就读书等问题做了交流)


    图12(下图):部分经典经济、金融类著作(有几本是老版的,是我很早时读过的。如《货币金融学》是第六版的,现在已经出到了第九版,新版的在我报社放着)


    图13(下图):部分经典经济、金融类著作(有几本是老版的)


    图14(下图):部分经典经济、金融类著作


    图15(下图):部分经济、金融类著作


    图16(下图):部分经济、金融类著作


    图17(下图):部分经济、金融类著作(部分为房地产类,房地产类总共三格)
  

  图18(下图):部分经济、金融类著作


    图19(下图)上个书栏里面有一本是《时寒冰说:经济大棋局,我们怎么办》,这本书是2011年5月24日从印刷厂出来的第一本书,出版社的见证者和工作人员都签了名,比较有纪念意义。上次不慎送了人,得到书的朋友认为我不尊敬他,批评我拿别人签名的书送他,就退给我调换了一本,让我“失而复得”。


    图20(下图):部分经济、金融类著作(里面有一套《民国时期社会调查丛编》应归到社会类,书架有点乱,呵呵


    图21(下图):部分经济、金融类著作


    图22(下图):部分经济、金融类著作


    图23(下图):部分经济、金融类著作

    图24(下图):部分经典投资类著作  


      图25(下图):部分经济、金融类著作 

 
    图26(下图):部分经济、金融类著作  

    图27(下图):部分经济、金融类著作(有两本军事类的摆错了,放到了这里,军事类的书也是我很喜欢的

   
    图28(下图):部分经济、金融类著作


    图29(下图):部分经济、债券类著作


    图30(下图):部分经济、金融类著作

    图31(下图):部分新购图书(书架已满,只好先放地上)


    图32(下图):部分新购图书

    图33(下图):部分新购图书


    图34(下图):书架一角

读书心得5:听书
    时寒冰

    我首先要说,这种方法真的棒极了!
    这种方法最适合孩子,但不仅限于孩子。
    读书久了,眼睛会疲惫。对孩子而言,挑战并不仅限于此,他们好动,很难像大人那样安安静静地读书。在这种情况下,听书是再好不过的选择了。即使摆弄着玩具,也不影响他们接听有声的智慧和信息。
    孩子的想象力是无穷的。那种丰富的想象力迸发出来的灵感,常常让我们叹为观止。
    这种清澈的无拘无束的想象力,如果能够保持着,对孩子保持他天然的灵气十足的思维是很重要的。
    在女儿小的时候,为了培养她的语言能力,我会给她放一些讲故事、朗读图书的CD,这种习惯一直保留了下来。让孩子听的内容也不断调整,不断增加新的内容。大约三岁的时候,一次坐车出去,孩子给我讲故事,生动而流畅,好像在朗读。我非常惊讶,有些故事跟原文有明显区别,是她改编过的,加进了自己的理解。
    是听书的积累,给她带来了这种灵活运用语言的能力。
    听书比电视对孩子更有益,因为,孩子自己会为语言添加上画面——他们的想象力可是最有天赋的创意大师。遗憾的是,很多孩子沉浸在电视中,导致想象力反而逐渐衰退了。而且,长时间看电视,也容易导致孩子近视——这几乎是困扰所有家长的问题。
    听书有有利于孩子思维的拓展,当然,这也需要家长的配合。
    一次,我问孩子:“昨天听什么了?”
    “几个成语故事,挺好玩的:断鹤续凫……”
    “这个故事讲的什么?”
    “说古时候,有一个很愚蠢的人,看见野鸭的腿太短,而鹤的腿很长,就把鹤的腿截下一节接到了野鸭的腿上,结果,鹤跟野鸭都不能走路了。”
    “你自己怎么看这个人?”
    “这个人不爱护动物,挺讨厌的。”
    “哦,这个我没有想到呢,你真棒,你认为这个人很蠢吗?”
    “是挺蠢的。野鸭天生就腿短,鹤天生就腿长,不能接到一起的。”
    “嗯,但是,如果不做试验,人们怎么会知道不能接到一起呢?一般人不会想到做这种伤害生命的事情,对不对?”
    “。”
    “那么,这个人首先是个动脑筋思考的人,对不对?”
    “是胡思乱想。如果都这样想,那小动物们就没有腿了。”
    “哈,是的,就是胡思乱想,我们想想有没有另外一种理解:假如这个人做的不是截鹤的腿接到鸭身上的事情,而是另外一种事情。他不仅认真思考了,而且,想到后去做试验,说明这个人并不蠢,而是一个能思考又能动手的人。也许,在这件事情上,他失败了,被人嘲笑,但他也可能在其他方面做成功了。”
    “嗯,是的。”
    “如果你想做一件事情,别人笑你做得不对,你会怎么做呢?”
    “坚持,试试看能不能做好。”
    “嗯,棒极了!现在,医学家为了治病,也在做'断鹤续凫’的实验,比如,有人的耳朵出问题了,通过在老鼠身上培植耳朵,接到人的身上,帮助人恢复听力,就像'人耳鼠’这样的实验,虽然还没有成功,但科学家一直在做实验。”
    “那会不会最后都没有耳朵了呢?”
    “哈,有这种可能性,所以,科学家们才要努力做好。”
    这种
交流方式,有的孩子很容易接受,有的并不能接受,但可以让孩子,思考得更深入一些。女儿曾几次说,我不做小学老师实在太可惜了,这对我实在是一种宝贵的鼓励。(当《房地产调控还能维持多久?》成为一个结尾的标志,对我来说,一切又重新开始。除了全身心地做趋势研究,孩子的教育将成为我的另一个核心工作。我会腾出手自己编教材,用我的方式教育孩子。)
    听书带给孩子的印象,远远超过电视带给孩子的印象。这是我在陪伴孩子听书过程中发现、感悟的。回想小时候听的《岳飞传》、《杨家将》等等,仍然记忆犹新。因为,听的时候不由自主地加进了自己的想象,加进去了画面,让听到的语言变得更加饱满和生动。
    在这个浮躁的时代,无论孩子还是成人,听书都是一种享受。无论你在做什么,那流畅的语言配着美妙的音乐充盈着房间,带来的都是很美的感觉。而且,现在的有声书品种特别多,文学的、哲学的、推理的、幽默的、修行的……当大家盯着盘面做投资的事情,或者,默默做家务的时候,让这些智慧的声音陪伴着自己,等于同时做了两件事情。何乐而不为呢?
    对于孩子,不仅仅让他听书,也要让他自己讲听到的书。要特别记着,每次都给孩子热情的鼓励,这种鼓励和赞美一定要发自内心,不能是简单的应付。当孩子受到激励,他会更认真地调动自己的思维和语言,把听到的内容栩栩如生地讲出来,这不仅强化了孩子驾驭语言的能力,也相当于培养了孩子的创作能力。
    听书,是如此美妙和享受的事情,您打算尝试一下吗?您打算跟您的孩子一起分享这种获取智慧的方式吗?那么,就试试吧。
          写于2012年2月29日

读书心得6:悲悯心洞悉真相
——不一样的读书和感悟
       时寒冰

    中国人常说,旁观者清。
    我读书的经验是,旁观者未必清。有悲悯心,才能真正做到清,才能真正洞悉真相,才能真正领略到知识之美。
    2012,如期赋闲。我开始自己教育孩子,主要是纠正学校教育给孩子造成的偏差和误导,让孩子能够突破种种迷雾,看到深层的内容,把孩子的眼界和思维打开。我试着自己选择文章,以我的方法引导孩子。仅以莫泊桑的小说《项链》为例,深度剖析,感受带着悲悯心读书的境界之美。
    《项链》的大意是:生长在小职员家庭里的玛蒂尔德,总觉得自己本是为了享受豪华生活而生的,但命运安排她嫁给了一个小科员罗瓦赛尔,不住地感到痛苦。有一次,她和丈夫获邀参加部长举办的晚会。玛蒂尔德向自己的朋友,身为贵妇人的佛来思节夫人借了一条项链。舞会上,玛蒂尔德成为光彩夺目的明星,但不慎在舞会后丢失了项链。玛蒂尔德赔偿给朋友一条昂贵的项链,但为此,她不得不借高利贷,葬送了十年的青春。当她还清欠款后,佛来思节夫人却告诉她那条项链“是假的,顶多值五百法郎!”
    上学的时候,老师告诉我们说,《项链》是讽刺虚荣心和拜金主义的作品,写资本主义社会,人们为了出风头,结果弄巧成拙,最后自食其果,揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界。
    因为这种教育,我们看人、看事的时候,特别容易偏激,既缺乏对基本事实的鉴别,也缺乏起码的悲悯之心,进而走向偏颇、偏激。
    最起码,我们忽略了文中可贵的诚信:玛蒂尔德在弄丢项链之后,没有赖账——她借项链的时候没有打借条,甚至没有第三人在场,但她以十年艰辛偿还了“负债”,这是非常可贵的诚信。而佛来思节夫人知道自己得到的是一条价值昂贵的真项链之后,坦率地说她那条项链“是假的,顶多值五百法郎!”佛来思节夫人没有因为自己得了这么大一个便宜就沾沾自喜,昧着良心装糊涂,而是马上告诉了玛蒂尔德真相。原文是这样写的:
    佛来思节夫人感动极了,抓住她的双手,说:“唉!我可怜的马蒂尔德!可是我那一串项链是假的,至多值五百法郎!……”
    当佛来思节夫人表现出来的悲悯之心,与中国式教育总结的结论“揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界”放在一起,不是反差太大了吗?
   
是的,因为残忍,因为缺乏同情和悲悯之心,中国式的教育让我们遗忘了这一切,遗忘了温情和人性的东西,让我们只记住了嘲弄和挖苦,这导致我们在读书的时候,该汲取的营养没有汲取,反而把糟粕——中国式教育制造出来的糟粕留在了我们的记忆深处。这种错误的教育带给了我们错误的思维方式,以至于很多人到老,都保持着非黑即白的极端思维模式。
    现在,细讲这篇小说,通过这篇小说,我们学会应该怎样读书——原谅我的啰嗦,因为,我这篇文章主要是写给我的女儿看的,或者说,是我教育孩子的教案,是非常用心写的。

    原文(一)
  
世上有这样一些女子,面庞儿好,丰韵也好,但被造化安排错了,生长在一个小职员的家庭里。她便是其中的一个。她没有陪嫁财产,没有可以指望得到的遗产,没有任何方法可以使一个有钱有地位的男子来结识她、了解她、爱她、娶她;她只好任人把她嫁给了教育部的一个小科员。
    她没钱打扮,因此很朴素;但是心里非常痛苦,犹如贵族下嫁的情形;这是因为女子原就没有什么一定的阶层或种族,她们的美丽、她们的娇艳、她们的丰韵就可以作为她们的出身和门第。她们中间所以有等级之分,仅仅是靠了她们天生的聪明、审美的本能和脑筋的灵活,这些东西就可以使百姓家的姑娘和最高贵的命妇并驾齐驱。
    她总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的,因而无休止地感到痛苦。住室是那样简陋,壁上毫无装饰,椅凳是那么破旧,衣衫是那么丑陋,她看了都非常痛苦。这些情形,如果不是她而是她那个阶层的另一个妇人的话,可能连理会都没有理会到,但给她的痛苦却很大并且使她气愤填胸。她看了那个替她料理琐碎家务的布列塔尼省的小女人,心中便会产生许多忧伤的感慨和想入非非的幻想。她会想到四壁蒙着东方丝绸、青铜高脚灯照着、静悄悄的接待室;她会想到接待室里两个穿短裤长袜的高大男仆如何被暖气管闷人的热度催起了睡意,在宽大的靠背椅里昏然睡去。她会想到四壁蒙着古老丝绸的大客厅,上面陈设着珍贵古玩的精致家具和那些精致小巧、香气扑鼻的内客厅,那是专为午后五点钟跟最亲密的男友娓娓清谈的地方,那些朋友当然都是所有的妇人垂涎不已、渴盼青睐、多方拉拢的知名之士。
    每逢她坐到那张三天未洗桌布的圆桌旁去吃饭,对面坐着的丈夫揭开盆盖,心满意足地表示:“啊!多么好吃的炖肉!世上哪有比这更好的东西……”的时候,她便想到那些精美的筵席、发亮的银餐具和挂在四壁的壁毯,上面织着古代人物和仙境森林中的异鸟珍禽;她也想到那些盛在名贵盘碟里的佳肴;她也想到一边吃着粉红色的妒鱼肉或松鸡的翅膀,一边带着莫测高深的微笑听着男友低诉绵绵情话的情境。
    她没有漂亮的衣衫,没有珠宝首饰,总之什么也没有。而她呢,爱的却偏偏就是这些;她觉得自己生来就是为享受这些东西的。她最希望的是能够讨男子们的喜欢,惹女人们的欣羡,风流动人,到处受欢迎。
    她有一个有钱的女友,那是学校读书时的同学,现在呢,她再也不愿去看望她了,因为每次回来她总感到非常痛苦。她会伤心、懊悔、绝望、痛苦得哭好几天。

    阅读分析及人生启示:
    向往高雅和奢华的生活并不是一种错,也不可耻,而是人的本能,尤其对于一个年轻女人而言。漂亮的珠宝、衣服,所有的女人都喜欢。她的错误在于:
    一、过度沉溺在这种向往当中,而不是靠自己的双手去实现。马蒂尔德为偿还项链所做的努力说明,她是能够吃苦、打拼的人。如果一个人有向往和追求,却不去努力,而是在空想中耗费自己,沦为不良情绪控制的奴隶,她只会离目标越来越远,只会被生活抛弃。
    二、把物质作为唯一追求目标,是很可怜的,因此带来的痛苦是她自己强加给自己的。其实,大部分人所能感受到的痛苦,都是自己强加给自己的。假如她正视这一切——她毕竟还有替她做琐碎家事的小女仆,她依然能够在简朴的生活中享受生活带来的乐趣。因为,她拥有很多女人梦想的东西——深爱她的丈夫(下面会做分析)。
  
  三、自己的同学过得好不应该感到难过,而应该高兴,因为,这样的同学更能帮助她——假如她想做事或者实现某个理想的时候。很多人习惯于嫉妒自己身边的人,当自己身边的人过得更差时,她会无形中生出某种幸福感或者满足感。这是非常错误和糟糕的情绪。自己身边的人,成功的越多,过得越好,他们带给自己的帮助也就越大,自己的机会也就越多。事实上,当马蒂尔德向同学佛来思节夫人借项链时,佛来思节夫人立刻走到她的带镜子的大立柜跟前,取出一个大首饰箱,拿过来打开之后,便对罗瓦赛尔太太说:“挑吧!亲爱的。”这是何等的慷慨!所以,对于同学,对于身边的人,要多给予帮助,祝福他们的成功,而不是用嫉妒等不良情绪,压缩自己未来的成长空间。要把这当做一种习惯。
    四、平常不要总与别人比较。比较会影响自己。退一步说,即使比较,也应该与自己不相干的人比较,而不是与自己身边的人比较!

    原文(二)
   
可是,有一天晚上,她的丈夫回家的时候手里拿着一个大信封,满脸得意之色。“拿去吧!”他说,“这是专为你预备的东西。”
    她赶忙拆开了信封,从里面抽出一张请帖,上边印着:“教育部部长乔治·郎伯诺及夫人,恭请罗瓦赛尔先生与夫人于一月十八日(星期一)光临教育部礼堂,参加晚会。”
    她并没有像她丈夫所希望的那样欢天喜地,反而赌气把请帖往桌上一丢,咕哝着说:“我要这个干什么?你替我想想。”
    “可是,我的亲爱的,我原以为你会很高兴的。你从来也不出门做客,这可是一个机会,并且是一个千载难逢的机会!我好不容易才弄到这张请帖。大家都想要,很难得到,一般是不大肯给小职员的。在那儿你可以看见所有那些官方人士。”
    她眼中冒着怒火瞪着他,最后不耐烦地说:“你可叫我穿什么到那儿去呢?”
    这个,他却从未想到;他于是吞吞吐吐地说:“你上戏园穿的那件衣服呢?照我看,那件好像就很不错……”
    他说不下去了,他看见妻子已经在哭了,他又是惊奇又是慌张。两大滴眼泪从他妻子的眼角慢慢地向嘴角流下来;他结结巴巴地问:“你怎么啦?你怎么啦?”
    她使了一个狠劲儿把苦痛压了下去,然后一面擦着眼泪沾湿的两颊,一面用一种平静的语调说:“什么事也没有。不过我既没有衣饰,当然不能去赴会。有哪位同事的太太能比我有更好的衣衫,你就把请帖送给他吧。”
    他感到很窘,于是说道:“玛蒂尔德,咱们来商量一下。一套过得去的衣服,一套在别的机会还可以穿的、十分简单的衣服得用多少钱?”
    她想了几秒钟,心里盘算了一下钱数,同时也考虑到提出怎样一个数目才不致当场遭到这个俭朴的科员的拒绝,也不致把他吓得叫出来。
    她终于吞吞吐吐地说了:“我也说不上到底要多少钱;不过有四百法郎,大概也就可以办下来了。”他脸色有点发白,因为他正巧积攒下这样一笔款子打算买一支枪,夏天好和几个朋友一道打猎作乐,星期日到南泰尔平原去打云雀。
    不过他还是这样说了:“好吧。我就给你四百法郎。可是你得好好想法子做件漂漂亮亮的衣服。”
   
   
阅读分析及人生启示:
    通过这段文字,我们可以深切感受到身为小科员的罗瓦赛尔对自己妻子的爱。他从妻子的角度去考虑,为她争取到了一份参加部长晚会的请柬。但妻子并不满意,而是持续不断地发牢骚,提要求,但罗瓦赛尔不仅没有像妻子一样发脾气,反而百般安慰。文中的细节描写充分体现了这一点:他看见妻子已经在哭了,他又是惊奇又是慌张。两大滴眼泪从他妻子的眼角慢慢地向嘴角流下来;他结结巴巴地问:“你怎么啦?你怎么啦?”当妻子提出来需要好的衣服时,尽管“他脸色有点发白”,但很快放弃了自己买枪打猎的计划,把积攒的钱全部交给妻子去做漂亮的衣服。这种爱是非常真挚的。如果玛蒂尔德能够细心想一下,就会明白,这种爱的价值是远远超过她所幻想的那些东西的。人们常常容易忽略亲人的爱,觉得亲人的付出是理所应当的。其实,这种被忽略的爱,才是最有价值、最值得珍惜的。

    原文(三)
   
晚会的日子快到了,罗瓦赛尔太太却好像很伤心,很不安,很忧虑。她的衣服可是已经齐备了。有一天晚上她的丈夫问她:“你怎么啦?三天以来你的脾气一直是这么古怪。”
    “我心烦,我既没有首饰,也没有珠宝,身上任什么也戴不出来,实在是太寒伧了。我简直不想参加这次晚会了。”
    他说:“你可以戴几朵鲜花呀。在这个季节里,这是很漂亮的。花上十个法郎,你就可以有两三朵十分好看的玫瑰花。”
    这个办法一点也没有把她说服。
    “不行……在那些阔太太中间,显出一副穷酸相,再没有比这更丢脸的了。”她的丈夫突然喊了起来:“你可真算是糊涂!为什么不去找你的朋友佛来思节夫人,跟她借几样首饰呢?拿你跟她的交情来说,是可以开口的。”
    她高兴地叫了起来:
    “这倒是真的。我竟一点儿也没想到。”
    第二天她就到她朋友家里,把自己的苦恼讲给她听。
    佛来思节夫人立刻走到她的带镜子的大立柜跟前,取出一个大首饰箱,拿过来打开之后,便对罗瓦赛尔太太说:“挑吧!亲爱的。”
    她首先看见的是几只手镯,再便是一串珍珠项链,一个威尼斯制的镶嵌珠宝的金十字架,做工极其精细。她戴了这些首饰对着镜子左试右试,犹豫不定,舍不得摘下来还给主人。她嘴里还老是问:
    “你再没有别的了?”
    “有啊。你自己找吧。我不知道你都喜欢什么?”
    她突然在一个黑缎子的盒里发现一串非常美丽的钻石项链;一种过分强烈的欲望使她的心都跳了。她拿起它的时候手也直哆嗦。她把它戴在颈子上,衣服在外面,对着镜中的自己看得出了神。
    然后她心里十分焦急,犹豫不决地问道:
    “你可以把这个借给我吗?我只借这一样。”
    “当然可以啊。”她一把搂住了她朋友的脖子,亲亲热热地吻了她一下,带着宝贝很快就跑了。

    阅读分析及人生启示:
    有了漂亮的衣服,玛蒂尔德还不满足,她仍然沉浸在苦恼之中。这是大忌。人无论在什么时候,都不要让苦恼占领自己,而应该主动想办法。由于沦为苦恼的奴隶,玛蒂尔德完全丧失了解决问题的能力。当她的丈夫提出一个常识性的建议时,她竟然她高兴地叫了起来:“这倒是真的。我竟一点儿也没想到。”可见,不良情绪对她的负面影响已经到了何种地步。人在心烦的时候,一定要设法抛却烦恼,让自己重归于平静,这样,才能保持智慧不丧失。
    借项链并不是一个好办法。虚荣是与生俱来的,但不应该通过借别人的东西来满足这种虚荣,因为,借来的东西只能装点很短暂的虚荣,却充满了不确定性风险。比如,本文中项链丢失的风险。由于对这种风险缺乏预估——当然,更谈不上控制,最终导致项链丢失,付出了惨痛的代价。
    这里面有一个细节值得重视:佛来思节夫人没有推荐那条假项链!玛蒂尔德“首先看见的是几只手镯,再便是一串珍珠项链,一个威尼斯制的镶嵌珠宝的金十字架,做工极其精细”。显然,佛来思节夫人是把自己最好的首饰推荐给自己这位同学的。这也从一个侧面反映出佛来思节夫人的真诚。

    原文(四)
   
晚会的日子到了。罗瓦赛尔太太非常成功。她比所有的女人都美丽,又漂亮又妩媚,脸上总带着微笑,快活得几乎发狂。所有的男子都盯着她,打听她的姓名,求人给介绍。部长办公室的人员全都要跟她合舞。她还引起了部长的注意。
    她已经陶醉在欢乐之中,什么也不想,只是兴奋的、发狂地跳舞。她的美丽战胜了一切,她的成功充满了光辉,所有这些人都对自己殷勤献媚、阿谀赞扬、垂涎欲滴;妇人心中认为最甜美的胜利己完完全全握在手中,她便在这一片幸福的云中舞着。
    她在早晨四点钟才离开。她的丈夫从十二点起就在一间没有人的小客厅里睡着了。客厅里还躺着另外三位先生,他们的太太也正在尽情欢乐。
    他怕她出门受寒,把带来的衣服披在她的肩上,那是平日穿的家常衣服,那一种寒伦气和漂亮的舞装是非常不相称的。她马上感觉到这一点,为了不叫旁边的那些裹在豪华皮衣里的太太们注意,她就急着想要跑出大门。
    罗瓦赛尔还拉住她不让走:“你等一等啊。到外面你要着凉的。我去叫一辆马车吧。”
    不过她并不听他这套话,很快地走下了楼梯。等他们到了街上,那里并没有出租马车;他们于是就找起来,远远看见马车走过,他们就追着向车夫大声喊叫。
    他们向塞纳河一直走下去,浑身哆嗦,非常失望。最后在河边找到了一辆夜里做生意的旧马车,这种马车在巴黎只有在天黑了以后才看得见,它们是那么寒伧,白天出来好像会害羞似的。
    这辆车一直把他们送到殉道者街,他们的家门口,他们凄凄凉凉地爬上楼回到自己家里。在她说来,一切已经结束。他呢,他想到的是十点钟就该到部里去办公。
    她褪下了披在肩上的衣服,那是对着大镜子褪的,为的是再一次看看笼罩在光环中的自己。但是她突然大叫一声。原来颈子上的项链不见了。
    她的丈夫这时衣裳已经脱了一半,便问道:“你怎么啦?”
    她已经吓得发了慌,转身对丈夫说:“我……我……我把佛来思节夫人的项链丢了。”
    他惊惶失措地站起来:“什么!……怎么!……这不可能!”
    他们于是在裙子的褶层里,大擎的褶层里,衣袋里到处都搜寻一遍。哪儿也找不到。
    他问:“你确实记得在离开舞会的时候;还戴着吗?”
    “是啊,在部里的前厅里我还摸过它呢。”
    “不过如果是在街上失落的话,掉下来的时候,我们总该听见响声啊。大概是掉在车里了。”
    “对,这很可能。你记下车子的号码了吗?”
    “没有。你呢,你也没有注意号码?”
    “没有。”

    阅读分析及人生启示:
    一、玛蒂尔德即罗瓦赛尔太太,由于充满自信,赢得了很多人的喜爱。是的,自信的女人永远是美丽的,这种美丽无关乎容貌本身。自信是一种深藏于内心的具有巨大魅力的气质。我相信,晚会上很多喜欢玛蒂尔德的男士,并没有注意到她佩戴的项链——当男人喜欢一个女人的时候,尤其是被一个女人的气质迷倒的时候,是不会注意到这些外在东西的。项链戴与不戴并没有什么区别。因此,对于一个女人而言,自信永远是最重要的。假如玛蒂尔德没有去借项链,凭借内心的强大就具有了这种自信,那么,这种自信将更加强大,这种自信带给她的美丽更加令人着迷。
    二、罗瓦赛尔“怕她(玛蒂尔德)出门受寒,把带来的衣服披在她的肩上”,通过这个细节,我们能够再次感受到他的细心和体贴。
    三、玛蒂尔德即使在获得那么多人喜欢后,仍然沉浸在自己的虚荣之中,这深深影响了她:“为了不叫旁边的那些裹在豪华皮衣里的太太们注意,她就急着想要跑出大门”;“她并不听他这套话,很快地走下了楼梯”;“凄凄凉凉地爬上楼”……可以得出的教训是,由于这些不冷静、不理智的动作,由于完全没有忽略了风险的存在,最终导致了项链的丢失。所以,人在任何时候,都不要慌乱,更不要在虚荣之下盲目做出选择——这种情况下做出的选择一定是不理性的,一定是容易出错的。
    四、根据他两个人的分析,项链掉在车子上的可能性非常大,但由于他们两个人都没有记下车子的号码,导致无法寻找项链。这是一个教训。现在的发票上一般都有出租车的车号,平常坐出租车的时候,一定要记着要发票。出租车司机找零钱之前,习惯问要不要发票,不要发票,找零钱时给你假钱的几率更高。而且,有票,东西丢失了容易找到。最关键的是,下车的时候,要养成习惯,想想后备箱、看看自己的坐位上,有没有落下的东西。要把这当成一种生活习惯。

    原文(五)
   
他们你看我,我看你,十分狼狈地看着。最后罗瓦赛尔重新穿好了衣服,他说:“我先把我们刚才步行的那一段路再去走一遍,看看是不是能够找着。”
    说完他就走了。她呢,连上床去睡的气力都没有了,就这么穿着赴晚会的新装倒在一张椅子上,既不生火也不想什么。
    七点钟丈夫回来了。他什么也没找到。他随即又到警察厅和各报馆,请他们代为悬赏寻找,他又到出租小马车的各车行,总之凡是有一点希望的地方他都去了。
    她呢,整天地等候着;面对这个可怕的灾难她一直处在又惊又怕的状态罗瓦赛尔傍晚才回来,脸也瘦削了,发青了;什么结果也没有。他说:“只好给你那朋友写封信,告诉她你把链子的搭扣弄断了,现在正找人修理。这样我们就可以有应付的时间。”
    他说她写,把信写了出来。
    过了一星期,他们已是任何希望都没有了。
    罗瓦赛尔一下子老了五岁,他说:“只好想法买一串赔她了。”
    第二天,他们拿了装项链的盒子,按照盒里面印着的字号,到了那家珠宝店。珠宝商查了查帐说:“太太,这串项链不是在我这儿买的,只有盒子是在我这儿配的。”
    他们于是一家一家地跑起珠宝店来,凭着记忆要找一串和那串一式无二的项链;两个人连愁带急眼看要病倒了。
    在王宫附近一家店里他们找到了一串钻石的项链,看来跟他们寻找的完全一样。这件首饰原值四万法郎,但如果他们要的话,店里可以减价,三万六就可成交。
    他们要求店主三天之内先不要卖它。他们并且谈妥条件,如果在二月底以前找着了那个原物,这一串项链便以三万四千法郎作价由店主收回。
    罗瓦赛尔手边有他父亲遗留给他的一万八千法郎。其余的便须借了。
    他于是借起钱来,跟这个人借一千法郎,跟那个人借五百,这儿借五个路易,那儿借三个。他签了不少惜约,应承了不少足以败家的条件,而且和高利贷者以及种种放债图利的人打交道。他葬送了他整个下半辈子的生活,不管能否偿还,他就冒险乱签借据。他既害怕未来的忧患,又怕即将压在身上的极端贫困,也怕各种物质缺乏和各种精神痛苦的远景;他就这样满怀着恐惧,把三万六千法郎放到那个商人的柜台上,取来了那串新的项链。

    阅读分析及人生启示:
    一、遇到任何意外,都不要被恐惧等不良情绪控制,而是冷静解决。从文中可以看出,玛蒂尔德连找项链的努力也几乎放弃,在她丈夫外出找项链的时候,“她呢,连上床去睡的气力都没有了,就这么穿着赴晚会的新装倒在一张椅子上,既不生火也不想什么”。如果走不出这种不良的情绪,永远都不可能解决好问题。不仅解决不了问题,还可能引发夫妻之间的矛盾,导致两个人的分手——这无疑在延续伤害。
    二、当项链找不到的时候,她丈夫想到了写信告诉朋友,这是正确选择,但隐瞒真相,却是他们共同犯下的大错。设想一下,如果他们直接告诉朋友把项链弄丢了,很快知道项链的真实价值,也就不用付出十年的代价了。所以,人生中,经常因为一些小的事情而给自己带来伤害——很多伤害都是由于错误的选择给自己造成的。
    三、由于被不良情绪控制,夫妻两个已经丧失了判断和分析能力。如果项链是名贵的,佛来思节夫人买项链与盒子应该是在一个店里!珠宝商查了查帐说:“太太,这串项链不是在我这儿买的,只有盒子是在我这儿配的。”这里面包含着的一层意思是:佛来思节夫人买项链时不带盒子,是后来“配的”,这本身就在暗示项链不会太值钱——至少有这种可能性。
    四、罗瓦赛尔不仅是一个深爱妻子,与妻子始终不离不弃,敢于承担和负责的男人,也是一个相对冷静而且能够控制自己欲望的人,他“手边有他父亲遗留给他的一万八千法郎”,但那钱是父亲挣的,他坚持留到最关键的时刻才用,而不是在个人或家庭的享受中早早花掉。如果没有这份遗产,他们付出的将不止10年的时间。

    原文(六)
   
等罗瓦赛尔太太把首饰给佛来思节夫人送回去时,这位太太神气很不痛快地对她说:
    “你应该早点儿还我呀,因为我也许要戴呢。”
    她并没有打开盒子来看,她的朋友担心害怕的就是她当面打开。因为如果她发现了掉包,她会怎么想呢?会怎么说呢?难道不会把她当作窃盗吗?
    罗瓦赛尔大太尝到了穷人的那种可怕生活。好在她早已一下子英勇地拿定了主意。这笔骇人听闻的债务是必须清偿的。因此,她一定要把它还清。
    他们辞退了女仆,搬了家,租了一间紧挨屋顶的顶楼。
    家庭里的笨重活,厨房里的腻人的工作,她都尝到了个中的滋味。碗碟锅盆都得自己洗刷,在油腻的盆上和锅子底儿上她磨坏了她那玫瑰色的手指甲。脏衣服、衬衫、抹布也都得自己洗了晾在一根绳上。每天早上她必须把垃圾搬到街上,并且把水提到楼上,每上一层楼都要停一停喘喘气。她穿得和平常老百姓的女人一样,手里挎着篮子上水果店,上杂货店,上猪肉店,对价钱是百般争论,一个铜于一个铜子地保护她那一点可怜的钱,这就难免挨骂。
    每月都要还几笔债,有一些则要续期,延长偿还的期限。
    丈夫傍晚的时候替一个商人去誊写帐召;夜里常常替别人抄写,抄一页挣五个铜子。
    这样的生活过了十年。
    十年之后,他们把债务全部还清,确是全部还清了,不但高利贷的利息,就是利滚利的利息也还清了。
    罗瓦赛尔太太现在看上去是老了。她变成了穷苦家庭里的敢做敢当的妇人,又坚强,又粗暴。头发从不梳光,裙子歪系着,两手通红,高嗓门说话,大盆水洗地板。不过有几次当她丈夫还在办公室办公的时候,她一坐到窗前,总还不免想起当年那一次晚会,在那次舞会上她曾经是那么美丽,那么受人欢迎。如果她没有丢失那串项链,今天又该是什么样子?谁知道?谁知道?生活够多么古怪!多么变化莫测!只需微不足道的一点小事就能把你断送或者把你拯救出来!
    有一个星期天,她上大街去散步,劳累了一星期,她要消遣一下。
    正在此时,她忽然看见一个妇人带着孩子在散步。这个妇人原来就是佛来思节夫人,还是那么年轻,那么美丽,那么动人。
    罗瓦赛尔太太感到非常激动。去跟她说话吗?当然要去。既然债务都已经还清了,她可以把一切都告诉她。为什么不可以呢?

    阅读分析及人生启示:
    一、虚荣心是人人都有的。文中有一个细节:等罗瓦赛尔太太把首饰给佛来思节夫人送回去时,佛来思节夫人神气很不痛快地对她说:“你应该早点儿还我呀,因为我也许要戴呢。”她并没有打开盒子来看……不仅当时没有打开盒子,甚至10年内都没有再打开那个盒子。佛来思节夫人为什么神气很不痛快地对她说“你应该早点儿还我”呢?她并非真的责怪玛蒂尔德还晚了!真相是:玛蒂尔德写信告诉她把项链的搭扣弄断了,正找人修理。对于佛来思节夫人而言,这意味着项链不值钱的情况被人知道了,她感觉自己的虚荣心受到了伤害!而且,项链还的越晚,被人知道项链是假的几率越高。她从此不会再戴这条已经被人知道是赝品的项链了!所以,她从此再也没有打开过那个盒子。而且,一条本来就不值钱的项链,再经过修理之后,就更不值钱了。
    二、岁月改变人。玛蒂尔德承受巨大的艰辛和磨难,最终偿还了全部债务,她完成了人生中一个重大的目标。如果她一开始就这样规划自己的人生,将是一个享受的过程,而不是一个痛苦的过程!所以,人主动做事,与被动去做什么事,结果是完全不同的。

    原文(七)
   
她于是走了过去。
    “您好,让娜。”
    对方一点也认不出她来了,被这个民间女人这样亲密地一叫觉得很诧异,便吞吞吐吐他说:“可是……太太!……我不知道……您大概认错人了吧。”
    “没有。我是玛蒂尔德·罗瓦赛尔。”
    她的朋友喊了起来:“哎哟!……是我的可怜的玛蒂尔德吗?你可变了样儿啦!?”
    “是的,自从那一次跟你见面之后,我过的日子可艰难啦,不知遇见多少危急穷困……而这一切都是因为你!……”
    “因为我……那是怎么回事啊?”
    “你还记得你借给我赴部里晚会去的那串钻石项链吧。”
    “是啊。那又怎样呢?”
    “那又怎样!我把它丢了。”
    “那怎么会呢!你不是给我送回来了吗?”
    “我给你送回的是跟原物一式无二的另外一串。这笔钱我们整整还了十年。你知道,对我们说来这可不是容易的事,我们是任什么也没有的……现在总算还完了,我太高兴了。”
佛来思节夫人站住不走了。
    “你刚才说,你曾买了一串钻石项链赔我那一串吗?”
    “是的。你没有发觉这一点吧,是不是?两串原是完全一样的。”
    说完她脸上显出了微笑,因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。
    佛来思节夫人非常激动,抓住了她的两只手。
    “哎哟!我的可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎!

    阅读分析及人生启示:
    经历了十年磨难的玛蒂尔德已经成为一个坚强的女人。面对“还是那么年轻,那么美丽,那么动人”的佛来思节夫人的诧异——这种诧异本身对玛蒂尔德而言就是一种深深的伤害,但她没有自卑,没有痛苦,没有嫉妒,而是平静地说“没有。我是玛蒂尔德·罗瓦赛尔。”这是我们第一次见到女主人公说出自己完整的名字,在这一刻,她本人也完整了,可谓凤凰涅槃。面对佛来思节夫人,玛蒂尔德流露出来的是“高兴”;“微笑”;“足以自豪的、天真的快乐”,这不再是那个沉浸在幻想、虚荣中的女人,而是一个坚强、勇敢、成熟、自信的女人。与其说玛蒂尔德成熟了,不如说她找回了自我——人本来就应该如此:自信、勇敢、坚强,因为内在的自己而快乐!
    佛来思节夫人并没有因为玛蒂尔德的变化,就装作不认识,依然把她当作朋友。文中写道,佛来思节夫人非常激动,抓住了她的两只手。“哎哟!我的可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎!”这是一个令人感动的结局。佛来思节夫人被玛蒂尔德这十年来的付出和牺牲深深感动,被这种诚信所感动,也对自己好朋友所承受的苦难感到难过,她毫不犹豫地讲出了项链原本不值钱的真相,没有昧着良心侵吞一个女人十年的血泪!这样的友谊是真诚的,这样的人格是高尚的。做人永远要真诚,诚信!这是基本的底线和原则。读莫泊桑的《项链》,我们不应该是嘲讽和讥笑,而应该是深深的感动和悲悯!
    这篇课文讲完了,最后,我还要对孩子说:
    一.玛蒂尔德并非一个天生命苦的女人。她的丈夫疼爱她,她的朋友佛来思节夫人真心对她……玛蒂尔德有更多的渴求,但她沉浸在空想、虚荣等不良情绪中,并不通过积极的行动去改变,甚至连婚姻这样的大事,都“任人把她嫁给了教育部的一个小科员”,直到后来才在迫不得已的情况下,去改变命运。
命运在自己手中,要努力改变,而不是完全放弃,在等待中空耗生命、空耗光阴。一句话,自己要做自己的主人,而不是等待命运的安排——一个空等的人,你自己都会讨厌,命运怎么可能会给她安排一个好的生活呢?所以,记着,永远不要被不良情绪控制,永远脚踏实地,通过努力实现理想。
    二.就像这篇小说中的人一样,
人都是多面性的,有优点、有缺点。世上没有绝对的好人与坏人,坏人身上有优点,好人身上也有缺点。他们的区别仅仅是缺点更多还是优点更多而已。即便像玛蒂尔德那样爱慕虚荣的人,原本也是一个美丽而充满活力的人,一旦她用自信把美丽激发出来,显得同样非常迷人。所以,永远不要苛求别人,也不要苛求自己。要带着悲悯之心去看每一个人,在悲悯之下,你会更懂得宽容、包容,更能与人很好地相处。
   
三.成功的人之所以成功,是由于他们克服了自己身上的缺点,而让自己的优点充分展现了出来。所以,现在很多人模仿成功者,学习他们的成功之路,这是错误的方式。每个人身上都有成功的潜质,关键是能不能克服不良的缺点和情绪。只要能够克服一些缺点,摆脱一些不良情绪,人人都能成功。
  
  四.更重要的是,成功的定义。不要以为有了知名度,有了地位、金钱、影响力就算成功了,真正的成功是基于自己内心的平静和快乐。哪怕做一个普通得不能再普通的人,只要能够保持心灵的平静,只要能够享受源于内心的快乐,就是世界上最成功、最幸福的人!
    这些分析,我不会直接塞给孩子,而会通过与她平等交流、对话,慢慢引导她,让她自己学会思考,并在思考中培养思辨能力,学会多角度看问题的能力。当然,更重要的,是保持内心的平和、宁静,在这一过程中感悟、成长。在做趋势研究之余,我会抽出时间,用这种方式给女儿编写教材,陪伴她一路成长。(由于写作匆忙,文中难免有错字,请大家指正,谢谢!)
    于2012年4月18日

时寒冰 去功利化阅读

时寒冰:别让错误的读书态度毁了孩子