偶看新闻北京稻香村什么最好吃:“天下第一虎”有颗温良心(组图)
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 15:43:46
他收藏老虎标本，笔下之虎如同人一样充满七情六欲
“他的善良，使得他的画表现得也极为善良。他笔下的老虎有情、有义、温柔、生动。”这是著名画家何家英对冯大中和他的画作的看法。何家英与冯大中相交多年，他的感受自非泛泛而论。
但对于不甚了解冯大中的人来说，这是一句多少有些意外的评价。古今画作中，几乎被定型为“凶猛威风”的老虎，怎会让人有善良之叹、温情之感？这些疑问，在看过冯大中的《天地玄黄》、《苍茅白露》、《快哉童年》……之后，也许就会烟消云散。
冯大中作品《在水之湄》，68×136cm
冯大中
笔下之虎尽显七情六欲
4月13日，中国美术馆圆厅的白墙被罕见地刷成了红色。厚重红墙之上，悬挂着当代国画界代表人物之一冯大中的70余件力作。这场名为“高山景行——冯大中艺术展”的展览，是画家20年来的首次国内个人展。
冯大中有“天下第一虎”美誉，现场画作亦多以虎为题材。这些被画家赋予人格化的虎，有的冷静安详，有的温柔缠绵，有的尽享天伦，有的童趣盎然……每一件作品似乎都在告诉人们，猛兽也非一味凶悍，老虎也有七情六欲。
在众多佳作中，最打动记者的是《天地玄黄》。画面所绘的是，一片苍茫雪地之上，雪花兀自漫天落下，在只剩枯瘦枝干的冬季森林中，一头猛虎孤独回望，眼神既冷傲，又带着一种说不出的苍凉。
《快哉童年》和《夏梦》则展示了另一种氛围，无法忘怀的童年趣味。前者画了19只恣意嬉闹的小老虎，有的打滚，有的围观，有的慵卧……后者画上三只小虎，其中一只睡眼朦胧，头枕于同伴身侧，憨态可掬，另外两只则闭眼酣睡，意态悠闲，似正享受不愿醒来的美梦。
著名作家李存葆说过，要成为某一艺术领域的翘楚，必须创造出属于自己的艺术符号。冯大中就是虎的艺术符号创造者。
家藏虎标本，亲自喂老虎
“冯大中的老虎画得好”，已经成为业界内外的共识。而他能将百兽之王诠释得如此出神入化的原因，还有一些堪称佳话的传说。比如，他养过老虎，家中藏有老虎标本……
当《世界新闻报·鉴赏中国》周刊记者就这些问题向冯大中先生求证时，他爽朗大笑说，自己没养过老虎，只是动过这个念头。至于老虎标本，那确实是真的。这也使他能近而真切地观察虎，画出“别人学也学不到”的虎。
虽然没有养过老虎，冯大中却亲自喂过老虎。当年，他几乎转遍了国内大大小小有老虎的动物园。可以说，每到一地，必去动物园，有的动物园还去了不止一次。
有一次，他去辽宁的一家动物园看老虎，和管理人员商量，能不能让他给老虎喂食。在得到同意后，冯大中高兴地买了十斤最新鲜的牛肉，让动物园的工作人员检查过，剁成小块扔到老虎的食盆里。
当时，虎栏里除了一只不到一岁的小老虎，还有一只小熊。小熊想上来抢牛肉，老虎则守着食盆，对它发出威胁的低吼，直到小熊退却。老虎叼着牛肉到处走，不小心将牛肉掉到了沙地上，这才允许小熊“拣剩儿”。
冯大中饶有兴致地仔细观察了这整个过程。他说，老虎真的非常可爱。不只是老虎，只要是动物，从猛兽到小狗，他都充满了爱心。
去画虎村指导农民画虎
冯大中曾经说过这样一句话：“在中国，画虎的人比真虎还多。”华南虎才70多只，现在何止有几千位画虎者？
创出属于自己独特的艺术符号的冯大中，免不了遭遇他人的模仿。最典型的例子来自河南“画虎村”——王公庄村。这个位于民权县的村子，全村1300口人中，有500多人农闲时画画，以画虎者居多。他们画虎的样本，就是冯大中的画册。
2008年8月，冯大中曾应中国美协邀请，到画虎村去指导农民们画虎。虽然从艺术家的角度看，这种作画行为并不可取，但冯大中豁达地说，如果农民能够靠画画来脱贫致富，还是宽容对待吧。
冯大中坚持，做人必须善良，但善良之后需加上“智慧”二字。他对记者说，一个人骨子里的东西是改变不了的。“我们家，从爷爷辈开始，老农民就善良。到我们这代，也是以善为本。”
在艺术展开幕当天，冯大中向一家爱心基金会捐赠了一幅参展画作以及部分重要作品的复制版权。他表示，今后，他将每年捐赠一件作品。
冯大中喜欢一句话：上善若水。
冯大中的画虎美学
冯大中，1949年生于辽宁省盖县。号伏虎草堂主人。专攻画虎，兼研山水及其他。艺术上，既崇尚传统，又致力创新。
冯大中以虎睥睨千古，独步当今画坛。作为时代的画手，首先要突破传统画虎的套式，进行新的美学思考。他从环境生态美学角度，从中华文化的积淀中，更从对虎的深入观察中，开拓新题材，提炼新主题，创造新技法。他笔下的虎充盈着勇武雄强之变，荡漾着母子亲情、天伦之乐，甚至离情别绪，他常采用拟人化的方法，借虎言志、抒怀。他的这种充满浪漫主义精神的艺术创作，强化、丰富了虎画的意蕴与精神内涵，开一代新风。
画虎，动态神情的微妙难以捕捉，虎的性灵与情趣尤难传达。冯大中的成功，基于他对生活的深入体察与揣度。绘画的生动、神韵、情味是绘画的生命，冯大中以他的神来之笔在一系列作品中作了成功的艺术传达。而这些传达是以扎实的造型基本功和新创造的技法语言为依托的。冯大中笔下的虎有骨、有肉、有神，皮毛彪炳斑斓，连毛色的光泽感也表现出来了。他的艺术巧夺造化之功，古今无出其右者。
冯大中以虎蜚声画坛，其实他的山水画亦相当出色。其山水画的特点是注重整体效果，追求画境的单纯与幽深。他长于删拨大要、剪却杂芜，用全力去把握画面的整全氛围、情调、气象。他把造境放在首位。
在他的笔下，大野苍茫之境，长白雪月之境，秋山沉醉之境，春山晓雾之境，芦花霜晨之境，梨花春雨之境，都意味深长，动人情思。正因为他山水画的功力深厚，善于创造画境，他才能“放虎归山”，把虎置于他创造的特定情调氛围中，使虎与境化，相得益彰，增添了无尽的艺术感染力量。
夏硕琦
冯大中作品---工笔老虎的欣赏要点
返 回
时间: 2010-03-21
冯大中
冯大中画虎有三大特点：其一，他对虎有独特的认识，不落“帝王之气”的简单化、代代相因的俗套。他把老虎的威而不露，傲骨而无狂态，把抱负深藏起来，悄悄地落实到艺术创作中，赋予老虎以人文的精神，是老虎人格化；其次，对虎有独特的艺术语言，使人感觉到超逸轻松、令人叹为观止，把工笔虎之工推向另一个高峰；再者，他把所有的老虎提升到具有感情的动物，把自己对事物的感受，全部注入画中，让画中的老虎把个人的意识表现出来，这是前人所没有的。
——新加坡《新民日报》1996年1月11日
所谓君临山野，谁敢匹敌？可谓虎威难犯矣！惟自号伏虎草堂主人的冯大中——一个长的斯文、瘦削的东北汉子，却偏要伏虎降悍，使威武、强悍、凶猛、残暴的虎威得以收敛，取而代之的是仁厚、温情、安详与冷静的形象。
作为时代的画手，首先要突破传统画虎的套式，进行新的美学思考。他从环境生态美学角度，从中华文化的积淀中，更从对虎的深入观察中，开拓新题材，提炼新主题，创造新技法。他笔下的虎充盈着勇武雄强之变，荡漾着母子亲情、天伦之乐，甚至离情别绪，他常采用拟人化的方法，借虎言志、抒怀。他的这种充满浪漫主义精神的艺术创作，强化、丰富了虎画的意蕴与精神内涵，开一代新风。
《月满青山》堪称杰作。画家从环境生态美学的审美视角结构画，创造出未被污染的一片净土。皓月当空，大壑苍茫，瀑布化作奔腾跳跃的溪流，一对虎情侣畅饮清泉。借以讴歌大自然的生命与永恒。因为太多的“世外桃源”被野蛮地摧毁了。在冯大中的一系列作品中，内涵着呼唤保卫地球家园、珍惜生态环境的强烈意识。
画家在《摇篮》中题道：“摇篮乃母爱以缕缕情思所编织，内中蓄满了无私与圣洁、温馨与甘美、祈盼与祝福。”特别是小虎以妈妈的前臂为枕，后脚丫在睡梦中还顽皮地蹬着慈母的嘴巴。表现出画家对生活观察的精微。
画虎，动态神情的微妙难以捕捉，虎的性灵与情趣尤难传达。冯大中的成功，基于他对生活的深入体察与揣度。《夏梦》中三虎睡态各异，或酣睡如醉，或睡眼惺忪犹在梦中。画家在描绘中注入美丽的梦幻，梦得温馨烂漫。一切意味情趣全由微妙的艺术处理中得之。绘画的生动、神韵、情味是绘画的生命，冯大中以他的神来之笔在一系列作品中做了成功的艺术传达。而这些传达是以扎实的造型基本功和新创造的技法语言为依托的。冯大中笔下的虎有骨、有肉、有神，皮毛彪炳斑斓，连毛色的光泽感也表现出来了。他的艺术巧夺造化之功，古今无出其右者。
冯大中以虎蜚声画坛，其实他的山水画亦相当出色。其山水画的特点是注重整体效果，追求画境的单纯与幽深。他长于删拨大要、剪却杂芜，用全力去把握画面的整全氛围、情调、气象。他把造境放在首位。
在他的笔下，大野苍茫之境，长白雪月之境，秋山沉醉之境，春山晓雾之境，芦花霜晨之境，梨花春雨之境，都意味深长，动人情思。正因为他山水画的功力深厚，善于创造画境，他才能“放虎归山”，把虎置于他创造的特定情调氛围中，使虎与境化，相得益彰，增添了不尽的艺术感染力量。
英雄无奈——冯大中的老虎
(2009-04-25 12:14:01)转载
标签：冯大中
绘画
老虎
美术馆
文化
《夏梦》
昨日看冯大中画展，他的工笔老虎精到极致，幅幅牵动人的神经。在一幅孤独的老虎前，我伫立许久，想找到一个词汇准确地描绘它，我想到了“思想”。冯大中的老虎是有“思想”的老虎。老虎孤独地伏在地上，头仰起，似乎在凝视着远处，你仔细观察，却能够感觉到，那老虎不是在用眼睛探视，而是反观内心。它的眼睛眯着，眉头锁着，它好像看得很远，其实它的目光并没有停留在远方，而是反观自己心灵的深处。老虎在思想。
我发现了，冯大中的老虎是有思想的老虎。
我用这个概念去看他的画，我发现他的每幅老虎，每只老虎都有思想。
冯大中的画中，两只虎较多，一同坐卧，一同觅食，一同探寻，相互嬉戏。无论老虎在做什么，总是看得出那老虎是智慧的，深沉的，安静沉着的，会交流感情，会相互表达的。绝无简单划一。每只老虎都因境况的不同，流露了不同的思想。有的漠视着天空，天空苍茫辽远，老虎流露出无助。有的相互关照，老虎充满了爱意。有的很无聊，象在无目的的漫步。有的似乎在卧地休憩，又表现出烦躁，似乎在反省，浑浑噩噩几时休。
冯大中的虎，表情是多样的。也许他观察老虎无数，也许他更多地在观察人，在人的情感变化中得到启示，移植到老虎身上。他肯定是兼而有之。
冯大中的老虎是丰富的。看后我却觉出少了什么，突然间，我发现，原来是少了老虎理所当然应该有的虎气、霸气。冯大中的老虎，没有英雄气。
想来，这也怨不得冯大中，冯大中只见过园子里的老虎，在几米的宅基地中靠人工的喂养，不能跑跳腾挪，不用寻觅食物，不用捕捉猎物，遇不到打虎的武松，不担心被毙命，遇不到鳄鱼野牛，用不着拼死一搏。老虎早就没了英雄气概，剩下的只有思考了。
冯大中的老虎，思想是怯弱的。
冯大中的老虎，是真实的，现实中的老虎。
对于冯大中绘画的功力，不说了，那些巨制，不是常人做得了的。用他自己的话评价：“呕心之作。”
“他的善良，使得他的画表现得也极为善良。他笔下的老虎有情、有义、温柔、生动。”这是著名画家何家英对冯大中和他的画作的看法。何家英与冯大中相交多年，他的感受自非泛泛而论。
但对于不甚了解冯大中的人来说，这是一句多少有些意外的评价。古今画作中，几乎被定型为“凶猛威风”的老虎，怎会让人有善良之叹、温情之感？这些疑问，在看过冯大中的《天地玄黄》、《苍茅白露》、《快哉童年》……之后，也许就会烟消云散。
冯大中作品《在水之湄》，68×136cm
冯大中
笔下之虎尽显七情六欲
4月13日，中国美术馆圆厅的白墙被罕见地刷成了红色。厚重红墙之上，悬挂着当代国画界代表人物之一冯大中的70余件力作。这场名为“高山景行——冯大中艺术展”的展览，是画家20年来的首次国内个人展。
冯大中有“天下第一虎”美誉，现场画作亦多以虎为题材。这些被画家赋予人格化的虎，有的冷静安详，有的温柔缠绵，有的尽享天伦，有的童趣盎然……每一件作品似乎都在告诉人们，猛兽也非一味凶悍，老虎也有七情六欲。
在众多佳作中，最打动记者的是《天地玄黄》。画面所绘的是，一片苍茫雪地之上，雪花兀自漫天落下，在只剩枯瘦枝干的冬季森林中，一头猛虎孤独回望，眼神既冷傲，又带着一种说不出的苍凉。
《快哉童年》和《夏梦》则展示了另一种氛围，无法忘怀的童年趣味。前者画了19只恣意嬉闹的小老虎，有的打滚，有的围观，有的慵卧……后者画上三只小虎，其中一只睡眼朦胧，头枕于同伴身侧，憨态可掬，另外两只则闭眼酣睡，意态悠闲，似正享受不愿醒来的美梦。
著名作家李存葆说过，要成为某一艺术领域的翘楚，必须创造出属于自己的艺术符号。冯大中就是虎的艺术符号创造者。
家藏虎标本，亲自喂老虎
“冯大中的老虎画得好”，已经成为业界内外的共识。而他能将百兽之王诠释得如此出神入化的原因，还有一些堪称佳话的传说。比如，他养过老虎，家中藏有老虎标本……
当《世界新闻报·鉴赏中国》周刊记者就这些问题向冯大中先生求证时，他爽朗大笑说，自己没养过老虎，只是动过这个念头。至于老虎标本，那确实是真的。这也使他能近而真切地观察虎，画出“别人学也学不到”的虎。
虽然没有养过老虎，冯大中却亲自喂过老虎。当年，他几乎转遍了国内大大小小有老虎的动物园。可以说，每到一地，必去动物园，有的动物园还去了不止一次。
有一次，他去辽宁的一家动物园看老虎，和管理人员商量，能不能让他给老虎喂食。在得到同意后，冯大中高兴地买了十斤最新鲜的牛肉，让动物园的工作人员检查过，剁成小块扔到老虎的食盆里。
当时，虎栏里除了一只不到一岁的小老虎，还有一只小熊。小熊想上来抢牛肉，老虎则守着食盆，对它发出威胁的低吼，直到小熊退却。老虎叼着牛肉到处走，不小心将牛肉掉到了沙地上，这才允许小熊“拣剩儿”。
冯大中饶有兴致地仔细观察了这整个过程。他说，老虎真的非常可爱。不只是老虎，只要是动物，从猛兽到小狗，他都充满了爱心。
去画虎村指导农民画虎
冯大中曾经说过这样一句话：“在中国，画虎的人比真虎还多。”华南虎才70多只，现在何止有几千位画虎者？
创出属于自己独特的艺术符号的冯大中，免不了遭遇他人的模仿。最典型的例子来自河南“画虎村”——王公庄村。这个位于民权县的村子，全村1300口人中，有500多人农闲时画画，以画虎者居多。他们画虎的样本，就是冯大中的画册。
2008年8月，冯大中曾应中国美协邀请，到画虎村去指导农民们画虎。虽然从艺术家的角度看，这种作画行为并不可取，但冯大中豁达地说，如果农民能够靠画画来脱贫致富，还是宽容对待吧。
冯大中坚持，做人必须善良，但善良之后需加上“智慧”二字。他对记者说，一个人骨子里的东西是改变不了的。“我们家，从爷爷辈开始，老农民就善良。到我们这代，也是以善为本。”
在艺术展开幕当天，冯大中向一家爱心基金会捐赠了一幅参展画作以及部分重要作品的复制版权。他表示，今后，他将每年捐赠一件作品。
冯大中喜欢一句话：上善若水。
冯大中的画虎美学
冯大中，1949年生于辽宁省盖县。号伏虎草堂主人。专攻画虎，兼研山水及其他。艺术上，既崇尚传统，又致力创新。
冯大中以虎睥睨千古，独步当今画坛。作为时代的画手，首先要突破传统画虎的套式，进行新的美学思考。他从环境生态美学角度，从中华文化的积淀中，更从对虎的深入观察中，开拓新题材，提炼新主题，创造新技法。他笔下的虎充盈着勇武雄强之变，荡漾着母子亲情、天伦之乐，甚至离情别绪，他常采用拟人化的方法，借虎言志、抒怀。他的这种充满浪漫主义精神的艺术创作，强化、丰富了虎画的意蕴与精神内涵，开一代新风。
画虎，动态神情的微妙难以捕捉，虎的性灵与情趣尤难传达。冯大中的成功，基于他对生活的深入体察与揣度。绘画的生动、神韵、情味是绘画的生命，冯大中以他的神来之笔在一系列作品中作了成功的艺术传达。而这些传达是以扎实的造型基本功和新创造的技法语言为依托的。冯大中笔下的虎有骨、有肉、有神，皮毛彪炳斑斓，连毛色的光泽感也表现出来了。他的艺术巧夺造化之功，古今无出其右者。
冯大中以虎蜚声画坛，其实他的山水画亦相当出色。其山水画的特点是注重整体效果，追求画境的单纯与幽深。他长于删拨大要、剪却杂芜，用全力去把握画面的整全氛围、情调、气象。他把造境放在首位。
在他的笔下，大野苍茫之境，长白雪月之境，秋山沉醉之境，春山晓雾之境，芦花霜晨之境，梨花春雨之境，都意味深长，动人情思。正因为他山水画的功力深厚，善于创造画境，他才能“放虎归山”，把虎置于他创造的特定情调氛围中，使虎与境化，相得益彰，增添了无尽的艺术感染力量。
夏硕琦
冯大中作品---工笔老虎的欣赏要点
返 回
时间: 2010-03-21
冯大中冯大中画虎有三大特点：其一，他对虎有独特的认识，不落“帝王之气”的简单化、代代相因的俗套。他把老虎的威而不露，傲骨而无狂态，把抱负深藏起来，悄悄地落实到艺术创作中，赋予老虎以人文的精神，是老虎人格化；其次，对虎有独特的艺术语言，使人感觉到超逸轻松、令人叹为观止，把工笔虎之工推向另一个高峰；再者，他把所有的老虎提升到具有感情的动物，把自己对事物的感受，全部注入画中，让画中的老虎把个人的意识表现出来，这是前人所没有的。
——新加坡《新民日报》1996年1月11日
所谓君临山野，谁敢匹敌？可谓虎威难犯矣！惟自号伏虎草堂主人的冯大中——一个长的斯文、瘦削的东北汉子，却偏要伏虎降悍，使威武、强悍、凶猛、残暴的虎威得以收敛，取而代之的是仁厚、温情、安详与冷静的形象。
作为时代的画手，首先要突破传统画虎的套式，进行新的美学思考。他从环境生态美学角度，从中华文化的积淀中，更从对虎的深入观察中，开拓新题材，提炼新主题，创造新技法。他笔下的虎充盈着勇武雄强之变，荡漾着母子亲情、天伦之乐，甚至离情别绪，他常采用拟人化的方法，借虎言志、抒怀。他的这种充满浪漫主义精神的艺术创作，强化、丰富了虎画的意蕴与精神内涵，开一代新风。
《月满青山》堪称杰作。画家从环境生态美学的审美视角结构画，创造出未被污染的一片净土。皓月当空，大壑苍茫，瀑布化作奔腾跳跃的溪流，一对虎情侣畅饮清泉。借以讴歌大自然的生命与永恒。因为太多的“世外桃源”被野蛮地摧毁了。在冯大中的一系列作品中，内涵着呼唤保卫地球家园、珍惜生态环境的强烈意识。
画家在《摇篮》中题道：“摇篮乃母爱以缕缕情思所编织，内中蓄满了无私与圣洁、温馨与甘美、祈盼与祝福。”特别是小虎以妈妈的前臂为枕，后脚丫在睡梦中还顽皮地蹬着慈母的嘴巴。表现出画家对生活观察的精微。
画虎，动态神情的微妙难以捕捉，虎的性灵与情趣尤难传达。冯大中的成功，基于他对生活的深入体察与揣度。《夏梦》中三虎睡态各异，或酣睡如醉，或睡眼惺忪犹在梦中。画家在描绘中注入美丽的梦幻，梦得温馨烂漫。一切意味情趣全由微妙的艺术处理中得之。绘画的生动、神韵、情味是绘画的生命，冯大中以他的神来之笔在一系列作品中做了成功的艺术传达。而这些传达是以扎实的造型基本功和新创造的技法语言为依托的。冯大中笔下的虎有骨、有肉、有神，皮毛彪炳斑斓，连毛色的光泽感也表现出来了。他的艺术巧夺造化之功，古今无出其右者。
冯大中以虎蜚声画坛，其实他的山水画亦相当出色。其山水画的特点是注重整体效果，追求画境的单纯与幽深。他长于删拨大要、剪却杂芜，用全力去把握画面的整全氛围、情调、气象。他把造境放在首位。
在他的笔下，大野苍茫之境，长白雪月之境，秋山沉醉之境，春山晓雾之境，芦花霜晨之境，梨花春雨之境，都意味深长，动人情思。正因为他山水画的功力深厚，善于创造画境，他才能“放虎归山”，把虎置于他创造的特定情调氛围中，使虎与境化，相得益彰，增添了不尽的艺术感染力量。
英雄无奈——冯大中的老虎
(2009-04-25 12:14:01)转载标签：冯大中
绘画
老虎
美术馆
文化
《夏梦》
昨日看冯大中画展，他的工笔老虎精到极致，幅幅牵动人的神经。在一幅孤独的老虎前，我伫立许久，想找到一个词汇准确地描绘它，我想到了“思想”。冯大中的老虎是有“思想”的老虎。老虎孤独地伏在地上，头仰起，似乎在凝视着远处，你仔细观察，却能够感觉到，那老虎不是在用眼睛探视，而是反观内心。它的眼睛眯着，眉头锁着，它好像看得很远，其实它的目光并没有停留在远方，而是反观自己心灵的深处。老虎在思想。
我发现了，冯大中的老虎是有思想的老虎。
我用这个概念去看他的画，我发现他的每幅老虎，每只老虎都有思想。
冯大中的画中，两只虎较多，一同坐卧，一同觅食，一同探寻，相互嬉戏。无论老虎在做什么，总是看得出那老虎是智慧的，深沉的，安静沉着的，会交流感情，会相互表达的。绝无简单划一。每只老虎都因境况的不同，流露了不同的思想。有的漠视着天空，天空苍茫辽远，老虎流露出无助。有的相互关照，老虎充满了爱意。有的很无聊，象在无目的的漫步。有的似乎在卧地休憩，又表现出烦躁，似乎在反省，浑浑噩噩几时休。
冯大中的虎，表情是多样的。也许他观察老虎无数，也许他更多地在观察人，在人的情感变化中得到启示，移植到老虎身上。他肯定是兼而有之。
冯大中的老虎是丰富的。看后我却觉出少了什么，突然间，我发现，原来是少了老虎理所当然应该有的虎气、霸气。冯大中的老虎，没有英雄气。
想来，这也怨不得冯大中，冯大中只见过园子里的老虎，在几米的宅基地中靠人工的喂养，不能跑跳腾挪，不用寻觅食物，不用捕捉猎物，遇不到打虎的武松，不担心被毙命，遇不到鳄鱼野牛，用不着拼死一搏。老虎早就没了英雄气概，剩下的只有思考了。
冯大中的老虎，思想是怯弱的。
冯大中的老虎，是真实的，现实中的老虎。
对于冯大中绘画的功力，不说了，那些巨制，不是常人做得了的。用他自己的话评价：“呕心之作。”