死亡黑标bd3百度云:（隆重推荐）高考作文语言创新招术 （1——6章）

高考作文语言创新招术之1 设问诘难法

      设问和反问是两种常用的修辞方法，它不同于一般疑问句。疑问句的特点是“有疑而言"，希望得到对方的回答，或引起对方的思考。而设问和反问的共同特点都是无疑而问、明知故问，不需要对方回答，说话人心中有数。

      设问是无疑而问，自问自答。它的作用是提醒注意，引导思考；突出某些内容，使文章有变化，起波澜。2003年北京高考满分作文《转折》一文是这样开篇的：“有人说：转折意味着机遇。有人说：转折预示着挑战。/有人说：转折可以使你远离失败。/有人说：转折也许会让你距离成功更加遥远。/究竟什么是转折？/我问那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴欢快地告诉我：‘转折就是那样一滴可以穿透一块坚石的水。’/我问山边那一树红梅，它笑笑说：‘转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻，转折就是那突然而至的满树灿烂。’/路边的小草，你又能告诉我，什么是转折？枯黄的小草抬起头：‘转择就是我们告别枯黄、重新吐翠的时刻，就是不久将至的春天。’作者借形象包孕抽象，意蕴深刻，令人回味。

      反问也是无疑而问，明知故问。但它只问不答，把要表达的确定意思包含在问句里。同平铺直叙相比，反问这种说法语言强烈，能加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。在行文中，一般而言，设问往往用于语段的开头，表示问题的提出；反问则常用于语段的结尾，表示对问题的强调。

如2003年高考满分作文《只缘身在此山中》是这样结束全文的：“感谢情感，是它丰富了认识的内涵，是它浇灌了认识的清泉，为了认知，就算‘不识庐山真面目’，又有何妨？”作者通过冷静的思考、深刻的思辨和生动的论述，再次强调了这个道理。

    例文1

    1+1是什么？难道仅仅是数学公式中的2吗？不，答案当然不是。它有更丰富的内涵，有更广泛的含意！

    1+1是什么？它是一个父亲和一个母亲，它是一个温暖的家庭。我们都有父亲母亲，我们也都会成为父亲母亲。小时候，我们在父亲母亲的呵护下健康地成长。父母在我们的心中像山一样宽广，像水一样清澈。长大后，我们也会是自己子女眼中的山和水，我们也会无私地奉献我们的爱。1+1，它就是一个父亲、一个母亲和一份多得全世界都装不下的爱。

    1+1是什么？它是一个人+另一个人，它是一个和谐的社会。我们都生活在社会中，我们都是构成社会的一个元素。我们肩负着责任，我们享受着权利。当听说张北发生地震时，当听说长江流域发生特大洪灾时，当听说西藏发生雪暴时，你可曾伸出温暖的手，尽你一份责任？当你得知吸毒贩毒日益猖獗，当你得知贪污腐败已愈演愈烈，当你得知霸权主义已越来越硬时，你是否满腔愤怒而后自觉抑制呢？1+1，它是一个人、另一个人和一份义不容辞的责任。

    1+1是什么？它是一亩田+一亩田，它是一个富庶的国家。“国以农为本”。没有良田，没有了农民，我想国家也不能再算是国家了吧！如果眼睁睁地看着良田变成工厂、楼房，看着农民无地可种，无工可做，那么国家的兴盛也将终了吧？田地是我们的农食所出，爱护它们，积极而充分地利用它们，是我们应该做的事。1+1，它就是一亩田、另一亩田和我们须要爱护的国家。

    1+1还是什么？它是一块砖+一块砖，它是屹立不倒的万里长城。由国内至国外，无人不知长城。它不单单是长城，它是中华民族的民族魂。无数仁人志士为了祖国抛洒热血，为了民族的利益甘愿牺牲。他们才是堂堂正正的中国人，他们才是真真正正的民族魂！1+1它是一块砖、另一块砖和一腔浩然正气。

    1+1的含意当然不止这些，它的含意有千千万万种，它可以包含宇宙，包容四海。但无论怎样，做人应该像1一样，堂堂正正；头脑应该像1+1一样，知识涵盖四方。

    联想1+1，答案无止境。

    简评：这是2000年高考作文中一篇出色的应试作文，体裁像散文，似随笔，别具一格，“1+1是什么？”这个设问句统摄全篇，引人入胜。然后，自问自答，精练地点出了行文意旨。每段设问就如“红线串珠”，把全文紧密地连接成浑然整体，体现了作者开阔的知识面。

    例文2

    日子像一块巨大的汉堡包，把每个人都挤在其中，而那上下两块无限延伸的面饼就如白天与黑夜，挤呀挤，甚至会把人挤得变了型。看着来来往往的人群，每个人都在为自己的明天忙碌，在

    这样一个快节奏的大城市里，我开始怀疑人与人之间是否还有真正的爱。

    那么，什么叫爱呢？字典上说：对人或事物的一种感情。如爱祖国、爱人民。而我还是没找到答案，心里也是一直在思考。

    爱是什么？回到家中，妈妈还在给我洗衣服，看到我回来了，妈妈对我说：“热不热？冰箱里有西瓜，快拿出来吃！”“妈妈，爱是什么？”我问。妈妈没有说话，只是微微一笑，又低下头给我洗衣服。晚上我上床睡觉，妈妈来给我关了灯，收拾好书包。我又问：“妈妈，爱是什么？”妈妈微微一笑，对我说：“你的衣服干了，明天换上，来把脏的拿给我。”看着妈妈的身影，我问自己：这是不是就是爱？

    爱是什么？爸爸为了鼓励我学习，给我买了台电脑。我说：“谢谢爸爸！”爸爸说：“谢什么？你是我的好女儿嘛！”我又一次问自已：这是不是爱？

    爱是什么？就在前不久的“一模”考试中，我的外语考得十分不理想，老师怕我影响复习，对我说：“一次没考好，不算什么，你一定要有战胜它的勇气，相信你自己，一定能成功！”谢谢老师，她的话一直在为我加油，而这是不是就是爱？

    爱是什么？我问同桌，她讲了这样一个故事：在一场战争中，几发炮弹落到一个偏僻的孤儿院。一个8岁的小姑娘被炸伤，需及时输血。大夫还要去救护伤员，不能消耗太多体力，只有在孩子中寻找输血者。医生与儿童的语言不通，但她还是尽力使孩子明白如果不及时输血，女孩子会没命的。一个小男孩举起手来，在抽血过程中，他显得很痛。当地人来了，告诉医生，小男孩以为他的血输给女孩后他就会死。医生很好奇，问他为什么还要输血，他说：“因为它是我的朋友，我爱她！”

    我明白了孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”是爱，王勃与王维的“海内存知已，天涯若比邻”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是爱，还有那刻骨铭心的“山无棱，天地合，乃敢与君绝”也是爱……

    爱的答案太多了。其实世上大多事物的答案都是丰富多彩的，我们不必每个答案都要完全明白，主要是在寻找答案的过程中明白了道理，找到快乐与幸福就够了。

    简评：文章通篇采用设问式语言，通过对爱的追寻，回答了自己长期困惑的一个问题——人间是否还有真情，是否还有真正的爱。“爱是什么”贯穿了文章的主要段落。在主要段落中，描述了妈妈、爸爸、老师和同桌等典型事例，回答了“爱”的真谛。抒情的笔触，表达了对人间爱的向往。

    例文3

    诚信是什么？是诚实？是信用？是真诚？是热情？

    诚信是什么？是幼稚？是青涩？是无能？是愚蠢？

    一百双眼睛里有一百种诚信。一百个人给我一百种答案。

    诚信是什么？健康说：“诚信是一种虚无。我可以义无反顾地抛弃它。”诚信说：“当医生的诚信化为乌有，那么健康也随之不存在了。”于是，健康哑然了。

    诚信是什么？美貌说：“诚信是一种缥缈。我可以毫不犹豫地抛弃它。”诚信说：“当灵魂的诚信飘然而逝，那么美貌也就如同恶魔。”于是美貌默然了。

    诚信是什么？机敏说：“诚信是一种幻想。我可以不皱眉头地抛弃它。”诚信说：“当人格的诚信已不存在，那么机敏便如同罪恶的倾轧。”于是，机敏黯然了。

    诚信是什么？才学说：“诚信是一种虚伪。我可以无所怜惜地抛弃它。”诚信说：“当老师的诚信化为空中楼阁，那么才学也不复延续。”于是，才学凝滞了。

    诚信是什么？金钱说：“诚信是一种贫穷。我可以对它嗤之以鼻。”诚信说：“当价值规律的诚信陡然消失，那么金钱无疑就成了废纸。”于是，金钱悄然了。

    诚信是什么？荣誉说：“诚信是一种空洞。我可以毫不惋惜地抛弃它。”诚信说：“当贡献的诚信成为儿戏，那么荣誉也就无影无踪。”于是，荣誉哑然了。

    诚信是什么？年轻人，当你背着“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉、诚信”七个背囊过河时，可曾听见“诚信”与“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”的对话？当你抛弃了诚信，可曾回味艄公“有弃有取，有失有得”的话的蕴涵？

    诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月凌寒傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……

    诚信是什么？不，不必再问了。我似乎已经明白又似乎还不明白。不过，你一定是明白的吧，这就足够了。

    简评：“诚信”是什么？这是许多人难以一时回答的问题，而本文作者给出了巧妙的阐释：“一百双眼睛里有一百种诚信，一百个人给我一百种答案。”本文词汇丰富、文笔流畅，大量采用设问、反诘句，如行云流水，一气呵成，给人一种淋漓酣畅之感。

    例文4

     当你失意时，你是否会抱怨命运的不公呢?

    当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前呢?

    朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀出你精彩的人生。朋友，请你不妨听一听生活给我们的答案。

    当你在黄昏时分去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友，当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢？

    “生活是美好的，你要学会发现！”这是垂钓者给我们的生活答案。

    朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感觉到了生活对她的回报。朋友，试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜悦，是世界上任何东西都无法比拟的。

    “生活是美好的，你要学会奉献！”这是环卫女工给我们的生活答案。朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是—种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，能迸发出七色的火光。

    生活的答案是如此丰富多彩，朋友，希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

    简评：这篇文章以设问句开头，提出了对待人生的两种态度。接下来用垂钓者和清洁女工的回答，说明了只要学会发现，学会奉献，就会感受到生活的美好。进而提出“不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一样滋味”的正确的人生观，这正是对开头设问的最好解答。

高考作文语言创新招术之2 妙喻连珠法

    比喻是汉语运用最广泛、最普遍的一种修辞方法，也是一种形象化的表达方法，更是文学创作的重要手段。广义的比喻即打比方，它是借两个事物的相似点进行类比。高考作文中要想使对象表现得更形象真切，更好地表达出对事物的爱憎和褒贬，更好地描绘出事物的内在特点，就必须靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻，分数一定也会高出一个等级。如高考作文《尝试》，一位考生是这样开篇的：“尝试是什么？尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。”作者开始连用四个比喻，化抽象为具体，化深奥为浅显，它一出现，就使人精神为之一振。好的比喻有哪些作用呢？

    一、能化无形为有形，突出形象美。以文字形式出现的比喻句，本体常是抽象的或无法作用于人的视觉感官，那么喻体则应是具体形象的。因为审美感受只涉及对象的外观。用形象的具有审美性的具体事物来描绘无形的对象，能有效地突出其形象美。如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，就是典型的化无形为有形。

    二、能化有形为无形，突出朦胧美。读一首诗，大家都觉得它美，但对它的美说出确定的“所以然”来，是难以办到的，“可以意会，不可言传”。在比喻修辞中，用无形的喻体比附有形的本体，也可达到这种效果。如“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”就是这样。

    三、以多喻一，突出动态美。对同一事物，用多个形象来比附。由于喻体形象的丰富性和多层面，造成句势的连贯、思维的跳跃、情感的跨越，从而形成一气呵成、飞流直下的动态美，如果说理，则可以把一个相当复杂的意思阐述得通俗透彻，层次分明。

    例文1

    人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写，人生的答卷却要用行动来书写。

    人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然，挺身而出，还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走；当同学、朋友遭到困难时，我们是慷慨相助、伸出援助之手，还是置之不理呢？当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶，还是化干戈为玉帛呢？在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路中随处可见，每当这时，你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢？人生的选择题，你能得几分呢？

    人生的第二道题是填空题。有人说，人生下来就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得，小时候学习不好，对物理、化学不开窍，但他没有逼着自己去学，而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填了什么答案呢？

    人生的第三道题是判断题。在人生中，我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断，这时你是以“世人皆浊而我独醒”的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢？随波逐流，也许你会过得顺利，或者得到些许好处，而坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我？

    人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，可以向父母请教，遇到学习上的问题，可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早要学会独立处理问题的，此时面对如蚁聚而来的问题，你能应答如流，解决自如吗？

    在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想像中的简单。你会如何做答呢？

    简评：全文的成功之处在于将说理寓于巧妙的比喻之中，将人生的不同阶段比喻为答卷中的选择题、填空题、判断题和问答题。要答好人生这张答卷，就得答好人生答卷中的每一道题。只有这样，才能为自己的人生考卷交上满意的答案。文章不说教，不枯燥，给人无穷的启迪。

    例文2

    给你一个名词：选择。

    问你一个问题：怎么选择？

    送你一个建议：选择更好，选择无愧于心的。

    我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是接受是拒绝，全在你自己的选择，心灵的抉择。

    有人为民请命，鞠躬尽瘁；有人追名逐利，勾心斗角。有人信奉“人为财死，鸟为食亡”；有人恪守“毫不利己，专门利人”。有人选择平庸；有人拒绝平凡。

    美与丑，善与恶，全在一念间，遗臭万年还是留芳百世，轰轰烈烈还是平平淡淡，系于一瞬。

    要选择的太多太多，只想告诉你，选择好的，不要让迷雾遮掩住双眼，别让污垢蒙蔽心灵，为世人，为自己，捧一颗洁净、清纯的心。

    生与死之间，邱少云选择了死，选择光荣；孔繁森选择了贫穷的山沟，选择泽被后世；雷锋选择钉子；鲁迅选择孺子牛；海伦选择站起来，做精神的巨人；李素丽选择微笑。正确的选择可以帮你成就很多很多。做个有价值的、无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠予你回报。

    一个在暴风雪中求生存的人会奋不顾身挽救陌生人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下水壶递给他人；但也有人把人民骑在身下，作威作福；有人由一个网络天才蜕化成流氓黑客；有人由清廉高官成为铁窗囚犯；有人为争为抢，抛头颅，洒冷血，一失足成千古恨。给你一个十字路口，不要走错了方向啊！欲望、钱财、名利，生不带来，死不带走，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至生命，甚至自由。即使痛悔，即使流泪，又能赚得几把同情泪？也没有人会再来帮助你。

    如果你是雄鹰，就选择蓝天；如果你是海鸥，就选择大海；如果你是溪流，就选择清澈。如果你是腊梅，就选择清寒。

    如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上一颗如雪的心——干净、透亮，抛开一节污秽、所有自私，学会在大雪中救人，在困难中扶厄。

    “如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”你会发现，自己很美，别人很美；你会知道，收获是种满足，付出更是快乐。选择把自己变成别人，把别人当成自己吧！

    简评：本文之所以得满分主要得益于语言之美。文中综合运用排比、对比、对偶、比喻等修辞手法，生动形象，富有表现力。特别值得一提的是排比的大量运用。从开头短句成段构成一组排比，到第五段、第七段、第九段，全用排比。它们遥相呼应，使文章别具意蕴。

    例文3

    鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的最爱。

    人呢？亲情、友情、爱情是人的三种最宝贵的情感，金钱可以买到名车豪宅，但在这三种情感面前，它连街头流浪的乞丐都不如。这三种情感是人一生不可丢弃的财富，正是这三种情感，像一颗灿烂的宝石将人生道路映照，伴随着你我他从无忧无愁的童年走到饱经沧桑的老年。我们向往至纯至真的亲情，向往刘关张式的友情，向往天长地久的爱情，然而有时这三种情感也会像无形的窗帘遮住了我们的眼睛。

    “情人眼里出西施。”这句话是不无道理的。即使一个人再丑，但在她爱人眼里，却是仙女下凡。何止是“情人眼里出西施”呢？父母眼里出爱因斯坦、出爱迪生，也未必是不可能的。天下父母亲谁不希望子女优秀？望子成龙、望女成凤一直是天下父母的愿望。在父母眼里，自己的孩子是最好的。于是当自己的孩子和别人发生争执后，总是认为自己的孩子是对的，虽然有时不会说出口，这就是人们眼睛上的窗帘在作怪。

    我们眼睛上的窗帘是灰色的，有时也可能是绿色的，它有时像魔鬼，搅乱了人们正常的思维，有时又像天使，给人以温馨。

    当它是灰色时，它是可怕的。

    它曾多少次助长了人们心中的怨恨，它曾多少次引发冲突？父仇子报，恩恩怨怨，代代相传，本来是可以化解的，却因为一个“情”字把人们的眼睛掩住了。有多少次因为这眼睛上的窗帘，使人徇私舞弊，无视事实，错判了冤案。

    当它是绿色时，它是可爱的。

    有时我们会因孩子、父母或其他一些亲人而做错了一些无关紧要的事，虽然很可笑，但它代表了亲人之间那个“情”字。

    错也是情，对也是情。情，作为人们眼睛上的窗帘，是需要用心打开的。

    善待它，用我们的心去打开它，无论外面是风雨交加，还是艳阳高照，都要给我们的眼睛以自然的真实。

    简评：这篇文章突出的特色是运用了一个贴切而形象的比喻。这就是“情感也会像无形的窗帘遮住我们的眼睛”。把情感比喻成窗帘，对全文的布局谋篇起了至关重要的作用，正是由于比喻而使全文脉络贯通，形象生动；正是这个比喻而使文章寓抽象于形象。

    例文4

    蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翊膀，苍鹰恐怕是永远也飞不起来的。

    人，是智慧的。人的心灵长着一双翅膀，凭着那双翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，就会拥有超然达观的人生；拥有它，就不会在物欲横流的世界中迷失自己；拥有它，就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。我没有见过断翅的鸟儿在天空中飞翔。

    我也不相信失去诚信的人生能够辉煌灿烂。

    我为那一个年轻人叹息。在险象环生中，在必须放弃一个背囊才有可能安度难关时，他轻易地抛弃了“诚信”，而死死抱住的却是无实际意义的“金钱”、“荣誉”等等。我在为年轻人的前程担心。我不知道他是否可以安全地到达彼岸。断翅的鸟儿飞不起来，断翅的人也是没有前途的。在茫茫人海中，失去诚信，你到哪里去找到寄托、找到希望?

    “言必信、行必果。”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔，荆轲的悲壮形象是那样动人，他至死不忘的依然是自己的承诺。“士为知己者死”，荆轲死了，他壮烈地死了，他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同用鲜血和生命捍卫维新变法，蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士向世人昭示的不也是那个“信”么？

    看一看历史上抛弃“信”的人的最终结果吧。残害忠臣、老奸巨滑的秦桧只能落得个身败名裂的下场；窃取革命果实，玩弄权柄的袁世凯被后人唾弃；卖国求荣的汪精卫，更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信，也就失去了一切。

    蓝天、白云，藏着我们无尽的梦想，那就是我们为之拼搏，为之奋斗的目的所在。那么，就让我们练就一双坚硬的翅膀，展翅翱翔于蓝天白云之间，“诚信”就是那双最坚最硬的翅膀。让我们用一方沃土种植我们坚定的信念，用一阵春雨洗礼我们执著的追求，用一束阳光铸就我们坚忍的意志，我们的收获足以超越一切庸俗。

    简评：“鸟儿不能折断翅膀，人不能没有诚信。”巧妙的比喻，独特的联想，不仅让人们认识到诚信的重要性，更使全文蒙上了浓浓的诗意。一个生动、形象的比喻，贯穿首尾，具有了毋庸置疑的说服力，再结合中间部分列举的几个事例进行对比论证，更强化了我们对诚信的追求。

高考作文语言创新招术之3 绘声绘色法

    绘声绘色是一个成语，指讲述、描摹事物的情景非常生动逼真。在写作上，它常用于记叙类文章中，用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画，使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官，从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面，描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征，使其面目精神跃然纸上，勃勃欲生，使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境。那么怎样才能把记叙类作文写得活灵活灵现呢？

    一、抓住事物特征，表现个性。世界万物，千姿百态，但林林总总的物类均有各自的特征，以其独有的特色呈现于人的视野。只有抓住了它的独特之处，才能反映独特的个性，并且由这独特个性，体现出作者对此独特形象所蕴含的意旨来。这就需要我们敏锐精细的观察和对其特征的事物深深地感受。

    二、多角度描写，绘声绘色。或全面绘景，概括描写；或局部观察，精雕细刻；或粗笔的略写，或细笔的详写；或闲适的静态描写，或活泼的动态刻画；或写质地、形状、色彩，或写视觉、听觉、触觉；或定点观察，或移步换景；或由近而远、由远而近，或由高到低、由低到高；或联系时间的变化，或联系地点的转变……总之，只有通过这些具体细微的描写，才能收到栩栩如生的效果。

    三、充满情味，寄寓旨意。写人应描摹出人物的动作、神态、心理、语言、肖像，不论是细节刻画还是白描手法，都要紧抓主题捕捉特征，以形传神，不可为描写而描写。状物也是这样，状物的目的不在于客观再现物的本来面貌，而是借物的个性、特色的描摹，运用比喻，拟人、象征等手法，表达作者的某种情味、趣致、情感，体现某种哲理、神韵、美感，以使文章旨远意深、形神俱备。

    例文1

    娟子上学前，最喜欢戴着眼镜、笑眯眯的老师。她总是托着下巴想：自己将来的老师会不会是这样？想啊！想啊！忽然自己就坐进了教室，一个戴眼镜的老师对着自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不见了，娟子揉揉眼，唔！原来是个梦。

    又一年的夏天，娟子扎着羊角辫，背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的，娟子好高兴啊！她好喜欢这位李老师。李老师笑起来像妈妈，声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的娟子。

    一天，李老师讲《月亮》这一课，她轻轻念着，弯弯的月亮小小的船，我在小小的船里坐……念完后，李老师问：“同学们！你们说弯弯的月亮像什么呀？”

    “像小船。”“对！这位同学说得对极了！”

    “像镰刀。”弯弯的月亮最像镰刀了，丽丽说得真好。娟子！弯弯的月亮像什么呀？”

    “老师！弯弯的月亮像外婆院子里结的豆角。”娟子认真地说。

    “哄！”教室里响起了笑声，李老师气得脸发白“娟子，不许说月亮像豆角，听见了吗？”娟子低下头，她好委屈，她明明看见弯弯的月亮像豆角，为什么老师会生气不许说？她好不服气：弯月亮就是像豆角，就像！就像！

    二十年后，娟子也成为一名老师，她总忘不了那豆角月亮。她讲“月亮”那课时，也问道：“同学们，弯弯的月亮像什么呀？”有的说像镰刀，有的说像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好高兴啊！娟子说：“李佳同学说得很正确，弯弯的月亮是很像豆角的。同学们！弯弯的月亮像什么？答案是丰富多彩的，不能只拘泥地说别人说过的，要说出自己的想法，新的想法。”

    又二十年过去了，娟子老师仍不改初衷，仍教育着孩子们豆角月亮。她不断地鼓励孩子说自己的话，说别人没有说过的话。有一天，娟子老师收到一封信，信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着：娟子老师，我是您的学生，谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力，谢谢您的豆角月亮。

    简评：这篇2000年高考满分作文是一篇美丽动人的叙事散文，之所以动人，是因为作者选用了一个动人的细节——“豆角月亮”这一与众不同的答案，表现了纯洁的童心。作用运用如诗般纯净而又行云流水般流畅的语言，通过平实而蕴含丰富的细节描写，使整个故事令人难以忘怀。

    例文2

    好冷，总是一个人，没有人陪我。冰凉的河水浸透着我的身体，也浸透着我的心，我的心已经死了，它已经不会跳动了。

    水鬼，传说中落入河中淹死的人。它们一辈子也不能转世，只能带着对生命的渴求，徘徊在冰冷的河水中，没有希望，没有未来，甚至连死也没有。

    我来这里已经三年了，黑暗、恐惧、孤独陪伴着我，我想我的家人、朋友、恋人，我渴求父母的拥抱，可以用心感受的呼吸，可以用手摸触的体温，我想要。

    阴暗潮湿的空气让我失去了人性，我渴求生命，只有一个办法可以救我，杀死一个人让他替代我的位置，我的心发出了阴暗的笑声，好可怕，连我自己都被吓呆了。“杀死他，你才有生命！”一个声音在我心中高喊着，“对，我没有其它选择了，为了生命，我可以不顾一切，哪怕是失去善良。”

    机会来了，一个小男孩在河边玩耍，他是那么可爱，那么的天真，像我小时候一样，我的心软了，不忍去伤害一个纯真的生命。“喂，你在想什么，你没有其他的选择了，难道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世吗？”邪恶的声音又在我的心中高喊着。“对，杀死他，选择生命。”我失去了理智，我疯狂了，那一刻我选择了邪恶。我向小男孩游去，带着恐惧和愤怒，我抓到他的手了，温暖的，刹那间，连空气也仿佛凝固了。我的心笑了，拼命的笑。

    挣扎中泛起的水花，演奏着死亡的旋律，我拼命地拉着小男孩向水中游去，我要杀死它（他）。小男孩挣扎着，呼喊着，但这一切都是徒劳的，因为我是邪恶的，我没有了人性。

    “妈妈！救我。”“妈妈”，好久没有听到的词了，我的心颤抖了一下，小男孩的哭喊勾起了我的记忆。“妈妈，慈祥的妈妈，她在盼着我回家。”突然间，我感觉到有什么东西滴进了我的心里，暖暖的，瞬间传遍我全身的肌肤，那是妈妈的眼泪，她想我，盼望着我回去。我的心跳动起来了，从来没有过的感动。我轻轻的把小男孩托上了岸，看着他跑回了家，那一刻我感觉到温暖，我找回了自己，我不会再让天底下任何一位母亲为失去自己的孩子而哭泣，因为那是罪恶，好可怕！我做出了我人生中最大的选择，我不知道它是对还是错，我只知道我的母亲会为我的选择而骄傲的。

    漫天飘舞着金黄色的落叶，在阳光的照射下，闪烁着耀眼的光芒，微风拂过河面，泛起片片涟漪在欢快的歌唱着，小河旁聚集着快乐嬉戏的孩子们，小河成了孩子们的游戏场，好美。

    又是一年过去了，据说这条河很久没有淹死过人了，溺水的人会被神奇地推上岸，人们快乐的谈论着它，他们都说：“有一个善良的天使守护着这条河和河边的孩子们。”

    我也好幸福，因为那是我心灵的选择。

    简评：本文构思精巧，视角独特，尤其是细腻真切的心理描写，形象生动地展示了主人公复杂而激烈的内心冲突。文章开篇，寥寥几笔，便点染出一种阴暗、凄冷的气氛，表现了水鬼的孤独、寂寞以及对再生的渴望。结尾处，情景交融，展示了主人公趋善后的欢欣和对美好人生的追求。

    例文3

    我爱海，爱它的一切，每年我都要去探望它，去领略它的平静与雄壮。今年夏天，我与弟弟又一次来到了海边，看望思念已久的大海。午后的天空，白云朵朵，空气中充满了海的气息，有一种雾蒙蒙的感觉。弟弟是一个淘气的孩子，一到海边便去寻找他的“独得之乐”了，我独自站在海边，眺望远方，欣赏着海，欣赏着它的美。

    海很平静，一眼望去不见尽头。灰蒙蒙的天，湿漉漉的雾和湛蓝蓝的海混在了一起，海天一色，若隐若现，仿佛那遥远的海市蜃楼。薄雾的那一边又好似另一个世界，独有一品。一株白色的光轻盈地斜射入海面，整个海就像一个水晶球，平滑、光亮，但并不耀眼。海风吹来，带动着泛泛的微波，浪花一下下地轻吻着海边的岩石，就好似羞涩的女儿，默默地从远方走来。海边稀稀落落地泊着几艘小渔船。矗立在海中央的小岛，好像也被女孩儿的脉脉含情所感染了，变得含蓄起来。一切都像在熟睡，静静的，静静的……

    时间一分一秒地过去，海浪也跟着时间的脚步一个更比一个强，不再是那亭亭玉立的少女，而变成强壮的庄稼汉，浑身有使不尽的气力。远远望去，整个海面波动起来了！浪一个推着一个向前冲。凉风袭来，更加怂恿了它的凶猛，形成一米多高的浪花，疯狂地扑向岸边的岩石，溅起阵阵白沫，在空中起起落落。听，从海的那边传来訇訇的响声，好似千军混战、万马奔腾，又好似大型交响乐团在演奏激情的乐曲。这声响混杂在浩大的浪花中，一齐撞击着岩石、海滩。“水晶球”的表面被打得七零八碎、碎沫四溅。浪，一个比一个猛；声势，一个比一个大。大海醒了……

    许久，响声渐渐小了，海浪渐渐落了，天色渐渐暗了。弟弟拽拽我的衣角，我看看他，他手里提着一桶五彩缤纷的小石头，“姐姐，我们回家吧，我累了。”我抬头看看天，是啊，应该回去了。天累了，海累了，我们都累了。

    我拉着弟弟的手，走在回家的路上，我不禁又想起海，想起那潮起潮落，忽然觉得我们的生活，不就正如这潮起潮落的海吗？有奋斗，有低迷，有平平静静，有曲曲折折，有成功的喜悦，有失败的痛苦，但无论以前如何，当一觉醒来的时候，一切已成过去，又是一个如海一般崭新的一天在等待我们去面对。

    我爱海，爱它的一切；我爱生活，爱生活的一切……

    简评：文章以细腻的笔墨，描绘了午后到傍晚大海的静景与动景，以天色、海风、渔船、小岛映衬海，以丰富的想像和精妙的比喻描写海。风平浪静、微波初起，波涛汹涌、潮起潮落，变幻多姿的大海壮景中，渗透着作者热爱生活、热爱自然的激情。

    例文4

    浮在河面上的一双眼睛仍炯炯然，望着一条青石小径。水来，我在水中等你；火来，我在灰烬中等你……

    ——题记

    我倚在窗边，远处的山很清晰。这也是一个清爽的秋日，我仿佛又看到那双含泪的眼睛。是的，我看到了……

    秋，美丽的山谷，震彻长空的巨响，高高举起的手。血，还有重生和希望。

    那对年轻夫妇在缆车失事的瞬间不约而同地举起了儿子。于是，废墟里还有生命。

    已无从考证那情那景那心情，唯一可知的，是他们睁开的眼里淡淡的笑意。或许，这是一场无悔的选择。

    阳光透过窗纱，把桌前一小块地方照得发白，刺眼的光像沙漠的惨白色。我呆呆望着，下边似乎传来……

    炙热，一切像要燃烧。丈夫搂着自己开始脱水的妻子。车外，一只虎视眈眈无意让步的饥饿的狮子；车内，脱水的妻子的苍白和非洲饥民急需的药品……中间似乎略掉了什么，因为接下来，丈夫含泪启动了车子驶向远方。身后，沙尘涌起，沙尘中，妻子那件熟悉的白裙子印染上了太阳的颜色，凝重地，在灰黄的尘土中飘扬。或许，这是一场无憾的选择。

    夕阳的余晖让天空七彩，清凉的晚风唱起歌。我静静注视着檐下那串淡紫色的风铃，那也是一首歌……

    翻腾的河水。不再惬意的水哗声。惊恐的呼叫，层层的围观。拨开人群，纵身一跳，汹涌中起伏的身影，呼喊声……平静，或者说是死寂。杉林作响，是一首哀歌；小小的坟头，是一种无奈的寂寞。或许，这是一场无怨的选择。

    星星已经系好她们流浪的鞋，我也该给记忆打上一个结了。但我明白，这些都不是终结篇，因为人生是连续的。生命可以延续，爱可以延续，选择也是一样。有的东西太残酷，残酷得让你不忍正视；有的东西太短促，短促得令你不及面对。

    但该来的该走的，都是心上的烙印，我们凡人所能做的，仅仅是慎重选择而后珍视选择，不是吗?我想，每一次无悔的选择就会带给你一束生命天堂里的圣光!

    简评：本文用诗一般的语言，绘声绘色地给我们讲述了一个真挚感人的故事。写景叙事细致真切，静态动态形象可感。“夕阳的余晖”、“翻腾的河水”、“年轻的夫妇……两幅画面，两个镜头，共同构成了一幅动与静、声与色非常和谐的画面。我们不能不感叹作者深厚的文学素养。

高考作文语言创新招术之4 排比造势法

    排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形象生动；用以抒情，则情深意厚；用以说理，特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。排比可用于句子和段落之间。

    一、用作段与段之间，即段的排比。如2000年高考作文《多解的一个问题》开头三段是这样写的：“幸福是什么？//曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间还有许多金钱买不到的东西时，我迷惘了。//曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候，我没有找到幸福的答案。//曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。”三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生观。

    二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。如2000年高考优秀作文《横看成岭侧成峰》，最后一段是这样结束的：创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。

    例文1

     我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树，才有鸟语花香；有了蓝天白云，才有一望无垠；有了海涛浪花，才有烟波浩渺……于是，我在感动的养分中成长，学会了感悟生命——这道时时刻刻在上演的最好剧目。

    友人告诉我：生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊，友人的话没错，生命就是一条路。

    老师告诉我：生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌，而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面庞，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量！

    父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。

    这么多对于生命的感悟，而我呢？我决定自己寻找生命的真谛。

    我向着蓝天大喊，看着白云在悄悄的游走，洒下那一丝丝一绺绺棉絮，看着鹰展翅翱翔，只为丈量那广袤的天际，看着“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我想：生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。

    我奔向田野，谛听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下旋舞，与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问那生命的存在。

    风对我耳语：“生命是我这样的轻盈岁月！”

    雨对我歌唱：“生命是我这样的淋漓尽致！”

    雷对我咆哮：“生命是如此的铿锵有力！”

    电对我眨眼：“生命是如此的亮丽透明！”

    还有那些小草告诉我，生命就是一抹淡淡的绿意；花儿告诉我，生命就是绽放时的多姿……

    还有，还有……

    我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界里的一切，都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊，对于生命，每一个人的感悟必然是不同的，答案也是丰富多彩的。

    对我而言，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日洋溢的幸福……有着成千的解释。

    可是，我想，只有把努力与汗水献给生命，这才是我们每一个人感悟生命时最好的礼物。

    呵！感悟生命，用心去感悟。

    简评：世间万物都有生命，而生命是什么？生命的真谛何在？不同的人有不同的生命感悟。本文句式灵活多变，大量运用排比，从开篇“有了……才有……”到后面的排比段“友人告诉我……”、“老师告诉我……”、“父母告诉我……”气势酣畅，通过对生命的感悟，明白了生命的意义。

    例文2

       盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的。

    漫漫人生，我要采撷世间最美的——那弥足珍贵的——诚信。

    那一棵被拦腰砍断的小樱桃树哟，如一枚永不流失的鹅卵石，如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实，仍记得他的父亲是怎样的语重心长：“孩子，樱桃树没了还可以再长，一个人如果失掉了诚实，那是多么可怕！”这位美利坚之父无庸讳言拥有众多的美德，但诚实却是他伟大人格中一个耀眼的亮点。

    拥有诚信，将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地，为自己交上一份无愧的答卷。

    眼前又浮现出那个已渐渐溶入暮霭的“花市”，那位抱一盆仙人掌的的卖花姑娘正在等谁，透明的汗珠与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀！可爷爷告诉过她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买花……等，一定要等下去！当阿婕出现在她视线内的那一刻，她笑了，那一刹那，连金黄的夕阳也黯然了；那一刻，她金黄色的脸绽成一朵最美的花。她是平凡的，她是无数飞扬着的鲜活的面容中的一张；她又是幸福的，守信的承诺不仅让她的花开放到更远的地方，而且让她明白了生活的意义，诠释了生命的美好。

    拥有信用，握住这一束馨香的花朵，让他人快乐，更使自己陶醉。

    诚信，是世间最美好的。

    它是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的欣喜，它是少先队员宣誓时眼中的闪光。

    它是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

    它是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民翻身做主人的承诺。

    它是改革开放总设计师回望珠海碧波发出的中国人民要富起来的召唤。

    它是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中华民族要实现伟大复兴的决定。

    诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信是一根不屈的脊梁。

    不要抛弃它，让我们用心采撷这世间最美的——诚信。

    简评：作者用诗一般的语言描述“诚信”。首先以“华盛顿与樱挑树的故事”和“花市”中的主人公为论据，然后又将世间最美的“诚信”作了具体形象的阐释，从少先队员到焦裕禄，到孔繁森，到开国领袖，到改革开放的总设计师，到继往开来的领路人，排句段落，一气呵成，使文章大气磅薄，文采飞扬。

    例文3

       “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选

    择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，一种亘古不变的声音呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”

    凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。

    坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。在困难面前，坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹雪芹托着“字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地说，当初面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执著一念，把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世；李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英明君主的千秋霸业。

    奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你准备做小草，当然不会疯长成为大树；你准备做小星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛；吴士宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼”的清洁工一跃而起而成为IBM这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是选择奋起者收获了的丰硕果实。

    死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说，为了女儿，丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称，作为一名人民干警，为了人民的生命安全而死，我死得其所，死而无憾。

    坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白。

    简评：这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飞翔，凝望历史时空，无论是选择坚毅、奋起、抑或死亡，他们都用自己的妙语呼喊着：“所欲有甚于生者。”语言上，以排比句开篇，中间以排比段相承（坚毅者、奋起者、死亡者），语意连贯，启迪世人。

    例文4

       “木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安宁与平静，却也给了我们老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信千万人都和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才不同。

    有位学者曾出过这样一道题：○、△、、　四个图形中，哪一个与其他三个类型不同?有人迟疑不决，不敢开口；也有说是△。其实，这四个图形中的任何一个都可以作为正确的答案，只是回答的角度和标准不同罢了。简单的问题，多彩的答案，告诉我们一个值得深思的哲理：看问题是可以换种角度，换种眼光的。

    换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩；只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不是又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味，生活本来就有滋有味。

    换角度，是一种创新，是一种智慧，对国家和社会的前进来说，就是动力之源。

    香港、澳门问题不能不说是一个难题，是邓小平同志换角度的思维提出了“一国两制”的构想，使久出家门的孩子又回到了母亲的怀抱。

    换角度，是一种财富，是一种勇敢。当前，西部大进军的口号震天响，许多人头脑一热，就要赶去西部淘金，以为还没开发就已经遍地黄金了，对风险估计不够，对困难认识不足。这时，不乏明智之人换了角度看问题，提出西部热中的冷思考，为西部进军热打上镇定剂，为“春风再度玉门关”做了保障。

    换角度，说来容易做来难。第一个实行变法的商鞅被五马分尸，第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。因为国家需要创新，时代需要创新！

    创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

    简评：本文紧扣中心，说理透彻。多处引用或化用古诗文，两处引用谚语警句，用得贴切、巧妙，使文章满篇生辉。特别是中间四个排比段，最后一段以排比句收尾，造成语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了论点，给人以赏心悦目之感。

高考作文语言创新招术之5 多面表达法

    叙述要概要平实；议论要凝练精深；描写要形象生动；抒情要真切感人；说明要简明得体。其实在高考作文中，几种表达，不同风格，往往可以糅合统一在一种文体或一篇作文中。近年来，高考命题突出对创新能力的考查，往往只有一个引导性的情境和一个宽泛的话题，鼓励考生大胆创新，表达上不拘一格，明确标示可以记叙经历，可以编述故事，可以抒发感情，可以发表议论，最后还加上“等等”，给考生以极大的发挥自由。所以，只要我们根据自己的表达特长，选择合适的表达方式，就能写出别具新意的好文章。

    首先，在记叙类文章中，记叙是基本的表现手法，但也可以有议论和抒情。它一般有两种基本方式：一是文章的主体部分是记叙，而开头或结尾部分是议论或抒情；一是边叙边议（或抒情）。不管哪种表达方式，记叙是议论和抒情的基础，而议论和抒情是记叙的深化。通常说来，对人物、事件、景物的描述比较具体，而议论和抒情则应力求精要，起到“画龙点睛”的作用。

    其二，在议论类文章中，议论是基本的表现手段，但在行文中，也时有记叙。记叙大致有两种情况，一是对议论对象的交待，二是议论时的举例。不管哪一种，议论文中的记叙都要言简意明。

    其三，在抒情类文章中，往往寓抒情于记叙之中，在叙述描写的字里行间渗透着作者的感情。感情是比较抽象的东西，独立的、不依附于其它表现手法的抒情手段是不存在的。抒情总是通过议论、描写，叙述等来表现的。一般说来，抒情分直接抒情和间接抒情两种直接抒情常通过议论感叹的方式来表达，间接抒情通过描写和叙述的方式来表达。不管采用哪种方式，作者抒发的感情应当健康、真切、强烈以激起读者的共鸣。

    总之，不论哪种文体，记叙、议论、抒情、描写等相结合，一定要注意内容的内在联系，要注意转换衔接自然，使全文融为一体。

    例文1

       看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定；苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。

    不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一。于是生活便因答案的丰富而多姿多彩了！

    生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之它无处不在无所不包。花木兰的人生字典有“孝勇”二字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！

    古今中外，那难以计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗从不言退，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去，马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。

    四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，生活里又有了关于真理的动人色彩。不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不如人意的迷惘中，从难于上青天的蜀道中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。

    人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。

    唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐、吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦。他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。

    不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造。当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，梵高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富坚实。

    朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！

    简评：云，飘忽不定，不同的人看云会有不同的答案，作者从看云谈人生态度联想巧妙、自然。那么，如何对待生活呢？作者举出古今中外众多名人，最后谈了自己的看法。在表达上叙事、议论、抒情紧密配合，旁征博引，流畅严密，显示了过人的文字功底。

    例文2

      拷问意志，拷问良心，拷问你做人的准则，请问你能坚持多久？

    ——题记

    童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魂不堪时尽力拉他一把的宽容。”

    九月菊选择在万物凋零秋风肃杀的季节开放，需要多大的勇气来装点这个季节，不与桃李争艳，不与牡丹比香，为的是不让这个季节冷落。高尚心灵的选择。

    骆驼不瞻望大海，不远眺草原，不梦想森林，一心一意划行在沙漠之海。为了人类行进中的方便，它甘愿自己寂寞在茫茫无尽的沙漠而无半句怨言。奉献心灵的选择。

    那个流传千年的童话是否记得？母亲为了儿子不因饥渴而死，用自己的鲜血浇灌结有果实的树木。当儿子醒来寻找母亲，母亲已长眠于山岗，而满山的树丛也都变成血一样的红色，夺目耀眼。哪一个母亲不疼爱自己的孩子？宁肯牺牲自己。慈爱的心灵的选择。

    纽约街头那名潜逃罪犯面对手中的人质——一名即将临盆的孕妇，毅然“放下屠刀，立地成佛。”当婴儿的啼哭声响在耳边时，他终于松了一口气：“一个多么可爱的小生命！”生命的力量震撼每一个人。而那名罪犯的选择又是多么明智的举措。良知未泯心灵的选择。

    独自从这壁断崖翻过，那是一个不可能实现的梦想。想使种族不灭，就得牺牲。那群老斑羚的选择又需要多大的勇气——做年轻羚羊的垫脚石坠入深不可测的峡谷而粉身碎骨。一场生与死的真正较量。所有的羚羊都是那么从容走向断崖。大无畏的心灵的选择。

    心灵的选择源于灵魂的拷问，在这日益商品化、物欲横流的社会，面对大街上的坏人坏事你出手相助了吗？面对弄脏了你衣服摔倒的小男孩，你出手相扶了吗？面对贫困山区那些孤苦伶仃的孩子，你解囊相帮了吗？

    “人之初，性本善。”让你的心灵来选择，让你平凡的名字被大家永记，使你心灵的两片羽翼光彩夺目。

    一次心灵的选择是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理。

    简评：这是一篇出色的抒情哲理散文。作者以诗化的语言抒写了自己对人生的深沉思考。在表达方式上，综合运用了叙事、议论和抒情相结合的手法，由植物、动物到人类，由个体到群体，形成了由简单到复杂、由浅到深的递进层次。试图从中挖掘“心灵选择”的内涵和根源。

    生活的艺术就是平稳得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊，或许他认为自己平衡了得失，但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱，做了错误的抉择。

    例文3

    窗外微风吹拂着我微微发烫的脸颊，一股股思绪涌上心头……

    如果我是米洛斯的维纳斯，我决不舍弃“美貌”；如果我是古希腊的柏拉图，我决不舍弃“才学”；如果我是威尼斯的夏洛克，我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。

    生活在现代的我首先是一个人，一个脱离母体后独立的人。我渴求用良好的道德规范改变我的修养，而诚信就是必不可少的一条。

    “信”源于“诚”，“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的苏武，捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信，受宫刑的司马迁，受贬滴的姚崇，背向自刎的侯嬴用他们的举动验证了自己对朋友、主公的诚信。每每打开这些历史画卷我都会为之震撼、为之感动，并希望在他们名字后面续上我的姓名。

    有人说选择了“诚信”，那你放弃什么呢？其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圆滑，多一分心灵的感动与沟通。

    设计建设纽约的摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞，大厦可能在狂风中被折断时，他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声、都似乎离他远了，但他却在广播中发出了真挚的话语：“我不乞求原谅，只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人，由于谢方里的诚信，他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。

    现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生。

    当自己处于人生交叉路口时，仔细地想想人的本质是什么，什么才较为重要，作出一个理智的抉择。只有这样才能让五彩的云霞照耀自己，让生命感知人性的真挚和生活的无边快乐。

    简评：议论为主，加以叙述、描写、抒情的表达方式，是本文的突出特点。文中通过大量的典型事例，从不同的角度论证了诚信的重要叙事简明扼要，特别是第二段把细致的描写与抒情融为一体，结尾将理性的议论变为饱含激情的期待，给予读者以极大的鼓励。

    例文4

       小时候，总喜欢问父亲哪个东西好、哪个东西坏或是哪件事做对了、哪件事做错了。问得多了，父亲便拍拍我的脑袋，给我讲了这样一个故事：

    古希腊伟大的哲学家苏格拉底一次在向门徒们讲授“选择”的哲理。他把门徒们带到一片金黄的麦田里，告诉他们：“选出这麦田里最好的一支麦穗，然后把答案告诉我。”黄澄澄的麦田一望无垠，众多的门徒纷纷睁大了眼睛，苦苦地寻找那“最好的一支”。很长时间过去后，门徒们各自捧着一支麦穗回到苏格拉底身边，让他们的老师做出最后的评判。他们争嚷着，有的说：“我这支谷粒最多，自然最好。”有的争辩道：“我这支饱满，一定是最好的……”，还有的夸耀他的色泽最好，麦粒最大。众口纷纭。这时，伟大的哲人告诉大家：“你们每个人捧着的都是这麦田最好的那支麦穗，因为这是你们耗费了精神与气力，自己苦苦找寻出的结果。应该坚信，自己的思维创造就是最好的选择。”

    哲人的话便是对“选择答案”这个问题最经典的解释，也正是《麦田守望者》故事的寓意所在。每个人的选择角度与评价标准都不同，因而答案也会千差万别，丰富多彩。在解决问题的方法上，选择人生道路的问题上，等等，我们都不宜以绝对的尺度去衡量答案，评价对错，而应鼓励人们以多元化的角度去看问题，发挥自己的思维创造力，拾起你心目中最好的麦穗。

    在多年的生活实践中，我尽自己的最大努力去多角度思维，在一点一滴的创新中品味到《麦田守望者)这个故事的深刻内涵。在学习美术创作的过程中，我勇敢地拾起了自己心目中最好的那支麦穗，并且获得了师友的好评。起初，同我一起学画的朋友，总容易被固定的思维模式所困扰，创不出新意，自然也就失去了美术创作的灵魂与活力。一次，老师让作一幅喷墨画，学友们纷纷拿起喷墨筒，苦思冥想，却总下不了笔。我仔细研究了生活中普通的牙刷——它在手指的摩擦下会产生很理想的喷涂效果。我告诉了画友自己的发现，并打算尝试一下新的作画工具。很多画友都说我异想天开，说那样的作品不会很棒。但我坚信：“自己拾起的麦穗永远是最好的!”在一个月的研究和揣摩之中，我终于用牙刷完成了一幅很棒的喷墨作品。当老师与同学们看到这张奇特却很有动感的画时，纷纷露出赞叹的目光。我，勇敢地拾起了自己心目中的最好的麦穗；它，必然成为我人生路上的一个闪光点。

    所以，在你选不出答案时，不妨想想麦田里那苦苦的守望者，勇敢地拾起你心目中最好的一支麦穗。

    简评：这是一篇议论性散文。作者用散文的笔调，将记叙、描写、议论、抒情有机结合在一起，由《麦田守望者》的故事，提示出“以多元化的角度去看问题，发挥自己的思维创造力，拾起你心中最好的麦穗”的哲理内涵，寓理于叙，寓情于事，综合运用多种表达方式，把题旨发挥得淋漓尽致。

    文5

      诺贝尔奖，世界上最高领域的科学文艺奖，是多少著名人士奋斗一生所追求的目标。今年，日本的一个名不见经传的小人物田中耕一却获得了诺贝尔化学奖，犹如一颗石子落入平静的湖中，激起了圈圈涟漪。惊叹过后，我也在想：为什么一个世人眼中平淡无奇的人能取得这么辉煌的成就呢?答案是：平凡之中孕育着伟大。

    我曾读过这样一首诗：世上好像——只有沙最不值钱；然而，最宝贵的东西——金，就在它的里面。田中耕一既非教授，又非硕士、博土，只是“日本企业社会最低层的一名普通工程师”，这个芸芸众生中的普通一员就是孕育在沙土中的黄金。获奖前的田中耕一默默无闻，同行、专家也都对他一无所知，然而不鸣则已，一鸣惊人，荣获诺贝尔奖后的田中耕一立刻声名远扬，博得世人的赞叹。人们都仰慕一个平凡的小人物能够荣获科技大奖，我们也应看到田中耕一从平凡走向伟大的过程——坚持不懈，潜心研究。

    萧伯纳曾说过：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”田中耕一也正是依照自己对科学的信心，坚持不懈地进行科学研究，辛勤的工作带来的是诺贝尔奖作为回报。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写出一行字：坚持不懈。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有1500种以上；德国伟大的诗人歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国著名数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就……可见，要想成就伟大，必须坚持不懈、辛勤劳动。古今中外，概莫能外。

    我们都是平凡世界的芸芸众生，我们每个人也都想从平凡走向伟大，但是，有许多人抱怨：“日常的学习与工作太平凡，我怎么不具有那些伟人们所生活的条件呢?”其实不然，只要我们能在日常那些看似平凡的岗位上辛勤工作，专一地做下去，往往也能在平凡中创造出伟大。现实生活中的例子不是有很多吗?一心为民、具有钉子精神的雷锋；在三尺票台上十年如一日为乘客服务的好乘务员李素丽；把群众的困难时刻记在心里、随叫随到的水电工人徐虎……他们都是我们身边平平常常的人，但是由于他们的锲而不舍、辛勤工作使得他们在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。一个人的精力有限、时间有限，在有生之年，选定一个岗位或目标，专一地做下去，才能在平凡之中孕育出伟大。

    行动起来吧!平凡之中创造出伟大，你我也能够做得到。

    简评：本文的论述先引用材料，提出观点：平凡之中孕育着伟大。而后分析他成功的原因，继而展开更广阔的阐述，最后联系实际，呼告扣题，起承转合的层次非常鲜明。

高考作文语言创新招术之6 名句生辉法

    谚语，诗词名句和中外名人名言，历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好，往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当借用，必能使文章神采飞扬，意蕴深刻。借用名句主要有两种情况：局部引用和全篇引用：

    一、局部引用。位置主要是在文章的标题、题记、首段和文末。1999年一考生这样拟题：《前不见古人，后不见来者？》。作者引用陈子昂《登幽州台歌》的前两句入题，概括了“一旦记忆移植成功，古人、今人、来者因袭同一种记忆时，人类将变成毫无思想的记忆机器”这一主旨，令人心动思凝，掩卷沉思。在《对记忆移植说“不”》的作文中，一考生这样开篇：“说起记忆移植，我忽然想起了南斯拉夫前总统铁托的话：‘别人的我不要，自己的谁也不给。’”通过名言提出了较为深刻的见解，增强了议论文的理论色彩。1998年高考作文《战胜脆弱》这样结尾：“鲁迅先生曾归结一个‘韧’字为中国的民族精神。我正在，也应该实践这个字，因为‘天行健，君子当自强不息。’”作者以《易经》中的爻辞自勉，画龙点眼，深化了主旨，余味无穷。

    二、全篇引用，这里的“全篇”有两个含义，既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。如2000年高考满分作文《世界因多彩而精彩》中间一排是这样引用的：“‘轻轻地我走了，正如我轻轻的来。’吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的豪放，李商隐‘留得残荷听雨声的低沉，苏轼‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’的旷达，柳永‘杨柳岸晓风残月’的婉约，各有千秋。”一段之内五处引用诗词名句，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和说理感染力，显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。

    当然，引用名句、谚语或典籍中的话组织在自己的语句中时，还可以在内容或形式上作适当改造。而这种活用，往往带有特殊的修辞色彩，这里就不再赘述了。

    例文1

      作文话题像一叶小舟，负载着心灵在诗海游渡。关于“选择”的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺目！

    ——题记

    屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

    “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”爱国诗人屈原，一生都在为富国强民而探索着，然而怀王昏庸、奸佞当道，屈原的种种努力都因为“忠不被用”而无济于世。是随波逐流、从俗偷生，还是宁为放逐也不苟且？这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生抉择；坚持我的追求，执著我的所爱，继续我的奋斗，即使为此九死一生也决不后悔！正因为屈原有此伟大的选择，他才能深思高举、正道正行，成为伟大的爱国诗人，其英名业绩“与天地比寿，日月齐光”。

    李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

    大诗人李白虽自信“天生我材必有用”，“我辈岂是蓬蒿人？”但他并未得到朝廷的重用。长安3年，不过是供统治者“歌舞升平”、“浅吟低唱”的御用文人。“大济苍生”成泡影，满腹经论无所用。然而，李白毕竟是李白，他不为高官而奉迎，不图厚禄而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然选择了不“摧眉折腰”；宁为玉碎，不为瓦全，以其正直、伟岸、潇洒，成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。

    于谦：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

    此诗题为《石灰吟》，但远远不止吟咏石灰。作者托物言志、设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观，是作者理想的追求、人生的选择。于谦少有大志，23岁中第入仕，直至担任兵部尚书之重职，如果他不能握好“选择”这把双刃剑，势必为剑所伤，成为罪恶的俘虏。正因为他有“要留清白在人间”的崇高选择，才能具备“粉骨碎身全不怕”的志节，才能秉持“清风两袖朝天去”的廉洁，才能成为忠勇如岳飞的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。

    林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

    面对列强入侵、朝廷昏庸、民族危亡，林则徐果断地选择了“虎门销烟”，何以有此决心和行动？这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值取向的具体写照：只要有利于国家民族，我就尽志而为，虽死不辞，怎能因为是祸就躲避，是福就争取呢？或许有人会说：“此诗写于‘销烟’之后。”不错，时间上的确如此，但这种伟大的情志早已根植于心胸、融会于血液，成为他人生的准则、行为的指南，并与其联语“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”相辅相成，共同铸就了他人生的伟大与不朽。

    简评：本文构思别具一格，在选材上既不讲生动的故事，也不发长篇的议论，而是精选几个自己曾背诵过的名句作解释，谈体会，巧妙引用到文中。屈原选择正直爱国，李白选择高傲豪放，于谦选择清廉执著，林则徐选择忠诚勇敢，他们的选择成就了他们崇高的人格和辉煌的人生。四则材料直接证明了“人生重在选择”。

    例文2

       栀子花开的时节，空气中有浓郁的花香和泥土的气息。这一夜花开得太纵情，似乎就要“一朝春尽红颜老”，惹得些惜花之人捶胸顿足祈雨降临。

    一夜的春风恣肆。一夜酝酿，雨却半滴未降，却将栀子刮得满地枝丫，“零落成泥碾作尘”。当天空透出曙色，那雨却不知回头地打在了窗玻璃上，撕碎了赏花之人怜香惜玉之心。

    昨夜雨，今朝下。

    却是憔悴损，满地黄花堆积。李商隐诗曰：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”多多少少带此韵味吧。人所怜惜爱花的美，倾注了感情的全部。甚或人世的经历，孤独和理想、压抑和激情、坎坷和智慧、劳碌和责任，一路牵绊，人无可自拔地沉溺其间，不可更改地在心头打下了“情结”，任谁也不能动摇。可恨那雨，却不知时节地降临，怎不叫人恨得牙痒痒？

    都是雨。昨夜与今朝，白驹过隙。却因着人心深处的“亲疏”，认知全然迥异，感情全然偏颇。

    很多时候，人就活在自设的感情樊笼里。

    遥想夜泊秦淮的亡国商女，隔江犹唱《后庭》遗曲。那桨声灯影里的秦淮人，细数秦砖汉瓦，停舟暂相问，却是柯烂斧锈，几度沧桑。他们无一例外地抱着深切的亡国之痛，恨透“宫阙万间都作了土”，亦会像怨妇悲夫，慈亲哭儿般记起“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。问居异国的南唐后主李煜，悲切吟叹“流水落花春去也，天上人间”。

    然而他们，都因着自身感情的囚笼作囚兽之斗，永远没能走出去。他们都沉溺于感情的自定认知而丧失了对生活的追求。

    言及此，想到一词。明日黄花。

    惊心一颤，唯有摆脱狭隘的情感桎梏，才能发现新的花朵。过去的已淡远。

    留着的，仅是可成追忆的惘然。

    君不见，那挂满露珠的栀子枝头，重又结出了剔透的芽儿？

    简评：这是一篇内容深刻、语言优美的议论性散文。与一般的议论文相比在说理手段上它更具文学色彩。这主要得力于作者饱含深情的语言和大量诗词的运用。从开头“一朝春尽红颜老”到后面陆游、李商隐、李煜等人名句的引用，使抽象的哲理变得形象可感。

    例文3

       古人云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人的感情有很大关系。

    对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一粒沙子可以弥漫整个世界，一滴水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认识便不同于一般人。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。

    在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里，她前期的生活安定、幸福，且少受战乱之苦，因此她才会“兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”；然而世事沧桑，后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之恨，对于她来说，这时的舟已是“载不动许多愁”。前一舟是幸福愉快的载体，后一舟却成为愁绪与痛苦的寄托。难道是舟变了吗？不，是她的感情变了——物是人非事事休。她对事物的认识或对或错其实本无定论，答案是丰富多彩的。

    有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大，在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天。”这些优美的诗句，至今细细品味，仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安逸，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的入世旷远。也正是如此，对于同一事物——月的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识：有人喜春，有人悲春，有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。

    千百年后，我国伟大的领袖毛泽东的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情。他对于“天”这一事物的认识也正是与他宏大的志向和博大的胸怀联系在一起的。

    因此，人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同。所谓“情人眼里出西施”，感情亲则对事物爱好，感情疏则对事物厌倦。其实，这本是见仁见智的。

    简评：入题的巧妙，众多的名诗名句是本文的突出特色。开篇以杜甫诗句作引子，开门见山提出了“景随情迁的道理”。接着以李清照、王维、张继、李白、苏轼、毛泽东等名人名句为例，从不同角度，不同侧面分析了情感和意象的关系。最后，水到渠成，揭示了主旨“人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同。”

    例文4

       一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思维，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

    秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界，同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”；高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”；曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”；王安石“遥知不是雪，为有暗香来”；而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑!”同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”；而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”；而毛泽东则“战地黄花分外香”。你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!

    前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事，一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解决，最妙的一种是轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼楼高多少?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢?还是鼓励多种多样的思维方式呢?

    近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》，有的是蓝色的太阳，名日《地球的颜色》，有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》，惊奇之余，我愕然，看着这些稚气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想像力。

    无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。很难想像，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血，混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

    崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住，“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”

    简评：本文的成功主要得力于恰到好处地引用诗词名句。特别是第二段最为出彩，作者以“送别”、“惜时”、“咏梅”、“黄昏日落”、“战争残酷”为例，将众多诗句相互对照，不仅有力地表现了“答案是丰富多彩的”这一主旨，而且使文章文采斐然、韵味无穷。