揭穿美国：林肯前15总统的伪善

提示：

林肯（批评南方的基督教徒）：。。。他们唾弃并且侮辱上帝与他的教堂，远比撒旦用整个王国来诱惑救世主还要厉害，然恶魔的企图不但不虚假，而且不那么伪善。（1864）

第15任总统詹姆斯布肯南说：“为了宗教的荣誉，我必须延迟。如果，我现在就回到教会，从缅因州一直到乔治亚州，他们都会说我“伪善“(hypocrite)”。

林肯是美国的第16任总统，从乔治华盛顿1789年就任美国第任总统一直到林肯就任的1861年的72年当中，15个总统里面有10个总统是奴隶主，其中有8个总统在总统任上还身兼奴隶主。另外有3个北方人总统是支持奴隶制度的极端种族歧视主义者，只有两个总统是北方人而且反奴隶制度。

一个人“伪善“，问题不大。但如果这个人是总统，那么其影响就不可能不大。而如果有一群总统都是”伪善“者，那么就不是问题大不大的问题了。而是，这一群人会把整个国家都带入”伪善“的流行里。

国民慢慢的都会把”伪善“看成家常便饭，司空见惯，成为生活的一部分，而不再当成一回事。为什么呢？因为走的是“民主制度”，候选人必须让选民知道你的思想与政策方向，而选民投出来的票，也可以认为是一种对候选人的思想与政策方向的赞同。或者也可以反过来看，候选人是配合他所认为大多数选民的意识，而推出他的想法与未来的做法。因此，在“民主制度”下，观察当选人，就可以大致掌握整个社会大致的思想走向。所以，如果偶而选出个“伪善”者当总统，那可能可以看作是意外现象，但是如果72年内，选出的15人里面，有13人，要不是奴隶主，就是支持奴隶制度的种族歧视主义者，那么我们可以认定这个72年里面，就是整个国家都充满“伪善”倾向，或者说“纵容伪善”，或者说被伪善引导，要不就是对伪善变成习以为常。

因此，可以如此认定，这个时期，美国基本上已经成为”伪善专业国“。特别是在”民主制度“的催眠下，如果候选人多半都是伪善者，选民手中那”神圣的一票“的去处并没有什么选择，除非你坚持道德底线坚决不投票，但那样也就是放弃自己的权利。可是经常把票投给”伪善者“之后，慢慢的，”伪善“在社会上就会因为习以为常而常态化。久而久之，就有可能成为社会文化的一部分，也就是让大家一起来”伪善“吧。

当然，这个“伪善”主流的背后，就是“什么人人平等自由，其实是说着玩的，谁让你认真了。”要不然，就是“人人平等自由，没错，但只有我们白人才是”人“。

以下，我们将详列林肯之前的15个总统，来看看美国的“伪善“是如何发展，如何成长茁壮的。

当时，关于北方与南方的分野，基本情况就是：

1780年，麻塞诸赛州，宾西法尼亚州，废除奴隶制度。

1784年，康乃迪格州，罗德岛州，废除奴隶制度。

以上都是在这个新独立建国的美国制定宪法之前。

1792年，华盛顿总统任上，纽罕布什尔州，废除奴隶制度。

1793年，威蒙特州，废除奴隶制度。

1799年，纽约州，废除奴隶制度。

1804年，汤玛斯杰佛生总统任上，纽泽西州，废除奴隶制度。

当然，如果“独立宣言”宣读之后，建国初始的十三州，都没人废除奴隶制度的话，那么我们可以认定在当时，大家是把“独立宣言”当作摆饰，当作是说着玩的。但是，当十三州里面有八个州都利用州法废除奴隶制度的时候，这很明显的，就是很多人都很认真地把“独立宣言”当成一回事。换句话说，乔治华盛顿与汤玛斯杰佛生在一开始所采取的路线，就已经让他们自己失去了道德的正当性。也所以，才会有前面所提到的，去掌控教会，找出上帝来背书，试图扳回道德正当性。

所以，反对奴隶制度，这件事，并非如很多现代人的乡愿式的强辩，认为今人是以今日眼光去批判二百多年前人的行为。事实上，从上面北方各州废除奴隶制度的时间点上来观察，乔治华盛顿与汤玛斯杰佛生两个“国父”，其实是很沉重的在抗拒着这股道德洪流。而他们的所作所为，展现出来的抗拒方法与言行，当然不必明说，大家都很清楚是为了个人大型农庄的“私利”。但是为了争取正当性，各种诡辩狡赖层出不穷，一直到后来，以下会提到的，甚至利用国会来封锁“反奴隶制度”的言行等。我们可以认定，乔治华盛顿与汤玛斯杰佛生就是两个最大的始作俑者，南北战争的导火线就是他们给埋下的。

第一任总统乔治华盛顿，上一篇已经谈过。不过再重点提示一下，他是维吉尼亚州人，大型奴隶主（数百奴隶）。

第二任总统（1797-1801）约翰亚当斯（北方人，0奴隶）

第二任总统（1797-1801）约翰亚当斯（JohnAdams），是北方势力的代表人物，也是美国国父群之一。独立运动兴起后，虽然独立宣言是由汤玛斯杰佛生负责起草，但他才是独立宣言小组的组长，之前，乔治华盛顿出任独立革命军总司令就是他提名的，并且约翰亚当斯推动制定宪法。美国独立建国后，无论是论功行赏，论资排辈，还是投票结果，代表北方的约翰亚当斯排在第二位，仅次于乔治华盛顿。所以，乔治华盛顿任八年总统，他则担任了八年副总统。而在乔治华盛顿卸任后，就由他以个位数的票差击败汤玛斯杰佛生，当选美国第二任总统。汤玛斯杰佛生则当副总统，后来当选第三任总统，排在美国开国元勋的第三号。

约翰亚当斯出生于麻塞诸赛州，是第六代的英国清教徒移民。16岁进哈佛。23岁取得律师资格。他以他的法律见解成为当时最著名的律师之一。他从来没有拥有过奴隶，也公开声明他不会拥有奴隶。但是，因为在革命建国初期，为了避免刺激与南方的团结合作，他基本不公开倡导废除奴隶制度的事。不过，在1780年，麻塞诸赛州依据他推动而制定的麻塞诸赛州宪法中的人人都享有自由权条款，首先正式在该州废除奴隶制度。而美国的宪法是在七年后的1787年才制定的。所以约翰亚当斯基本是个废除奴隶制度的先行者。

不过，他的总统当得很窝囊，因为基本上他在人事权上，完全斗不过乔治华盛顿的影响力。课本上都告诉我们乔治华盛顿的伟大因素之一，就是他当了两届总统之后，就不再续任，为世人留下不恋栈权力的楷模。但是实际上，乔治华盛顿是如同今日的教父般的暗中运作发挥他的掌控，或者可以称为“奴隶主派阀领导人”。他基本上就是奴隶主的领头羊与象征，完全代表着奴隶主的利益。第二任总统约翰亚当斯的内阁，竟然全部“被”乔治华盛顿内阁留任。约翰亚当斯对此非常郁悒，十分不得志。再加上国会议长也是乔治华盛顿时代的议长续任，国会中，约翰亚当斯也得不到稳定的多数，约翰亚当斯可说是令不出总统府。这时，北方已经开始甞到五分之三条款的苦果。他家都知道，约翰亚当斯能选上总统，基本上是南方奴隶主势力赏给北方佬的小甜头，表示我们还是一个国家。