抄写法华经:刘氏远古世系新探 3
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六六世:劉得公(富仙公長子)字銘宗,諱松,又字摯,號接近、柱珍。生於周景王二十年丙子(西元前525年),卒于周貞王六年戊寅(西元前463年),享壽六十三歲,葬於古青州東昌府荏平縣縣城郊外、金雞形。妣朱氏、紀氏,生卒年未詳,夫婦同葬。生三子:1璋禮、2璋秀、3璋華。
六七世:璋秀公(劉得公次子)字文先,諱忠田,又字丐,號蚠、宏開。生於周敬王二十八年已酉(西元前492年),卒于周考王七年年丁未(西元前434年),享壽五十九歲,葬於山東省曹州府西城外黃公墓。妣李氏、丁氏,生卒未詳。二妣葬于文先公墳墓右手邊、坐東向西。
生二子:1金盛(柏茂)、2金葛(柏仲)妣吳氏。
六八世:金盛公(璋秀公長子)名青美,字柏茂,號西道。生於周貞王九年辛巳(西元前460年),卒于周安王四年癸未(西元前398年),享壽六十三歲,葬於山東觀城縣。妣李氏、陳氏,生卒年未詳。二妣均葬於古青州曹州府漢州。生五子:1榜勳、2榜炤、3榜傑、4榜熙。
六九世:莊 公(金盛公次子)字榜炤,號盛昌,才智過人,英勇善戰。河西之戰(西元前409年)魏伐秦,西元前408年克洛陰、邰陽兩城邑,魏取河西之地被獲于魏,為安撫例封為魏大夫諡號莊公。生於東周考王四年甲辰(西元前437年),卒于周安王二十六年乙巳(西元前376年),享壽六十二歲,葬於古青州樸州觀成縣東城外響水、上水龜形。妣郭氏、何氏,生卒年未詳,夫婦同葬。生三子:l顯科(夢清)、2顯和(夢祖妣古氏)、3顯秋(夢文)妣祖氏。
七十世:申 公(榜炤公長子)字顯科,號夢清,襲魏大夫諡號申公。生於周顯王十九年辛未(西元前350年),卒于周郝王二十一年丁卯(西元前294年),享壽五十七歲,妣吉氏葬於龜形下、妣蘇氏,生卒未詳,考妣同葬於古青州樸州觀成縣東城外響水、上水龜形。生七子:1思萬、2思能、3思安、4思玉、5思瀧諡號文公、6思開、7思茂。
七一世:文 公(顯科公五子)字思瀧,號審量,世襲魏大夫諡號文公。魏遷都徒於大樑。魏惠王九年(西元前361年)魏由安邑(今山西夏縣西北禹王村)遷都大樑(今開封),秦嬴政二十二年丙子(西元前225年)秦將王賁引黃河水入鴻溝灌大樑城,虜魏王假,國亡。生於東周安王十九年戊戌(西元前383年),卒于周顯四十三年乙未(西元前326年),享壽五十八歲,葬於山東省濟南府西、蓮花形。
妣楊氏生卒年未詳。原葬於山東省濟南府西城外、蓮花形,後移葬鄭州榮陽縣。生四子:1恩盛諡號成公、2恩椿諡號哀公曾孫劉澤、3恩柏、4恩楨。
七三世:豐 公(成公劉清長子)名榮,字仁。劉榮徒豐邑修魏陪都,因連年戰爭導致國庫空虛資金匱乏 ,半途而終。劉榮故守豐城官居豐邑縣令,號豐公。當時豐邑屬於魏邊境,沛屬楚,秦始皇時豐邑歸泗水郡,東漢時為沛郡所轄。《史記·高祖本紀》載:周市使人謂雍齒曰:“豐故梁徒也”。此後,劉榮的後裔一直定居於此,當年立村疃後,後來時間長了,大難己過,金姓便又恢復劉姓,又複父名劉清。因曾改姓金,又複姓劉,劉氏宗族遂把他們所屬住的村疃改名為“金劉莊”,以作紀念。直到抗戰時期,人們在此挖土築砦,金劉莊才改稱為“金劉砦”。關於劉清的下葬,當地還流傳著一個美麗的傳說“螞蟻圓墳”,“鳳凰點穴”。如今,劉清那神奇的天然墳塚,歷經幾千年的風吹雨打,仍然聳立在江蘇豐縣金劉寨漢皇祖陵園中。近年來,在當地政府和劉氏族入的共同努力下,劉清之墓又修葺一新,幷被政府列爲重點文物保護單位,供天下劉氏子孫憑吊,金劉寨也因此成爲海內外廣大劉姓子孫尋根問祖的勝地。劉榮乃漢高祖劉邦之祖父也,生於周慎王五年乙巳(西元前316年),八月十五日子時,卒于秦始皇十四年戊辰十月廿日未時(西元前233年)十月二十日未時,享壽八十四歲,《漢書》是以頌高祖雲:“豐公,蓋太上皇之父也,其遷日淺,墳墓在豐鮮焉”。祖輩曆世修家,富有百萬,榮公生平積德,樂善好施,樂於助人,賑濟貧家,有恩與人,至資財施盡。相傳:“時天降福德仙家化人,試向與公求借,公己無金,即將自帶之璧給予仙人,仙人自言家住江西贛州府寧都縣寧都鄉太華山銅鼓村。約期明年八月十五日(望日)請駕到舍,則將璧奉還。公如約至期攜孫劉邦同往太華山遊,畢至,果見景致清幽,雅趣盎然;仙設席宴請,榮公假寐於座;邦公倏見山岩欲墜,急走十二步一跌,起而再走十二步又一跌;時邦公未成童,回看幷無屋字,只有墳塋(墓),仙人已在山頂呼龍;榮公竟生葬於龍穴中、人形臍穴(仙人引葬)、坐東向西。(江西贛州府寧都縣寧都鄉太華山銅鼓村)。後邦公得天下,東漢、西漢共有傳二十四帝,皆此穴之所蔭也。至今,祖墳可遠見而不能近登,每逢清明日,多數白鶴棲於墳頂,裔孫只能得在山下遙爲拜祭而己。此墳載一統志,鈴記日有千人朝拜,夜有萬盞明燈,“朝朝風掃地,夜夜月行鈄”,至今所去祖墓墳前之路,地名樽在右狗村、菜花村、金灘村,地勢人形結穴、戌山辰向,後裔繁衍,俾熾俾昌、人文交泰,皆此祖在天之靈也。妣趙氏葬於古江蘇鎮江府、黃龍出洞形;繼妣梁氏生於周赧王元年丁未(西元前314年)十月初八日卯時,歿于秦始皇十六年庚午(西元前231年)十一月初十日亥時,葬沛縣萬落鄉,獅形,坐西向東,生子一:煓。
七四世:太上皇煓公(豐公之子)名昴,字執嘉,號顯初又號太平,邦之父也。劉煓年輕時就仁愛俠義、豪爽灑脫,愛酤酒賣餅、鬥雞蹴鞠,又喜歡結交市井豪傑、江湖朋友。劉煓平時爲人也樂善好施,頗有乃父豐公的風範,因而深受當地鄉鄰的敬重,被人們尊稱爲“太公”。生於周郝王三十六年壬午(西元前279年)八月十五日午時,卒於漢高祖十年甲辰秋(西元前197年)七月十四日癸卯,享壽八十三歲。秦二世元年壬辰(西元前209年)邦為沛公時,尊煓公為太公,高祖六年庚子(西元前201年)夏五月,邦公登皇帝位,尊太公為太上皇。自高祖元年乙未(西元前206年)高祖受封漢王至高祖十年甲辰(西元前197年),煓公享天子之尊養凡十年。妣溫氏曰含始、名媼嫦,謚孟康,高祖登皇帝位後,追尊爲昭靈夫人,泗水亭長古石碑文雲:“溫氏”。呂後七年追尊爲昭靈後,生於周郝王三十六年壬午(西元前279年),卒於秦始皇三十一年乙酉(西元前216年)五月享壽六十四歲,《太康志》載:葬於陳留郡(縣)小黃城,(今開封)縣東北三十裏,後於小黃立陵廟曰小黃園,仙人騎鶴形,坐南向北,女一:哀昭後。生三子:1劉伯、2劉仲、3劉季。妣王氏尊太上皇後,卒於漢高祖十年甲辰夏五月,考妣合葬於古雍州西安府臨潼縣萬年城東北陵。生一子:4劉交字遊。
七五世:劉伯(煓公長子)早殤,妣吳氏、彭氏,其子劉信封羔頡侯。信也無子早死,劉邦就把庶長子劉肥過繼給長兄劉伯為嗣,高祖六年(前201)立劉肥為齊王。
七五世:劉仲(煓公次子)又名劉喜,妣馬氏、陳氏,漢朝建立時封為代王,葬於古徐州府,生二子:濞、廣。劉濞後來又被封為吳王,濞生二子:賢、駒。劉廣封德哀侯生二子:劉通(生子劉齕)、毋智。
七五世:劉交(煓公四子)字遊,妣鐘氏、吳氏,漢朝開國後被封為楚元王,生七子:辟非、郢客、禮、富、歲、藝、調。交公四世孫光祿大夫劉向,成帝時校書於天祿閣,南朝宋劉裕就是劉交的後代。劉邦建立漢朝後,劉煓被尊爲太上皇,劉氏家族也舉家從古豐邑遷到長安皇宮居住。
西漢王朝(西元前206年-西元25年)
漢高祖:(前206至前194)邦公性情豁達大度,知人善任,起初參加由陳勝,吳廣帶領的起義,後加入楚國的陣營,趁另一位將軍項羽,和秦的大軍打拉鋸戰,沒有秦國主力
按後世十二生肖的說法,劉邦屬蛇,俗稱“小龍”。《史記》和《漢書》這樣記載他的出生:劉母在大澤邊睡覺,夢見與天神相遇。當時雷鳴電閃,天昏地暗,劉父跑去找劉母,見到一條蛟龍盤繞在妻子的身上,從此,劉母便懷孕了,後來生下了劉邦,劉邦的身上於是蒙上一層神秘色彩。據說:後來他在逃往芒、碭途中,拔劍斬了一條巨蛇,追兵趕至,看見一個老婆婆坐在路邊放聲痛哭。問她哭的原因,她說:“我的兒子是白帝子,變成了一條蛇,躺在路當中,結果被赤帝子殺了,我怎麽能不哭呢?”說完,那老婆婆就不見了。劉宋、裴駰在《史記集解》中認爲,白帝代表秦王朝,劉邦推翻秦王朝,所以才有這個赤帝子斬白帝子的傳奇。古人信奉天命,劉邦神奇的孕育、出生到斬殺白帝子,是上天“神”的授意。他生而神異,滅掉秦國也符合天意。
司馬遷《史記·劉邦本紀》載:“高祖沛郡豐邑中陽裏人”。沛為郡,下轄三十七個縣,豐邑則豐縣。中陽裏是縣以下的行政單位,所管轄的範圍在城北一帶。《藝文類聚》卷四七引南朝·梁·劉孝綽《司空安成康王碑銘》:“昔者重華文命,並胄高陽之苗;豐邑 舂陵,俱纂帝堯之緒。”明代《關王廟記》說:“豐邑,古徐州城,漢高祖誕生之鄉也”。1921年出版的《中華名人大辭典》雲:“漢高祖,豐人,姓劉,名邦”。民國初年出版的《中華通史》載:“漢高祖,姓劉,名邦,字季。廟號太祖。沛,豐邑中陽裏人,即今江蘇豐縣人”。在《高祖本紀》上劉邦曾自言:“豐,我所生也,極不忘耳”。《史記·盧綰列傳》載:“盧綰,豐人也,與高祖同裏”。更能說明問題的是,高祖做了皇帝後,把太上皇劉湍接到宮中居住,太上皇過不慣宮中生活,“常淒愴不樂”,高祖竊問左右,答以“平生所好,皆屠犯少年,沽酒賣餅,鬥鶏蹴鞠,以此爲歡,今此皆無,故不悅”。原來太上皇“思豐鄉故土”,於是“高祖乃作新豐,徒諸故人實之,太上皇乃悅”。豐縣若不是它的家,何以思豐?
其次,劉邦是豐縣趙莊鎮金劉寨村人。
1.《江蘇省鑒》載:“中陽裏,在城北,有坊,高祖之生地也,高祖故宅在焉”。這說明中陽裏就管轄城北一帶諸多之村莊,如金劉寨,僅離城12華裏,在那時人少地廣的情況下,10多華裏當不算太遠,屬城北中陽裏所轄是完全可能的。至今,金劉寨漢皇陵的一塊清康熙27年的古石碑上明明白白寫著劉邦家鄉居住:“西漢高祖,豐邑西北隅城12裏力村疇新建西五廟碑記”(立村疃,即今之金劉寨,因避難,這裏的劉氏曾更名姓金,後複姓劉,故將立村疃更名金劉莊,後又挖河築寨,才又更名為金劉寨),“漢皇陵”上乾隆22年的另一古石碑則寫有“漢之故里”字樣。可以說明古代的立村疃就是劉邦的老家。
金風拂柳柳似山,賢者口碑漢祖先。
龍生鳳養謝水土,蛛綢蹄跡庶塵天。
青峰東斬白帝子,赤旗西卷二世遷,
婁樊周曹皆英武,大風一起浩如煙。
“金風”指金秋八月訪問“金”劉寨。賢者劉萬邦是劉邦的73代孫。若此不是漢皇林,何以能流傳如此之久?又何以能吸引世世代代的名人參觀呢?就從金劉寨劉氏族譜上亦明明白白地寫著:“吾族清公,戰國時爲魏國大夫,受秦之所迫,改為金姓,清公由大樑(開封)徒豐,居隱於豐邑西北隅離城12裏力村疇定居。因避秦禍更姓為金,後複姓劉;又挖河築寨,故有金劉莊和金劉寨兩次更名。清卒葬此。世有鳳凰點穴、螞蟻築巢之說”。這就是說,從劉邦的曾祖父劉清始遷居於此,繁衍下這支亡魏大臣之後裔。
3.漢皇祖陵的規模宏大,氣勢壯觀,各種設施均在金劉寨皇祖陵四周。漢皇祖陵在金劉寨村西。總體佈局規模宏大,氣勢壯觀。以劉清墓爲中心,正北是劉氏家祠。因是劉邦故里,所以家祠的名稱叫“漢裏祠”,本村劉氏族譜的堂號爲“漢裏堂”,他們是劉邦的孫子梁孝王劉武的直系裔孫。劉武的六世孫劉訢,因才學不高被派到老家看守祖陵,幷封其爲“陵鄉侯”,二年後免爲庶民,世世代代守靈祭祀、繁衍生息於此。東北角設有西王廟,即西漢王朝劉邦的廟,尚留古碑一塊,上寫“西漢高祖”;西北角爲東王廟,爲東漢光武帝劉秀的廟,尚留古碑頭和座及石獅子一對;左側為三義廟,即三國劉備桃源三結義的廟;右側爲玄帝廟,尚留“玄帝行宮”石門檻一塊;還有菩薩祠、火神廟等;祖廟前面是漢皇大殿,殿前爲千米神道,兩旁列以石人、石馬、石丞相。若不是皇帝陵園,何以有如此大的規模和氣勢呢?又何以偏把劉邦、劉秀、劉備、劉玄的廟設置四周呢?當然家祠的名字也不會是“漢裏祠”。這裏留下的古碑也不會寫“漢之故里”字樣的。
4.劉清墓是劉邦家族在豐縣的唯一祖墓。《史記》載:劉邦自幼“不事家人生産作業”,可見他家是有一定的土地房産的,也是久居於此的農戶,不用說這裏一定有他家的祖塋墳地。至於墳墓有多少?是誰?
《漢書》上又作了明確的答復:“豐公,蓋太上皇之父也。其遷日淺,墳墓在豐鮮焉”。這說明豐公是劉邦的祖父,劉家人經他和他的父親劉清由大樑遷豐。因遷來時劉清年邁,不久病逝,故留有墳墓一座。據劉氏族譜載,豐公及其後代的墳墓均不在豐。因爲遷豐時間不久,劉邦便做了皇帝,家人一律遷走,故“墳墓在豐鮮焉”。但再少幷非沒有,至少有一座墳墓,那就是至今遺留下的劉邦的曾祖父劉清之墓。至於派不派守塚人,派多少?根據當時的歷史情況以及當地的風俗習慣,上至帝王,下至一般富裕家的墳墓,大都設守塚者。何況劉邦做了皇帝後,以其坦蕩的胸懷,給秦始皇、楚隱王等均設置守墳的民戶,難道他給自己的長眠龍泉的祖宗不設管理人員嗎?能盡心盡意守墳的莫過於劉氏後裔。劉邦當了皇帝後首先安排劉家近支族人守墳,所以金劉寨族譜載,文帝之子梁孝王劉武專派劉氏嫡裔去豐縣皇族陵守塚。其六世孫劉訢還被封爲陵鄉侯,到豐縣家鄉祖陵墓地守塚祭陵,以盡孝道,世世代代,繁衍至今。至於當時派多少人,從《史記·高祖本紀》上看,劉邦下令“秦始皇帝、楚隱王陳涉、魏安王、齊王、趙悼襄王皆絕無後,予守塚各10家,其中秦皇帝20家,魏公子無忌5家”。對於這些人,劉邦尚能安派守塚者10至20家,他對自己的祖塋,當不會少於10至20家吧。在當時地廣人稀的情況下,這個小村落已不算很小了。所以自劉邦稱帝以至以後的諸多漢皇,皆十分重視祖陵的修建和祭祀。
《漢書·高帝紀》載:“及高祖即位,置祠祀官,則有秦、晉、梁、荊之巫,世祠天地,綴之以記,豈不信哉!”這說明劉邦得九五之尊後,委派了專管祭祀的“巫”,因劉邦上代祖先曾在晉、在梁、在荊楚留有祖墳,故而都設置了專職管理人員,一直流傳到西東兩漢年間,成爲定制,接連不斷。豐縣的漢皇祖陵在其後代的不斷增置下,才成爲以劉清墓爲中心的氣勢浩大的皇家祖陵墓園。
5.據中新社消息:“湮沒2000多年的秦代驪邑、漢代的新豐宮遺址,最近在臨潼驪山北麓重新發現,從而解決了歷史地理學上的一大懸案”。唐·武平一《奉和幸新豐溫泉宮應制》:“ 豐邑模猶在,驪宮跡尚存。”以及新豐宮遺址附近的劉寨村,說明劉邦家的住址及其祖墳地就是今江蘇豐縣金劉寨村的力證。新豐宮是劉邦爲解其父思念故土而仿照古豐老家所建的新豐縣,新豐設置與古豐完全一樣。至今在新豐鎮還留有“鶏犬認戶,人識其家”之說。
前漢西元前206至西元25年
邦公(煓公三子)系下
按帝都關中,一日駕幸沛宮,置酒悉召故人父老共飲酒酣,帝擊築而歌曰:
大風起兮雲飛揚
威加海內兮歸故鄉
安得猛士兮守四方
大漢十二年丙午(西元前195年)十一過魯關率文武群臣以大牢之禮,嗣孔子即封其子孫,振興儒道,除秦秧書之禁,置博士之官,開獻書之路,迭見於繼世之後也。高帝十二年丙(西元前195年)四月二十五日甲辰,邦公駕崩於長安長樂宮,在位十二年,五月葬於長安鹹陽東陵之北長陵,後人稱為:猛虎跳牆形。邦公稱皇帝後,大封兄弟等為王:大哥劉伯,妣彭氏,早卒。其子信,受封為羹頡侯;二哥劉喜,字仲,妣陳氏。高帝六年庚子(西元前201年)正月,
天下衣冠仰聖門 萬年垂統道常存
志書不事如高帝 禮樂猷如啓後昆
入境弦歌聞百里 傳家奕葉衍諸孫
孔林一拜誇千載 文運於今更獨存
妣呂氏(皇后),名雉,諱娥詡,生於秦嬴政六年庚申(西元前241年),卒於西漢呂後八年秋(西元前180年)七月辛巳,享壽六十二歲,葬於鹹陽東陵。(呂後陵覆鬥形)。妣薄氏,諱薄姬,生於秦始皇五年已未(西元前242年),卒於漢文帝三年甲子(西元前177年)四月壬子日,享壽六十六歲,薄後葬於古雍州(陝西省)西安市城外壩陵“鳳凰嘴”位於西安東郊白鹿原東北角“鳳凰嘴”南陵狄寨鄉鮑旗寨西北。
漢文帝平生恭愛父母,直至臨終時還吩咐其妻竇皇后要款待其母薄太后原以死後“頂妻背母”抱母恩德。後漢文帝陵與其母薄太后南陵、皇后竇陵即按頂妻背母狀安置,為後世讚譽。漢薄後南陵為漢文帝劉恒之母薄氏之墓。
邦公妣曹氏生肥,呂氏生盈、魯元公主,薄氏生恒,戚氏生如意、友,張氏生恢、健,趙氏、儲氏、衛國美人生長。妣氏生平不詳,俱葬於西安市城外萬年縣壩陵。共生八子:1肥、2盈、3如意、4恒、5友、6恢、7建、8長。