六祖坛经 pdf 下载:敬天与感恩

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 05:17:28

敬天与感恩

------ 众生立命之念

     天,即主宰,是如意创生与制约宇宙及其众生的至尊神法,包括超越于生命境界与层次的一切宇宙因素。当生命至真至善时,都懂得天意不可违而随顺天意!当生命无法无天时,变异为逆天意恶业盈而无可救要!生命以自我永远的未来着眼,须知天恩浩荡方得纯正敬天与感恩之心!知天恩而敬天,感天恩而容法。生命因敬天而心法长在,生命因感恩而善德永丰。

1、正信立生行大道
     生命是无比珍贵的,因为生命是天法在世间的体现。因而生命本质的正信即为信神敬天,这是来源于生命根底的信息,也是生命历程永恒的信念。正信不渝,生命之树长青;正信削弱,生命之花枯萎;正信丧失,则生命源泉枯竭,生命失去未来!

2、返本归真我驻家
     真我之家是生命产生的原始之地,是生命历程最美好的地方。无论何种缘由而造业乃至于使真我暂时的迷失,只因心底的正信永恒以得天法的庇佑而重生醒悟回归之正念,即使面临“坏”的境地而幸运再“成”新我,此乃敬天之根本,亦为感恩之来源!

3、随机顺缘如来意
     由于生命即为因缘所成,生命的过程便是因缘演化的过程。而演化是玄妙的,因为天法制约着一切,并赋予一切之圆满定数与定机。数而量,机而巧,繁荣而丰富着洪宇之一切。此乃洪微宿命之来由,亦为生命随机顺缘之本义。明此则能以如来观而顺应与同化宇宙特性!

4、守德无求炼自性
     执著心的形成是生命纯度降低的表现,也因执著心的存在而造就相应的业力。成就任何形式的业力都是轰轰烈烈的,因而繁荣丰富着宇宙与生命的过程;当然任何形式的业力都是沉重的,因而生命会因此有更多牵挂。积德是劝善之言,守德是本来面目;执著会干扰积德,无求才可能守德。回归路上的行者以善念善行而熔炼自性,终以无求而自得大道!

5、护法荣法天光亮
     迷中生命最需回答的人生命题为“我是谁?”,而返本归真的行者需要回答的根本问题是“为谁而存在?”!前者所谓在真我迷失中觉醒,后者则是正觉真我本来面目!觉真我来由,感天恩浩荡,行护法荣法!为本我存在而归真,为生命存在而慈悲,为天法存在而容忍!在法光普照中返本归真和成就先他后我、无私无我之正觉!

6、明心正意我做主
     生命立于洪宇各有位置与特性,那是天法造就生命之本来面目。归真之念便是以天心正我心,所谓“心一定要正!”正心即正宇宙,正心即是登天,即我之心宇我做主!而登天不易,归真不易,做主不易,因此“主意识要强!”就成为正觉本来面目的天路。我心合天心,洪宇随我心!明心正意我做主,天赐如意信而成!

7、先他无私圆觉爱
     善是本我生命特性之一,亦为天法赋予众生之本来因素。觉我而自利,觉他而慈悲,自利之善自解脱,慈悲利他乐为苦。以爱他而成就爱我乃先他后我之善,见如来本意明善之因缘而成就之博爱乃正觉无私真我之至善!

8、弘扬天法固本元
     众生因欢喜而作为。欢喜是心之表现,欢喜什么心即什么也就作为什么!生命之本念来源于敬天与感恩,因而弘扬天法就成为众生最原始的欢喜作为!“谁炼功谁得功!”谁作为谁造业!天理昭彰,正气浩然!敬天感恩而弘扬天法,弘扬天法中正我正他!欢喜正我而内修,欢喜正他而无忍!真我回归业缘尽,浩宇祥和福众生!

9、宽让容忍心清净
     天法在而有宿命之理,天法在而能定数定机!万物皆有根基,天法圆容观照!放不下乃业力因缘的羁绊,消业了缘所谓行者!宽让容忍正是天路,得清净心才知道天有多博大!容忍终有限度,忍无可忍便是位置!“什么心都得去啊”,心在分别在,心净道法生!形形色色匆匆过,同化天法永光明!

10、合十赞颂福德洪
     赞颂天恩是世间永恒的生存方式之一。世间所流传的正教等天法文化中均有赞颂天恩内涵,如西方宗教信众的餐前祷告,佛教中的诵经仪式和感恩法会等。天恩浩荡,庄严无比;五体投地,难以言报!证一分敬天感恩,享无量厚德洪福!玄玄妙妙,妙不可言!有缘善众,发心当下!合十赞颂,善哉善善哉!

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