雀鼠之争的意思:文革“草原英雄小姐妹”事迹宣传中隐瞒了什么？

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2012年02月14日 09:16
来源：羊城晚报作者：萨多尔
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核心提示：当年的作品中，都极力颂扬这对儿童的能力和她们的思想，最主要的是，隐瞒一个事实———救她们的并非贫苦牧民，而是当时一个“管制分子”哈斯朝禄。

本文摘自《羊城晚报》2012年2月13日B05版作者：萨多尔原题为：“英雄小姐妹”背后的救人者
《草原英雄小姐妹》是中国人耳熟能详的故事。讲的是内蒙古草原上一对小姐妹，为保护集体的羊群与风雪搏斗的事迹。当年的作品中，都极力颂扬这对儿童的能力和她们的思想，最主要的是，隐瞒一个事实———救她们的并非贫苦牧民，而是当时一个“管制分子”哈斯朝禄。
哈斯朝禄小时候家境贫困，为了活命到处流浪，后来上了伪满洲国陆军军官学校。在这所日本人办的学校里，接受日本人的教育是不消说的。但和绝大多数同学一样，只是为了混口饭吃。1946年2月，他参加了革命，新中国成立前，已经是副团职干部，后来到了内蒙古人民出版社从事编辑工作。因为过于耿直，得罪了领导，被定为“反动分子”、“内控右派”，不久被开除公职，被管制起来。1962年，他被下放到达茂旗新宝力格公社劳动改造。
媒体报道龙梅和玉荣姐妹俩事迹时，遵循的是“哈斯朝禄将功折罪，不见报不表扬”的原则。问题是，此后在一些戏剧中，他渐渐地从一般的“管制分子”升格为舞台上的“偷羊贼”、“反动牧主巴音”（巴音为蒙古语，意为地主、牧主），他“偷偷把羊赶了出去，还想杀死姐妹俩”！
1979年，哈的儿子给《人民日报》写了澄清事实的信，被刊登在《人民日报》内参上，时任中央纪律检查委员会第三书记、中宣部部长的胡耀邦看到了，把文章批示给内蒙古党委。1985年1月，调查组得出结论：哈斯朝禄是第一个发现并抢救龙梅、玉荣的人，并建议通过一定手段消除对哈的儿子的影响，给予一定奖励。2005年，哈斯朝禄离世。

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