台州七号码头:帕斯卡的赌注与上帝存在的证明

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 04:17:20
          法国数学家、物理学家、思想家布莱士·帕斯卡(Blaise Pascal)在其著作《思想录》中表达了著名的“帕斯卡的赌注”,即:我不知道上帝是否存在,但是我知道,如果他不存在,我作为无神论者没有任何好处,但是如果他存在,作为无神论者我将有很大的坏处。所以,我宁愿相信上帝存在

   帕斯卡认为每一个趋善避恶的人都该信上帝,他的想法是这样的:如果上帝存在而我信上帝,那么我会受到奖赏如果上帝不存在而我信上帝,什么事情都不会发生如果上帝存在而我不信上帝,那么我受到惩罚如果上帝不存在而我不信上帝,什么事情都不会发生。由此可知,信上帝的人要么受到奖赏,要么没事,而无神论者要么下地狱要么没事,怎么看都是信神比较好。所以,如果一个人是趋善避恶的,他就应该信上帝,不然就不理性

帕斯卡尔自己不是用抽象的术语来论证上帝的存在,而是努力揭示处在与创造者关系之中的人的身份。一个片断表明,帕斯卡尔试图写“一封能引导人寻求上帝的信。然后,让人在哲学家、怀疑主义者和教条主义者那里去寻求上帝,而这些人只会使那些寻求者感到不安。”他宣称,在某种意义上,上帝是隐匿的。上帝既不是感官观测的对象,也不像几何论证中的概念那样明晰,对于人类而言,上帝恰恰处于临在与缺席的悖论之中

为何人需要寻求上帝?帕斯卡尔认为基督信仰的世界图景“值得尊敬,因为它真正理解了人性”,基督徒能经验到一种独一无二的生命维度和灵性意识,这是由道成肉身的神恩所促成的:“基督徒的上帝是这样一个上帝,它使灵魂感到上帝才是灵魂唯一的美好;灵魂的全部安憩都在上帝之中,灵魂除了爱上帝外就没有别的欢乐;同时它又使灵魂憎恶种种阻滞自己并妨碍自己得以尽力去爱上帝的障碍。”

帕斯卡尔的“追思”就是他与上帝神秘相遇的范例,他在基督中发现了傲慢和绝望之间的第三条道路:“耶稣基督就是一位我们与他接近而不傲慢、我们向他屈卑而不绝望的上帝。”帕斯卡尔还认为,关于上帝的知识也是从心灵而来的,但这种知识并不因此就是非理性的

那些上帝曾通过心灵的感受而赋予他们以宗教的人是十分幸运的,并理所当然地信从上帝。然而对那些不曾获得它的人,我们就只能通过推理给他们以宗教,同时等待着上帝通过心灵的感受来给他们以宗教;否则信仰就只能是人间的,对得救毫无裨益。”

虽然帕斯卡尔也为信仰做出了哲学论证,但他认为关于上帝的知识有时候与其说是论证性的,不如说是直觉性。帕斯卡尔的世界观促使他做出护教学的论证来说服那些不信者,纵使有些人并不需要明确的认知证据就选择信仰。

与此相反,笛卡尔采用了完全不同的策略,通过从方法论上怀疑一切可能的事物(我思,故我在|cogito ergo sum)构建了自己的体系,其中包括关于上帝存在和外部世界的现实性的演绎论证这些论证消除了怀疑主义,辩护了一位与基督教圣经并无关联的、形而上学的上帝。但帕斯卡尔论证的从不是一位类属的上帝,而是在基督身上启示出来的、基督教的上帝
   
下面是笛卡尔关于上帝存在的两个论证: 第一个论证:1.我拥有上帝观念2.这一观念一定有其原因3.原因中的实在不能少于结果中的实在4.如果我的上帝观念不是由上帝造成的,那么,原因中的实在一定少于结果中的实在------------------------------------------------------------5.因此,上帝是存在的。第二个论证:1.根据定义,如果上帝存在的话,他就应具有所有的完美2.存在是一种完美------------------------------------------------------------3.因此,上帝是存在的。
  
参考资料:中华书局《世界思想家译丛——帕斯卡尔》《世界思想家译丛——笛卡尔》   其他资料—— 

神灵是否存在?这个问题几千年来一直困惑着我们。神灵的信徒们坚信神灵是存在的,并且会一直保护着信仰它的人,于是他们甘愿为他们的神灵贡献自己的一切,供品、神像、金钱,甚至是生命。但同时一个讽刺的问题出现了,无论信徒们是如何的虔诚,可神灵们却不愿为了他们显露自己的真容。反对者们的论据则非常简单了,

 

既然神灵们从未出现,那么神灵之说就自然的变成了一个笑谈。那么神灵是否存在呢?请看我们著名的数学家帕斯卡先生是对此如何论证的:

 

著名的十七世纪数学家布莱斯·帕斯卡把中立原理应用于宗教的忠诚上。 

 

   一个人无法决定他是接受还是拒绝教堂的教义。教义也许是真实的,也可能是骗人的。这有点象抛硬币,两种可能性均等。可报应是什么呢? 

   假定这个人拒绝了教堂的教义。如果教义是骗人的,则他什么也没有损失。可是,如果教义是真实的,那他将会面临在地狱遭受无穷苦难的未来。 

   假定这个人接受了教堂的宣传。如果教义是骗人的,他就什么也得不到。可是,如果教义是真实的,他将能进入天堂享受无穷的至福。 

 

   假设一:没有神。 

   基督徒浪费了大量了时间和精神用于虚无的信仰,并用大量的时间来造谣传谣,如造谣达尔文死前忏悔居里夫人信教之类的丧失道德之事。不仅浪费了时间,更败坏了道德。基督徒并非什么也没有亏,亏的是良心,丧的是人性,丢的是时间以及对世界的真实的认识。白白做了一会人,却放弃了人类的智慧而信了虚无的神。

 

   假设二:有神。 

   全世界宗教这么多,哪个神才是真的呢?基督徒从来没办法证明他们的神是真正的神。 

 

   因此: 

   1、信错了神,要下地狱,依据现在世界上的各四大宗教来看,信对的机率只有25%,也就是说,信了神,只有25%的机率信对神,这还忽略了无数的小宗教,把这些也算进去的话,那信对的机率就更小了。 

   2、再假设信对了神,但是还是面临神的审判,谁能保证自己肯定过关?信神的十字军会不会进天堂?信神的奴隶主会不会进天堂?信神的那些猥亵儿童和性侵犯的神父牧师和传教士会不会进天堂? 

   于是,即使信对了神,进天堂的机率依然很低。 

 

   3、那么不信神的人该如何处理呢? 

   令人尊敬的居里夫人会不会下地狱?如果我们相信神的至善,那么不信神的居里夫人一样会被选择进入天堂。 

   如果居里夫人也要下地狱,那么毫无疑问耶和华是恶的,那么一个恶的神会遵守自己的诺言吗?你们能保证他不会恶意地把所有的基督徒都打入地狱取乐吗? 

 

   4、神会接受自己的信徒把自己当赌注吗? 

   这个赌注,也许直接就决定了他下地狱的结局。