于宏洁讲的士师记17讲:激情：领导者事业有成的内驱力—红色牧师.blog的博客—强国博客—人民网

激情：领导者事业有成的内驱力

——“领导魅力论”备课札记之一

华中科技大学公共管理学院教授、

现代领导科学与艺术研究中心主任陈海春

在过渡性和发展中的社会中，超凡魅力的领袖起着重要的作用。毛泽东就属于那种把人格的魅力与思想的魅力集于一身的超凡魅力的人民领袖。

        ——詹姆斯·伯恩斯：《领袖论》

我在学校给学生开设《领导魅力论》已经有一段时间了，我希望我的学生们将来都成为一个有魅力的领导者。所谓领导者就是那种善于用自己思想和行为去改变别人思想和行为的一类人，而有魅力的领导者则是善于将自己的影响力发挥到极致的人。那么，什么是有魅力的领导者，如何将自己塑造成一个有魅力的领导者，既是这门课的内容，也是开设这门课的目的。我在备课的过程中，主要是沿着两条线索进行的：一是领导者的人格魅力，二是领导者的方略魅力。以前上课时，我只列个提纲，就信口开河，一路神侃下去。今年给研究生再次开设选修课，同志们希望我拿个更加详细的东西。借着这股东风，我疏理了思路，于是有了这一组文章。

在心理学中，人格是指一个人在社会化过程中形成和发展的思想、情感及行为的特有统合模式。这个模式包括了个体独具的、有别于他人的、稳定而统一的各种特质或特点的总体。人格的特征虽然很丰富，但总的说来，人格是探讨个体与个体差异的领域。人格具有功能性，一个人的个性只能由其对人、对己、对事物的适应而显现。一个人的人格往往决定其生活方式，甚至决定一个人的命运，是人生成败的重要因素。从领导学的角度来看人格，在很大程度就是确定什么样的人格特征更有利于从事这个行当。我在授课时主要讲了三个概念：激情、责任感、判断力。

现代汉语词典上说：激情——强烈的、具有爆发性的情感，如狂喜、愤怒等。也不知道当年那位老先生做这样的解释，它只说出了激情的两个特征——强烈与爆发。这个解释与我的解释不太一样，我认为，激情是一个人事业发展中的内驱力，是指人的一种强烈的感情，一种有巨大感染力的热情，一种洋溢着强大生命力的热情。激情是一种爱，是对人、对事、对环境、对世界的永不枯竭的爱；激情是专注，是对目标的永无休止的追求；激情是执着，是对人、对事、对工作、对事业锲而不舍，始终如一；激情是敬业、乐业，激情是爱国、爱家。激情是一切的源动力! 激情已经不再是理想那么简单,那是一种奋力前行、永不懈怠的精神状态，是一种迎难而上、勇往直前的意志力量，是一种燃烧生命、干事创业的无私奉献，是一种信心百倍、率众而为的人格魅力,更是一种“冲天豪气，发展业绩论英雄，心底无私，天地之间任驰骋”的豪迈气概。

激情也是反映一个人事业成就的尺度，激情的人生，才是难忘的人生。如果一个人的一生，没有任何的波涛汹涌，风平浪静，那么，他的一生就是平庸的一生。按韩愈所说：“凡务不得其平者鸣。草木之无声，风荡之鸣；水之无声，风激之鸣。”又说孔子做《春秋》、司马迁做《史记》等等都是因为他们内心的不平而引起的。这种不平，实则一种激情。

激情是对某种事物极度热爱而产生的一种亢奋的心情。人正是因为有了激情才会对一些事情执着，甚至不惜牺牲一切。共产党人为救中国是这样，现在为增强国力，发展经济亦事实如此。激情促使人总是保持活跃的状态，精神高度集中，全身热血沸腾。并且当我们处于充满激情的状态时就会信心百倍，做任何事都游刃有余，工作效率也提高了。有激情，面对苦难，我们不再沮丧；面对危险，我们不再惧怕；面对失败，我们不轻言放弃；面对工作，我们不再敷衍了事；总之，有了激情，苦中作乐，乐在其中。

那些凭着坚强意志和果敢改写历史的人们，深深打动并吸引了我，这些非凡卓越的人听从内心的召唤去改造世界，并能激励大家不顾一切的追随他们。杰斐逊纪念馆里刻着这位杰出伟人那感人肺腑的话：“此等真理于吾民不言而喻……人生来平等……造物主赋予每个人不可剥夺的权利。”宣布建立一个新国家是多么超凡勇敢的举动啊！它鼓舞着男女老幼一起行动起来……最终投身于伟大的独立战争。人们渴望言论自由，为此他们永不放弃，甘愿献出宝贵的生命。纪念馆的话语让我感到，真正的领导会将价值观、交流和行动合而为一，从而激励他人勇于创新……并不是强迫他们追求不同，而是为他们打造一面镜子，让他们认清自己，认清自己最深层的愿望和最强烈的动机，然后再采取行动。

                         激情的特性

激情能让人超水平发挥。激情往往能激励人的行为，在这种激励之下，人能够尽他最大的努力去完成某项事业，甚至能好几倍超出正常水平。

激情有积极作用和消极作用。积极的激情，是指向正确、积极的，因而是人成长的源动力；而消极的激情，如愤怒、仇恨，由于其指向消极的，因而往往引个体走向毁灭。爱与恨都是激情， 然而前者会照亮一大片，后者却会灼伤他人和自己。

激情容易产生冲动。激情容易使人头脑发热，不经过严密的思考就武断独行。激情往往很容易让人兴奋，人在高度兴奋的时候会做出一些超乎理智的决定，而且这种兴奋会催促人将想法马上变为行动，于是便照成一些不可挽回的损失，大凡许多错误的决定都是在人不冷静的情况下犯的。

激情往往是一种短暂现象。世人常说的“三分钟的热度”就是形容激情的暂时性。激情产生的突然，去的也突然。激情和一个人的兴趣有很大关系，而一个人不可能长时间只关注某一件事情。人的注意力会从一件事上转移到另一件事上。因此，若任其发展，激情也不能一直存在于某一件事上。另外，激情是一种很难捉摸的感情，很偶然的一件小事就可能浇熄激情的火焰。

为什么要有激情

没有激情的人，终将平庸一生。要想实现人生的理想，靠坐享其成，而不努力奋斗是万不可能的，这一直都是我所坚信的。然而，奋斗的路漫长而艰苦，要想将这条路一直走下去，必须有着饱满的热情激励自己，时刻为自己打气，以便在跌倒后能重拾信心，继续上路。没有激情的人，就像一具只有肉体的躯壳，没有灵魂一样的僵死的躯壳。

激情让生活充满乐趣，让工作与学习不再苦闷。当我们提不起精神的时候，往往会觉得时间过得很慢，日子百无聊赖，效率也不高。这都是因为我们对待现在的学习、工作、生活没有激情的缘故。一旦我们对某个事情很感兴趣，很热爱做，便觉得全身都轻松了。学习工作有时候的确很枯燥，但终究是要完成的，与其把它当成一件任务而逼迫自己去做，不如试着去喜爱它，去发现其中的乐趣，打起精神来，高高兴兴地完成。对事物产生了热情，也就不会觉得他枯燥了，反而是一种放松，一种享受。

激情能使我们更加坚定，有恒心。要在政治舞台上干一番事业，没有一棵恒心是办不到的。因为要获得政治上的成就，不是一朝一夕的功夫能完成的，三五年亦不够，数十载才有可能看到成功。在这样漫长的过程中，不能坚持到底的人只会在中途被淘汰，而只有那些保持着激情，一直干下来的人，最后才能尝到成功的滋味。任何政治领袖的政治道路，都不会平平坦坦，他们不可能一直都是中心人物，总会有一段时间也许还是很长的一段时间不得志。这是极正常的，没有经过一番挫折，哪有后来辉煌的业绩？就是在那一段不得志的时间里，激情绝不能灭。这样的低谷时期最是考验一个从政人的恒心和意志的时候。倘若依然能充满激情，依旧充满信心，那么一定有一天会东山再起。拿破仑1814年被迫宣告退位后被囚禁在厄尔巴岛，人人都以为他已经是一个失败者，然而这个激情似火的矮个子又创造出令整个欧洲为之震惊的奇迹。拿破仑到了厄尔巴岛后没有心灰意懒，自暴自弃，一上岛，就怀着极大的热情来治理这个微型国家。他组织建宫殿，组阁参议院，管理军队，制订规划。人们经常看到他骑着马，在地中海温和的阳光下巡视着岛上的一切。不及数日，拿破仑的辛勤劳动就结出了果实：岛上的道路四通八达，广阔的山坡上种满了美丽的果树，沿海的堤岸修筑得整齐而漫长，学校教育遍及全岛。

激情能让我们保持战斗的状态。在社会上立足，要生存就要面对各方面的压力，有时甚至会危机重重。无论哪个领域，竞争都是残酷的，适者生存，只有强者才能取得胜利。要获得成功，就要坚持不懈，时刻保持战斗状态，稍有疏忽，可能会倒下了就永远也爬不起来，跌入万劫不复的深渊也说不定。我顶佩服法国皇帝拿破仑的坚韧毅力，他就是使自己做到了时刻处于战斗状态的人。他可以连续骑在马背上长达十几个小时不下马，带领他的部队冲锋陷阵。在拿破仑早期指挥的曼图亚战争中，他和他的军队在战争进行的七天中，从来没有脱过靴子，也没有睡过觉，无休止的急行军，一仗接着一仗，即使当他给敌人以重创之后，他仍然没有让他的军队稍事休息，那支坚强如钢的军队马不停蹄，以迅雷不及掩耳之势再次包围敌军。拿破仑自洛迪战役之后，便产生一种要开创大事业的强烈欲望，他不再把自己看作是一名普通的将军，而把自己看作一个注定要对一个民族的命运发挥决定性影响的人，他要在欧洲这个政治舞台上出色地扮演一个主角。他曾直言不讳地说：“正是在洛迪附近的那天晚上，我相信自己是一个非常人物，我充满着干一番伟大事业的激情。”

激情是促使我们不懈努力的源动力。激情是一种态度，对生活充满希望，对人生充满渴望的态度。有激情，我们不会轻易满足，安于现状，我们会渴望获得更大的成功，而不会拘于平庸，它是推动我们不断进步的源动力。一旦丧失了激情，就会容易满足。激情更是一种执着的追求，对更高境界的向往，只有充满激情的人才会过得充实，才会觉得生活是有意义的，相反，缺乏激情的人会觉得生活就像白开水，索然无味。如果你想作一个积极进取、热爱生活的人，就必须有激情。

激情是改革和进步的必要条件。有人错误地认为领导就是革新。领导确实需要发动革新，然而在飞速发展变化的世界里，社会仍然感到他们领导无方。他们思想错位的原因是没有认识到激情也是领导艺术的核心之一。我们不缺革新，我们缺的是激情，而重新点燃激情是革新的意义所在。随着科技逐渐取代手工劳动，我们应该正确地意识到创新及创新精神是企业的首要资本。领导必须能激发出新观念及将这些观念运用于生产实践的新方法：改革是我们探索的出路。

激情对人的影响

富有激情的人都是乐观主义者，他们对自己、对人类、对未来总是满怀信心。不论他今天多么弱小，多么像个丑小鸭，他都坚信他明天会强大，会变成白天鹅。不论他处于多么恶劣阴郁的环境中，他都是坚信明天会是朗朗晴空、艳艳朝阳；不论他受到人们怎样的误解和伤害，他都会坚信世界上还是好人多过坏人；不论这世界多么让他失望，他都会相信只要人人努力，这世界最终会美丽无比；不论现实多么让他不满，他都会坚信未来必是霞彩满天、阳光普照。他能从一个刚出土的小绿芽中看见参天大树，能在一片树叶上发现生命的证明；他能在黑云压城之时看到光明必胜，能在雪山草地之中寓言新时代的到来。很多时候，决定人们命运的并非现实世界，而只是我们对现实的看法。把挫折看作是灭顶之灾还是看作人生转机，这直接决定着我们的命运。

富有激情的人总是最有上进心的。上进心的表现形式多种多样，努力追求道德自我完善是一种，力求用工作成果实证自身是另一种；工作中精益求精是一种，学习时力争上游是另一种。这一类上进心是社会得以发展的主动力，是使人类得以进步的主动力。

富有激情的人总是特别执着与专注，他一旦选中目标——不论是人还是物——都会全心全意、尽心尽力地去追求。为了缩短与目标的距离，他会不断的自我调适，自我充实，自我提高。于是，执着追求目标的过程，同时便成为一个自我完善的过程。执着专注的人不论面临高山险阻还是江水滔滔，不论锦衣玉食还是养尊处优，都不会中道而止，而是完全地投入，执着重来都是创造奇迹的首要条件。富有激情的执着与专注对他们个性来说，是出自内心的一种天性，是激情的副产品。但是执着与专注是否有价值（是否有利于社会各个体），则取决于其执着的目标。如果这个目标符合他的内外在条件，那么总有一天，这执着与专注会结出累累硕果；如果这目标不符合他的主客观条件，则这执着会走向反面，结出有害社会也妨碍个体的苦果、涩果以至于恶果。

富有激情者的另一个人格特征是：自强不息。不论环境怎样限制，自强不息的人都会努力寻找自身的发展。他们从不把时间用在抱怨命运的不济，不会把光阴耗费在感叹老天的不公。他们会在风沙弥漫的田野中思考，他们会在寒冷破败的茅舍中读书。很少有社会悲剧能够真正打垮自强不息的人，他们坚信：一个人只要自己永不放弃，那么他就必能扼住命运的咽喉，世上哪怕一点风吹草动都会在他们生命中留下无法磨灭的伤痕。很崇拜保尔的作者奥斯特洛夫斯基，小时候总以为是伤残成全了他，以至于竟然极其坚决地向周围的人宣布：“我要是瘫痪了，我就写书！”好像瘫痪是写书的必要条件。长大了才知道，成全他的不是伤残，而是那自强不息的激情，只要自强不息，一个人总能从眼前踩出一条远行的路。从古到今，自强不息的激情成全了多少梦想与憧憬，多少志向与抱负！

有激情的人总是特别有自信。因为自信，他们勇于担当。失败，那是自己的努力不够；成功，那是自己努力的超常。对别人的成败得失，也作同样的解释，决不因是别人就立刻换另一把尺子。而缺乏自信的人则不然，他总是把自己的失败和别人的成功归于命运，而把自己的成功和别人的失败归于努力。因为自信，他们活得坦荡。他们不会把别人的成就看作自己的失败，他们不会为别人的先进而不安，他们不会把别人的批评看作非难。他们会对别人的成就由衷钦佩，他们会把别人的先进看作对自己的鞭策，他们会把别人的批评看作对自己的关爱。因为自信，他们活得宽容。他们不会把别人的讽刺看作对自己的冒犯，他们不会因别人的指指点点而恼怒，他们不会为别人的误解而计较。他们会对别人讽刺中的幽默开怀大笑，他们会把别人的指指点点当作对自己的关心，他们会把别人的误解看作一种意外。自信是生机勃勃的表现形式之一，而有激情的人最不乏的便是勃勃生机。

富有激情的人都具有自我实现的潜能。生有涯而激情的奔腾无涯。只要是激情，就一定有永不休止的表现自己的愿望在。在这种愿望的驱使下，激情永不满足现状，永远试图超越昨天的自我。所以，富有激情者都有一颗永不安宁的心，他们永远在追求更新、更强、更好，为了实现自我超越的目标，他们不断发掘自己，不断充实、提高自己，而他们自我实现的潜能便在这不断超越自我的目标下，一点点地显露出来，锻炼出来。如果没有自我实现的激情，一个人永不可能发现并提高自身自我实现的潜能。

如何产生激情

激情对人的影响是极深远的，我们如何才能让自己成为一个充满激情的人呢?

首先,自身的素质是最重要的一个因素,它包括个人的性格、价值观念以及对待事物的态度。许多人认为性格开朗、外向的人比较富有激情。其实也不全然，那些性格内向、孤僻的人往往比其他人更坚毅，他们的激情是由骨子里发出的，持久不衰。性格的内、外向与激情没有必然的联系，关键在于性格的坚韧程度。除此之外，对待事物的态度也很重要。这里，我认为主要是一个人的责任感。一个勇于承担责任，对任何事都尽心负责的人是富有激情的。由于那份责任感，使他对每件事都很热衷，关心事情的发展过程，这正是激情的具体表现。前总理朱镕基便是这样的一个典型代表，他对工作的激情就产生于对党、对人民、对国家的高度负责。

其次，积极向上的环境有利于产生激情。 激情的产生与发展永远是需要环境的。这种环境小到家庭，大到世界。有的环境特别是易于积极激情的生长，如欧洲的文明复兴时期，那是一个激情澎湃的时代，那是一个需要巨人也产生巨人的时代。文艺复兴时期弥漫着的浪漫主义、人文主义的空气，为激情的产生与发展创造了最好的社会环境，于是便有了米开朗基罗的雕塑、但丁的《神曲》、卢梭的《社会契约论》、马基雅维利的《君主论》…周围的环境如果是健康的、高效的，就很容易使人产生激情。相反，如果常常被压抑在消极、冷漠的环境中，人就会逐渐丧失激情，更严重的甚至会丧失对生活的一切希望。集体的高效率能促使个体提高自己的节奏，跟上整体的步伐，能让人精神焕发，斗志昂扬；同样，一个充满激情的环境也能温暖你那颗失去热情的心。

再次，激情的产生是因为精神上得到满足，是人高层次的需求得到和将要得到满足产生的一种状态。满足的本质是对比度，道理很简单，当一个人饥饿难忍的时候，馒头吃起来是甜的；当他肚子不饿的时候，一样的馒头给他吃，馒头还是馒头，没什么特别的味道。既然说“满足的本质是对比度”，那么每个人怎样看待世界，看待人生，看待自己是极其重要的基础。当一个人不知道如何对比自己的收获，只是一味地感到挫败，怎有激情可言？

最后，要明确奋斗的近远期目标。规划目标能让我们不迷失前进的方向，其中远期目标指明了长远的奋斗方向，是针对全局而言的；近期目标则是将整个过程划分成若干个阶段。近期目标是看得见，摸得着的，有利于激励斗志，激发奋斗的热情。只有在每一个近期目标的带动下，我们才能激情饱满地不断前进，而远期目标能保证激情的不间断和持久恒定。要经常地想想目前和长远的奋斗目标。这就是我们的党和军队在近一个世纪革命实践中的宝贵经验。“激情燃烧的岁月”正是反映了在这样的思想工作鼓舞下人们的生活和工作状态，才激起观众的共鸣和喜爱。

如何保持激情

产生激情容易，但保持却很难，如果不能保持，激情也许和一时冲动就没什么区别了。一个人不断地有目标，不断地努力完成它们，不管成功与否都有收获，然后出现新的目标。激情就是推动这个循环产生又产生于这个循环，且可以通过同样的循环传递给他人的一种能量。如果你想保持激情，那么就不要失去目标，不要停滞不前，不要在失败后怨天尤人。如果你想把激情传递给别人，就帮助他寻找目标，帮助他努力达到目标，帮助他发现克服困难，并且一起享受成功。政治家的特别之处在于，不仅要自己有激情，让别人有激情，还要让别人知道你是有激情的。所以一定不要忘了大肆宣传你制定了什么目标，你如何努力的，你取得了怎样的成绩！不是说默默奉献不对，而是形式有时就是内容的重要组成部分。

在探讨激情的特性时已经指出，激情具有暂时性。因此，有必要设法保持激情。那么在什么时候激情最容易消失呢？我认为，在遇到挫折的时候，人最容易丧失激情。挫折是人们在某种动机的推动下要达到某一目标、完成某一任务而受到阻碍，因无法克服这种阻碍时产生的一种较持久的消极的紧张状态的情绪反应。受到挫折的人在各方面都是脆弱的，而且很多关键的东西也容易在其感到沮丧的同时悄悄溜走，激情便是其中之一。在受到挫折的时候，最能考验人的激情是一时的冲动，还是发自内心深处的热情。同时，激情也能治愈伤痛，让人抛开过去的失败，勇敢地面对未来。尼克松曾经说过：“忘掉过去。分析和理解你失败的原因，但是不要一心想到失去的东西。要想有待做的事。”因此，越是在遇到困难的时候，越应该保持信心，坚强勇敢，理智地分析失败的原因，切不可精神萎靡，一蹶不振。

另外，就是没有受到打击，激情也难以持续很久的时间。要长时间保持激情，我认为不定期地刺激是必不可少的。这种刺激有物质上的也有精神上的；有正面的也有反面的。其中培养成就感就是一种精神上的正面的刺激。成就感就是当人获得某种成功而感到的满足感和自豪感，它能让人更加自信，让人觉得自己是很有用的。这种感觉在平常的时候对保持激情是很有作用的，他就像用温火不时地烘手一样，让手不会觉得寒冷，总保持温暖的状态。以胜利来鼓舞士气是将成就感具体表现出来的方式。红军在长征中处境十分危急，但毛泽东还是组织了四渡赤水战役，以胜利来鼓舞全军的士气，争取长征的最后胜利。

写在结尾的话：我在自己的博客中既描述了他人，也剖析了自己。说实在的，我这一生有许多缺点，却很少有所谓的优点，如果还有一点点优点的话，那就是我这个人还有激情，我认为一个男人最重要的一个品质就是要有激情，没有了这一条，他就什么也没有了。