自助照相机怎么用:2011年福建高考押题密卷

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 10:28:05

2011年福建高考押题密卷

(2011-05-17 08:54:40)

本试卷满分150分,考试时问150分钟。

一、古代诗文阅读(27分)

    (一)默写常见的名句名篇(6分)

1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

  (1)小楼昨夜又东风,_________________。   (李煜《虞美人》)

(2)    _______________?只是当时已惘然。  (李商隐《锦瑟》)

(3)长太息以掩涕兮,______________________    。  (屈原《离骚》)

(4)彼童子之师,授之书而习奠句读者,___________________。 (韩愈《师说》)

(5) __________________   ,至于暴矣。兄弟不知.畦其笑矣。(《诗经·氓》)

(6)最爱湖东行不足,_____________________    。(白居易《钱塘湖春行》)

    (二)文言文阅读(15分)

    阅读下面的文言文.完成2 5题。

    范云宇彦龙,南乡舞阴人,晋平北将军汪六世孙也。梁台建,迁侍中。时高祖纳齐东昏余妃,颇妨政事,云尝以为言,来之纳也。后与王茂同入卧内,云又谏曰:“昔汉祖居山东,贪财好色;及入关定秦,财帛无所取,妇女无所幸.范增以为其志大故也。今明公始定天下,海内想望风声.奈何袭昏乱之踪.以女德为累。”王茂因起拜曰:“范云言是,公必以天下为念,无宜留惜。”高祖默然。云便疏令以余氏赉茂,高祖贤其意而许之。明日,赐云、茂钱各百万。

    天监元年,高祖受禅,柴燎于南郊,云以侍中参乘。礼毕,高祖升辇,谓云曰:”朕之今日,所谓懔乎若朽索之驭六马。”云对曰:”亦愿陛下日慎一日。”高祖善之。是日,迁散骑常侍、吏部尚书;以佐命功封霄城县侯,邑千户。云以旧恩见拔,超居佐命,尽诚翊亮,知无不为。高祖亦推心任之,所奏多允。尝侍宴,高祖谓临川王宏、鄱阳王恢曰:“我与范尚书少亲善,申四海之敬;今为天下主,此礼既革,汝宜代我呼范为兄。“二王下席拜,与云同车还尚书下省,时人荣之。

    事童陵王子良恩礼甚隆,云每献损益,未尝阿意。子良尝启齐武帝论云为郡。帝曰:”庸人,闻其恒相卖弄,不复穷法,当宥之以远。”子良曰:“不然。云动相规诲.谏书具存,请取以奏。”既至,有百余纸.辞皆切直。帝叹息,因谓子良曰:“不谓云能尔。方使弼汝,何宜出守。”齐文惠太子尝出东田观获,顾谓众宾曰:“刈此亦殊可观。”众皆唯唯。云独曰:“夫三时之务,实为长勤。伏愿殿下知稼穑之艰难。无徇一朝之宴逸。”既出,侍中萧缅先不相识,因就车握云手曰:“不图今日复闻谠言。”性颇激厉,少戚重,有所是非,形于造次,士或以此少之。

    二年,卒,时年五十三。高祖为之流涕,即日舆驾临殡。    (选自《粱书·列传第七》,有删改)

2、对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)

A奈何袭昏乱之踪    袭:因袭

B云以旧恩见拔    见:被

c我与范尚书少亲善    善:友好

D不复穷法    穷:团厄

3、以下六句话分别编为四组,全都属于范云“谠言”的一项是(3分)

  ①财帛无所取,妇女无所幸②奈何袭昏乱之踪,以女德为累③公必以天下为念,无宜留惜  ④愿陛下日慎一日⑤三时之务,实为长勤⑥伏愿殿下知稼穑之艰难,无徇一朝之宴逸

  A②③⑤    B①④⑥    c①③⑤    D②④⑥

4、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

  A、粱高祖将东昏侯的妃子余氏纳为己有,颇妨政事。范云进谚,高祖没有采纳.他就和王茂联合进濠,高祖才勉强接纳并给予赏赐。

  B、高祖在受禅登基仪式结束后,对范云说他的心情是诚惶诚恐、如履薄冰,范云则希望皇上今后要一天比一天谨慎。

  C、范云侍奉竟陵王萧子良,蠢陵王萧子良对他非常礼遇,但是范云每次进言陈说其为政之得失,从来有一点的阿谀奉承。

  D、齐文惠太子曾经到东田观看收获庄稼,他对身边的人税收获庄稼值得观赏,身边的人都唯唯诺诺,唯独范云直言不讳,说太子更应该体会稼穑之艰难。

5、把文中画横线的甸子翻译或现代汉语。(6分)

  (1)云便疏令以余氏赉茂.高祖贤其意而许之。(3分)

    译文:

2)今为天下主,此礼既革,汝宜代我呼范为兄。(3分

  译文:

    (三)古代诗歌阅读(6分)

6、阅读下面逸首宋词,回答问题。(6分)

    昭君怨·金山送柳子玉

    苏轼

    谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天。    欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。

【注】熙宁六年(1073)十一月,苏轼时任杭州通判,赴常州、润州一带赈饥,恰逢柳子玉赴舒州(今安徽安庆)灵仙观,二人结伴而行。次年二月,苏轼在金山(润州西北长江中)送别柳子玉,遂作此词以赠。

(1)赏析”新月与愁烟,满江天”这两句写景的特点。(3分)

2)结合全词内容分析以“飞絮送行舟,水东流“结尾的好处。(3分

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

    (一)文学名著阅读(10分)

7、下面有关名著的说明,不正确的两项是(5分)

  A、孙权之所以“赔了夫人又折兵”,一是因为诸葛亮神机妙算,对刘备东吴招亲的各个环节作了精心安排,二是因为刘备不折不扣地执行了诸葛亮的妙计。

  B、柳湘莲与尤三姐定情后.因误听他人传言.怀疑尤三姐是个不干净的人,要索回定礼,刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。

   C、吴荪甫怂恿杜竹斋再借款给朱吟秋,条件是以干茧作抵押,并且只给一个月限期,意在将朱吟秋的茧子挤出来,占为己有。

D、《家》中的四婶、五婶屈服于宗法、礼教、家训,一方面受到旧制度迫害,一方面又用旧制度迫害别人,令人可悲可憎。

E、爱斯梅拉达小时和母亲失散。母女俩各留了一只小鞋相认,小鞋上写有诗句。15年后,母女俩凭这两只小鞋相认。

8、简答题。(任选一题,100字左右)(5分)

  (1)为马斯洛蛙娃上诉之事,涅赫柳多夫来到彼得堡,他没住在姨妈家,却时常去看姨妈,他为什么这样做?

  (2)从情节的起伏跌宕看,《欧也妮·葛朗台》很多情节的发展都出人意料,请列举两例予以说明。

    答第(  )题

    (二)文化经熊阅读(6分)

9、阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。“

  【注】  有子:孔子的学生,姓有,名若。

  (1)下列对上面选段内容的理辫,不正确的一项是(3分)

    A、孝,指奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟.即“悌”,指弟弟对待兄长的正确态度。

    B、有若认为君子应致力于根本,孝悌是仁的根本。

    C、孝悌与社会的安定有直接关系,为人孝悌就不会犯上作乱,社会就会安定。

    D、孝悌说是为封建统治和宗法家族制度服务的,对此应该予以抛弃。

  (2)孟子也曾对孝悌的重要意义作过论述,请举例说明。(3分)

三、现代文阅读(24分)

    (一)论述类文本阅读(9分)

    阅读下面的文字,完成10—12题。

    知识分子的活动,一般说有“超然”和“参与”两个方面。“超然”,是指超然于一般社会生活之上而特别地致力于文化责任;“参与”则是以其知识、理想等影响与改造社会生活。借中国古人之用语,大致可以区分为“出世”与”入世”。就“入世“讲,这一因掌握了知识而思考更具“普遍性”的群体,自古就形成了“大道之行也,天下为公“的社会理想。孔子曰“爱人”,墨子曰“兼爱“,孟子说”民为贵“。他们深感”士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任”,以“平治无下”为”舍我其谁”之重任。由此养成了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏大气象。同时,也培育了一种深沉博大的忧患意识。所谓“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君“,所谓“位卑未敢忘忧国”,所谓“邑有流亡愧俸钱“,都反映了那种战战兢兢、深感任重道远、于国事民生不敢须臾忘怀之情。“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,确实成了中国知识分子一脉相承的优良传统。

    谈到”出世”,人们随即会想到道家与隐士。在现代社会中,知识界与政治界截然两分,各有职能.居知识界内从事分内工作,并不得谓之“隐”。但古代的“士”为王朝官吏之主要来源,若不为官则社会地位与经济收入常无着落.于是“仕“与“隐“便形成鲜明对照的不同人生选择。庄周向往“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”的“无待“境界,君主“欲以境内累“而不受。这是一种对超越的精神境界的探求。儒家虽以“明道救世”为务,但也并非不讲“隐”。《礼记·儒行》:“儒有上不臣天子,下不事诸侯,慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服,近文章,砥厉廉隅,虽分国,如锱铢,不臣不仕,其规为有如此者。“作为知识分子,他们自有“所为之事”,如“博学习文”之文化责任,“砥厉廉隅”之人格完成等,未必要“与人为臣”。故古之儒者,亦不乏“累征不就”,而“躬耕乐道,以经籍自娱“之人。无论儒道,“隐居以求其志”,都是”士志于道”的一种形式。今人多以隐居为消极退避,对“独善其身”颇多非议。其实孟子曰“穷则独善其身,达则兼善天下”,又日“得志与民由之,不得志独行其道”,由此可知,“独善其身”原是穷亦坚守节操之意。所以,“敝庐何必广,取足蔽床席”“奇文共欣赏,疑义相与析”的无心爵禄、甘心林泉、潜心道艺之举,自古就被看成是难能可贵的高尚行为。如果说“入世”反映了知识分子对社会责任与理想的践行,“出世”则集中反映了其对文化的自由创造和个体的自由人格的追求。对不同个体,在“入世”“出世”上完全可以有不同选择:但就整个知识分子群体来说,二者却绝不矛盾,而是相辅相成的。

    (节选自阎步克《中国古代知识分子的特质》)

10下列关于古代知识分子“入世”与”出世”的理解,不符合原文意思酌一项是(3分)

  A、“入世”是指古代知识分子以“平治天下”为重任,以自己的知识和理想等影响与改造社会生活的处世态度。

  B、“入世”是一种“参与”的处世态度,它体现了知识分子对社会责任与理想的践行,如儒家“任重而道远,仁以为己任”等。

  C、“出世”是指古代一些知识分子不“与人为臣”,超然于一般社会生活之上而特别地致力于文化责任的处世态度。

  D、“出世”是一种无心爵禄、甘心林泉、潜心道艺的“超然“的处世态度,它是和儒家所提倡的学说相违背的。

11下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

  A、“位卑未敢忘忧国~天下兴亡,匹夫有责”等深沉博大的忧患意识是我国知识分子一脉相承的优良传统。

  B、“大道之行也,天下为公”是古代知识分子心目中的社会理想,它是知识分子对社会进行”普遍性”思考的结果。

  C、“穷则独善其身,达则兼善天下”是儒家代表人物孟子提出的处世哲学.这种观点消极避世,并不值得提倡。

  D、“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”是道家代表人物庄子向往的“无待”境界,是对超越的精神境界的探求。

12下列表述,不符合原文意思的一项是13分)

  A、与孔子、墨于和孟子的思想相关的“居庙堂之高则忧其民”等精神也体现了古代知识分子对国事民生不敢须臾忘怀之情,因此,这些知识分子可归为儒家一派。

  B、在古代,“仕”与“隐”是知识分子两种截然不同的人生选择,庄子拒绝国君“欲以境内累”便是一种”隐”的人生选择。

  C、在古代,知识分子如果选择“出世”,那么社会地位与经济收入就常无着落,尽管“出世”自古就被看成是难能可贵的高尚行为。

  D、对于每一个古代的知识分子而言,“入世”和“出世”是不同的人生意度;但对整个知识分子群体而言,“入世“和“出世“却是相辅相成的。

    (二)文学类、实用娄文本阅读(选考)(15分)

    本题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。

    (甲)文学粪文本阅读(15分)

    阅读下面的文字,完成13 15题。

    明镜台

    耿龙祥

    春节前,我们几个过去打过游击的老干部接受了一项任务,每人为墙报”明镜台”写一篇文章,题目叫做“想当年”。

    当年的经历因为日子隔得久了,生活变化太大,印象也都淡了,有一些虽然记得比较清楚,但情节太复杂,很不容易写。只有妈妈送我出大别山的情景还比较好写,于是我就决定写它了

    妈妈,其实是与我素不相识的穷苦老大娘。我受了伤,部队把我安插在她家。我在她家里住了三个月,她把我当做亲生儿子对待。我伤势一好,她便送我出山归队,以后就再没见过。事隔十年,我用了三个晚上的时间,才大体写成这篇文童.结尾一段是这样的:

    “下着大雪,刮着北风。一路上,妈妈总让我走南边。她用自己的身体,替我遮挡风雪。到了小河边,一只小船在等着我。妈妈把我紧紧抱住,从怀里掏出三个窝窝头,塞进我的口袋。她流着眼泪对我说:’希望你…‘

    妈妈希望我怎么样昵?她当时好像说了很多话,可是我再也记不起来了。我的写作灵感,不知跑到哪里去了。

    墙报星期一就要出了,星期天我还在盘算这最后两句话。今天正好也是个大雪天.我约墙报干事三点钟来拿稿。

我的妻坐在我身边.替我们刚满周岁的宝宝打着第四件毛衣。我们家的宝宝,有一副怪脾气,睡觉要是不抱,不走,不唱,他就哭。幸好保姆刘雁红有和软的嗓子,又会随口鳊出歌来。她走着,唱着:

  北风阵阵紧,

  白雪满天飞,

  阿姨怀中暖,

  宝宝睡觉喽。

    她的歌声使我想到了当年妈妈送我的情形。刚刚想出点眉目,她忽然停住了,对我的妻说:“唐同志.请你抱一小会儿,我去迎迎阿早。”妻说:“你等等。”

    住在这个城市里真不方便,牛奶厂不管送牛奶。我们每天都要打发阿早去给宝宝取牛奶,来回要走两里路。我总感觉这样不太好,妻却说:“她在乡下也要做事的,多给她们两块钱就是了。”可是,在这大风大雪的天气里,让一个小女孩出去跑路,而且是泥泞的路,实在有点过意不去。所以我对刘雁红说:“把宝宝给我.你迎她去。”妻说:“你快点写你的吧,等会儿来还要上街给宝宝买热水袋昵。”说着,她向刘雁红瞪瞪眼。刘雁红也说:“你写吧,你的工作要紧.她不要紧的。”她继续走着,继续唱着:

  北风吹倒树,

  白雪盖大路,

  阿姨望阿早,

  宝宝睡得好。

  时间已过两点,妈妈说了些什么希望呢?我还在使劲琢磨。不知过了多长时间,保姆又停住了脚步和歌声.对妻说:“唐同志,请你抱一小会儿。阿早还不回来,我实在不放心,她只穿了一件小棉袄。”妻说:“你等一等,还有几针才能打完,宝宝明早要换。”

    刘雁红叹了一口气.继续走着,唱着:

    北风绞白雪,

    白雪结成冰,

    阿姨心发冷.

    宝宝睡得稳。

    我感到热.热得浑身发烫,就把大衣和呢制服全脱掉了.只穿着毛线衣。“阿早还不回来。”雁红的这句话让我很不舒服。当年风雪中的老母亲,现在风雪中的小女孩,两个形象在我脑子里纠缠在一起。

    约定完稿的时间已经过了三刻。我拿笔在纸上乱画,画了好多个老母亲的模样,也画了好多个小女孩的模样。幸好墙报干事还没来。我想,也许不要我这篇了吧,那正好。

    就在这时.墙报干事突然进来,颤抖地说:“一个小姑娘,掉,掉,掉下河沟了  --”我全身颤动了一下,只听宝宝也哇的一声大哭起来,仿佛也受了惊吓似的。妻连忙问道:“淹死了吗?在哪儿?”墙报干事跑到煤炉跟前,又喘又抖,哆哆嗦嗦地说:“没有,在工人…医院。“

    这时我才看见.刘雁红脸色铁青,手抖得厉害。她把宝宝塞到妻怀里,又替他将包被襄紧了些,然后一声不响地冲出门去。

    妻又问:“那个小姑娘手里且拿没拿奶瓶?这要真是阿早,我们宝宝明天早上吃什么呢?”

    等到墙报干事的衣服烘干,刘雁红抱着脸色苍白的阿早回来,天早已黑了,我再也想不下去了。拿起钢笔.在“希望你”后面相了几个虚点.然后另起一行写道:“妈妈的希望.我一点也记不起了。但是,我是绝对不应该忘记的…”

    (有删改)

13、下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

  A、对于文中的老大娘,”我”没有直称其名,而是称呼她”妈妈”,这既写出了老大娘像母亲一样待“我”,又表现出当年“我”得到关爱的幸福之感和现在的无限感激之情。

  B、“一路上,妈妈总让我走南边”.作者用这样的细节描写,真切地再现了当年的情境,描述妈妈走路的一些习惯,让回忆内容更真切,感激之情溢于言表。

  C、“我的写作灵感,不知跑到哪里去了。”这是一种现身说法.暗示时光流逝,淡化了人们的记忆,一些感人片段难以再现,寄寓了“我”对流年似水的深沉感慨。

  D、本文借”写稿”这一事件聚拢素材,暴露了人性的冷漠与自私,揭示了底层人物命运之悲苦,传达了作者倡导以感恩的心来看待社会中的人和事的理想。

  E、妻子很爱自己的孩子.阿早出事了.妻子却说“这要真是阿早,我们宝宝明天早上吃什幺昵?”这深刻地表现了她母爱的强烈。

14小说中的“我”是一个什么样的形象?请结合全文简要分析。(4分)

15连篇小说题为“明镜台”,可能有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑,请任选一个方面结合全文,陈述你的观点并作分析。(6分)

 (乙)实用粪文本阅读(15分)

    阅读下面的文字,完成13- 15题。

  只有真正的成功者才能体会得出稍纵即逝的机会对于奋斗的人生的重要性,曾宪梓便是这样一位善于抓住机会、利用机会的成功者。“金狮”到“金利来”的转变,使得曾宪梓加快了成功的步伐。

  尽管当时的情况并不十分令人满意,但曾宪梓仍然持有一个坚定不移的信念——如果金利来产品的质量可与外国名牌领带相媲美,售价又比外国名牌领带便宜的话,只要锲而不舍地努力下去,金利来领带就一定会为本地市场所接受。

 曾宪梓总喜欢辩证地分析事物的发展,他认为做任何事情只要有可能就一定会有可行性。关键在于自己如何才能够使金利来领带为本地顾客所认识,如何才能打破这种不被接受的被动局面。虽然这时候,曾宪梓仍然喜欢不断地反问自己:为什么港制产品即使在品质和设计上与外国名牌不相上下却仍然不受消费者垂青?而且特别是当港制产品的原料和款式与外国名牌一样来自欧洲,甚至在做工上比外国名牌更加精致的时候,为什么大百货公司对港制产品仍然采取极为消极的销售态度?

  不过无论怎样分析,曾宪梓都可以肯定这是因为港制产品的牌子还不为广大消费者所熟悉和接受,还没有成为出名的牌子。曾宪梓由此更加清楚地认识到:如果没有一定的名气,即使有高质量的产品,也根本不能在市场上立足。

  一如美国可口可乐公司的首脑们的呼声.此时此刻深深感到“万事俱备,只欠东风”的曾宪梓也抑制不住地喊出了“成功在于广告“。但是,世界上的任何事情都是说时容易做时难。曾宪梓虽然从实际中深深感受到,再好的产品不经过宣传推广也是不会为人所知的,虽然想到自己生产的领带也可以通过做广告来积累一定的名气,但“广告”这两个宇对于仍然处于创业初期、常常因财力不够不得不缩手缩脚行事的曾宪梓来说,却有着沉重的压力。一有时间,曾宪梓就会不停地盘算来盘算去,每天应该多推销多少条领带,多少天之后才能有能力支付做广告的费用。但是无论怎样算还是不合算,毕竟,做一条领带的利润是很薄的。特到是像他这样,好不容易才办起这问领带作坊,在最初最大的愿望也只能是希望每天尽可能多卖一些领带出去,每天能够有足够的口粮让他养家糊口。要想哪怕是偶尔在一些报章上做广告,也不得不受到资金的限制,而且,曾宪梓即使尽最大可能地加大劳动强度、降低生产成本,要做到最低限度地维持一家六口人的生活,还是觉得很困窘,还是深感力不从心。财富的吸引力、创造名牌的欲望以及强烈的成就感迫使曾宪梓不停地命令自己想方设法闯过“做广告“这道难关。最后,思前想后的曾宪梓认为,无论自己多么贫穷,在这种竞争激烈的商业社会里,量体裁衣的广告还是必需的。因为长时间的调查研究使他明白:即使自己的货品再好.没有人知道,也是不行的。要想让顾客知道你的产品的存在,就要适当地利用各种广告媒体,进行一定的广告宣传。

  曾宪棒毅然决定给自己、给金利来一次大胆的尝试的机会——在报章上做广告。时值1970年初期,一年一度的父亲节即将来到之际,曾宪梓抓住时机不惜花费近三千港元在报纸上刊登了大幅广告。广告的内容很简单:向父亲致意,送金利来领带。广告刊登之后,果然奏效,曾宪梓的领带生意比平时好上几倍还不止。不出三天,永安百货公司、瑞兴百货公司纷纷打来电话,要求尽快补货。毕竟是第一次尝试,曾宪梓还没有来得及从刊出广告之后的惴惴不安的状态中恢复过来,便一下子又投人到大批量地生产领带的战斗之中了。

   (选自《曾宪梓传》,有删改)

13、下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

  A、稍纵即逝的机会对于奋斗的人生的重要性,不是所有的人都能真正体会的,只有那些像曾宪梓一样的真正的成功者才能深刻理解。

  B、只要经营者坚持努力.就会使质量可与外国名牌媲美,价格相对便宜的产品得到市场认可,曾宪梓就是靠着这样的信念而成功的。

  C、根据大百货公司的消极销售态度,曾宪梓推定:只要广大消费者熟悉并接受了某产品的牌子,该产品就能畅销市场。

D、曾宪梓认识到:要想创出品牌,最为根本的就是做广告。但是对于创业初期的他来说,做广告要承担经济和心理的双重压力。

  E、本文通过对曾宪梓在困惑中觉醒,继而克服至里困难,最终走向成功的叙述,表现了一个卓越的企业家的信念、眼光和胆魄。

14、文中详写了曾宪梓决定做广告之前的复杂心理,这样写有什么好处?请简要分析。(4分)

15、本文记述了曾宪梓在从商之路上的一次“突围”,让我们对很多概念有了更多更漾的体会,请从“信念”“名牌”“广告”中任选一个,谈谈你阅读本文之后对它的看法。(6分)

四、语言文字运用(13分)

16、根据下面这段文字提供的信息,拟一条一句话新闻。(3分)

    2010年7月14日,“第七届新浪原创文学大赛”在上海复旦大学正式启动。本届太赛由新浪网、上海文艺出版社及新华传媒集团公司联合主办。新浪网副总编辑孟波称,本届太赛将推出“全媒体发布”的全新作品营销模式,重金打造百万作者。据主办方介绍,本届大赛邀请了著名作家莫言、余华、苏童、张炜、刘震云、张抗抗、张悦然以及著名评论家李敬泽、白烨等担任评委。余华、苏童张悦然参加了开幕式。

17、阅读下面的材料,回答问题。(10分)

  材料一  “当你40岁时.没有4 000万身价(家)不要来见我,也别说是我学生。”4月4日,北师大房地产研究中心主任董藩教授在徽博声称.高学历者的赛穷意味着耻辱。

  材料二  托尔斯泰:19世纪俄国伟大的批判现实主义作家,世界文学史上最杰出的作家之一。1844年,他考入喀山大学东方语言系。1910年11月10日,列夫·托尔斯泰决定离去。“因为若不这样.最终归于死亡的生命就毫无意义。”他对自己的庄园主生活感到羞耻,他决定放弃自己的利益,放弃自己的家产和版税,将这些统统分给穷人,以求得良心上的安稳。他在《忏悔录》中说:“有个时期我曾经以自己的才智、财富自傲,现在我知道了,如果说我身上有什么好的东西,那就是一颗敏感而又能够爱的善良的心。“1910年11月20日,列夫·托尔斯泰,这位被称作“俄罗斯19  世纪的良心”的老人,死在他的出走途中。 (1)请用一句话概括以上材料的内容。(3分)

(2)你对上述材料有何看法?清简要阐述。(150宇左右)(7分

五、写作(70分)

18、阅读下面的文字,根据要求写一篇记叙文或议论文。(70分)

    一位父亲看着地上来回忙碌的蚂蚁,不由叹道:“唉,可怜的蚂蚁啊!”

    “蚂蚁来回地搬运食物,让自己’丰衣足食’,这样的忙碌和勤劳难道有什么不好吗?”孩子问。

    “在我们看来,蚂蚁是勤劳的,但蚂蚁的忙碌,不是勤劳。”

      “蚂蚁为了贮存更多的食物,不停地奔忙,难道这不是勤劳吗?”

 “不是勤劳.而是猜疑,”父亲说,“蚂蚁生性多疑。它们把食物搬进洞里后,总是不放心,生怕别的蚂蚁偷了去、抢了去,于是.又折腾着把刚搬进洞里的食物搬出来,搬进另一个洞里。它们不断地转运着食物,转运到新的洞穴、新的地点。所以,我们看到的蚂蚁,总是在路上奔忙,似乎是一个勤劳的使者,但实际上是一个被自己的猜疑心绑架的囚犯,一个终生服苦役的囚犯。“

  请根据阅读后的感恬和联想,联系自己的生活体验和人生经历,写一篇不少于800字的作文。

  要求:自定立意,自拟标题,文体特征鲜明。

 

 

参考答案:

1、(1)故国不堪回首月明中。(2)此情可待成追忆。(3)哀民生之多艰。(4)非吾所谓传其道解其惑者也。(5)言既遂矣。(6)绿杨阴里白沙堤。

2、D 穷:彻底

3、D ①是范云陈说史实,③是王茂的话;其他都是范云的正直之语。

4、A “他就和王茂联合进谏,高祖才勉强接纳并给予赏赐”说法有误,他和王茂联合进谏,高祖默然,但并未答应。后来范云又上书进谏,高祖贤其意才接纳谏言并给予他们赏赐。

5、(1)范云便上书建议把余氏赏赐给王茂,高祖认为他说的是忠正之言,就批准了。(得分点:疏、贤,句意)

(2)如今我成为了天下之主,这种兄弟之礼已经变了,你们应代我称范云为兄长。(得分点:既、革、句意)

6、(1)此二句融情于景,通过新月、烟云、天空、江面等景,将整个送别情景托出,情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。

(2)多情的柳絮,像是明白人的心愿,追逐着行舟,代替人送行;而滔滔江水,全不理解人的心情,依旧东流入海。以“流水无情”反衬人之有情,又借“飞絮送行舟”表达人的深厚情意,这样收束全词,显得含蓄隽永。

【赏析】:

这首词作于熙宁七年(1074)二月,是作者为送别柳子玉(名瑾)而作。子玉是润州丹徒人,与东坡谊兼戚友。熙宁六年(1073)十一月,苏轼时任杭州通判,赴常州、润州一带赈饥,子玉赴怀守之灵仙观,二人结伴而行。次年二月,苏轼金山(润州西北长江中)送别子玉,遂作此词以赠。

上阕写离别时的情景。首二句以晋人桓伊为王徽之吹奏三个曲调的典故,以发问的形式提出疑问:夜深人静时,是谁吹奏有名的古曲,将人们从梦中唤醒?此二句暗写离别。次二句融情入景,通过新月、烟云、天空、江面等景,将整个送别情景和盘托出。

下阕遥想“明日”分别的情景。“欲去又还不去”,道了千万声珍重,但迟迟没有成行。二月春深,将是“落花飞絮”的时节,景象凄迷,那时别情更使人黯然。“飞絮送行舟,水东流。”设想离别的人终于走了,船儿离开江岸渐渐西去。送别的人站立江边,引颈远望,不愿离开,只有那多情的柳絮,像是明白人的心愿,追逐着行舟,代替人送行。而滔滔江水,全不理解人的心情,依旧东流入海。以“流水无情”反衬人之有情,又借“飞絮送行舟”表达人的深厚情意,结束全词,分外含蓄隽永。词所谓明日送行舟,未必即谓作此词的第二日开船,须作稍为宽泛的理解。

此词上片写送别情景,以景色作为笛声的背景,情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情,想象次日分别的情景,大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合,渲染出一种强烈的情感氛围,使读者受到极强的艺术感染。

7、A、E(孙权应为周瑜。“小鞋上写有诗句”错,应为“小鞋上缝有写着诗句的羊皮纸”)

8、(1)涅赫枊多夫没住在姨妈家,是因为他与贵族社会格格不入。他时常去看望姨妈,是因为他知道姨妈交友广泛,对他要奔走的各种事可能极有帮助。

(2)A、因为女儿私自把金子送了人,葛朗台给了他严厉的惩罚。可是得知女儿有财产继承权,他又拼命讨好她,情节来了个大转折。

B、欧也妮苦等查理,等来的却是变心汉。查理一心想为名利娶侯爵小姐,却不料面临其父被宣告破产的命运,他的梦想显然要破裂了。不料,欧也妮为成全他,替他还了债,柳暗花明。

C、克罗旭庭长如愿以偿娶了欧也妮,得到了巨额财产,却不料3年后就死去了。反让欧也妮得到了大笔遗产。欧也妮是天生的贤妻良母,却既无丈夫,又无儿女。

9、(1)D、对孝悌说应有清醒的认识,要抛弃其封建毒素,继承其合理的内容,充分发挥其在社会安定方面所起的积极作用。

(2)孟子曾说:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”孟子认为,认真地办好学校,反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导百姓,那么,须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。这句话就是对孝悌重要意义的阐述。

10、D “和儒家所提倡的学说相违背的”错,原文说“儒家虽以‘明道救世’为务,但也并非不讲‘隐’”。

11、C“这种观点消极避世,并不值得提倡”错,从文中看,作者对这种观点持肯定态度。

12、A文中并没有体现句子所反映的因果关系。该句中,原因并不是结果的充分条件,因果关系不成立。

(甲)

13、A D (B项的理解很肤浅。C项,应该是表现了“我”深深的愧疚。E项应该是表现了她的冷漠、自私。)

14、心怀感激,重情重义,富有悲悯之心,爱憎分明但又性格软弱,缺乏主见,胆小怕事,不敢担当责任。

15、示例1:启发读者理解小说的主题思想。①“明镜台”在文中指墙报的名字,意在提醒人们要心如明镜,照见过往,要以感恩的心态回馈那些帮助过我们的人。②小说借“明镜台”将妈妈和刘雁红联系起来,表现这些在世俗看来处于社会底层的人物,都有一颗美好的心灵。③小说借“明镜台”揭示底层人物的命运之悲苦,暴露人性的冷漠与自私。

示例2:对刻画人物性格有重要作用。①小说借“明镜台”将妈妈和刘雁红联系起来,表现了她们无私于社会的性格。②借“明镜台”让人物构成对比,如刘雁红和妻子,这些人物在对比中性格更加鲜明。③借“明镜台”突出妻子对自己孩子和他人孩子截然不同的态度,揭示出了人性的自私狭隘。

示例3:引导读者更好地把握文章结构。①借“明镜台”引出故事,使情节显得十分自然。②借为“明镜台”撰稿,将回忆和现实结合,让小说情节发展合乎生活的逻辑。

(乙)

13、B E(A项理解较浅,C项“该产品就能畅销市场”的说法太过绝对,因为它不仅取决于牌子,还取决于其他因素。D项,“最为根本的就是做广告”说法错误,创建一个产品品牌最根本的还应是质量和价格。

14、详写是为了突出曾宪梓当时的复杂心理,便于读者把握传主的心路历程,感受他人生抉择的艰难与勇于尝试的精神之可贵,并从中领悟到一种积极的人生观。

15、示例1、信念赋予了人们勇往直前的力量。当时的情况并不十分令人满意,但曾宪梓仍然持有一个坚定不移的信念。他毅然决定为金利来在报章上做广告,从而实现金利来事业的突破与飞跃。这告诉我们,在追求梦想的道路上,坚定的信念和执著的追求是我们不断克服困难,一步步走向成功的持久动力。

示例2、广告让产品如虎添翼。“成功在于广告”是包括美国可口可乐公司在内的许多知名商家的共识。金利来的广告刊登之后,生意较平时好上几倍。这告诉我们:广告宣传是一个企业成功的必要条件,它能让消费者强化对产品的记忆,为企业带来巨大的效益。

示例3、品牌是名优产品的通行证。大百货公司对不是名牌的商品一直采取极为消极的销售态度,尽管这些商品质量不比名牌逊色,且价格低廉。金利来借助广告,提升了自己的品牌效应,从而让自己的产品迅速畅销市场。这告诉我们:品牌经营已成为商品时代的重要经营手段。品牌是产品的灵魂,是其在市场上的“学历证”,只有拥有好的品牌,才能处处畅行。

16、多家媒体联合举办“第七届新浪原创文学大赛”,重金打百万作者。

17、(1)对高学历者的耻辱因由理解不一。

(2)示例:高学历者的贫穷并不意味着耻辱,缺乏悲天悯人的良心才是真正的耻辱。一个人不应对世间的贫穷、饥饿、不公等丑恶现象麻木不仁、视而不见,心安理得地过着自己的好日子、不思考,也不努力去改变。而应努力地去帮助弱者,真正承担起一个知识分子的责任。