偶看新闻独自出门打工:诗异说（现代诗创作观念与技巧之一）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 15:21:00
诗异说（现代诗创作观念与技巧之一）
我们知道喊叫是无益的。
没有什么比寻找真理更痛苦，没有什么比寻求真理更有乐趣。
诗是骗子，但骗子与受骗者之间融洽非常成功，谁也没有理由斥责合法的骗局。
这个欺骗使制造者们如有所悟，他们发现他们用来蛊惑人们的东西只有通过表现才真正存在了。这时，诗也就成了他们的感觉向外传播的工具。
但是，他们所表达的东西既然依附于诗，那么，它在表达的方式上也就必须受到诗的规定性的限制。这时，我们发现，一切以非诗入诗的作者都使人可笑，就如同一切妄图改变语言的人一样可笑。
于是，我们又回过头来审视我们自己。我们发现，我们的存在正是由于我们的创造，正是那些所谓真正“自我”的东西。
关于诗的问答
诗是什么？
诗是感情。
诗是意识。
诗是一种意识形态，一种上层建筑。
……
诗无时不在，无时不有。
诗是一个客观存在的产物，但她的主观性又决定了她注定是一个无法用形象来表述的东西。
诗是一个既看不到又摸不着的精灵。
于是，我们无法对诗下结论。
但从诗所表现的共性中，我们又不难发现一些她客观存在的实质。
从本质上看，诗是一种理念。是通过客观物象同主观的感觉达到通融来完成的。
从形式上看，诗是通过语言来表现的。诗是既依附于语言而又超脱于语言之外的弦外之音。
诗人意识
什么样的人能成为诗人？诗人意识将毫不故作玄弄地回答你这一话题。
所谓诗人意识，就是一种强烈的心理不平衡状态。用通俗的话来说，就是诗人的多愁善感性。就是诗人每做一件事都必然有一种强烈的心态迫使自己往过极的地方设想。诗人意识是一种杂乱无章的荒诞诡想。也就是说，一件很简单的事情，一旦到了诗人头脑，就开始变得复杂起来。
我们知道每个人对每件事的感觉都会有差异。而情绪和感情恰恰是这种感觉在支配观念影响中的结果。也可以说情绪和感情就是客观事物在人的头脑映射后，触动了他的支配观念所控制的敏感神经。我们说，只有被这种神经触动的人，才有可能成为诗人。也就是说这种神经是一个做诗人者所必备的基本条件。没有这种基本条件的素质，显然是成不了诗人的。从这点来讲，那些在智力上不具有人的完善功能者，永远也不可能成为诗人。
我们知道，人所接受的支配观念直接影响着他的生存态度和生存意识。而具有诗人意识的人的生存态度和生存意识，往往把自己认为是非普通人中的一员，而决不把自己隐匿于普通人之中。于是，具有诗人意识的人最显著的特征就是，无论任何事情发生，自己都要设身处地的想一想，这种事情发生在我身上我会怎么样？
于是，我们不难发现，诗人意识就是一种关于自身体验之后，自我感情投入意识。这时，我们清醒地意识到，当我们真正进入诗人意识之后，我们首先面临的就是生存的恐惧。这种生存的恐惧在特定时期特定环境中往往被这个时期这个环境产生的支配观念直接影响，而使人的本能意识随着这种观念而产生特定的意识。
关于诗人
如果我们开始意识到我们多愁善感了，那么，就用不着怀疑我们是一个诗人了。从这一点我们可以说，诗人就是一台能够制造感情的机器。
这一点也用不着怀疑，我们说不论你用直觉写诗、感觉写诗、激情写诗、理智写诗……总之你不论用什么方式写诗，写诗的目的都是为表达自己的感情、情绪而矣。而我们所谓的诗，也就是感情和情绪通过语言在支配观念的束缚下巧妙地揉合。只要我们清醒地认识到这一点，那么，我们就用不着怀疑我们的诗是非诗了。
所以，我们说诗与非诗的标准，并不是由手法和技巧来决定的。而真正体现诗与非诗的界限则是在支配观念下产生的情绪和感情的文字表达。于是，我们评价一首诗可以说，手法和技巧都是微不足道的，只有感情和情绪才是诗的真正价值。
所以，我们说只要你能够制造支配观念影响下的感情和情绪，能够用语言来揉合，用文字来表达这种情感。那么，你已经是一台制造感情的机器了，是一个诗人了。
潜在诗人
很多具有优秀诗人素质的人，没有意识到诗的时候，诗人素质难以发掘出来，以至于使具有优秀诗人素质的人在诗人以外的职责内让诗歌蒙受具大的损失，这首先是诗人的不幸。
很多具有优秀诗人素质的诗人受到客观条件的限制最终没有使自己的才智得到充分的显现，以至于减慢了诗歌发展的进程。这主要在于更多的时候，更多的地方我们的世袭制还在诗坛进行着轮回互补。以至于更多的平平庸庸的诗被普普通通的人用普普通通的笔墨根深蒂固的驻守，从而使诗在延续过程中总是以穿着平板的木履踏在平整的石板上的姿式展现，结果诗总是被一种窒息的氛围笼罩。
所以我们说：
很多人没有成为诗人，是诗坛的一种损失。
很多人成为了诗人，是诗坛的一种不幸。
我们知道喊叫是无益的。
没有什么比寻找真理更痛苦，没有什么比寻求真理更有乐趣。
诗是骗子，但骗子与受骗者之间融洽非常成功，谁也没有理由斥责合法的骗局。
这个欺骗使制造者们如有所悟，他们发现他们用来蛊惑人们的东西只有通过表现才真正存在了。这时，诗也就成了他们的感觉向外传播的工具。
但是，他们所表达的东西既然依附于诗，那么，它在表达的方式上也就必须受到诗的规定性的限制。这时，我们发现，一切以非诗入诗的作者都使人可笑，就如同一切妄图改变语言的人一样可笑。
于是，我们又回过头来审视我们自己。我们发现，我们的存在正是由于我们的创造，正是那些所谓真正“自我”的东西。
关于诗的问答
诗是什么？
诗是感情。
诗是意识。
诗是一种意识形态，一种上层建筑。
……
诗无时不在，无时不有。
诗是一个客观存在的产物，但她的主观性又决定了她注定是一个无法用形象来表述的东西。
诗是一个既看不到又摸不着的精灵。
于是，我们无法对诗下结论。
但从诗所表现的共性中，我们又不难发现一些她客观存在的实质。
从本质上看，诗是一种理念。是通过客观物象同主观的感觉达到通融来完成的。
从形式上看，诗是通过语言来表现的。诗是既依附于语言而又超脱于语言之外的弦外之音。
诗人意识
什么样的人能成为诗人？诗人意识将毫不故作玄弄地回答你这一话题。
所谓诗人意识，就是一种强烈的心理不平衡状态。用通俗的话来说，就是诗人的多愁善感性。就是诗人每做一件事都必然有一种强烈的心态迫使自己往过极的地方设想。诗人意识是一种杂乱无章的荒诞诡想。也就是说，一件很简单的事情，一旦到了诗人头脑，就开始变得复杂起来。
我们知道每个人对每件事的感觉都会有差异。而情绪和感情恰恰是这种感觉在支配观念影响中的结果。也可以说情绪和感情就是客观事物在人的头脑映射后，触动了他的支配观念所控制的敏感神经。我们说，只有被这种神经触动的人，才有可能成为诗人。也就是说这种神经是一个做诗人者所必备的基本条件。没有这种基本条件的素质，显然是成不了诗人的。从这点来讲，那些在智力上不具有人的完善功能者，永远也不可能成为诗人。
我们知道，人所接受的支配观念直接影响着他的生存态度和生存意识。而具有诗人意识的人的生存态度和生存意识，往往把自己认为是非普通人中的一员，而决不把自己隐匿于普通人之中。于是，具有诗人意识的人最显著的特征就是，无论任何事情发生，自己都要设身处地的想一想，这种事情发生在我身上我会怎么样？
于是，我们不难发现，诗人意识就是一种关于自身体验之后，自我感情投入意识。这时，我们清醒地意识到，当我们真正进入诗人意识之后，我们首先面临的就是生存的恐惧。这种生存的恐惧在特定时期特定环境中往往被这个时期这个环境产生的支配观念直接影响，而使人的本能意识随着这种观念而产生特定的意识。
关于诗人
如果我们开始意识到我们多愁善感了，那么，就用不着怀疑我们是一个诗人了。从这一点我们可以说，诗人就是一台能够制造感情的机器。
这一点也用不着怀疑，我们说不论你用直觉写诗、感觉写诗、激情写诗、理智写诗……总之你不论用什么方式写诗，写诗的目的都是为表达自己的感情、情绪而矣。而我们所谓的诗，也就是感情和情绪通过语言在支配观念的束缚下巧妙地揉合。只要我们清醒地认识到这一点，那么，我们就用不着怀疑我们的诗是非诗了。
所以，我们说诗与非诗的标准，并不是由手法和技巧来决定的。而真正体现诗与非诗的界限则是在支配观念下产生的情绪和感情的文字表达。于是，我们评价一首诗可以说，手法和技巧都是微不足道的，只有感情和情绪才是诗的真正价值。
所以，我们说只要你能够制造支配观念影响下的感情和情绪，能够用语言来揉合，用文字来表达这种情感。那么，你已经是一台制造感情的机器了，是一个诗人了。
潜在诗人
很多具有优秀诗人素质的人，没有意识到诗的时候，诗人素质难以发掘出来，以至于使具有优秀诗人素质的人在诗人以外的职责内让诗歌蒙受具大的损失，这首先是诗人的不幸。
很多具有优秀诗人素质的诗人受到客观条件的限制最终没有使自己的才智得到充分的显现，以至于减慢了诗歌发展的进程。这主要在于更多的时候，更多的地方我们的世袭制还在诗坛进行着轮回互补。以至于更多的平平庸庸的诗被普普通通的人用普普通通的笔墨根深蒂固的驻守，从而使诗在延续过程中总是以穿着平板的木履踏在平整的石板上的姿式展现，结果诗总是被一种窒息的氛围笼罩。
所以我们说：
很多人没有成为诗人，是诗坛的一种损失。
很多人成为了诗人，是诗坛的一种不幸。
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