带男友回家见父母前提:诗歌写作的可能性探寻

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 03:05:44
诗歌写作的可能性探寻


写作是充满可能的一种文字表达行为。尤其是诗歌,当它始终站在文学先锋探索的浪尖上的时候。因此,我认为,诗歌能够始终不被诗人们所离弃,甚至越陷越深的原因是除了诗歌的情感抒发功能满足了人的表达欲望之外,还在于这种情感抒发的手段在不断的向前,充满挑战性。这就是文学和艺术的概念区别。当文学只是文学时,它只作为一种载体对社会的政治、经济、人文作出反映。而当文学上升到与艺术相结合时还在于这种“反映”随着社会的进步、人文经验和母语本身在不同时代的解放,在技巧上的探索和进步。这就使写作在每个时代的每种状态下都充满无限的可能性。
  
   个人把写作的可能分为两个阶段,也可以说是两种境界。其一是可能,其二是另一种可能。可能即发现,是诗歌写作中实现另一种可能的基础。也就是说一个写作者要首先掌握并融会贯通的使用当前最先进的写作“技巧”。对于新兴崛起的后现代诗歌目前正在使用的最先进的技巧有两个特点:一是叙事的大量运用,二是诗歌的及物。
  
    叙事手法的发现和大量运用,这无疑是诗歌的一场革命。它使诗歌从意象包装到行为落实实现了完美的过渡。这种过渡类似于从理想构图到实物建设的过渡。它尊重诗歌的文本主体,接近事物本身即现场。同时它又有自己的逻辑:接近现实不等于写实,不写实又不等于滥用形容词。这就促使诗歌要有本原的生命力,靠诗歌的“原命力”来实现诗歌的抵达和光辉。然而到今天还有人认为现场就是整个场景的描写,不分“根与叶”,一个小点放一个思想或一种情感,然后大声说自己的诗歌是多么现场而全面深刻实在是不可取。他所犯的错误在于把诗歌情感和语言的“肥胖症”当作了生命力的丰富。小时候爸爸就告诉我,给作物施肥不宜过多,肥料一多旺的是叶而不是果。如果这个定律在诗歌上也可适用的话,诗歌的务实和务虚的标准把握和效果也就一目了然了。
  
    及物就是在叙事手法这种所谓“不是技巧的技巧”被运用的基础上才可能实现的。所谓及物就是经验的具体落实,它与叙事是密不可分的递进关系。如果说叙事是现代诗歌大厦必须达到的一种“建筑技术”的话,那么及物就是这座大厦的设计理念和理想架够得以实现的砖块或凝固体。二者的结合使诗歌充满时代性、可触性甚至是实现居住的多维立体空间。
  
   在弄清叙事和及物的基本问题后再重新回到诗歌的可能性上来。诗歌的两种可能性写作所映射的两种写作是总结性写作和预测性写作。总结性写作是现在诗歌写作的大部分,它只要求诗人在生活行为之后所进行的经验反馈。这类作品兼容性强,包括单义诗歌和复义诗歌。

   单义诗歌如娜夜的《生活》:
   
    我珍爱过你
  像小时候珍爱一颗黑糖球
  舔一口马上用糖纸包上
  再舔一口
  舔的越来越慢
  包的越来越快
  现在只剩下我和糖纸了
  我必须忍住:忧伤
  
    这首诗歌的思想指向就是直线型的。到今天,可能好多还在写主观抒情诗歌的朋友还会顽固的指出这首诗歌多么单一,而口语式的写作和最后的“忧伤”则使这首诗歌最终还是流于直白了。这样的理解是因为主观抒情的诗歌在构造上要设置场景或者说寻找到第三方为诗歌的旁切点,而叙事则可以直接切入正题。他们不清楚自己的落后,反而回过头来对“先进的诗歌”开始钻牛角尖。事实上诗歌的阅读是讲究经验对等原则的,他们之所以觉得这首诗歌“不好”就是因为他们在审美观上还没有达到诗歌本真回归和写作理念上深入浅出的境界。他们更无法察觉这首诗歌的“可能性”在于作者是否够能用最直接的途径、最简洁的语言和最严密的结构使抽象经验得到具体的落实,形成一股强大的“似止非止”的冲击力,这就是这首诗歌的创造性所在。
  
   多义诗歌如卢卫平的《在水果街碰见一群水果》:
  
   它们肯定不是一棵树上的
   但它们都是苹果
   这足够使它们团结
   身子挨着身子 相互取暖 相互芬芳
   它们不像榴莲 自己臭不可闻
   还长出一身恶刺 防着别人
   我老远就看见它们在微笑
   等我走近 它们的脸都红了
   是乡下少女那种低头的红
   不像水蜜桃 红得轻佻
   不像草莓 红得有一股子腥气
   它们是最干净最健康的水果
   它们是善良的水果
   它们当中最优秀的总是站在最显眼的地方
   接受城市的挑选
   它们是苹果中的幸运者 骄傲者
   有多少苹果 一生不曾进城
   快过年了 我从它们中挑几个最想家的
   带回老家 让它们去看看
   大雪纷飞中白发苍苍的爹娘
  
   这首诗歌显然是多义的,它的“可能性”在于保证结构严密和语言不累赘的前提下,从水果的各种比较引发到人,然后根据人的经验进行各种人性的多向变相写真使诗歌主体得以最丰富全面的体现,并且最终回归到:“带回老家/让它们去看看/大雪纷飞中白发苍苍的爹娘,而引人深思。
  
   预测性写作就是诗歌写作的另一种可能。这种可能性写作是在总结性写作的基础之上再向前突破的。它所进行的探索不仅仅是对文本内部的可能,而是从写作的源头就开始的。它需要作者在原有总结性写作基础上的培育出来的敏感、灵感以及写作思维的不断更新。因此它不是脱离实际的乌托邦,而是有现实经验为依托的把握性预见。同时由于它是预见的经验,很少有可能提供多向的完整体,因此基于这种写作的作品也以单义诗歌为主(当然也有多义的作品)。
  
   预测性写作分为两种,一种是对隐逸抽象存在的全新发现,另一种是未来写作。第一种写作如湘水疯人的《其它》:
  
   没什么是我的
   除了其它的
  
   对面的街角
   有一种属于
   属于我的
   我的

   但没人知道
   那到底是什么
  
   整首诗短短的几句,作者凭自己的敏感发觉另一种不存在的存在或者说是存在的不存在。这种类似于“灵异”的东西使人拥有了另一种希望。这种独创性的发现看似无意却很有意义,因为它打开了人们自我认知和诗歌写作的另一个空间。
  
   未来写作如路也的《一分钟》:
  
    201电话卡上的声音:
   “对不起,您还可以通话一分钟
    一分钟后我们将切断这次通话。”

    你看,我们只剩下一分钟了
    我们别再谈论沙尘暴了吧
    草原上的马也不谈了
    今天早晨几点起床也不谈了
    我们说说最重要的吧
    我想,在我和你之间
    肯定有那么一件事
    不仅比沙尘暴重要
    而且比加入WTO也更重要

    只剩下一分钟了
    整整一张卡即将打完
    却还是离题几万里
    相当于从地壳到地核的距离
    而且只有一分钟了
    枪膛里最后一颗子弹
    该射向哪里
    火柴盒里最后一根
    要不要用来引发一场火灾

    假如我从此杳无音讯
    这一分钟你想对我说什么
    假如这是生命的最后一分钟
    我们该说点什么

    还剩一分钟了
    可以用来沉默
    也可以说出惊天动地的话
    想说就得赶快说
    语速加快标点省略
    一分钟只有六十秒呀
    既不会多也不会少
    何况此刻已经开始了
    到计时

    这首诗对短短的一分钟分析了如此丰富的可能性。它的意义在于尽可能表达了自身情感的同时,也为人们对于时间的换位思考提供了另一种可能。当然为未来写作也不仅仅是这一分钟,可以更长,也可以用其他的方式。但无论如何这种前瞻性的写作使人类和诗歌自我认知充满了启迪性。从某种意义上说,这才是我们真正追求的目标,我们总结过去总想为未来提供新的道路。

   诗歌写作发展至今,还有人进行过分的主观抒情写作,我出于爱诗的心理除了恨其不争外也无能为力,因为每个人写作都有自己的人生自由。或者也有一些人刚开始进行了有可能的写作,后来就安逸于一种风格觉得人生足以,我把他骂之为中庸写作者。而事实上,每个人只要诚实的面对自己都可以认识到客观存在的发展让诗歌作为一个客观体裁也是充满可能性的。先锋探索并不是口号和自我夸奖,如果要作为一个真正爱诗写诗的人,就有必要在写作时多想想还有没有另一种发现、另一种思维和另一种写作的可能,让诗歌和自己都充满机遇的走向前方。      真正的诗是古诗,要学习平仄对仗。给你提供的最好参考书就是《唐诗300首》和《声律启蒙》


你背下《声律启蒙》(基础),就可以体会作古诗怎么作了
唐诗300首是(教科书),不会作诗也会作。

附注《声律启蒙》
云对雨
雪对风
晚照对晴空。
来鸿对去燕
宿鸟对鸣虫。
三尺剑
六钧弓,
人间清暑殿
天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿
一园春雨杏花红。
雷隐隐
雨蒙蒙,
风高秋月白
云淡春日红。蜀道难

噫吁唏。 【唏:口戏】
危乎高哉。
蜀道之难。
难于上青天。
蚕丛及鱼凫。
开国何茫然。
尔来四万八千岁。
不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道。
可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死。
然后天梯石栈相钩连。 ( 相一作方 )
上有六龙回日之高标。 ( 一作横河断海之浮云 )
下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过。
猿猱欲度愁攀援。 ( 援一作缘 )
青泥何盘盘。
百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息。
以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还。 ( 问君一作征人) (时一作当)
畏途□岩不可攀。 【谗言换山】
但见悲鸟号古木。 ( 古一作枯 )
雄飞雌从绕林间。 ( 雌从一作呼雌, 一作从雌 )
又闻子规啼夜月。
愁空山。
蜀道之难。
难于上青天。
使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺。 ( 去天不盈尺一作入烟几千尺)。
枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧□。 【虺虫换豕】
□崖转石万壑雷。 【石冰】
其险也如此。 ( 如一作若 )
嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬。
一夫当关。
万夫莫开。 ( 夫一作人 )
所守或匪亲。 ( 亲一作人 )
化为狼与豺。
朝避猛虎。
夕避长蛇。
磨牙吮血。
杀人如麻。
锦城虽云乐。
不如早还家。
蜀道之难。
难于上青天。
侧身西望长咨嗟。 ( 长咨一作令人 )  先发感叹!
然后在阐述自己看到的,感觉到的!
最好一诗惊人!

下面介绍一下我一个朋友在凉山看见邛海后做的一首诗
他说:”我看见这一切,我就想做诗了!”我们都用期待的目光看着他,等他做诗
他运了运气做道:”啊!!!
邛海~!!
好机吧大!!!”
话音刚落在他杀伤半径内所有观光客全部晕倒