伊斯兰教婚姻网:中國古塔大全（十二）【河北】

★★★還舊樓主2010年11月14日收集整理★★★
        古塔，是中国五千年文明史的载体之一，古塔为祖国城市山林增光添彩，塔被佛教界人士尊为佛塔。矗立在大江南北的古塔，被誉为中国古代杰出的高层建筑。塔，源于古印度兴建的年代，一说佛陀在世时王舍城有一位孤独长者就已开始，建造用以供养佛陀的头发、指甲来表达人们对佛陀的崇敬。一说是佛陀湟磐后才建造，用作安置佛骨舍利的塔，梵文音译“施堵坡”（Stupa）巴利文音译“塔婆”（Thupo），别音“兜婆”或称“浮屠”汉文意译为“聚”、“高显”“方坟”、“圆冢”、“灵庙”等，另有“舍 利塔”“七宝塔”等异称。

河北
047、河北开元寺塔（河北定州塔）


定州开元寺塔又称料敌塔，位于河北定州城内，京珠高速定州出口以西约2公里处，现为全国重点文物保护单位。
北宋咸平四年（1001年）因开元寺僧人会能往天竺取经，得舍利而归，宋真宗下诏建开元寺塔，工程浩大，共历时55年，至至和二年（1055年）方建成，故流传有“砍尽嘉山木，修成定州塔”的民谚。因当时定州地处前沿，军事地位十分重要。宋朝为了防御契丹，利用此塔瞭望敌情，故又名料敌塔（或了敌塔）。清光绪十年（公元1884年）六月，东北角的塔壁自上而下全部塌落，1988年维修，现在已经整修一新。
开元寺塔为八角十一级楼阁式砖塔，高83.7米，是宋塔中最高的一座。塔身为白色，四面辟有塔门。顶部雕有忍冬覆钵，上有青铜塔刹。塔身自下而上逐层收缩，首层叠涩塔檐加斗拱平座，其余各层叠涩平座，顶部覆盖琉璃瓦，八坡八脊式，塔刹置于莲花座之上，为铜制宝瓶。塔内部空间宽敞，即使是最顶层，仍有很大空间，各层内壁上有很多佛龛，里面大多残存有彩汇壁画，塔壁上还有很多古人题迹。
048、河北兴文塔

涞源县的标志性建筑“兴文塔”始建于唐天宝三年（公元744年）。据史料记载，明代嘉靖十八年（公元1539年）由僧道两家共同主持对此塔惊醒了维修。经专家考证明、，此塔结构样属于辽代建筑，具有较高的历史、科学、艺术价值。因此，1982年已被河北省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
兴文塔建筑形式为八角五级阁楼式实心砖塔，修缮后重新测量，通高27米，占地面积37。6平方米，此塔由须弥座，塔身、塔刹3部分组成。第一层塔身最高，以上每层高度均匀递减，全塔除角梁外，均采用仿木构件。须弥座下枋刻仰莲，上枋刻俯莲。用砖条砌成空，八个龟角刻花 纹。塔顶呈八角攒尖式。塔刹建在小型须弥座上，须弥座上用砖砌成受花，受话内置铁铸八棱型覆体，覆体上饰四节铁铸塔刹，塔刹第一节顶端为莲花。第二节、第三节、第四节为宝珠。
兴文塔的装饰华丽，该塔檐部和平座均饰斗拱支撑，斗拱为柱头一朵，补间一朵，第一层塔身檐部斗拱出两跳，五铺座，平座斗拱为一朵三升，柱头斗拱加抹角供。檐下用枋支撑檐飞，檐部八角用方砖铺面，平座饰勾栏，栏板用砖砌成条状，望拄顶端呈圆球形。
经过千年的风雨沧桑，塔身第五层已经严重风化，塔刹倾斜，便帽成了斜刹塔。来源县县委、县政府对兴文塔的保护工作高度重视，2005年，在争取各级政府的支持下，对该兴文塔进行了修缮，修缮时最大限度的保留了原塔部件，如今，兴文塔又恢复了昔日的风采，巍然地屹立在拒马源头。
049、河北涞水镇江塔

镇江塔位于涞水县城北偏西 11 公里的娄村乡中水东村西 , 清水河东 岸 , 也称水东塔。
此塔平面呈正方形 , 边宽 2.7 米 , 身呈棱台式 , 上下收分较小 , 为七层密檐式空心砖塔。塔高 14 米 , 第一 层为塔身 , 南向辟拱形券门 , 门楣由 汉白玉雕刻而成 , 其上减地浮雕蔓草纹花边 , 内刻楷书 “ 南无十方诸佛 , 南无万万尊菩萨 , 南元西方极乐世界 ” 等字。券内置青页岩石槛框 , 其右框 上阴刻 “ 万历二十三年重修 ” 字迹。塔内原设佛龛 , 现佛像已不 存。七层塔檐采用叠涩方法托出 , 砖角向外交错砌筑形似莲瓣。 塔刹为八角形刹座 , 上托双层莲瓣及葫芦形刹尖。
该塔始建年代不详 , 据民国初年付增湘、周兆庠所著《涞易游记》考证为唐代先天二年 (713 年 ) 建 , 不知其依据何在 。 近年来众多古建专家考证根据其建筑形制、用料及结构等方面特点 , 认为是唐塔。现己列为河北省文物保护单位。
050、河北天宁寺凌霄塔


天宁寺凌霄塔位于正定县大众街原天宁寺内，因巍峨高崇而得名，又因塔身系木结构，故称木塔。原名“慧光塔”。天宁寺凌霄塔始建于唐咸通年间（860-874年），历代均有修葺，现存为宋、金建筑。
天宁寺凌霄塔塔为砖木结构的9层楼阁式塔，通高41米，平面呈八角形，矗立在八角形台基上。天宁寺凌霄塔塔身一到四层是宋代在唐塔残址上重建，全砖结构，其上各层侧 为金代重建，砖木结构。
天宁寺凌霄塔每层正面各辟拱形洞门或直棂窗，四层至九层，半拱、檐飞皆为木制。天宁寺凌霄塔从第五层开始，各层高度逐层收缩，给人以轻盈挺秀之感。
天宁寺凌霄塔的最大特点，是在塔身第四层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱，并依层位作放射状八根扒梁与外檐相连，塔刹原为铁铸，九层相轮呈枣核状。天宁寺凌霄塔这样的结构国内现存仅此一例，极其可贵。天宁寺凌霄塔该塔结构不同木塔，也有别于一般砖木结构塔。
天宁寺凌霄塔1966年凌霄塔铁质空心枣核状塔刹毁于地震。天宁寺凌霄塔后八、九层也相继坍塌。天宁寺凌霄塔1981年落架重修。天宁寺凌霄塔1982年，在勘察过程中于塔基下发现地宫。天宁寺凌霄塔经清理，出土一批颇有价值的文物，其中宋祟宁二年(1103年)和金皇统六年(1146年)的两方刻有铭文的石舍利函，为断定该塔的确切年代提供了可靠的依据。天宁寺凌霄塔天宁寺灵霄塔为全国重点文物保护单位。
051、河北双塔庵双塔

双塔庵南塔

双塔庵北塔
双塔庵双塔 又称太宁寺双塔 , 位于易县西陵乡太宁寺村西 北 1.5 公里处的半山腰。现存双塔均为辽代建筑。南塔的创建年 代是南宋绍兴十四年 (1144 年 ) 。
北塔为八角十三层密檐式实心砖塔 , 创建于辽代 , 虽经明万 历年间重修 , 但仍保存着辽代建筑风格。塔通高 17.4 米 , 分塔 座、塔身、塔刹三部分。塔座为须弥座 , 束腰部分每角置一力士像 , 每面分为两块 , 雕有祥云、蝎牛、蚯蚓、金鱼等图案。束腰之上为砖雕斗拱承托勾栏 , 勾栏也雕刻各种图案 , 上置仰莲座承托塔身。塔身第一层正面辟拱券门 , 门内有方形天宫 , 覆斗顶 ; 正面两侧的斜面上各砖雕一菱形棂条的窗户 。 每角处均有一砖雕七层小塔 , 之上为砖雕五踩斗拱承托砖雕檐椽、飞椽等檐部 , 椽面为 筒瓦捉节 , 角梁为木质 , 端部置禽兽、风铎。第二层以上檐部均为 砖叠涩而承托檐部 , 各层檐均挂瓦置等。塔刹为二层仰莲承托宝 光。
南塔为六角三层密檐式实心塔 , 创建于南宋绍兴十四年 (1144 年 ), 明万历年间重修。通高 10.58 米 , 分为塔座、塔身、塔 刹三部分。塔座为砖砌台上置须弥座 , 束腰部分为砖雕 , 上置斗拱承托勾栏 , 勾栏之上置仰莲座承托塔身。第一层正面辟门 , 内为佛龛 , 门券上雕有相对飞天。对面辟砖雕假门 。 其余各面置砖雕假窗或砖雕盘龙碑首。每角均有砖雕塔柱。第二、三层为檐式 结构 , 均为叠涩砖承托檐部。塔刹部分自下而上为砖砌覆体及十 三层相轮、仰莲、宝珠。
双塔于 1993 年被公布为河北省文物保护单位。
052、河北涿州云居寺塔

云居寺双塔位於河北省涿州市东北隅。双塔一南一北，遥遥相对。南为智度寺塔，北为云居寺塔，统称云居寺双塔，俗称“涿州双塔”。据金正隆五年(1160年)云居寺重修释迦佛舍利塔碑记载，双塔为辽大安八年(1092年)所建，距今已有九百多年历史。
双塔均为砖结构。云居寺塔八角形，六层，一反佛塔用奇数的惯例，而采用偶数。第一层平座下的间柱式样和壶门式裙板、人物、垫拱板等均系辽代之作。每面分为三间，因每层向上递减，斗拱式样随之变化，不拘一格。如当心间补间铺作，自第一层至第四层用45。斜拱，第五层用普通华拱，第六层用60。斜拱。第五层华拱两侧空档，则自柱头铺作，另出斜拱填补之。斗拱结构与辽代木结构建筑多有相符。塔内中央有巨大的砖砌中心柱，内设阶梯直达上层。中心柱外面有走廓环绕。
智度寺塔为五层八角形:结构与北塔相同。唯每层斗拱不如北塔富於变化。因两塔造型优美，颇具盛名，文人雅士题咏甚多。清人杨衔《云居寺双塔诗》：“金鸦开翅维摩宫，书出白塔檀云中。七盘银嬴倚碧宇，天外绰约双芙蓉。”更有趣的是，双塔在晴朗的白天竟冒出白烟来，故美称为“双塔睛烟”，为涿郡八景之一。
云居寺塔为省级重点文物保护单位。
053、河北涿州智度寺塔

在河北涿州的东北角，有两座古塔南北相对，距离约三百米，南面的是智度寺塔，北面是云居寺塔，合称涿州双塔，现为全国重点文物保护单位。
智度寺塔高44米，八角五层楼阁式，各层出一檐一平座，均为仿木斗拱结构，塔的四正面开门，四隅面置假窗，顶部莲座之上圆形塔刹。这座塔在外观上仿木结构特征较多，八个角均为圆柱状，上砌阑额，每面塔壁上另有两柱，并装饰有围栏。
现在古寺已无存，独存此塔，塔下密布居民区，古塔被圈在一个小院子里，经过近年修缮，古塔已焕然一新。
054、河北澍鹫寺塔

澍鹫寺塔俗称唐塔，坐落在河北省阳原县小盐厂村南两公里处的恒山支脉鹫峰岭上，是桑干河流域最著名的佛教寺庙。
澍鹫寺，又名澍峰寺、澍鹫寺，当地人俗称塔儿寺，建于唐贞元（公元785-805年）年间，清咸丰（公元1851-1861年）年间重修，澍鹫寺塔同寺并建。澍鹫寺毁于20世纪60年代，唯佛塔保存。
055、河北涉县普通塔

河北涉县曲里村中原还有一座古塔，曾经被盗，文物部门追回后保存于娲皇宫景区内的一座寺庙中。
现存的石塔并不完整，只有上面两级和塔刹，下面部分已不知所踪。这座塔雕工精良，八角形石雕塔檐仿木构，线条清晰，顶层八个面上各雕有一尊佛像，形态各异，唯美逼真，具有很高的艺术价值。
根据塔身铭文，这座塔建于明嘉靖二十年（1541年）。
056、河北涉县千佛塔
 

在河北涉县曲里村铜佛寺的另一处院落里，保存有一座高大的石塔--千佛塔。
塔高约五米，七级仿楼阁式，方形塔身，八角形塔檐，蕉叶形塔刹，各层塔身密密麻麻刻满浮雕佛像，也因此称为千佛塔。塔的基座部分看上去似乎已被埋入地下。根据塔身铭文，古塔建于明嘉靖十三年（1534年）。
这座塔应当就是邯郸市重点文物保护单位名录中的“塔庄千佛塔”，塔庄村距曲里村约三华里，去塔庄村打听千佛塔，众人皆指在曲里村，不知是名录上的地址有误？还是被移位保护到曲里村？
057、河北涉县铜佛寺石塔

涉县曲里村中有座铜佛寺，寺内保存有一座小型石塔，暂且称其为铜佛寺石塔吧。
塔高约三米余，方形三级仿楼阁式，各层四面刻有佛像，顶部球形刹，底部须弥座，四角力士承托塔身。根据塔身铭文，此塔建于明弘治十六年（1503年）。
058、河北涉县普同塔

普同塔位于河北涉县木井乡史家庄村外的山坡上，建于明代。
普同塔为石塔，高约八米，除最下层的鼓形塔身外，其余部件均是以整块石料雕成，塔身上刻有多尊菩萨像，神态逼真，保存完好，顶部葫芦刹。
类似形式的石塔见过不少，但象普同塔这么高大的，还是难得一见。
059、河北武安郭宝珠塔

郭宝珠塔位于武安县城北面不远处的土山乡西土山村后的山坡上，建于明代。
此塔破损严重，残存三级，高约五米，这座塔为楼阁式砖塔，内部中空，塔檐仿斗拱。塔身上嵌有一块刻石，可惜字迹已无法辨认。
据周围村民介绍，郭宝珠是塔主人的名字。
060、河北武安野河塔

野河塔位于武安东南约二十公里的淑村镇野河村，邯郸市文物保护名录上定为宋建
塔高约十米，圆形七级砖塔，内部中空，南面有门，塔檐为三层莲瓣，顶部的菱形刹估计是近年维修上去的。此塔相关资料甚少，塔身上嵌有两块刻石，可惜字迹已无法辨认。
061、河北武安禅果寺塔林

禅果寺塔林就位于太祖山东转约四、五公里定晋岩景区的入口处，现存墓塔十三座。这里距武安城区约三十五公里。
禅果寺始建于南北朝，历史上曾经香火兴旺，四十年代遭毁，现仅存少量遗迹，塔林内为历代高僧墓塔，全部为石塔，高约四~五米，形制各异，大多数保存完好。
062、河北武安玉峰塔

武安市区，沿309国道向西约5公里，路边有座小山叫玉峰山，山顶矗立着一座宝塔-玉峰塔
玉峰塔高五层，楼阁式砖塔，坐落于山顶的岩石上，南面有门，内有塔心室，塔身只在第三层南面开窗，其余各层均无窗，塔檐结构复杂，斗拱之上继续出一层檐椽一层飞椽，塔顶为仰莲座形状，破损较多。
玉峰塔为邯郸市级文物保护单位，宋代建筑，现在保存基本完好，塔旁的刻字记载九十年代曾有维修，据说塔下原有寺庙，现已无存。这里出产铁矿，山角下有一座选矿场，山体已被挖去一角，在现代文明的不断蚕食中，古塔的生存空间越来越小。
063、河北武安北安庄塔

武安城区向南十余公里的北安庄乡驻地，有一座七级古塔-北安庄塔。
北安庄塔建于明代，七级八角楼阁式砖塔，高二十余米，一层有门，据介绍可攀登至第三层，以上为实心。这座塔的塔檐伸展较小，斗拱小巧玲珑，第四层和第七层檐下以斗拱加仰莲瓣承托。下层的塔檐还是八角形，越往上棱角越不明显，上面几层几乎成了圆形。塔顶为砖葫芦刹。
据介绍塔下原有寺院，现在变成了一加工厂，寺内古建筑已无存，只剩下了这座古塔，现为邯郸市重点文物保护单位。
064、河北邯郸峰峰南响堂寺塔

响堂山石窟是全国重点文物保护单位，分为南响堂和北响堂，相距约15公里，各有一座砖塔，南响堂离峰峰市区较近。
南响堂砖塔高约三十余米，七层，八角楼阁式砖塔，内部可攀登，各层出单檐，檐下施斗拱，现存的塔顶为仰莲座形式，座上部分应已非原物，估计原塔刹部分已失。在塔心室的内壁上嵌有一块清嘉庆年间维修此塔的碑刻，称此塔始建于隋开皇年间。从古塔外观看，一、二两层的塔砖风化严重，与上面几层区别明显，应该是清代维修前的旧物。
南响堂石窟始凿于北齐年间（550-577年），分上下两层，共有石窟七座，窟内佛教造像雕刻精美，只是大部分已残缺，很多佛头、佛像流失海外，令人遗憾。
065、河北邯郸峰峰北响堂常乐寺砖塔

常乐寺始建于北齐，现位于河北邯郸北响堂风景区内，寺内建筑已毁，只留部分残迹，山门外有一座九级砖塔，建造年代不详，以建筑形式判断为宋塔。
塔高约三十米，九级八角楼阁式砖塔，古塔最上面两层外墙已损毁脱落，看上去摇摇欲坠，已是十分危险。各层出单檐，一、三、五、七层檐下为斗拱，二、四、六层塔檐以莲瓣承托，第九层残存少量塔檐，为斗拱上加莲瓣，第八层塔檐已完全损毁，无法辨识了。古塔的外墙装饰复杂，每层的八个平面无一空闲，大部分装饰以砖雕假门和浮雕塔，另有少量假窗。塔身开窗较少，据说可攀登至第三层，现在塔门已封闭。
古塔不远处的山坡上，就是北响堂石窟，这里的开凿规模比南响堂大许多，窟内佛像巨大，颇具震撼力，只是同样被破坏严重。
066、河北易县血山镇灵塔

镇灵塔坐落在北易水南岸五华里处的樊馆山（后改名血山）上，系“五塔镇燕山”的古塔之一，相传是为纪念荆轲刺秦时刎颈献头的樊于期（古读音“无忌”）将军而建。该塔四角三层，有身无刹，寓意樊将军有四肢而无头颅。据说当年樊于期刎颈之后血雨如注，把樊馆山的石头都浸透了，因此樊馆山及山下小村皆改名为血山。至今该山仍出血石，村民们盖房都不用此石，以示对樊将军的敬畏和尊重。
这只是民间传说，其实这座塔是一座高僧墓塔，在古塔的第二层，嵌有一块石刻，上书“大朝易州开元寺尊宿敖公尚座灵塔”，铭文中的“大朝”应该是指元朝建立前成吉思汗创立的“蒙古汗国”的国号，时间大约在1206年至1271年，现在古开元寺已无存，独存此塔。
古塔为四方形密檐式塔，现存三层，从建筑形式上看，原塔应该更高，可能是上面几层倒塌了。古塔南面开门，其余三面开窗，首层有塔心室，各层叠涩出檐。古塔的基础部分砖块已松散，看上去已经很危险。
067、河北立化寺塔

立化寺位于宣化城西南豆腐市街（原塔儿街）南侧，现仅存立化寺塔一座。该塔为五级八面，楼阁式砖塔，由塔基、塔座、塔身和塔刹四部分组成，通高15米。全塔造型别致新颖，工艺精细纤巧，有很高的艺术欣赏价值。
据考证，立化寺始建于元代大德年间，清代道光年间重修。据日本佛教日莲宗宣德会、大尊会提供的资料证实，1295年，日本僧人日持卜人西渡中国，元大德五年（130年），到达宣德城（今宣化），后创建立化寺并任住持。1304年，日持圆寂后葬于立化寺塔下。日持是日本日莲宗开宗祖师日莲的六大弟子之一，后被教内弟子尊称为“立化祖师”，他生于1250年，1294年是日莲逝世13周年忌辰，日持为此举行了大法会，朝拜了祖塔，第二年元旦，他以海外弘法为使命，携带日莲圣像，西渡中国开始了《南无妙法莲华经》的传播历程，途经东北、内蒙古等地，辗转7年，到达宣德府（今宣化）。日持出走时书写的《沐决书》：“更鼓一声新已未，今朝发足出庵门。一天四海难深义，归妙法传孤锡魂。”与在宣德城（今宣化）书写的七言绝句“星霜七岁一眼中，巡锡望涯西又东。鸿雁日啼何处在，愿飞千里故山通。”这两幅真迹和日莲像均在立化寺出土，迄今仍在日本佛教日莲宗宗务院保存。据说，19世纪初，一商人利用去北京送炭之骆驼，把从宣化立化寺塔下出土的文物带到北京，在市场出售。日本人岩田发现这些文物是日本日莲宗高僧日持上人的遗物时，当即收购，并询问了情况。随后岩田专程来宣化作过调查。这些遗物有银盆、文书等，现收藏于日本宣德会。立化寺塔塔基呈长方形，为黄色三合土层，异常坚硬，釉性很大。塔座呈八角性，须弥座，上承托三层覆莲。座高 2．05米，莲花高 20厘米，通高二．25米。须弥座分卜下袅，卜下混及束腰。塔座最下填有石条一层，高12厘米，塔座石条角与角之间为2．13米。塔身坐在莲花座平台之上，五级八面，东南西北四向做出仿木结构格扇门，东南、西南、西北、东北四向是仿木直根窗，二级每面有拱形佛龛一个，龛内原有佛像。三到五级，高度基本相同，无收分，表面无装饰，每级之间用瓦作和仿木结构相隔，从卜而下依次为脊、吻兽和瓦顶，檐下是木椽飞、额枯斗拱、平板枯和圆柱。塔刹，瓦作八面攒尖，中央用砖砌成八角形小平台，其卜铁铸宝顶。
始建后的立化寺，在日持卜人的主持下，曾盛极一时。当时，宣德府名士郑日昌多次拜渴该寺，与日持交往甚密，曾以银盆、瓷器等物赠与日持。日持也曾赋诗回敬日昌。日持传授的“南无妙法莲华经”也颇受众弟子的崇敬。元大德六年（1302年），信女余门李氏曾将“凤凰牡丹刺绣包纱”赠与日持。日持十分珍爱这件赠物，并用它包裹《南无妙法莲华经》的经卷和日莲宗创始人日莲大师的圣像。
宣化立化寺和立化祖师在日本佛教界很受崇敬。他们把立化寺视为日莲宗在海外的圣地。从1984年至1995年间，已有130批2400多人次日莲宗的信徒来到宣化，进行朝拜和祭礼。立化寺和立化祖师在传播佛教文化，增进中日友好交往中发挥着重要作用。日持卜人西渡中国，传授《南无妙法莲华经》，可与鉴真和尚东渡日本，传播中国佛教文化，并称为中日两国人民文化友好交流的两大历史事件，具有深远的历史意义和重大的现实意义。
068、河北元氏开化寺塔

开化寺塔位于河北元氏县西南角，原开化寺内，现在寺院已无存，独存此塔。
古塔高23米，八角九级实心密檐砖塔，基座之上莲瓣承托塔身，首层各面镶嵌假门、假窗，各层塔檐采用斗拱加叠涩探出。
据县志记载开化寺内原有两座塔，现仅存其一。

069、河北赵县宋村西林寺塔

西林寺塔位于河北赵县西南约3公里的宋村，建于村外一处高地上。
塔分五层，外观为楼阁式六角实心砖塔，塔身纤细，塔檐探出较多，首层塔身的高度占了将近全塔一半，周边有很多砖雕图案，顶部塔刹已失。
据记载古塔建于元代，现在西林寺已无存，独存此塔。古塔下的高地原是商、周故城遗址，现在成了一片庄稼地。
070、河北承德双塔山双塔­

在承德西南的群山之中，有两根棕红色的岩柱，高约40米。在岩柱上有人工建造的砖塔，相传是辽代墓塔，距今已有千年历史，是承德地区现存最古老的建筑。现在塔旁建有云梯，可以攀援而上。山上还有三仙观、七宝楼、灵峰古苑、摩崖石刻等景观。
071、河北固安经幢（王龙村陀罗尼经幢）

王龙村陀罗尼经幢，建于辽代，位于河北廊坊市固安县牛驼镇王龙村西。经幢为汉白玉质，八面柱体，高六米，有四层，由三层石柱和十层盘形石雕相叠而成。幢体各层呈等边八角形，各角都雕刻着衔环的兽头，并以幔帐相连。经幢的各面雕刻着乐伎、飞天、瑞乌及祥云图案，第四层为八角攒尖式，上雕瓦垄，最上为葫芦形刹。经幢第二层正南面刻着楷书大字：“神赞天辅皇帝万岁，齐天彰德皇后，储君亲王公主千秋，特建消灾报国佛顶尊胜陀罗尼经幢”，其他各面刻“佛说般若波罗密多心经”。
完成于2010年11月21日
歡迎進入還舊樓主個人圖書館>>>
返回古塔目錄         返回古塔形制