露娜皮肤哥特玫瑰视频:女科经纶 第七章，崩漏门-生物谷医学频道

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 00:56:27

女科经纶 第七章，崩漏门

信息来源：本站原创　更新时间：2006-5-10 0:15:30 第七章，崩漏门
第一节，经论血崩属悲哀阳气内动素问曰：悲哀太甚，则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发为心下崩，数溲血。
第二节，经论血崩属悲哀热气在中素问曰：悲哀太过，则心系急，肺布叶举，而上焦不通，热气在中，故血走而崩也。
第三节，经论血崩属阴虚阳搏素问曰：阴虚阳搏谓之崩。
第四节，经论血溢属劳力伤肠胃络脉灵枢曰：猝然饮食，则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤。阴络伤则血内溢，血内溢则後血，肠胃之络伤，则血溢於外。(慎斋按〔已上经论三条，序妇人血崩之属内伤为病也。血崩有得之悲哀者，此七情伤心之崩也，有得之劳力者，此内伤劳倦之崩也。
第五节，经论血崩属於热运气曰：少阴司天，热淫所胜，民病血泄。少阳在泶，火淫所胜，民病便血，岁金小及，炎火乃行，民病下血。纲目曰：是火炎助心，血盛而血下也。
第六节，经论血崩属於寒运气曰：太阴司天，寒淫所胜，血变於中，民病血泄。太阳之胜，血脉凝泣，感为血泄。阳明司天之气，民病便血，治以诸热。纲目曰：是寒攻心，血虚而下血也。
第七节，经论血崩尼於风运气曰：少阳司天之政，初之气，风胜乃摇，候乃大温，民病血崩。(慎斋按〔已上经论三条，序妇人血崩之属火热、风寒、外感为病也。血崩固属内伤不足证，而火热风寒客邪之感，亦间有之。但血崩为妇人前阴病，属於内因，运气血泄便血，是言大肠下血，属於外因。纲目列之血崩证内则误矣。序书之讹，在於全善且然，而况下此乎，故存以俟正之。
第八节，金匮论血崩属三焦绝经张仲景曰：寸囗脉微而缓，微者卫气梳，梳则其肤空；缓者胃弱不实，则 消而水化； 人於胃，脉道乃行，水人於经，其血乃成；荣盛则其府必梳，三焦绝经，名曰血崩。
第九节，金匮论崩漏属虚寒相搏张仲景曰：寸囗脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名曰革，妇人则半产漏下。(慎斋按〔已上金匮二条，序妇人崩漏本於三焦绝经，而 减之脉，为虚寒相搏之病也。
第十节，崩漏属败血脓积王海藏曰：或因胎产，或因酒色，前後脱血，带漏不已。先由子脏，俱入赤肠，滓液恶秽，前行太周，滓粪燥结，後滞不通，此胎肠俱病，治宜推去败血脓积，益血致新也。心所不生，脾所不裹，肝所小藏，此三焦经绝也。宿虽为病，亦有浅深新久，治亦从轻重之。
第十一节，血崩有瘀属恶血未尽戴原礼曰：血大至日崩，或清或浊，或纯下瘀血，势不可止。有崩甚腹痛，人多疑恶血未尽，又见血色瘀黑，愈信恶血之说，不敢止截。大凡血之为患，欲出未出之际，停在腹中，即成瘀血，以瘀为恶，又焉知瘀之不为虚冷乎。瘀而腹痛，血行则痛止。崩而腹痛，血住则痛止。芎归汤加姜附，止其血而痛自止。
第十二节，血崩属涎郁胸膈朱丹溪曰：有涎郁胸中，清气不升，故经脉壅遏而降下，非开涎小足以行气，非气升则血不能归隧道。此论血泄之义甚明，盖以开胸膈间之浊涎，则清气升，清气升，则血归隧道而不崩矣。其证或腹满如孕，或脐腹? h，或血结成片，或血出则快，止则闷，或脐上动。治宜开结痰，行滞气，消污血。(慎斋按〔已上三条，序血崩之属污血痰涎，实邪为病也。凡病先明虚实寒热，如崩漏证，有虚有实，有寒有热。虚者主於血虚气虚，阴虚阳虚。实者主於污瘀恶血，痰涎郁滞。虚则为寒为冷，实则为火为热，此证之不可不先辨者也。
第十三节，崩漏属冲任血虚不能约制圣济总录曰：妇人崩漏病，经血淋沥不断是也。冲任之脉，所至有时，若非时而下，犹器之津泄，故名曰漏下。盖由血虚气衰，不能约制。又有瘀血在内，因冷热不调，使血败。其色或赤如豆汁，黄如烂瓜，黑如 ，青如蓝，血如脓，五色随五脏虚损而漏应焉。
第十四节，崩下属冲任气虚不能制朱丹溪曰：崩下由脏腑伤损，冲任二脉血气俱虚故也。二脉为经脉之海，血气之行，外循经络，内荣脏腑。若劳伤过极，冲任气虚，不能约制经血，故忽然而下，谓之崩中暴下。治当大补气血，升举脾胃之气，微加镇坠心火之药以治心，补阴泻阳，而崩自止。东垣有治法，但小言热，其主在寒，学者宜细思之。
第十五节，血崩属阳虚不足赵养葵曰：血崩之疾，当分阴阳而治。气血人身之阴阳也，阳主升，阴主降，阳根阴，阴根阳，一升一降，循经而行，无崩漏也。若阳有馀则升者胜，血出上窍，阳不足则降者胜，血出下窍，总之血随阳气而升降。阳气者风也，风能上升，然必须东方之温风始能升，故用助风益气汤。凡气虚不能摄血而崩者，其人必面白，尺脉虚大，食饮无味，久病者有之。(慎斋按〔已上三条，序血 之属血虚、气虚、阳虚不足也。血崩本为血病，而有阳气之虚者，血脱气亦脱也，阴阳相维，互为其根，阴血大下，阳不能维，固当以无形之气生有形之血也。
第十六节，血崩属热为阳脉有馀病张子和曰：妇人天癸尽，本小当下血，血得热而流散，非寒也。女子血崩，多因大悲哭甚，则肺叶布，心系为之急，血不禁而下崩。经曰：「阴虚阳搏，谓之崩」。阴脉不足，阳脉有馀，数则内崩血下流，世有以虚损治之，莫有知其非者，可服大剂黄连解毒汤。
第十七节，血崩属阳乘於阴为阳邪有馀病许学士曰：崩中多用止血及补血药，不效，以霹雳酒治之，此阳乘於阴，所谓天暑地热，经水沸溢是也。经云：「阴虚者尺胍虚浮，阳搏者寸脉弦急也」。是为阴血不足，阳邪有馀，故为失血内崩证，用奇效四物加胶艾，再入黄芩。医曰：「心主血，血得热则行，得寒则止。」故漏下属热兼虚者，四物加黄连。凡妇人感热，血脉妄行，病曰热崩，以抑气散，倍加生地。
第十八节，血崩属热不可作寒论王海藏曰：妇人血崩，来如潮涌，明是热势妄行，岂可作寒论，治宜清补，兼升提，不可骤止。
第十九节，经血暴崩属火热为喜怒惊恐所致张子和曰：妇人经血，终於七七之数，数外暴下，经曰：「火主暴速」。亦因暴喜暴怒，忧急惊恐所致然也。慎不可作冷病治之，用峻热之药则死，可用黄连解毒汤以清於上，更用莲房壳灰棕灰以渗於下，後用四物加胡索散，凉血和经之药。
第二十节，血崩属阴虚火逼妄行关心肾二经马玄台曰：经云：「阴虚阳搏谓之崩」。盖尺脉既虚，虚则血已损，寸脉搏击，虚火愈炽，谓之曰崩，由 火逼而妄行也。妇人血崩，是从胞络宫来，血久下行，已为熟径，则本宫血乏，十二经之血皆从此渗漏矣。然胞络下系於肾，上通於心，故此证实关心肾二经，宜有阴虚阳搏之脉也。束垣用十二经引经之药，使血归十二经，然後用黑药止之。若徙用黑药，不先服领血归经药，病亦难愈也。
第二十一节，血崩属真阴不能镇守包络相火张洁古曰：崩者，倏然暴下也。漏者，淋沥不断也。将息失宜，劳役过度，喜怒不常，大伤於肝，肝为血府，伤则小藏血，而为崩中漏下。或悲思忧恐太甚，阳气内动，真阴虚，小能镇守包络相火，故血走而崩，宜养血安神为主。或困脾胃气虚下陷，肾与相火相合，湿熟下迫而致，宜调脾养血为主。或大小新产，遽触房事，皆作崩漏，或经水未绝，欲炽而伤血海，亦致崩漏；皆宜养血镇守为上。
第二十二节，崩漏属脾胃虚火乘心包李东垣曰：女子漏下恶血，或暴崩不止，多下水浆之物。皆由饮食不节，或劳伤形体，或心气不足，致令心火乘脾，脾土受邪。夫脾土，滋荣周身者也。心生血，血主脉。二者受邪，病皆在脉，脉血之府也，心脉之神也，心不主令，包络代之。心系者，包络命门之脉也，主月事生孕，因脾胃虚而心包乘之，故漏下血水不止。当除湿去热，用升阳除湿汤，此药乃从权衡之法，以风药胜湿，为胃气下陷而迫於下，以救其血之暴崩也。若病愈，经血恶物已尽，主病虽除，後必须以黄 、人叁、甘草、当归之类，数服以补之。若经血恶物下之不绝，尤宜救根本，当益脾胃，退心火之亢甚，是治其根蒂也。
第二十三节，崩漏属心火亢甚肝实不纳血虞天民曰：妇人崩漏不止，先因心火亢甚，於是血脉泛溢，以致肝实而不纳血，出纳之道遂废。经曰：「子能令母实」。是肝肾之相火，挟心火之势，从而相扇，所以月水错经妄行，无时而泛溢也。若不早治，渐而崩中；甚则为血枯发热劳极证，不可治矣。(慎斋按〔已上八条，序崩漏之属火热为病也。血崩漏下，内经运气均主於火，然火亦有虚实之分，惟子和、学士、海藏三家，则以阳邪有馀立论，故有不可作寒冷治法之说。至洁古、东垣虽言包络相火，心火乘脾，而曰真阴虚，曰脾胃虚，则又不可纯以火热为治矣。玄台、天民亦从张李以发明其未尽，临是证者，毋竟从火治，必兼洁古、东垣之论，为不易也。
第二十四节，血崩属寒在下焦陈良甫曰：妇人冲任二脉，为经脉之海，外循经络，内荣脏腑，若阴阳和平，则经下依时。如劳伤不能约制，忽然暴下，甚则昏闷。若寸脉微迟，为寒在上焦，则吐血衄血。尺脉微迟，为寒在下焦，则崩血便血。法当调补脾胃为主。
第二十五节，崩漏日久化寒主升举论李东垣曰：圣人治病，必本四时升降浮沉之理。经漏不止，是前阴之气血己下脱。水泻不止，是後阴之气血又下陷。後阴者，主有形之物，前阴者，精气之门户。前後二阴俱下，是病人周身之气，常行秋冬之令，主肃杀收藏。人身中阳气升浮， 气上行，则阳生阴长，春夏是也。既病则周身气血皆不生长， 气不升，前虽属热，下焦久脱，已化为寒。久沉久降，寒湿大胜，当急救之，泻寒以热，除湿以燥，大升大举以助生长，补养气血，不致偏枯。圣人立治法云，湿气大胜，以所胜助之，用风木上升是也。经云：「风胜湿。」是以所胜平之，当和调胃气而滋元气。如不止，用风药以胜湿，此之谓也。 第二十六节，血崩服寒药变寒用热治法薛立斋曰：有妇人患崩，过服寒药，脾胃久虚，中病未已，寒病复起，烦渴引饮，粒米不进，昏愦时作，脉洪大，按之微弱，此无根之火，内虚寒而外假热也，十全大补加附子；崩减，日服八味丸愈又有久患崩，服四物凉血剂，或作或止，有主降火，如腹痛，手足俱冷，此脾胃虚寒所致，先 用附子理中汤，次用济生归脾、补中益气二汤，崩顿愈。若泥痛无补法，则误矣。(慎斋按〔已上三条，序血崩之属虚寒为病也。血崩属火热致病者多，崩中日久，则热变为寒，亦有服寒凉过甚，中寒内生者，东垣、立斋之案治，小可不留意也。崩漏有实、有虚、有热、有寒，寒热虚实之辨明，而治法可以不忒矣。
第二十七节，崩漏有五色之分王叔和曰：五崩何等类？师曰：白崩者，形如涕。赤崩者，形如绛。黄崩者，形如烂瓜。青崩者，形如蓝色。黑崩者，形如 血。
第二十八节，崩有阴阳以五色分五脏属虚冷所致齐仲甫曰：受热而色赤者，谓之阳崩。受冷而色白者，谓之阴崩。五脏皆虚，五色随崩俱下，一脏虚，随脏见色而下。其色白如涕，知肺脏之虚冷也。其色青如蓝，知肝脏之虚冷也。其色黄如烂瓜，知脾脏之虚冷也。其色赤如绛，知心脏之虚冷也。其色黑形如肝血，知肾脏之虚冷也。五脏俱虚，五色相杂，谓之五崩。
第二十九节，崩漏有阴证阳证之分龚云林曰：崩漏之证，有阴阳。若埽人年五十後，经止数年，忽然又行，兼腹痛，或身热囗渴者曰崩，此阴谨也。若妇人年三十四十後，经行三十日，涌暴小止者曰漏，此阳证也。(慎斋按〔已上二条，序崩漏有阴阳、五色、五脏之见证也。
第三十节，血崩心痛名杀血心痛陈良甫曰：妇人血崩心痛，名曰杀血心痛，由心脾血虚也。若小产去血过多而心痛者，亦虚也。用马贼骨炒末，醋汤下失笑散。
第三十一节，血崩心痛属血虚心无所养薛立斋曰：血崩兼心痛者，心主血，去血周多，心无所养，以致作痛，十全汤倍叁、术多服。如瘀血不行者，失笑散。阴血耗散者，乌贼丸收 之。(慎斋按〔已上二条，序血崩有兼心痛之证也。
第三十二节，治崩漏先调其气许叔微曰：治下血不止，成五色崩漏，香附是妇人仙药，醋炒为末，久服为佳。又曰：女人以气血为主，小知因气小先理，然後血脉不烦，即生崩带诸证，抑气散，异香四神散，大有奥理。(慎斋按〔香附味辛气温，能行十二经八脉，为血中耗气之药，妇人虚寒，气郁不舒，用之固宜。若阴虚血热，有囗乾燥渴，骨蒸，五心烦热等证，而必谓妇人之仙药以用之，末免抱薪救火矣，慎之。
第三十三节，崩与漏有分证治法李太素曰：崩为急证，漏为缓病。崩必是大怒伤肝，冲动血海；或火盛之极，血热沸腾而然。漏则房劳过度，伤损冲任二脉，气虚不能约制经血；或其人平素多火，血不能安，故小时漏泄。崩宜理气降火升提；漏宜滋阴养气养血，或兼制火。
第三十四节，治血崩有初中末之三法方约之曰：血属阴，静则循经荣内，动则错经妄行，故七情过极，则五志亢甚，经血暴下，久而不止，谓之崩中。治法初用止血，以塞其流；中用清热凉血，以澄其源；末用补血，以复其旧。若止塞其流，不澄其凉，则滔天之势小能遏。若止澄其源，而小复其旧，前孤阳之浮无以止，不可不审也。(慎斋按〔治崩之法，有消逐污血，有寒凉降火，有收涩固脱，有大升大举，有扶脾健胃，有补气补血，有温暖下焦，种种不一。方氏三法，分初中末，有倒行逆施之弊，予谓中法当为初法，初法当为末法，末法当为中法，庶无差治也。
第三十五节，治崩漏宜调脾胃为主薛立斋曰：人以脾胃为本，纳五 ，化精微，清者入荣，浊者人卫，阴阳得此，是谓橐 。人得土以养百骸，失土则枯。东垣以饮食自伤，医多妄下，清气下陷，浊气小降，乃生 胀，所以胃 之阳不能升举其气，陷入中焦，当用补中汤，使浊气得降，不治自安。若因饱食後致崩漏，是伤脾气下陷於肾，与相火相合，湿热下迫所致，宜甘温之剂调补脾胃，则血自归 。若误用寒凉，损伤胃气，则不能摄血归经。东垣曰：「凡下血证，须用四君子汤收功。」厥有旨哉，此皆从脾胃本源病治，不可不知也。(慎斋按〔已上四条，序治崩漏之大略也。
第三十六节，妇人血崩服四物汤问王海藏曰：妇人月事不至，是为胞闭，为血不足，宜服四物汤。妇人崩者，是为血有馀，亦服四物汤何也？曰：妇人月事不至者，内损其原，不能生血，故胞闭不通，是血不足，宜服四物汤，是益原和血之药也。崩中者，是血多也；暴损其原，是火逼妄行，涸竭为根，亦宜四物汤，乃润燥益原之药也。
第三十七节，崩漏属虚热用药之法朱丹溪曰：崩漏有虚有热，虚则下溜，热则宣通。气虚血虚，皆以四物加叁、 。因劳力者加升麻，热加黄芩，寒加乾姜。又曰：漏下乃热而虚，四物加黄连。崩过多者，先用五灵一服。紫色成块者，血热也，四物加柴胡、黄连，後用四物加黑姜。急则治标，用白芷汤下百草霜。
第三十八节，崩漏分诸证用药之法经云：「阴虚阳搏谓之崩。」又云：「阳络伤，血外溢，阴络伤，血内溢。」又云：「脾统血，肝脏血。」其为患：因脾胃虚损，不能摄血归经。或因肝经有火，血得热而下行。或因肝经有风，血得风而妄行。或因怒动肝火，血热沸腾。或因脾经郁热，血不归经。或因悲哀太过，胞络伤而下崩。治疗之法：脾胃虚弱者，六君子加芎、归、柴胡。脾胃虚陷者，补中汤加白芍、山栀。肝经血热者，四物汤加柴胡、山栀、苍术。肝经风热者，加味逍遥散，或小柴胡加山栀、白芍、丹皮。若怒动肝火，亦用前药。脾经郁火者，归脾汤加山栀、柴胡、丹皮。悲伤胞络者，四君子加升、柴、山栀。故丹溪、东垣云：「凡下血证，须四君子收功」。斯言厥有旨也。若大去血後，毋以脉诊，急用独叁汤。若发热潮热，咳嗽脉数，乃元气虚弱，假热之脉也，尤当用人叁。此等证无不由脾胃先损，故脉洪大，察其中有胃气受补则可救，设用寒凉，复伤脾胃生气，反不能摄血归源，是速其危也。
第三十九节，血崩用药有三治医垒元戒曰：女子经病血崩，久而成枯者，宜涩之益之。血闭久而成竭者，宜益之破之。破血有三治：始则四物人红花，调黄 、肉桂。次则四物人红花，调鲛鲤甲、桃仁、桂，童便和酒煎服。末则四物人红花，调易老没药散。(慎斋按〔已上四条，序治血崩用药之大法也。
第四十节，血热崩漏用荆芥四物汤论武叔卿曰：血藏於肝， 气小升，则热迫於下，故血不能藏而崩也。况厥阴之经环阴器，廷孔前阴皆属之荆芥升肝气，香附理肝气，条芩除内热，四物养血凉血，故能收功也。
第四十一节，血热崩漏用河间生地黄散论武叔卿曰：河间生地黄散，治经漏不止，脉虚洪，经水紫黑。夫脉虚洪者，气不足也。紫黑者，热之甚也。黄 所以补气，气盛则生火：天冬、地骨以清气中之火；熟地所以生血。血生而不凉，尤虑妄行，故以生地、黄连凉心，芍药、甘草缓肝益脾，柴胡升毕，枸杞、地黄，又肝肾同归者也。
第四十二节，热崩用凉血地黄汤论武叔卿曰：凉血地黄汤，治妇人血崩小止，肾水阴虚，镇守胞络相火，血走而崩。夫阴者，从阳而亟起也，血属阴，阴不自升，故诸经之血，必随诸经之气而後升，若气有所陷，则熟迫血而内崩矣。故用黄柏以清下焦胞络之火；心者，火之主也，故以生地、黄连治火之原，知母、黄芩滋水之母，归尾破瘀，红花生血，所谓去故生新也。川芎行血海之馀，蔓荆凉诸经之血，升、柴、防、羌、? 说B细辛诸风药，皆所以升诸经之气也。诸经气行，则阴血不得不随之而起矣，故曰从阳亟起也，有是证者法之。(慎斋按〔血崩不止，则去血过多矣，方中风药大半，不敌生地一味，独小虑风药燥血乎？虽云升举，而血之耗者已多，用力者酌之。
第四十三节，虚寒崩漏用丁香胶艾汤论武叔卿曰：丁香胶艾汤，治妇人崩漏不止。盖心气不足，劳役及饮食小节，其脉两尺俱弦紧而洪，按之无力。其证自觉脐下如冰，求厚衣被以御寒，白带白滑之物 多，间下如屋漏水下，时有鲜血不多，右尺脉时微洪。屋漏水暴下者，是弦急脉为寒多，洪脉时贝乃热少，合而言之，急弦者，北方寒水多也，洪脉时出者，命门胞络之火也，黑物多，赤物少，合成屋漏水之状也。以四物汤加丁香、阿胶、生艾。
第四十四节，虚寒崩下用鹿茸丸论武叔卿曰：鹿茸丸治经候过多，其色瘀黑，甚者崩下，吸吸少气，脐腹冷极，则汗如雨，两尺脉微小，由冲任虚衰，为风冷客胞中，气不能固，可灸关元百壮。夫丹溪以紫黑为热，此言瘀黑者，乃下焦气寒血凝而黑，各有治法。然女子气海在上，血海在下，故下焦温而後气升血行。如鹿茸以血成形，由气而长，血随气上而成角，故入血分以生升。又以附子、艾叶，佐而温之；以赤石脂、禹馀粮镇而固之；柏叶清之：归、地续断补之，诚下元虚寒之全力也。不加人叁，岂无意焉，而灸关元之意可想矣。
第四十五节，虚寒崩漏用伏龙肝散论武叔卿曰：伏龙肝散治劳伤冲任胀虚，非时崩下，或如豆汁，或成血片，或五色相难，或赤白相兼，脐腹冷痛，经久未止，令人黄瘦，囗乾，饮食减少，四肢无力，虚烦惊悸。夫五色者五脏之色，崩久则五脏气陷，血不能化，故五色见焉。盖血生於气，而化於中焦，气生於下元，而培於脾胃。如脐腹疼痛者，下元气寒也，以艾叶温之。黄瘦食减无力者，中焦气寒也，以乾姜暖之。伏龙肝，有火土相生之妙。君以川芎，有扶肝行浊之能。肉桂、甘草，和荣卫而通调血脉。麦冬、熟地，益金水而治虚烦囗乾。石脂、当归，补血以固脱。通之、涩之、温之、濡之，诚治久脱藏寒之良方也。
第四十六节，劳伤崩漏用当归芍药汤论武叔卿曰：当归芍药汤，治妇人经脉漏下不止，其色鲜红。先因劳役，脾胃虚弱，气短气逆，自汗不止，身热闷乱，恶见饮食，四肢倦怠，大便时溏，东垣制此方，一服後，诸证悉去。大抵因劳役下血，若拘血热之说，用四物加黄芩则不愈矣，盖血虚须兼补气，譬之血犹水也，气犹堤也，堤坚则水不横决，气固则血不妄行，自然之理也。黄 最多，白术次之，四物兼生熟地，以陈皮、甘草、柴胡佐之。俗医不达此理，专用凉药，不知凉药伤胃，服久则正气愈弱，血安得固，故特表而出之。
第四十七节，气陷崩漏用益胃升阳汤论武叔卿曰：东垣云：「血脱益气。」古法也，先补胃气以助生长，故曰阳生阴长，诸甘药为之先务。举世皆以为补气，殊不知甘能生血，此阳生阴长之理也，故先理胃气。人之一身，内 为宝，补中益气方加神曲、黄芩，名益胃升阳汤，以起妇人崩血之属气下陷者。
第四十八节，火郁崩漏用升阳除湿汤论武叔卿曰：升阳除湿汤，治女子漏下恶血，或暴崩小止。夫土陷则湿，故怠惰嗜卧。木郁则热，故气上冲。缓为湿之微，弦为木之象，郁而不伸则热，此心火乘脾也。脉之洪大者，火在下也。胞络为相火，寄於命门，为多血之经，病从火，心火以藏德为神，相火听命於心，三焦主气，胞络主血，故血分之火专主胞络，气分之火专主三焦。郁则火小得遂，炎上之性，迫於血分，故阴络伤也。方以苍术、升麻发太阳阳明之湿，柴胡、防风达厥阴少阳之木，羌活、? 诳H升举少阴太阳下部之郁，所谓下者举之也。但升散之物，周则耗气而伤金，故又以黄 保肺，当归引血，使各有所归，甘草和气，蔓荆凉血，此四种者，又制亢害之法也。
第四十九节，气虚崩漏用断下汤论武叔卿曰：断下汤，治冲任气虚，崩中漏下，肛腹痛，渐减饮食，四肢无力。此胶艾四物之变例也。彼有芍药，此有人叁、乾姜、艾。大概血虚而不饮者，宜芍药酸寒以收之。气脱而小温者，宜叁。姜。乌贼之类温补而 之。阿胶者，益金水以成收苡之用也。阳虚则寒，阴虚则热，故以此主之。而腹痛一证，人皆以为瘀血者多，此以为漏不止者，服 附丸，正元礼所谓「崩而腹痛者，崩止而痛除也。」
第五十节，血瘀崩漏用五灵脂武叔卿曰：五灵脂散，治血崩不止。不拘多少，炒令烟尽，研末，加当归酒或童便谓下三钱，一名抽刀散。治产後恶心心腹痛不可忍，其效如神，真救急之良方也。人家不可不备，并治蛇 娱蚣咬，涂伤处立愈。
第五十一节，崩漏丸论济阴纲目曰：气血人身之阴阳也，阳主升，阴主降，阳根乎阴，阴根乎阳，一动一静，互为其根，则一升一降，循经而行，无崩漏之患。若阳有馀，则升者胜，血从上窍而出。阳不足，则降者胜，血从下窍而出。是丸也，肉桂、人叁、 、术、甘草，壮阳益气之品也。二活、柴、防、高、细、川芎，升阳举经之品也。归、地、白芍、桃仁、红花，滋阴入血之品也。壮阳则气小虚，举经则血小陷，滋阴则血不燥，如是则血为气之守，气为血之卫，血荣於中，气卫於外，升降上下，一循乎经，胡自而崩哉。
第五十二节，崩漏用灰药主治医学纲目曰：气陷者，用升气药灰止之，如夏枯草、荆芥之类。血热者，凉血药灰止之，如槐花、黄芩之类。气湍者，用行气药灰止之如醋炒黑香附之类。血污者，炒熟失笑散之类。血寒者，用熟药灰，如桂心、乾姜之类。血脱者，用涩药，如白矾、百草霜、棕灰之类。(慎斋按〔已上十三条，序治崩漏用药之方论也。济阴纲目载方立论，不止於此，数方详说，简要切用，故采录之。
第五十三节，崩漏之脉脉诀举要曰：崩漏下血， 迟小虚滑者生，疾急大实紧数者死，尺寸虚者漏血，脉浮者死不治。
生物谷是什么？ 谁知道河南电视台第七频道是干什么的吗？ 雪莲花治不治崩漏 崩漏的鉴别诊断 什么是崩漏带下? 崩漏什么意思? 生物第七章课件 有没有人知道，第七届中韩歌友会电视上是什么时候放的，是什么频道？ 生物第七章课件下载 初一第七章三角形总结 陈经纶分校好不好 经纶世事者, . 鸢飞戾天者， 。经纶世事者， 。 超女上海演唱会什么时候在哪个频道播？ 成都33频道超女决赛前采访周笔畅 超女电视剧什么时候播放?在哪个频道? 成都 33频道关于超女的问题 请问央视英语频道《财经报道》的女主持是谁？ 什么叫崩漏带下？（药盒上写的） 杭州陈经纶网球场电话 医学考研选科！！！ 医学什么科有前途 全科医学 如何在生物谷里的博客发帖子