偶看新闻童趣作文500字五年级:怎样写好散文呢（转载）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 07:41:58
怎样写好散文呢？让我来告诉你：
散文的艺术特点是情景交融，作者的情感是寄托在具体的景物之中，因而作者在处理这些景物时，常常有多种处理手法。在教学过程中教师通过相应地指导，引导学生掌握这些方法，对帮助学生学会阅读散文理解散文，作用是非常大的。现归纳如下，以就教于大方之家。
1、优选
景物各异，其营造的情境自然不同，但选取何种景物应与全文情感基调一致，才能使文章情景交融。
如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多笔墨写路上、塘边的树，但有名称且多次提及的只有杨树和杨柳，而有的却只字不提，或"不知道名字"。作者为什么要这样处理呢？因为，本文要表露的是作者不满现实、幻想超脱的淡淡哀愁和难得偷来片刻消遥的淡淡喜悦，其氛围是静谧清幽，因此选取属阴柔美类的植物杨和柳，用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。
又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、静、悲凉的特定情调，所以作者不写暖色调的香山红叶，也不写游人如织的公园商场，而偏偏租人家一椽破屋来住着，在破壁腰中静对着蓝色的牵牛花，而且以为花的色彩是蓝色或白色最佳，紫黑色次之，淡红者最下。其余的景，也都以冷色调为主。由此可见作者的苦心。
2、组合
单一景物的组合当以全景取胜。如《故乡的榕树》第4自然段，以小溪、鹅卵石、少女、鸭子、石桥、石碑、小石狮子组成了特有的农村风光，充满浓郁的诗情画意。有的文章以单调的自然景烘托人的活动，如《风景谈》中的"石洞雨景"用沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝谈心的一对男女的内生活得以展现，也使大自然顿时生色。其实，古诗词中更多此类名句。温庭筠《商山早行》"鸡声茅店月，人迹板桥霜"以六个典型意象勾画出乡村东方破晓时分的意境，把"早行"写的极生动逼真，真可谓诗中有画。又如马致远《天净沙·秋思》"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"10个名词点染出萧瑟苍凉凄怆的氛围，漂泊在他乡异地的游子形单影只、孤单寂寞的形象跃然纸上。以上诗句不用动词，全用名词组合。
3、设境
即把所绘之景设置在某一特定氛围，用带有特定底色的背景使画面境界全出。如《天山景物记》中的"迷人的夏季牧场"，落日、红光给群山、草原、蒙古包、牧群、牧女镀上了金碧辉煌的暖色光芒，表现出千里牧场的富丽安祥和牧民的欢乐。这里的落日、红光便是黄昏时的背景底色。《风景谈》中"桃林即景"选定花时已过却没有一个桃子的特定时段，景物本身平淡无奇、土气十足，但茶社中的青年却使风景值得留恋，这样便表现出人类的崇高精神填补自然的贫乏，突出内生活充实的人对风景的点染和主宰，很好地体现了文章的主题。
4、对比映衬
散文中的景，有时直接描写难以表现出那特有的情韵，因此作者往往借助对比映衬的方法来曲尽其妙。如《绿》以北京什刹海拂地绿杨的太淡、杭州虎跑寺绿壁的太浓、西湖的波太明、秦淮河的水太暗来反衬梅雨潭之绿的浓淡相宜、明暗适度。还有《风景谈》"沙漠驼铃"选取漫漫黄沙、哄哄火响的热空气、驼马的枯骨等极其单调平板的意象与驼阵、猩红的大旗、悦耳清脆的铃声构成鲜明的对比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物记》以日影衬森林枝叶茂密，以水声衬幽静，以鸟鸣衬幽深，以红火光衬幽暗，借以表现天山森林的树高林密，也是异曲同工。
5、想象与联想
有些景物较为平常，也无特别引人之处，画面是静态的，可拓展的思维空间较小，但散文家却可以不囿于狭小的时空，巧为安排以化腐朽为神奇，使画面动起来，活起来了。这里，想象和联想就成了必要的处理手段。《荷塘月色》中以"忽然想起采莲的事情来了"一句将作者和读者一下子由北京清华园带到了遥远的江南水乡，带到了如诗如画的美妙境界之中。正是凭借着想象和联想，作者营造了诗意般的艺术氛围，读者才能得到美妙的艺术享受。
此外，想象和联想还常常表现为引用神话传说。因为单纯的景色本身多是静态的，现时性的，而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感，内涵也更为丰富。如《天山景物记》由天然湖想及哈萨克少女的眼泪，既点出湖的神奇又使不幸和幸福相对比，表现天山牧民的生活有了翻天覆地的变化。《长江三峡》中的巫山神女、大鱼驮屈原、《雨中登泰山》的洗头盆、虬在湾也是明证。
散文以景取胜，以情动人，而找到进入散文宫殿的钥匙是准确理解文意所不可缺少的，掌握散文描写的方法其作用也在于此。
1
怎样写好散文，我看主要还是生活，再有就是对生活的感受；生活是第一位的，是基础，没有生活什么都没有，没有生活就没有文学，散文属于文学的范畴，自然没有生活也就没有散文。没有生活就没有什么可写的，我们天天都在生活，不写我们经历的生活，我们还写什么？生活是文学创作的源泉，是散文写作的源泉。一句话，没有生活我们写作就等于是狗熊掰棒子——那不是瞎掰吗？
2
若想写好散文仅仅有生活也是不够的，还必须有对生活深刻的感受。其实对于一个散文写作者来说，感受是最重要的，有生活而不会感受生活，感受一般还不行，必须感受深刻，一般的感受，浮浅的感受意义也是不大的，感受浮浅写出来的东西也是浮浅的，不会吸引人，感动人们的心灵。
所以说光有生活，对生活没有深刻的感受，也是写不出好的散文的。
3
生活的底子厚实对散文写作是很有帮助的，有不少初学写作散文的作者往往会遇到这个问题，总是觉得自己没有什么可写的，想写的东西少，就是因为缺少生活的积累，生活的底子薄，所以写起来视野不太宽阔，总是写自己感情上的那点儿东西，只写自己的那点儿事，走不出自己个人感情的圈子，这样写出来的东西往往难以引起人们的共鸣。
4
学会感受生活很重要，其实谁都有生活，只不过是多与少、宽与窄的问题，最根本的就是感受的问题，有生活而不会感受，即使有生活也写不出来东西。
大千世界，茫茫人海，真正的文学创作者毕竟是少数。谁没有生活？农民有生活，个人有生活，士兵有生活，老人孩子都有生活，这么多人都有生活，但这么多人不可能人人都写作，不可能人人成为文学家，为什么？关键是对生活的感受是千差万别的，搞文学写作的与不搞文学写作的人的差异就在于对生活感受的差异。
5
尤其是散文的写作对作者来说，生活的感受是尤为重要的，你感受得深刻你心灵世界就丰富，你没有多少感受甚至感受十分浮浅，你的内心世界也不会深刻丰富到哪儿去；心灵世界不丰富，不深刻，若想写出深刻的作品、写出感染力的东西那是做梦，是绝对不可能的。你的心灵都没有被感动，你自己的情绪都没有起来，你怎么能够写出感动人的东西，你的文字是走不进读者的心灵的。
6
谁都有生活，但不是谁都会感受生活；不会感受生活的人情感肯定是不会丰富的，而善于感受生活的人情感往往又是十分丰富，内心世界绚丽多彩。内心世界的富有往往能够成就作家，因为文学不是数学，不是物理，也不是化学，不是自然科学，而是人学，人学的东西就应该有人的情感，写人的情感。文学创作者是写人的，是写人的情感的，自己都没有情感，自己感情都不丰富，怎么能够写出具有深刻情感的文字？
7
不会感受生活的人，生活在他的眼前，在他的周围也是死的，不是活的；那些生活中的人虽然是活的，但他写不出他们，写出来的人物也是死的，没有生命力的。通过文字把人物写活，把生活写活，这需要功夫，首要的功夫就是要深刻地感受生活，而不是停留在生活的表面。停留在生活表面就谈不上感受生活，那只是自己眼睛看到的现象，没有深入下去，没有走进你自己的心，你也感动不了，自然就写不出东西。 8
我们的身边有很多的人和事，有的其实很感人，但却感觉自己什么什么可写的东西，这就是缺乏对生活的感受，更缺乏对生活的思考。什么事情不过脑子不动心不行，感受就是要动脑子要走心的事。生活再多你不留心不行，不注意观察和思考不行，就是再多的生活对于你写作也毫无用处，它走不到你的文字里去，变不成文字的东西，更不能成为你的文字，具有你风格的文字。
9
对于生活那可不是看电影，看完了也就完了，就是娱乐。对于自己曾经的生活一定要注意认真地反思，要过心走心，不能一脑子浆糊，如果你不是一个散文写作者那也无可厚非，但对于一个散文写作者你必须对生活要有清醒的认识，认识清醒感受才会深刻。你连生活都没有看准，你对你要写的人都不是很清楚，你还写什么？写得好才怪呢！
10
不要以为写好一篇散文比写一部长篇小说容易，一篇散文也就一千多字或两千字左右，比起一部二三十万字的长篇小说在字数上是微不足道的，但往往字数少就更难写好。写好散文比写长篇小说更需要功夫，这就是对生活感受的功夫。
一篇一两千字的优秀散文比一部糟糕的长篇小说要有价值得多，有分量得多。文学以内涵和质量取胜，而不是以字数和页数取胜。
散文的主要特点：
1.形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
散文的艺术特点是情景交融，作者的情感是寄托在具体的景物之中，因而作者在处理这些景物时，常常有多种处理手法。在教学过程中教师通过相应地指导，引导学生掌握这些方法，对帮助学生学会阅读散文理解散文，作用是非常大的。现归纳如下，以就教于大方之家。
1、优选
景物各异，其营造的情境自然不同，但选取何种景物应与全文情感基调一致，才能使文章情景交融。
如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多笔墨写路上、塘边的树，但有名称且多次提及的只有杨树和杨柳，而有的却只字不提，或"不知道名字"。作者为什么要这样处理呢？因为，本文要表露的是作者不满现实、幻想超脱的淡淡哀愁和难得偷来片刻消遥的淡淡喜悦，其氛围是静谧清幽，因此选取属阴柔美类的植物杨和柳，用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。
又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、静、悲凉的特定情调，所以作者不写暖色调的香山红叶，也不写游人如织的公园商场，而偏偏租人家一椽破屋来住着，在破壁腰中静对着蓝色的牵牛花，而且以为花的色彩是蓝色或白色最佳，紫黑色次之，淡红者最下。其余的景，也都以冷色调为主。由此可见作者的苦心。
2、组合
单一景物的组合当以全景取胜。如《故乡的榕树》第4自然段，以小溪、鹅卵石、少女、鸭子、石桥、石碑、小石狮子组成了特有的农村风光，充满浓郁的诗情画意。有的文章以单调的自然景烘托人的活动，如《风景谈》中的"石洞雨景"用沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝谈心的一对男女的内生活得以展现，也使大自然顿时生色。其实，古诗词中更多此类名句。温庭筠《商山早行》"鸡声茅店月，人迹板桥霜"以六个典型意象勾画出乡村东方破晓时分的意境，把"早行"写的极生动逼真，真可谓诗中有画。又如马致远《天净沙·秋思》"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"10个名词点染出萧瑟苍凉凄怆的氛围，漂泊在他乡异地的游子形单影只、孤单寂寞的形象跃然纸上。以上诗句不用动词，全用名词组合。
3、设境
即把所绘之景设置在某一特定氛围，用带有特定底色的背景使画面境界全出。如《天山景物记》中的"迷人的夏季牧场"，落日、红光给群山、草原、蒙古包、牧群、牧女镀上了金碧辉煌的暖色光芒，表现出千里牧场的富丽安祥和牧民的欢乐。这里的落日、红光便是黄昏时的背景底色。《风景谈》中"桃林即景"选定花时已过却没有一个桃子的特定时段，景物本身平淡无奇、土气十足，但茶社中的青年却使风景值得留恋，这样便表现出人类的崇高精神填补自然的贫乏，突出内生活充实的人对风景的点染和主宰，很好地体现了文章的主题。
4、对比映衬
散文中的景，有时直接描写难以表现出那特有的情韵，因此作者往往借助对比映衬的方法来曲尽其妙。如《绿》以北京什刹海拂地绿杨的太淡、杭州虎跑寺绿壁的太浓、西湖的波太明、秦淮河的水太暗来反衬梅雨潭之绿的浓淡相宜、明暗适度。还有《风景谈》"沙漠驼铃"选取漫漫黄沙、哄哄火响的热空气、驼马的枯骨等极其单调平板的意象与驼阵、猩红的大旗、悦耳清脆的铃声构成鲜明的对比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物记》以日影衬森林枝叶茂密，以水声衬幽静，以鸟鸣衬幽深，以红火光衬幽暗，借以表现天山森林的树高林密，也是异曲同工。
5、想象与联想
有些景物较为平常，也无特别引人之处，画面是静态的，可拓展的思维空间较小，但散文家却可以不囿于狭小的时空，巧为安排以化腐朽为神奇，使画面动起来，活起来了。这里，想象和联想就成了必要的处理手段。《荷塘月色》中以"忽然想起采莲的事情来了"一句将作者和读者一下子由北京清华园带到了遥远的江南水乡，带到了如诗如画的美妙境界之中。正是凭借着想象和联想，作者营造了诗意般的艺术氛围，读者才能得到美妙的艺术享受。
此外，想象和联想还常常表现为引用神话传说。因为单纯的景色本身多是静态的，现时性的，而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感，内涵也更为丰富。如《天山景物记》由天然湖想及哈萨克少女的眼泪，既点出湖的神奇又使不幸和幸福相对比，表现天山牧民的生活有了翻天覆地的变化。《长江三峡》中的巫山神女、大鱼驮屈原、《雨中登泰山》的洗头盆、虬在湾也是明证。
散文以景取胜，以情动人，而找到进入散文宫殿的钥匙是准确理解文意所不可缺少的，掌握散文描写的方法其作用也在于此。
1
怎样写好散文，我看主要还是生活，再有就是对生活的感受；生活是第一位的，是基础，没有生活什么都没有，没有生活就没有文学，散文属于文学的范畴，自然没有生活也就没有散文。没有生活就没有什么可写的，我们天天都在生活，不写我们经历的生活，我们还写什么？生活是文学创作的源泉，是散文写作的源泉。一句话，没有生活我们写作就等于是狗熊掰棒子——那不是瞎掰吗？
2
若想写好散文仅仅有生活也是不够的，还必须有对生活深刻的感受。其实对于一个散文写作者来说，感受是最重要的，有生活而不会感受生活，感受一般还不行，必须感受深刻，一般的感受，浮浅的感受意义也是不大的，感受浮浅写出来的东西也是浮浅的，不会吸引人，感动人们的心灵。
所以说光有生活，对生活没有深刻的感受，也是写不出好的散文的。
3
生活的底子厚实对散文写作是很有帮助的，有不少初学写作散文的作者往往会遇到这个问题，总是觉得自己没有什么可写的，想写的东西少，就是因为缺少生活的积累，生活的底子薄，所以写起来视野不太宽阔，总是写自己感情上的那点儿东西，只写自己的那点儿事，走不出自己个人感情的圈子，这样写出来的东西往往难以引起人们的共鸣。
4
学会感受生活很重要，其实谁都有生活，只不过是多与少、宽与窄的问题，最根本的就是感受的问题，有生活而不会感受，即使有生活也写不出来东西。
大千世界，茫茫人海，真正的文学创作者毕竟是少数。谁没有生活？农民有生活，个人有生活，士兵有生活，老人孩子都有生活，这么多人都有生活，但这么多人不可能人人都写作，不可能人人成为文学家，为什么？关键是对生活的感受是千差万别的，搞文学写作的与不搞文学写作的人的差异就在于对生活感受的差异。
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尤其是散文的写作对作者来说，生活的感受是尤为重要的，你感受得深刻你心灵世界就丰富，你没有多少感受甚至感受十分浮浅，你的内心世界也不会深刻丰富到哪儿去；心灵世界不丰富，不深刻，若想写出深刻的作品、写出感染力的东西那是做梦，是绝对不可能的。你的心灵都没有被感动，你自己的情绪都没有起来，你怎么能够写出感动人的东西，你的文字是走不进读者的心灵的。
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谁都有生活，但不是谁都会感受生活；不会感受生活的人情感肯定是不会丰富的，而善于感受生活的人情感往往又是十分丰富，内心世界绚丽多彩。内心世界的富有往往能够成就作家，因为文学不是数学，不是物理，也不是化学，不是自然科学，而是人学，人学的东西就应该有人的情感，写人的情感。文学创作者是写人的，是写人的情感的，自己都没有情感，自己感情都不丰富，怎么能够写出具有深刻情感的文字？
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不会感受生活的人，生活在他的眼前，在他的周围也是死的，不是活的；那些生活中的人虽然是活的，但他写不出他们，写出来的人物也是死的，没有生命力的。通过文字把人物写活，把生活写活，这需要功夫，首要的功夫就是要深刻地感受生活，而不是停留在生活的表面。停留在生活表面就谈不上感受生活，那只是自己眼睛看到的现象，没有深入下去，没有走进你自己的心，你也感动不了，自然就写不出东西。 8
我们的身边有很多的人和事，有的其实很感人，但却感觉自己什么什么可写的东西，这就是缺乏对生活的感受，更缺乏对生活的思考。什么事情不过脑子不动心不行，感受就是要动脑子要走心的事。生活再多你不留心不行，不注意观察和思考不行，就是再多的生活对于你写作也毫无用处，它走不到你的文字里去，变不成文字的东西，更不能成为你的文字，具有你风格的文字。
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对于生活那可不是看电影，看完了也就完了，就是娱乐。对于自己曾经的生活一定要注意认真地反思，要过心走心，不能一脑子浆糊，如果你不是一个散文写作者那也无可厚非，但对于一个散文写作者你必须对生活要有清醒的认识，认识清醒感受才会深刻。你连生活都没有看准，你对你要写的人都不是很清楚，你还写什么？写得好才怪呢！
10
不要以为写好一篇散文比写一部长篇小说容易，一篇散文也就一千多字或两千字左右，比起一部二三十万字的长篇小说在字数上是微不足道的，但往往字数少就更难写好。写好散文比写长篇小说更需要功夫，这就是对生活感受的功夫。
一篇一两千字的优秀散文比一部糟糕的长篇小说要有价值得多，有分量得多。文学以内涵和质量取胜，而不是以字数和页数取胜。
散文的主要特点：
1.形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。