街头霸王拍屁股:念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生?

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?大安法师:念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生?
2010年12月25日 星期六 23:45

大安法师俗名魏磊,出生于1959年3月,籍贯江西南昌,现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。 法师宿具善根福德因缘,早年现身于大学执教之际,即深信正法,钻研净土;以解导行,由行升解,解行精进,感应道交。 法师深探教海,专笃净土宗。早年先有《净宗法语大观》之著,甚得僧俗大众欢喜顶戴;复应中国佛学院教学之需,在净土宗教学基础上,于1998年撰述成就《净土宗教程》,为中国佛学院净土宗学科教学作出了划时代的贡献。
大安法师:念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生?
问:一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就会受到怨亲债主的障碍而无法往生。请法师对此问题慈悲开示!
答:从一般通途教理来看,要解决怨亲债主的障碍问题,这是说得通的。然而念佛法门,它有不共点。阿弥陀佛具有救度众生的大威神愿力,当我们在执持名号的时候,这个名号里面,就有护佑我们的光。在光明里面,我们的内在的心魔,外面的天魔,乃至多生多劫的怨亲债主,是靠拢不了的。如果我们念佛的时候,怨家债主,还能找我们的麻烦,那说明阿弥陀佛救度我们的力量,太微弱了。不是这个样子。那么如果我们要解决怨亲债主的,这种业障,才能往生,那我们这些烦恼众生,就难得几个能往生。无量劫以来,我们结了多少怨亲债主。别说是多生多劫,就说我们今生骂人欠债,什么什么得罪人的事情做了多少啊?所以我们只是说,随缘消旧业,更不造新殃。今生开始学佛了,知道怨亲债主是有障碍的,所以我们要化怨解怨,同时也深感冤亲债主的障碍,我们在短时间里难以解决,那么阿弥陀佛一起帮我们解决。我们投到阿弥陀佛那里去,就好像欠了很多人债的人,他忽然跟这个国王有很亲密的关系,他跑到皇宫里面去了。那这些平民百姓的冤亲债主,没有可能到皇宫里面找你的麻烦。这就比喻我们信愿持名,有弥陀光明的护佑,就好像得到了皇帝威神的保护力量,所以尽可放心。这也表达着阿弥陀佛念佛法门带业往生的重要的原理。如果对这个都不能产生信心的话,他就不是一个合格的净业行人。
附:
大佑指归集曰,禅师念佛正信决云,或谓临终见佛,放光接引,并是魔境,此说如何。
答,首楞严经,修习三昧,或发动阴魔。摩诃衍论及止观等,修习三昧,发动外魔。此等并是自力修禅之人,先有魔种被定击发。倘能明达对治,则成圣法。若任性无知,则被障碍矣。今所修念佛三昧者,托彼佛力,如近帝王,谁敢干犯。盖弥陀有大慈悲誓愿威神三昧等力,有大摧邪力,有大降魔力。天眼远见,天耳遥闻,他心彻鉴,光明遍照,摄取众生。有如是等功德之力,岂不能护持念佛之人,临终令无障碍耶。且金台来迎等事,出自观经,金口所说。若认为魔,亦无知之甚矣。
转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_627a8c540100o9oj.html
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