划着的划读音是什么:《星光辑录易象汇聚》注解（七）

〖巽〗

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【总论】一阴伏于二阳之下为巽，巽者，顺也。其象为风，以阴从阳，以柔从刚。

注解：巽卦之象，乃一阴爻在两阳爻之下，则此阴爻乃是此卦之主。阴主柔顺，故巽有顺意；坤卦纯阴，故亦有顺之意。然此两卦顺义不同，巽是阳气太盛，阴不得不顺，此是力不能胜，真为柔顺。坤卦则是阴气十足，将变为乾卦，阴将从阳的象，这是顺从，是谦顺。巽的自然取象是风，上两阳爻象征着天，下一阴爻象征着不见形体的风气。阳刚阴柔，巽阴从阳也。

【四季】其卦旺相于春，耗气于夏，受制于秋，得气于冬，休废于四季也。

注解：巽五行为木。说同震卦。

【上下内外】上顺下而出之，下顺上而从之。所从乃得其正矣。在下顺于内，在上顺于外。

注解：巽是柔顺，在上位者能顺从下民之意，则政令可出而能行。在下位者能顺从君王之意，则自然能安然无祸。上下皆顺，自然就能各居其正位，行其正道。巽在下卦，可以取象为是顺从内部，譬如家人、国内之类；在上卦，则可取象为顺从外部，譬如外人、国外之类。盖上卦为外，下卦为内。

【在身体】为寡发，广颡，身体修长，容貌洁净，白眼多焉。心性工巧，喜怒不形，谦卑恭逊，和顺得中，聪明博览，好学多能。

注解：寡发，发少也。巽为风，风吹叶落，则树上叶自少也，譬之于人，为寡发象也。广颡，大额也，此象由寡发引申而来，发少额头自然显大。巽为风，风行万里，自然修长。巽为少毛发，面上汗毛少，故容貌洁净。离为目，阴爻为黑睛，今巽阴爻在下，黑睛下则白眼多也。巽为顺，巽为春木为规矩，能顺于规矩，自然心性工巧。巽为和顺，自然喜怒不形，谦卑恭顺。巽为工巧，自然聪明博览，好学多能。

《梅花易数》：肱、股、气、风疾。股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾。

注解：肱，上臂；股，大腿，此两者需顺手足而动，以巽为顺取象也。巽为风，故为气，为中风，为寒邪之气。巽为长，五脏长者为肠。

《孟氏逸象》：为舞。

注解：巽为风，旋转而动，故为舞。

【在人事】为馈送，荐举，道术，婚姻。

注解：馈送，荐举：好风凭借力，送我上青云。可见是取象于风了。道术：巽为气，为虚无，自然是道术。当然，由此也可引申为道人、僧侣、仙佛之象。婚姻：巽为女，为入，女入人家，自然是成婚了。

变象：生合得令为升迁文书之事，刑克耗气为进退不果。

注解：巽为荐举，故为升迁文书。巽为风，风飘忽不定，忽进忽退，故有进退不果之象。

《梅花易数》：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。

注解：巽为柔和。巽为风，故为不定。巽为舞，故为鼓舞。巽为入，入则得利；巽为木，先天五行生数为三。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为病。为疑。

注解：巽为柔，为柔弱，故为病。巽为进退不果，故为疑。

《孟氏逸象》：为命，为命令，号令，教令，为号啕，为进，为退。

注解：巽为顺，巽为乾天所生，顺天之道，自然是命。巽为风，风行天下，故取象为通行天下之命令、号令、教令。巽为风，风亦有声，其音悲，故为嚎啕。进退，同进退不果。

【在天文】风云雾气。

注解：巽为风，为气。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：陨落。

注解：巽为风，秋风萧杀，能陨万物，故为陨落。

【在地理】为蔬圃园林。

注解：巽为木，为利市，故取象如此。

《梅花易数》：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。

注解：巽于后天八卦居东南。巽为草木，故为后两象。

【在人物】为文明秀士，道术，医人，客商，工匠，长女，乐工。

注解：巽为工巧，故为文明秀士，为工匠。道术，说见前。巽为命，医为养命救命之人。巽为风，为利市三倍，风行天下，客商亦走天涯，行走天涯而牟利者自然是客商。长女，说见兑卦。巽为工巧，为声，巧于声者固为乐工。

《梅花易数》：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。

注解：巽为女，为寡，故为寡妇。巽为道术，故为仙道僧道。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为母。

注解：巽得坤初爻，坤为母，故巽亦为母。

《孟氏逸象》：为处女，为妇，为商旅，为妻。

注解：巽为女，故为处女，为妇妻，未嫁为处女，已婚为妻妇。商旅，说同客商。

【在官职】为风宪，决狱，考校，提刑及礼法之官。

注解：以上取象，都是从巽为顺引申而来，顺则遵纪守法，遵守礼制。此外，也可理解为是巽为齐的引申含义，《说卦》有“齐乎巽”一说，后天八卦，巽卦节令配立夏，此时万物齐生并长。此一齐，也可引申为“整饬，整顿”的意思。如此，巽就可取象为公检法部门的官员了。风宪，就是御史，相当于今天的高级检察院的官员。提刑，是主管个地方司法、司法、刑狱和监察的官员，相当于是把今天的公检法的职权集于一身的官员。

《梅花易数》：有名、宜文职，有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任。

注解：巽为风，风行天下，自然闻名天下，故有名。巽柔顺而工巧，自然宜文职。有风宪之力、宜为风宪，说同风宪。巽为木，故为茶果竹木；巽为利市三倍，故为收税。巽为东南。

【在房屋】为清幽广厦，竹舍茅篱。

注解：巽为道术，自然清幽。巽有广颡之象，可以取广之义，故有广厦之象。巽为竹木。

《梅花易数》东南向之居、寺观楼台、山林之居。安稳利市，春占吉，秋占不安。

注解：巽为东南。巽为高，故为楼台。巽为木，故为山林。巽为利市。巽为木，春木旺，故吉；秋金旺，木受克，故不吉。

【在时序】为三四之交，辰巳之月。

注解：巽于后天八卦配支辰巳。

《梅花易数》春夏之交、三五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月。

注解：巽为辰巳，故为春夏之交。巽先天卦数为五，巽五行为木，先天五行生成数为三为八。

【在动物】飞禽鸣鸟，鹅鸭鸡凫。

注解：巽为风，故能飞，故为飞禽。巽为号咷，故能鸣，故为鸣鸟。巽主号令，鸡司晨，故巽为鸡，为家禽。

《梅花易数》：鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇。

注解：鸡，百禽，山林中之禽：取象同上。巽为草木，草腐而虫生，故巽为虫。巽为长，为虫，故为蛇。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为豚。

注解：巽有半坎之象，坎为猪，半坎则是猪未长成，乃是小猪之象。豚即小猪之意。

【在植物】为牡丹，芍药，酸桃，涩李。

注解：牡丹，芍药，乃富贵之象，巽为利市三倍，故如此取象。又，芍药有药字，巽为医，故为药，故如此取象。巽为木，其味酸，故为酸桃涩李。

《孟氏逸象》：为谷，为长朩，为苞，为杨，为果朩，为兰，为杞。

注解：巽为草木，为命，养命之草自为稻谷。巽为木，为长，故为长木，为苞杨，苞即桑树。巽于后天八卦配立夏，此时果实发育，故有果木之象，故为杞，即枸杞。巽为顺，为道术，顺道而为之人，君子也。巽为草木，草木之君子，自然为兰。

【在器用】为门扇，棹橙，纸札，书籍，箫管，乐器。

注解：巽有半艮之象，艮为门，半门即门扇，古时门分两扇。巽为肱股，为木，肱股所凭依之木，故为桌凳。巽为风，有流通之意。巽为草木，故为纸。流通信息之纸，故为纸扎书籍。

巽为声，为木，出声之木，故是箫管乐器。

变象：巽见巽为工巧竹朩之器，见离为文书、灯罩，见坤为土中生长之物，见兑为称衡或琢削之物，见干为钟鼔刀剑。见坎为舟楫弓矢，见艮为笔墨之类，见震为有声之物，初爻动变干为金刀削过之朩或刀柄，二爻动变艮为朩槌或土上之朩器，三爻动变坎为蔬菜朩耳之类。

注解：巽为竹木，为工巧。离为文，巽为书。离火为灯，巽为风，防风故为灯罩。坤为土，巽为草木，故为土中生长之物。巽为齐，引申为度量，兑为金，故为称量用具。巽为木，兑为金，木被金克，故是琢削之物。乾为阳金，巽为乐器，故为钟鼓。乾为武，为金，为刀剑之金，巽为木，为柄。坎为水，巽为木，水上之木自然是舟楫。坎为弓，巽为竹木，自然为箭矢。艮为土，巽为木为文书，故艮为墨巽为笔。震为鸣，巽为声，故为有声之物。初爻动变乾为金刀削过之朩或刀柄，同见兑为琢削之物及见乾为刀剑之象。巽为木，艮为土，故为土上之木器，如桌椅床榻。艮象为鼓，外实内虚，巽为木，故为木槌。坎为水，巽为草木，灌溉之草木，自然可取象为蔬菜。坎为耳，巽为木，故为木耳。

星光注：至于变象，《奇门遁甲》八卦静应也同此论。

《梅花易数》木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼。

注解：巽为仙佛，为木，敬佛之木，故为木香。巽为长，故可取为长物之象。巽为风，风行无阻，自然笔直，故可取象为直物，绳亦如此。巽为竹木为工巧。巽为气，故为臭。巽为鸡，巽为发引申为毛。巽为风，帆扇皆借风力之物。巽为谷，为入，臼是放米进去来舂的用具。

《孟氏逸象》：为床，为绳，为帛，为腰带。

注解：巽象为床，阴爻为地，阳爻为床象。巽为苞桑，故为丝帛。巽为齐，有束缚之意，为长物，故为腰带。

【在坟墓】为东南方园林树木之所在。

注解：见前。

《梅花易数》：宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利。

注解：巽为木，木居东方。余象见前。

【在五音】五音五则类与震同断。

《梅花易数》：青绿、碧洁白

注解：巽为木，木色青碧。巽为白。

【在五味】《梅花易数》：酸味

注解：巽为木，木味酸。

【在天干】为辛。

注解：巽纳甲为辛。

【在地支】为辰巳。

【在字形】为竹头。

注解：巽为竹木。

《梅花易数》：草木旁姓氏、行位五三八。

【在数目】五、三、八。

《梅花易数》：五三八

【吉神】遇辛日为天禄，遇辰巳日为地禄，遇王癸日为天贵。

【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。

注解：巽卦之爻两阴四阳，策轨数同兑卦。