偶看新闻英语音标有多少个:拾慧志·成
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其实要是当时有人在旁有力辅佐黄巢，不让他和朱温闹翻，黄巢说不定能成事儿。可惜黄巢目光短浅，朱温被围困在同州（今天陕西大荔），黄巢不救，于是朱温降唐，转而攻巢。也可能黄巢为人不如朱温那么凶悍奸险，所以最后败在朱温手里。朱温是借着黄巢起来的，以其勇猛善战，为黄巢把唐朝打得奄奄一息，最后却倒向唐朝，把黄巢收拾了。总之，黄巢发狠忙活了一辈子，替朱温忙活了。收拾了黄巢，朱温把名字改成了朱全忠，向唐朝表示全心全意地忠诚，简直就是没有唐朝就没有朱温，从造反的贼寇陡然变成了唐朝最忠诚的忠臣，许多唐朝的文臣和读书人很不相信，但嘴里不敢说。
朱温的父祖都是乡下读书人，教书谋生，日子过得很清苦。朱温很看不起自己父祖那样苦哈哈地生活，也从小就仇恨读书和读书人。这小子极端聪明，城府极深，胃口极大，朱温替唐朝灭了黄巢，文弱的唐朝将能给朱温的荣耀都给了，口袋都翻底儿给朱温看了，但朱温觉得不够，他想当皇帝。正在此时，另一个因为科举受挫的读书人李振站出来，他要复仇，他对朱温说：现在挡在您面前阻碍您当皇帝的人，都是朝中那些读书人出身的官员，这些人平时自诩是所谓清流，你别看他们现在不作声，但内心里很鄙视你们这些出生入死打仗的藩镇武将，我看把他们杀了仍到黄河里去，让他们这些清流变成浊流！看谁敢再鄙视您。朱温一听，笑而从之，一下子把三十多个读书人出身的文官杀死扔到白马驿（今河南滑县）附近的黄河里去了，史称“白马之祸”。朱温扫清了自己当皇帝路上的清流文官障碍，轻而易举地当了皇帝，改国号梁，即大梁皇帝，开始了历史上最混乱血腥的五代时期。
朱温当了皇帝，怕人笑话，名字也不叫朱全忠了，又改名朱晃，结果他这个皇帝真的一晃就过去了——朱皇帝其实很注意抓经济，富国强兵，也取得了很显著的成效。但是政策很偏，即经济再好，也改变不了他仇恨读书人、仇智恨学的习惯。他当了皇帝后，参照前朝，觉得应该像个样子，也不懂装懂地提出发展文化，弄几个读书人出来装装门面，希望他们写写歌颂皇帝和祖国的歌曲啥的，比如他邀请其时已经隐居山林的司空图出来当官。司空图看透了朱温的本性，不敢不出山，但是伴君如伴虎，更何况朱温本身就是个虎、饥饿的变态虎！司空图在朝堂上故意走路跌跌撞撞地，把手里的牙笏都掉在地上了，问题很严重——这是严重的失仪。司空图被朱温斥退，正中下怀，又赶紧隐居去了。
朱温的皇帝当得很不像个皇帝，贼性不改，经常招呼一帮流氓出身的哥们弟兄饮酒啸聚。他的哥哥都看不下去了，趁着酒劲儿骂：朱三儿！你这个德性也配当皇帝！
其实那时候进入了一个聪明人的时代，也可以说是一个有智谋的人横行的时代，一个聪明、智慧而无道德的时代，许多人因为没有道德、没有文化而成事儿了。我在成都参观过前蜀皇帝王建的永陵，寝宫里有王建的石雕像，相貌看上去相当英伟。王建，也是个流氓无赖出身，因为他排行老八，人称“贼王八”。现在咱们骂人王八、王八蛋，就是从他那儿来的。“贼王八”王建因为其贼，在四川盆地成就大业，当起了皇帝。
朱温当皇帝，经济实力是有的、军队也是能战斗的，他为人也是很聪明机警的，他也是很勤政的。但是聪明人没有了仁义道德的约束，一味地逞他的聪明厉害，行使其雷霆手段，还是治不了国。何况他还很淫乱，把自己的儿媳妇睡了个遍，跟相貌出众的儿媳妇还睡出了感情。不到6年，朱温先是被割据在太原的李存勖重挫，后来被自己的儿子杀死，死得很惨，他儿子一刀戳到他肚子里，用力过猛，刀从后背出来了，穿了个透！
朱温以乱贼盗寇出身，成事儿当皇帝，人称其为梁太祖，但是一般人还是认为他是贼寇，是乱五代之首恶贼寇。
同为朱姓的另一位皇帝是明朝的朱棣，以造反起家，后来承继大明正统，其文治武功将明朝推向辉煌的永乐盛世。所以，人们仅在背后同情猜测被他赶下台的建文帝，对于朱棣的王道事功是很认可的。朱棣死后，明朝效法唐李世民，尊朱棣庙号为太宗，仅次于开国皇帝太祖朱元璋。后来明世宗时，追改太宗为成祖，又将朱棣的尊誉提拔了。史家对此无异议，因为朱棣的确是成就帝王大业、健行王道的有为皇帝。
同为朱姓皇帝，朱温以奸篡得逞，朱棣以反叛成功，在唐昭宗与建文帝看来，都是反贼盗寇，朱温肇“白马之祸”，朱棣诛方孝孺十族，均可谓酷烈凶残。朱温称帝，行盗贼之法，以至于国灭惨死，虽曰梁之太祖，而百代以下，仍称其为贼寇；朱棣以反叛起兵，夺位登基，大行王道，文治武功，大业卓著，百代以下，犹追誉其功德，越宗而祖。二朱为帝，天壤之殊，耐人寻味。古人云：“德象天地谓之帝，仁义所在谓之王。”非虚语也。
元代无名氏的杂剧《犯长安》之《李傕定计》——李傕道：“雄兵十万吾为首，昼夜兼程朝西走，这次是胜者为王，败者为寇。夺了长安为董公报仇。”元代读书人不敢明说“成王败寇”这句话，因为其时蒙元狂飙治下，所行者非王道。故读书人内心鄙之，目蒙元为贼虏盗寇。既不愿意屈身服侍之，又不能公开言明，于是转而经营舞台，借戏中人物之口向社会道破天机。
孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”孙中山先生此言或可有补充阐发之处：自古贼寇起事，事成而行王道者，即改贼寇之心为王者之心，故曰成王。也可以说，惟贼寇行王道者能成事，即事以王而成，故曰成王；又贼寇之性不改，以贼寇而侥幸成事者，自古鲜有，有亦必奄忽而成，倏然而败。反过来，即先为王者，后弃王道而行贼寇之道，人必以贼寇视之，其必然以贼寇而亡败。
过年闲居，忽思十多年前春节，华山脚下一农场，华县皮影戏艺人为我们几个人演出的专场折子戏。夜幕下，天穹如墨，只有华山顶上偶尔闪烁的灯光，更增添了天地间的寂静空旷。其中有一场武打戏《狼虎峪》，说的是随黄巢举旗反唐的朱温投唐反戈击巢，狙杀于狼虎峪，黄巢兵败自杀的事。剧中黄巢与朱温对打，锣鼓铿锵激烈，老艺人潘京乐那沙哑苍劲的嗓子猛地迸出：“朱温呀！朱温！我把你个反贼……”
听得人浑身一振。