wheres my b tches:生命科学:生物生命的宇宙圆运动

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 00:14:10

圆运动学说

生物生命的宇宙圆运动

 

 

摘自彭子益《圆运动的古中医学》

 

 

    宇宙间的大气中,有氧氢氮碳四种元素。大气中的元素甚多,除占最多数的此四种外,并不发生人身生命整个的关系。氧气是往上升的,氢气是往上浮的,氮气是往下降的,碳气是往下沉的。氧氢氮碳混合起来,是升浮降沉分析不开,成为圆运动而中和的。升之最速为浮,降之最速为沉。

 

 


 

大气运动图

虚线为地面之际。线上为地面之上。线下为地面之下。

 

 

    西医用氧氢氮碳治人身的病,因人身中的氧氢氮碳,发生或多或少的关系也。人身为何而有氧氢氮碳。因氧氢氮碳,是宇宙间大气中的物质,宇宙间的生物个体,都是大气生的。人是生物之一,大气中有氧氢氮碳,故生物个体有氧氢氮碳,故人的个体有氧氢氮碳。能明乎此,便已入古中医学之门。古中医学,乃人身个体与关于生物生命的宇宙个体,整个大气圆运动之学。大气内有物质,物质发生能力,能力发生运动。运动圆为生理,运动不圆为病理,运动不圆用药以回复其圆为医理。圆运动者,各种物质能力运动混合平均也。病者一部份或数部份的物质能力运动不平均也。

 

 

关于生物生命的宇宙范围与中心


    宇空间也,宙时间也。关于生物生命的宇宙,名曰造化。造化云者,一个生物所在地之宇宙间的大气,圆运动时生育生物之称。天晓时太阳的曙光射到此生物个体所在地最远的东方地面,天暮时太阳的曙光射到此生物个体所在地最远的西方地面之间,便是一个造化个体平面的范围。立体的范围,详气象学的证明。造化个体的中心,在地面上下之际。此圆运动宇宙造化的进行,并非向前的,乃是向中的。并非日新的,乃是照常的。一个生物所在的环境的圆运动,即是一个生物的宇宙。参看下文易经图,注意地面下的一半。

 

造化宇宙的构成


    关于生物生命的宇宙,简言之即是有造化的宇宙。此造化宇宙的构成。就是太阳射到地面的热,与地面相合起来而成的。吾人设想其未合之前,地面上无有大气的热,地面上是冷静闭压黑暗的纯阴的。太阳的热,射到地面之后,地面上原有的阴冷,遂将太阳的热,压入地面下去。热是向上的不能向下的,热的向下,除地面的阴有吸收作用外,全是压力压下去的。此热乃太阳射到地面的热,与地心热力无关。其降下的程度,只与地面有不远的距离也。详下文气象学的证明。此压入地面的热,又复澎出地面上来。澎压交互,阳热与阴冷发生爱力而圆运动起来,遂成有造化的宇宙。宇是造化的个体,宙是造化的运动。

 

    纯阳无气,纯阴无气,阴阳交合,乃能成气。大气者,阴阳己经交合之气。阴阳交合之中点称曰中气。中气者,生物生命之所从出,而密布于地面之际的也。

 

    造化之生物也,先有阴阳的运动,而后成生物的中气,是为先天。物之有生也,先秉造化旋转的中气,而后成个体的运动,是为后天。大气是圆运动的,人身是大气生的,为宇宙的遗传体,人身亦是圆运动的。人身个体,中气如轴,四维之气如轮。

 

长养生物生命的常规


    长养生物生命的常规,即造化大气的圆运动。圆运动者,大气的升浮降沉也。

 

    吾人向阳而立,左东右西,上南下北。大气的圆运动,东升南浮,西降北沉;春升夏浮,秋降冬沉;卯升午浮,酉降子沉。气温则升,气热则浮,气凉则降,气寒则沉。造化生物生命的宇宙,是上南下北,大气上浮之方为南,大气下沉之方为北。

 

    夏至以后,太阳南行,直射成为斜射,地面上的阳热渐减。地面被直射阳热散开的阴压之气,又复渐渐的仍压下来,地面上压力渐增。此渐增的压力,将地面上的阳热压入地面,愈压愈深,故地面之上,秋凉冬寒。冬至以后,太阳北行,地面上阳热渐增。此渐增的阳热,有两种力量。一则将阴压之气仍又散开,一则将压入地面的阳热引申出来。阳热之性,本来升浮,阴气压之故降沉入地。及至地面又射到阳热为之相引,阴压之力既已散开,故一引即仍升出。愈引愈出,故地面之上,春温夏热。因秋凉冬寒春温夏热的力量,遂起了秋收冬藏春生夏长的作用。秋收者,夏时地面之上所受太阳直射到极大的热,经秋气之凉降,而收入于地面之下也。冬藏者,秋时所收太阳的热,经冬气之寒沉,而藏于地下之水中也。春生者,冬时藏于地下水中的热,经春气之温升,而生发于地面之上也。夏长者,春时生发于地面之热,经夏气之热浮,而盛长于地面之上,同时地面之上,又盛满太阳直射到极大的热也。

 

    太阳地球公转自转之间,附着地面极小的一段的大气圆运动,为一个生物所在地的造化宇宙。此地所见太阳,冬至是由南而北,夏至由北而南的,卯时是东升的,酉时是西降的。故曰南行北行,东升西降。研究有造化的宇宙,从太阳的热,射到地面后起。此宇宙乃北温带的造化宇宙。(“夏长”的“长”读涨。)

 

违反常规的影响


    人身乃造化的大气所生,人身也是一小造化。身之左部应东方,属春气;身之胸部应南方,属夏气;身之右部应西方,属秋气;身之脐部应北方,属冬气;胸脐之间应中央,属中气。中气旋转于中央,四气升降于四维。造化之气,运动常圆,人身即得健康。运动不圆而反常,人身即多疾病。大气运动失圆而反常,大气之病也。大气病,人气亦病也。

 

    类如:

 

    冬令以寒藏为常。倘或冬令之后,气候忽暖。水中阳热,当藏不藏。水中阳热,在造化为中气之根,在人身为生命之本。今当藏不藏,泄出地面。外则化为邪热,内则根本空虚。人与造化同气,于是冬温等病发生,人多死亡也。鼠疫即冬温之最重者。

 

    春令以温生为常。倘或初春之时,气候过温。水中应当上升的阳热升的太过,则阳根拔泄,人与造化同气,于是春温等病发生,人多死亡也。腥红热,即春温之最虚者。

 

    夏令以热长为常。此时太阳盛满地面的热,以下降土中为贵。夏日雨多,则阳热下降。酷热无雨,则阳热不降。人与造化同气,如阳热不降,于是霍乱等病发生,人多死亡也。

 

    秋令以凉收为常。倘或深秋之时,大气燥结不降,热气散而不收。人与造化同气,于是发生时行感冒热伤风也。

 

    大气有病之时,惟中气健旺之人,自已本身运动能圆,然后不随大气之不圆以俱病也。

 

    又如人身下部之气损伤,交春必病极虚弱的温病。左部之气损伤,交夏必病胸中干塞的病。右部之气损伤,交冬必病干嗽的病。本身之气损伤,不能随大气的运动以俱圆,故病。

 

    人身一小造化的证据,病重之时,方能显现得出。因无病之时,是整个圆运动。病重之时,整个运动分开,然后显出证据。整个圆运动者气也,人身之气,即宇宙之大气。

 

 

人身生命死亡的因果


    人身个体的生命,乃秉受造化阴阳二气和平升降所成圆运动的中气而来。是人身之有生命,因人身有造化的中气也。中气之亡,约分数项。一由天年已尽,中气终了而中气亡。一由疾病将人身的圆运动消灭而中气亡。或由疾病经医治误,将人身的圆运动损坏而中气亡。一由造化之大气先病,使人身的圆运动失圆而中气亡。一由不善摄身,由渐而甚,将本身的圆运动损坏而中气亡。人有生命,因人身有造化的中气。中气既亡,所以死也。吾人身体轻健,眠食甘美,精神活泼,便是中气充足之象征。病人将死之前,必欲大便与恶心欲吐,便是上下脱离,中气将亡之象征。无病之人,精神短少,眠食不甘,便是气不足之象征。

 

 

法医学的证明


    法医学检验婴儿尸体,以通大气者,为已有生命。未通大气者,为无生命。未通大气者,肺脏肉质,未成海绵体,是紧小的。云云。

 

    婴儿身体,当未通大气,肺脏肉质,未成海绵体之前。呼吸器官不起呼吸作用。循环器官,不起循环作用。消化器官,不起消化作用。排泄器官,不起排泄作用。通入大气之后,呼吸器官先起作用。其它器官,乃随之而起作用。婴儿生命,于是完成。

 

    婴儿产生之后,必经呱呱一声。此一声,即大气由鼻孔压入肺脏,肺脏肉质扩张成海绵体之时。大气压入肺脏,通达全身,与本身中气感召,中气遂旋转起来。中气右转,大气吸入。中气左旋,大气呼出,中气旋转不已,大气即呼吸不已。直至大年尽时,中气旋转终了,呼出不吸,然后人死。此大气即生命之证据也。人的生命,始于一吸,终于一呼。呼而不吸,所谓断气。

 

    人的生命即是大气,所以一息离了大气则死。凡久病之人与带病年老之人,每当节气交替,或忽晴忽雨,大气变动较烈之时,身体必有不适的感觉。或病加重,或且就死啦。人死之时,俗谓断气者,便是断了大气也。大气变动较烈者,圆运动郁而后通也。人的个体,是圆运动的大气生成的,长养的。大气运动失常,呼吸之,影响其生活之常,所以人体不安也。美国妇女于大气变动,便觉不适,谓为天气病。

 

    疾病有四时之别。古中医的治法,有四时之异。因人的气,与造化的大气,原是一气。四时的大气,有升浮降沉之不同,故人身的病,有四时之不同也。学佛法静坐呼吸,可能却病强身。因人的呼吸,出多入少。静坐呼吸,出少入多。大气出少入多,大气存积身内者多,身内的圆运动,加密加速,故能却病强身,且增加智慧。

 

    中医于手腕动脉,诊治全身。此动脉为肺脉穴道,名曰太渊。谓太渊为脉之大会。于肺脉穴道诊知全身各内脏的脉,即是呼吸器官先起作用,各器官乃随肺的呼吸而起作用之故,故中医又曰:肺朝百脉也。此人身是大气的科学证明,与中医诊腕上动脉能知全身疾病的科学证明也。

 

植物学的证明


    植物学谓一株树的个体,有导管,有筛管,有树瘤。导管由根须输送水分,上至枝叶。筛管由枝叶输送养分,下至根须。树瘤在根干之交,环扭如瘤。导管筛管的升降,由树瘤出发,水分养分的升降,由树瘤分布。当此株的种子,种在土内,已经发芽尚未出土之时,发根的芽,并非一直向下生的,发干的芽,并非一直向上生的,乃相抱旋转,有如环形。云云。

 

    地面之际,为造化的中心。大气的升降,在此交汇。树株种子,秉升降交会的大气以发芽。大气旋转升降,将此种子,搓挪而成此旋转相抱之环形。即圆运动的造化的中气现象。即造化工作之结果也。根干之间的树瘤,即此环形已老之状态,导管输送水分上升,筛管输送养分下降。水分水也,养分火也。水能上升,火能下降,非造化圆运动的中气的力量,其谁能之?

 

    人生乃一温润之体。水气升入火气之中则润,火气降入水气之中则温。然非中气旋转于中,水火不能升降于上下也。所谓中气如轴,四维如轮。观于植物个体的运动,可悟人身个体的运动,可悟造化个体的运动。

 

    造化一年的大气,本升浮降沉的自然,成生长收藏的宏功。最完备者莫如人身,最显见者莫如植物。植物经秋而叶落者,阳气之收敛而下降也。经冬而根向下穿插者,阳气之封藏而下沉也。经春而发芽者,阳气之疏泄而上升也。经夏而茂盛者,阳气煊通而上浮也。一个圆运动的造化个体,地面上得一半,地面下得一半,观植物个体升降的现象可无疑矣。一个生物所在地,即一个造化的单位也。

 

    植物学又谓太阳的光热,是植物的绿叶素云云。

 

    此绿叶素有先天的后天的之别。秋后大气收降,将太阳射到地面的热,收而降于地下,经冬气之封藏,又将降下的热藏于水中。交春阳气上升,草发木芽而呈绿色。此绿色即上年夏秋之间太阳的热也。此易经八卦,悦言乎兑劳乎坎帝出乎震的事实,此先天的关系也。太阳照到植物的热,后天的关系也。

 

    以人事言,春季为一年之始。以造化言,秋季为一年之始。秋季如不将地面所受太阳的热,收而降于地面之下,春季草木,便无发生绿色之资也。

 

    造化圆运动的个体,地面上有一半,地面下有一半。地面上为阳,地面下为阴。阳者万物资始,将成造化之先,地面上的一半,为地面下的一半之本。阴者万物资生,既成造化之后,地面下一半,又为地面上一半之本。而且从此上下互为其本。成造化者,由升降而成中气也。

 

    吾人于交秋之后,身体结实,精神充足。于交春之后,身体疲软,精神困乏。秋后地面上的阳气,降入地面之下。人身上部的阳气,降入中气以下。秋后地面下的阳气,升出地面之上。人身下部的阳气,升出中气以上。造化个体,秋后中下阳实。春后中下阳虚。阳气入土则实,阳气出土则虚。中下为造化之本,人身个体亦复如是。

 

    春月小儿出疹子,医家用寒性之药为治者多死。寒药伤害阳气,中下阳虚,又加伤害,故死。此宇宙造化个体,地面上一半地面下一半,是整个圆运动的科学证明也。

 

 

化学的证明


    化学化验大气,大气中有氢气,炭气,有氧气,有氮气。氢气之性,往上浮的。炭气之性,往下沉的。氧气之性,往上升的。氮气之性,往下降的。氢气自己燃烧。氧气在水中燃烧。惟草木中最多。氮气富有矿素。炭气乃大气压力压沉地下所成云云。

 

    氢气性往上浮,能自己燃烧,火气也。氧气性往上升,在水中燃烧,惟草木中最多,木气也。木气者,水中之火也。氮气性往下降,富有矿素,金气也。炭气性往下沉,最沉者水,最沉者炭也。河图代表造化生物生命的宇宙大气整个的圆运动。大气之中藏有五行,化学化验大气藏有氧氢氮炭,可以思矣。

 

    生物乃大气所生,乃大气整个圆运动时所生也。化学化验大气,乃化验不整个不运动的大气也。河图者,示人以整个圆运动的大气,又示人以分析不运动的大气。示人以分析不运动的大气,正示人以愈能明了整个圆运动的大气。此宇宙大气中有五行的科学证明也。

 

生物学的证明


    生物学化验动物尸体,以寻找生物的生命。见死体之内,尽是氧氢氮炭等毒质。生物个体原质甚多,惟此四种占最多数。兽脏粉内尤为显着。生命乃在毒质之中,实为奇事云云。

 

    毒质之中绝无生命,浅而易知,显而易见之事。化验一切生物死体,尽是氧氢氮炭等毒质。生物个体,何以会有氧氢氮炭。氧氢氮炭,何以会成毒质,本是极难知道之事。知道大气的圆运动。则知道也。

 

    大气之中,本来原有氧氢氮炭。若是毒质,人人呼吸大气,岂不人人都不能生活乎。不知大气中的氧氢氮炭,本是升浮降沉圆运动而中和的。中和者,氧氢氮炭分析不开,彼此融合,彼此互化,如河图的中气是也。五行的中气,是生物的生命。氧氢氮炭的中和,即使生物的生命。大气为生物的父母,生物个体的质素,为大气赋予的。赋予时是圆运动的,化验时是不圆运动的。圆运动时是中和的,不运动时是无中和的。无中和,则四气分析,分析则成毒质。

 

    生物个体,本来是毒质所成的。不见为毒质,只见为生命者,圆运动而已。氧氢氮炭等毒质,兽脏粉内犹为显着。兽的内脏内,有氧氢氮炭,人的内脏内当然亦有氧氢氮炭。人身内脏内即有氧氢氮炭,人身内脏内当然有五行,可以思矣。

 

    大气中有升浮降沉中五种物质。西医取氧氢氮炭中和,中医取木火金水中气,中医所取的五行,以物质发生的作用为主。一切生理病理医理,无处不是五行作用的关系。顾名思义,则氧氢氮炭的作用,不如木火金水的作用周备。故用氧氢氮炭中和来谈中医,谈得合处未免太少了。用氧氢氮炭中和来证明中医的五行,则可矣。此人身有五行的科学证明也。(人身的五行详原理上篇古方等篇。)

 

生理剖解学的证明


   生理剖解学,谓人身各内脏的神经节,皆通胃中云云。

 

    造化的中气在地面上下之际,细胞的中气在核,人身的中气在胸脐之间,胸脐之间,胃也。

圆运动学,是中气万能的。大气呼吸枢机在胃。肺为呼吸的官能,中气为呼吸的主使。饮食的消化在胃。饮食化血,呼吸化气,分布各脏,已达全身的动力亦再胃。胃者,中气之位也。吾人胃脏健强,各脏皆强。胃脏如坏,各脏皆败。治各脏之病的药,皆由胃脏输运已达各脏。非各脏的神经结皆通胃中,如何能由胃已达各脏乎。此中气所以为万能也。

 

    生理剖解学谓各内脏的神经结皆通胃中,是胃脏之中原有各内脏的原素矣。河图一二三四之中,皆有五数,实由于五数之中原有一二三四也。

 

    科学家谓成人的血液,一小时行六百八十七英里。运行之速,莫如圆运动。圆运动必有中力。中医学中气如轴,四维如轮。非各内脏的神经结皆通胃中,运动哪能迅速如此。此中医学中气如轴,四维如轮的科学证明也。

 

细胞学的证明


    细胞学谓一个细胞,有膜,有螺旋网状,有核。一个分裂为二,二分为四,以至分为无数细胞。无数细胞,集合而成人的个体。无数个细胞的物质能力,与运动的规则,与最初一个细胞无异,将一个细胞,切成两半。一半有核,一半无核。无核的一半,立刻死灭,有核的一半,经核的运动,仍能回复成一整个细胞。又云细胞是氧氢氮炭所成云云。

 

    阴阳二气,交合运动则成细胞。圆运动的古中医学,视人身个体只是一个细胞耳。细胞膜者,个体外维也。螺旋网状者,各脏腑经络的升降也。细胞核者,中气也。

 

    将一个细胞切为两半,无核的一半,立刻死灭者,无中气也。有核的一半,仍能回复成一整个的细胞者,中气运动,能生四维也。一个细胞分裂为二者,中气运动,细胞增生也。无数细胞,集合而成人的个体者,中气分布也。无数细胞的物质能力与运动的规则,仍与最初的一个细胞无异者,人身是一个河图,无数个细胞,仍是一个河图也。一个造化的单位,只是一个河图,只是一个细胞耳。

氧氢氮炭是升浮降沉圆运动大气内的物质。细胞是氧氢氮炭成的,可知细胞是升浮降沉圆运动的大气成的。科学家能得见细胞中氧氢氮炭,不能得见细胞中氧氢氮炭的中和。氧氢氮炭的中和,细胞的生命也。科学无法得见细胞的生命,只因科学有法得见细胞的氧氢氮炭故耳。此中气运动则生四维的科学证明也。

 

营养学的证明


    营养学谓,用分析过的食物各成份,由人工混合以行动物实验。其结果和天然食物大不相同。用分析过纯碎的牛乳蛋白质豚脂糖类无机盐类,照牛乳的成分配合以为饲料。将肢体重量和发育状态相等的数头白鼠,分为甲乙两组。于上列饲料之外,并加二毫的鲜牛乳于甲组,乙组不加,比较各组发育状态。结果乙组体重日减,逐渐衰弱。甲组发育健全,体重日增。十八日之后,加同量的鲜牛乳于乙组,甲组不加。其结果适相反。甲组渐衰,乙组迅速的回复其体重。这天然食物内,必有一种营养上不可缺的活力素云云。

 

    生物秉宇宙圆运动的大气而生,大气是天然的圆运动,生物亦是天然的圆运动。天然的圆运动,所谓活力素是也。天然的圆,一经分析,便成不圆。既成不圆,与生活力量的元素相反,故有上述结果。生物生命是整个的圆,故化学分析,独不可用于生物生命上。所以古中医的学理方法,总是一整个的圆运动。此整个圆运动乃有生命的科学证明也。

 

气象学的证明


    气象学谓包围地面的天空,皆是极厚的星气。此星气压入地面之下,则成矿质,矿气上升,又成星气云云。

 

    矿为金属。星气能成矿质,是星气即金气也。满地面皆此星气的金气所降压,是极冷极阴极缩的,为何能成有生物生命的宇宙。被金气降压的地面,有了太阳的光热。此光热射到地面,是往上澎胀的。尽他的澎胀力量,将星球下降的压力散开。散开的范围内,就是一个生物生命的宇宙。散开的力量,最小是冬至前后,最大是夏至前后。此力量的大小,循环增减。大气中的澎力于压力,亦循环增减。澎压循环,因成岁气。澎是由地面之下澎出地面上来,澎力增则大气升浮。压是由地面上压入地面下去,压力增则大气下沉。升浮则热,降沉则寒。地面上见为寒,地面下已热矣。地面上见为热,地面下已寒矣。矿坑底的矿工,夏日着冬衣,冬日着夏衣。地面之下,夏寒冬热之故。

 

    化学家于秋后化验二十吨海水,内含三便士金质。于秋前化验二十吨海水,不及三便士金质云云。此大气中的金气旺于秋之据。秋后大气压力较大,金气降入海水者较多也。

 

    游泳家谓水中温度,秋后比秋前高。此秋金下压的事实也。

    气象学又谓由地面往上若千尺为大气的对流层,对流层以上,为大气的同温层。又谓地面以下若千尺内,为不定温层。若千尺外,为有定温层云云。对流层,大气圆运动个体的上方也。不定温层,大气圆运动个体的下方也。地面之际,为大气圆运动的中心。所以植物种子所发的芽,是旋转相抱的环形也。

 

    说者谓树株个体,在地面上者较长,在地面下者较短。认为地面之际非圆运动的中心。不知地面上是虚空的,地面下是实体的。气往地面上行易,气往地面下行难。地面上下的大气运动,容量是上多下少,力量则上下平均。如不平均,种子发芽,如何能有旋转的环形乎。

 

    大气距地面远则稀薄,距地面近则浓厚。造化生物生命的宇宙,当在大气浓厚之处,中气多则浓厚。对流层以下无定温层以上近地面之处,则中气多。造化个体皆中气的圆运动所分布,中气的中心,则在地面上下之际也。

 

    航空探险家谓同温层,一月与七月比较,七月距地面最远,一月距地面最近。大气的压力加多则近,减少则远也。整个远近中间,可以悟《易经》宇宙大气造化圆运动个体的范围焉!此宇宙大气中金气的的科学证明,与宇宙大气圆运动个体的上下范围的科学证明也。

 

土壤学的证明


    土壤学谓试取地面上一克重的土壤分析化验。此些许土壤中,竟含有三十六种生物的元素。这些许土壤,不惟此处与彼处不同,即同一地的土壤,所取之时不同,所取得的土壤亦不同云云。一克约重二分六厘。

 

    其不同者,大气圆运动的时间不同,与圆运动的力量不同,所成的中气亦不同也。些许土壤而有如许之多的生物元素者,土壤为大气升降交会的中气之所在。中气之所在,乃生命之所出也。

 

    常见种旱地麦的两家人。一家三日锄土一次,一家总共只锄土一次.到了收获的时候,三日一锄的比只锄一次的多收麦七八倍。因三日一锄的,土质轻松,地面上的热力容易降下去,地面下的水分容易升上来。地面之际,乃大气升降制造中气之处。升降密则中气旺,中气得的多,故生命力多,所以收获多。只锄一次的,土质缪固,大气的升降不能迅速,所造成的中气减少,所有收获减少也。如将三日一锄的土壤,用化学化验,或不止有三十六种生物的元素,亦未可知。造化生命的中气,时时不同,所以人的清浊寿夭,人的灵愚贤蠢,亦各不同也。

 

   吾人居住楼房,不如居住平地健康,居住水门丁建筑的市场,不如居住野地健康。一离大气圆运动中气的中心近,一离大气圆运动中气的中心远也。一则中气少,一则中气多也。人身触电,速用黄土调水敷身,可望救活。任何毒物,埋于土中,其毒自消。造化之中和,在土壤之际也。此宇宙大气的中气在地面之际的土中的科学证明也。

 

无线电学的证明


    无线电学谓无线电收音机之发音,乃大气中的电波,由天线地线通入机中,发生感应作用。由感应振动,发生音波。但必须天线地线通入机内之线,作多数线圈之后,方能发生感应作用。如无线圈,谨系直线,便不能发生感应作用。海洋面与低原地面,诱电率极大,平原次之,大建筑物多的城市又次之,山岩诱电率极少云云。

 

    电气是充满于造化生物生命的宇宙个体之间的。此宇宙个体,地面上得一半,地面下得一半。两半之间,中气所在,中气乃阴电阳电交合的媒能。宇宙的圆运动,为制造中气的工作。天线地线通入收音机之线,作多数圆圈,天线地线便是一个制造中气的大圆运动。一个线的圆圈,又是一个制造中气的圆运动。圆运动的个体多,增加的中气多,即是增加的媒能多。所以感应而发音也。

 

    电气升降,通过水质较通过土质迅速。水面之际,为电气升降交会之处,中气较地面之际特多,故诱电率极大。低原地水质较平原地多,中气亦较平原地多,故诱电率亦较大。平原地水气较少,故诱电率亦较少。如在蒙古沙漠极乏水质之地、诱电率必较更少。人行沙漠,呼吸短促,大气的中气缺乏故也。凡大建筑物多之地,地面用水门丁坚筑之,大气不易升降,中气已少。砖壁相接,又将大气中原有的圆运动,阻碍而消灭之,中气更少,所以诱电率更少。山岩的岩石,既无土质,又无水质,中气少所以诱电率亦少。所以在建筑物多的市场居住的人,身体不壮,寿命不长。偶游郊野,便觉大快也。医院不可用水门丁筑地,更不可住楼。

 

    印度学者,利用宇宙电磁的能力治病。其法用汽车的发电机,以铅线数尺,一端系于电机,一端插入水瓶。俟电发后,水瓶的水起了电华,将此水治剧痛,并治神经衰弱,名曰感电水。剧痛者,人身阴阳二气的圆运动不通也。神经衰弱者,人身阴阳二气所成的中气不足也。感电水,感受宇宙电磁阴阳二电圆运动之能力。故效。此水用雨水,不用井水河水。

 

    近代卫生学,谓海洋的大气最能健身。何以最能健身,因其封藏的阳气多、升降速、中气密,圆运动的力量,较陆地的大气大也。人谓陆地有五行,海洋五行不全。不知木气乃太阳的热,被金气收入水底,再由水底升出水外之称。土气即升降浮沉的中气。土气亦称中气,中气亦称土气。海洋无土气,有中气。将海水分作上下两层看,下层属水气,上层属中气。此海洋之河图也。

 

    以前天津租界,英国花园法国花园。英国花园游人极少,法国花园游人极多。英国的多是水门丁筑地面。法国的地面是松土上敷细石子,时时洒水,地面上的大气升降密,中气多。游人呼吸其间,身体顿觉爽健也。此宇宙大气阴阳升降则生中气的科学证明也。

 

力学的证明


    力学云,宇宙之间,只有五力。升力、降力、离心力、向心力、平衡力云云。

 

    向心力,秉宇宙的阴气。离心力,秉宇宙的阳气。升力,秉阴气中的阳气。降力,秉阳气中的阴气。平衡力,秉宇宙的中气。向心力,河图之水气也。离心力,河图之火气也。升力,河图之木气也。降力,河图之金气也。

 

    由气生力,由力生作用。升力生疏泄的作用,降力生收敛的作用,向心力生封藏的作用,离心力生煊通的作用,平衡力生运化的作用。运化者,中气运动则四维化合而得其平也。总由太阳的阳热,射到阴冷的地面,运动而成。整个的五力,惟河图能表现之也。

 

    河图的力学,向心力系由地面之上,向入地面之下。离心力系由地面之下,离出地面之上。升力系由地面之下,升出地面之上。降力系由地面之上,降入地面之下。平衡力系圆运动于地面上下之中。而升力即是降力。降力即是升力。离心力即是向心力。向心力即是离心力。皆由平衡力的中气所变化。此河图圆运动的万能也。

 

    力学又云,升降不已,则生中力。造化的大气,本阴阳升降的交合,而成生物个体的中气。生物的个体,本个体的中气,而交合各个体的阴阳升降。中气者,交合阴电阳电之媒能,所谓以太是也。古中医学谓由升降而成中气,是为先天。由中气而成升降,是为后天。升降不已,则生中力。既生中力,升降更不能已。此古中医学先天后天并包之圆运动法也。此河图代表宇宙造化整个圆运动,与代表生物个体整个圆运动的科学证明也。

 

物理学的证明


    牛顿发明宇宙引力,是直线的。爱因斯坦绝不相信引力是直线。谓宇宙引力,一定是曲线云云。河图的圆运动,即是曲线也。

 

    爱因斯坦相对论,谓引力场和电磁场,其实是一个东西,只须用一种公律,便支配了他们两个云云。河图的圆运动,乃完全的公律也。

 

   科学家谓原质变化,为宇宙的原则云云。河图的圆运动,乃原则也。

 

    物理学前三十年,曾于阴电子阳电子之间,发现中子。谓一个阳电子,与一个阴电子,紧密接合,遂运动而成中子。宇宙间一切物质,根本归于阳电子阴电子与中子。近三十年又于中子之间发见“卍”子云云。中子者,河图中气也。“卍”子者,整个的河图运动也。物理学既发明中子,乃谓中子为零原素,阳电子与阴电子是相对的,中子无相对的,故称曰零也。河图的中子,则与各方面均相对的,而且各方面的运动,皆有中子化合在内。“卍”子为整个河图运动。中子为河图中心。故中医学的生理病理医理,无不归纳于一个河图。此大气中有河图的科学证明也。