带有兔子的四字成语:仰望星空止于至善

仰望星空止于至善

周祖翼　发布时间： 2008-07-05 07:34　来源：光明日报

　　2007年5月14日,温家宝总理在同济大学百年校庆前夕视察同济大学,我有幸亲耳聆听了温总理发表的即席演讲。在演讲中,温总理提出了对同济大学的五点祝愿,同时说到:“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人……”

　　温总理在演讲中提出了要仰望星空,这不仅是希望高校的学生和教师能善于独立思考和创新思维,成为人格魅力和学术魅力相结合的优秀人才，同时也对中国高等学校办学理念提出了要求,要心系国家和民族的繁荣和进步,放眼人类文明的发展历程,努力创造世界先进的文化、知识和技术,不断向“止于至善”的大学顶峰迈进。总理此后发表的诗篇,至今仍值得我们回味和深思。

　　“仰望星空”,是对宇宙真理的不懈追求。有人说,早在原始人第一次长时间仰望星空,现代的人类文明就已经播下了种子。庄子曾言:“原天地之美而达万物之理”。的确,仰望星空,不由自主会让人感叹宇宙的神秘与深邃,对支配亿万星辰运行的自然规律,对支配人类社会发展的历史规律,充满了好奇与神往。于是,一代代杰出人物把全副心智和精力投入到对这两种规律的探求,牛顿、哥白尼、康德、伏尔泰、马克思、爱因斯坦、……正是由于这种对真理的不懈追求,才极大地丰富了人类的知识宝库,构建了人类文明的坚实根基。同时,对宇宙的探索和真理的追求也让我们深刻体悟到在浩瀚的宇宙里自身的渺小,认识到在宇宙和人类演化的长河中自身生命之短暂,从而更加重视人与自然的和谐关系,对人类文明发展和社会进步保持足够的清醒。

　　“仰望星空”,是对道德法则的凛然敬畏。德国哲学家康德曾将星空和道德法则联系在一起,他说:“有两种东西,我们愈时常、愈反复加以思维,它们就给人心灌注入时时在翻新、有加无已的赞叹和敬畏:头上的星空和内心的道德法则。”规范人类社会运行的道德律令和规范宇宙运行的自然法则一样,都是能够被认识并且值得追求的。而对道德法则的认识和追求,最重要的就是对正义的追求。对于个人特别是作为社会良知的知识分子来说,必须保持对正义的敬畏,具体表现在对权力的敬畏和对实现正义的敬畏。对于掌握权力的人来说,必须慎用权力,不可用天下之公器谋个人之私利;还必须善用权力,“权为民所用”,用之于何?用于保障人民的法定权利,实现社会公正。

　　“仰望星空”,是对心灵境界的执著坚守。与浩瀚的宇宙相比,个人总是渺小而有限的,只要经常仰望星空,就会感觉心胸特别深远,襟怀特别开阔,心灵进入一种安宁、和谐的境界。人是需要一点精神的,市场经济不等于物欲横流,在物质层面之上,有更高的心灵境界值得追求和坚守。只有到了那个境界,才能正确看待进退得失,才能永葆心灵的自由和宁静,成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”从这个意义上来说,“仰望星空”是对社会上弥漫的浮躁心态的一种警示,是对为学者和为政者的善意忠告:为学者少一些急功近利,少一些追名逐利的浮躁,才能以大智慧成就大学问;为政者正确对待自身荣誉、挫折和困难,少考虑一些个人的发展、世俗的成功,不拘泥于个人或小团体的一己私利、一席之地,才能以大志向成就大事业。

　　“仰望星空”,是对理想信念的热情讴歌。在指南针发明以前,古代的航海家靠观察星空来定航向。今天,在人生的道

　　路上,远大理想和崇高信仰才是指引我们人生方向的“北极星”。“仰望星空”,就是要追求个人素质的全面发展和提高,为国家和民族的兴旺发达、为人类的进步事业做出自己最大的贡献。有了这种坚定的理想和信念,人生的道路

　　才能越走越宽阔,越走越顺畅。有了这种坚定的理想和信念,才会在灿烂的星光中看到希望的烈焰,从无声的宇宙中听到春雷。同时,我们也必须意识到,只有脚踏实地才能更好地“仰望星空”。这就需要我们实事求是,知行合一,踏踏实实地工作,如同温总理在同济大学演讲中所言,“要认真地做人,刻苦地做学问,要长真本事,不图虚名,不鹜虚声,来不得半点的虚伪和骄傲、半点的弄虚作假。”就是要用坚守真理和追求理想的勇气和拼搏精神,脚踏实地,奋发图强,去实现民族乃至人类共同的梦想,从而共同仰望未来的星空,共同拥抱未来的梦想。(作者系同济大学党委副书记)

  感悟温总理新诗《仰望星空》的博大精深、妙不可言！

网友：王廷连

2007年09月05日16:45   来源：中国共产党新闻网

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　　9月4日，人民日报发表了温总理5月14日，在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们即席演讲时的新诗--《仰望星空》。

　　全诗的内容是：我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随/我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏/我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎/我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

　　阅读温总理的新诗《仰望星空》，虽然诗文不长，但却让人感到一种博大精深。从温总理这首诗文不长、但却博大精深的新诗中，你能感受到一种追求、一种境界、一种胸怀，一种精神。

　　一种追求。“路漫漫其修远兮， 吾当上下而求索”。温总理新诗的第一段说到：“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随”。从诗的意境中，我们不难体会到，仰望天空，日月星辰，宇宙间虽然神秘，但却充满了无穷的真理，因此，人们对宇宙间真理的认识，就永远是无止境的。正因为如此，温总理用“那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随”。表达了诗人为追求、追随真理而苦苦地求索的人生追求。常言道，人我多高的追求，就会有多大的出息，有了对真理的这种执着追求，就会在人生的道路上，坚定理想和信念，为国家和民族的兴旺发达、为人类的进步事业做出自己最大的贡献。一代伟人毛泽东，一生追求共产主义真理，追求人民的幸福，最终成就了他救国救民于危难之中、为人民谋幸福的伟业。同样，也是这种执着追求，温总理才与胡锦涛总书记一起，在国家处在改革攻坚阶段，社会深层次矛盾凸现的关键时期，担当了大国总理的重任，以忧民、亲民、爱民、为民的执政风格深得人民爱戴，并成为凝聚亿万人民的巨大动力。

　　一种境界。记得一位名人曾经这样说过：世界上只有两样东西可以让我敬畏：头顶的星空和心中的道德。温总理新诗的第二段说到：“我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏”。从温总理的这段诗中，我们能感受到诗人那种充满庄严、圣洁、正义的精神境界，有了这种充满庄严、圣洁、正义的精神境界，才能仰望星空，感受到它是“那样庄严而圣洁；”，才能对“那凛然的正义”充满热爱、感到敬畏。事实上，温总理充满庄严、圣洁、正义的精神境界不仅表现在诗中，去年11月，温总理访欧前接受欧洲几大媒体记者的采访，英国《泰晤士报》记者问到，你晚上经常读什么书？掩卷以后什么让你难以入睡？温总理说：“你实际上是在问我，经常读什么书，思考什么问题，究竟是一个怎么样的人。”他引用了六段诗章来回答记者的提问。第一段是左宗棠年轻时在门口贴的一副对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”；第二段是屈原《离骚》中的诗句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；第三段是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；第四段是宋朝张载的座右铭：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；第五段是艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”；第六段是刻在德国哲学家康德墓碑上的话：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律”。从温总理的新诗《仰望星空》和他引用的六段诗章，无不表现出温总理那充满庄严、圣洁、正义的崇高精神境界和对宇宙力量的敬畏精神，正所谓：仰望天空，我们时常感叹宇宙之神秘与莫测，感叹人的生命之渺小，使我们对世界充满着敬畏与神往。可见，温总理充满庄严、圣洁、正义的崇高精神境界和对宇宙力量的敬畏精神，意在告诉人们，每一个生命在浩瀚的宇宙里都是渺小的，宇宙间正义的力量是无限的。人们常说，头上三尺有神明。我们每一个人，无论职位多高、权力多大，都不要自我膨胀，都要时刻注重内在的修养，对权力、法律、道德，乃至对大自然、文明发展和社会进步，保持足够的敬畏。

　　一种胸怀。常言道，歌言情，诗言志。温总理新诗的第三段说到：我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。从温总理的这段诗中，我们能感受到诗人那博大的胸怀和人文情怀。仰望天空，看“万类霜天竞自由”，我们永远都会心旷神怡，我们的思绪，我们的梦想，我们的心，能够自由地飞翔。仰望天空，看这浩瀚无际的世界，我们可以超越浮躁的现实，超越个人的私念和利益，在人类共同的家园里寻回那种博大的人文情怀，找回我们的理想和信念。从而为谋天下苍生百姓之幸福而孜孜以求；有了这种胸怀和人文情怀，仰望天空，日月星辰，宇宙纷繁浩淼，虽然时有一种莫名的迷失。但当你把自己作为这浩瀚世界的一个部分，你就可以找到一种家园感，归属感。这种家园感又让我们生出一种神圣的使命感。古人登“岳阳楼”而“先天下之忧”，今天，我们 仰望天空，举头望月，当承担起民族复兴和人类文明进步之重任。同时，有了这种胸怀和人文情怀，就能正确对待自身荣誉、挫折和困难，少考虑一些个人的发展、世俗的成功，而以更为广大的胸怀，把国家兴亡、民族复兴作为人生追求的最大价值。总之，有了这种胸怀和人文情怀，就能像温总理那样，心怀忧国忧民和爱国爱民之心，用“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”来提醒自己；用“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的座右铭来激励自己。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为国家民族的复兴和人民的幸福做出自己不朽的贡献。

　　一种精神。历史和现实的经验告诉我们，精神的力量是巨大的。强者需要一种精神，弱者更需要一种精神，顺利时需要一种精神，危难时更需要一种精神，没有精神就没有事业，没有精神就没有成功。温总理新诗的第四段说到：“我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”从温总理这段诗中，我们不难感受到诗人“心中燃起希望的烈焰、响起春雷”的那种巨大的精神动力。这种精神动力，是长歌问天产生的坚守真理和追求理想的勇气和拼搏精神。我们知道，人类共同的智慧和生命的力量是没有极限的。从生命的起源，到今天这个高度发达与文明的世界，从地球，月球，火星，到超越太阳系，超越银河系，人类的梦想一直在执着地延伸；生命的奥秘，技术的革命，文化的传承，社会的文明进步，人类的探索在挑战与挫折中执着地前行。《易经》所言“天行健，君子以自强不息”，“行健”是宇宙的运行转动，永远在正常健全地进行。“君子以自强不息”，就是要用坚守真理和追求理想的勇气和拼搏精神，脚踏实地，奋发图强，去实现民族乃至人类共同的梦想，从而共同仰望未来的天空，共同拥抱未来的梦想。正因为如此，温总理在同济大学演讲讲到大学精神不在高楼大厦、不在权威的讲坛，也不在到处张扬，而在每一个人的灵魂和生命时。强调这就是精神，为此，他希望同学们要认真地做人，刻苦地做学问，要长真本事，不图虚名，不务虚功，更不得来半点的虚伪和骄傲，来半点的弄虚作假。

　　一种寄托。毛泽东同志曾经说过，“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺的时候，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄插在你们身上。”阅读温总理的新诗《仰望星空》，虽然感到诗的意境博大精深、妙不可言！但是，更深、更妙的意境还在诗外，那就是《仰望星空》是一种寄托。正如他演讲时讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。从这个意义上说，温总理的新诗《仰望星空》更深、更妙的意境就在于新诗寄托着对青年一代的希望，寄托着民族的未来。这是多高的追求？这是多深的境界？这是多宽的胸怀？这是多伟大的精神？一切都在诗外的寄托中！