故宫门票怎么预约:试析柳宗元的“影子夫人”(之一)
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 22:25:07
柳宗元的婚姻问题,许多专家学者都曾给以关注。其中,同样非常要紧的一项是:柳宗元的妻子杨氏去世之后,他是否娶妾、以及娶了几个妾的问题。笔者个人收集的相关资料及研究心得如后:
一、专家学者们的研究成果综述:
早在1994年,
近年来,也有一些这方面的研究成果问世。如:
章士钊老先生也曾在他的《柳文指要》中明确指出:“子厚蓄妓于家,其所妓者,殆妾也”[5]。意思是说,柳子他家蓄养着妓女,而这位妓女,实际上是他娶的小老婆。
南宋的
“仁者见仁,智者见智。” 柳宗元的妻子杨氏去世之后,他究竟娶妻与否?娶过妾没有?娶了多少个妾?目前,仍然没有较为一致的定论。
二、柳宗元的“影子夫人”之假说
笔者认为,柳子虽然没有“续妻”,但他身边一直有位陪侍的“女眷”——为其分忧、随其打理、替其传宗,却没有任何名分的贤内助——暂且称之为“影子夫人”吧。为什么?请听笔者逐一道来:
首先,从柳宗元第一个女儿“和娘”的生养经历来看。
在柳子的《下殇女子墓砖记》中,他曾经这样写过:“下殇女子生长安善和里,其始名和娘……元和五年四月三日死永州,凡十岁。其母微也,故为父子晚。”其意思是说,(我这个)早逝的女儿,出生在长安城的善和里,开始取名为“和娘”……元和五年(810年)的四月三日,她死在永州,仅仅十岁的年纪。由于她母亲的地位低微,所以,我很晚才公开确认她的身份。
此段话中所提供的信息,有两点非常重要:一是和娘生在柳宗元自己的家中,应该是他的亲骨肉,而不是从外面收养或抱养的,更不是“外妇”所生。因为和娘出生那一年(801年)的秋季,柳宗元刚从集贤殿书院正字调任蓝田县尉(从八品下,相当于正科级职务),由于受到顾少连和韦夏卿两位京兆尹(相当于现在首都北京市的市长)的赏识,他被留在京兆府从事文字(相当于现在的市长秘书)工作,算得上“春风得意”之时,“仕途”行情看涨,前途一片光明;加上他的妻子杨氏去世还不到两年,“依恋之情”尚浓。所以,他断然不会在外面与妇人“鬼混”,临产才弄回家里来生养的(那样简直辱没了自己的身份,而且有损于柳氏家族的声誉)。
二是和娘的母亲地位低微,没有名分,足以说明,和娘并非“侍妾”所生。因为“妾”本身就是一种名分,只不过比“妻”的地位低了一等。百度百科中关于“三妻六妾”的释义提到: “夫人”级别最高,是“聘”来的,就是按照正式的婚礼程式进行,先派人到对方家里请婚(对方往往也是名门望族),得到同意后再派专人送聘礼,然后确定迎娶的吉日。最后,女方派专人护送新娘,男方遣人迎亲,非常隆重,算是“八抬大轿抬进来的”。因为讲究“门当户对”,迎娶回来的往往是
“纳”是另一种娶媳妇的办法,一般指攻克敌国以后,敌国诸侯公卿大家族的人当了俘虏,把他们的女儿或者媳妇娶过来,就叫“纳”,听上去不是那么尊重,没有八抬大轿了。比如妲己、骊姬就是这样,属于姬妾。[7]
“和娘之母”尽管不是“敌国大家族那些被俘虏的女儿或媳妇”,也不是柳子正式“纳娶的妾”(因为没有这方面的任何文字记载),而且又不是“接回家来生养孩子的‘外妇’”,那么,她唯一可能的身份,就是一位“丫环”。