un poco locomp3下载:纯：复旦女生的时尚生活手记（女大学生眼中的时尚）

这些文字是可爱的，悄然间流露着一种让人嘴角上扬的情怀；

这些文字略带伤感，像每一个微微参悟了人生却更多迷茫的年轻人；

这些文字很智慧，每一个标点断句都深思熟虑的表达着想法；

这些文字也深沉，他们抽离了生活的嘈杂平静的叙述着感情和思想；

这些文字也纠结，时时矛盾着不愿意自圆其说；

这些文字的灵感好像熔炉里浓稠的铁浆被一种力量牵引着凭空造型，又被冷水浇灌后蒸腾着水雾的令人瞠目的杰作；

这些文字让你心存疑惑着，这是怎样的一个作家？有着怎样的思辨力和生活方式？

每个人都应该找一个

能在生命中原谅他所有不堪的人。

年轻最可贵的，应该是荷尔蒙。

我们对任何事物的畏惧，可能都是由于我们不愿获得失望。

必须通过各种让人平静的事情，来让自己忘记一个事实

我们正时刻走入死亡。

唯有在梦游时，我所说的不是传统的梦游，

才能克服活生生的死亡。

我不断阅读，写字，以此安慰自己。

我喝浓茶，用苦味证明给我看

一件我实际上并不确定的事情 我仍活着。

我为什么还在用“我”这个字，废物。

“我”本不应该出现在文字里。

仍不断提起自己的人，都只是脆弱而已。

我们早已错过了那个最干净的年龄。

不是身体的干净。是记忆的干净。

那时多擅长饿了吃，困了睡。

还有，不开心要哭，开心要笑。

当一个机构里，玩游戏的人

要比制定游戏规则的人聪明的时候。

这个机构离倾覆也就不远了。

人类无法克服的大悲伤，是

人在衰老。

不衰老的国度我猜该是天下大同的。

那里没有淘汰，每个人都是新生儿。

造物主安排我们衰老，

是为了防止我们突然面临死亡时候的不知所措。

衰老是死亡的推进。

衰老是死亡的预演。

从对事物的感知力上，

人分为两种。

敏感的人，和不敏感的人。

这两种人看到的并不是同一个世界。

每一次，都是比从前更寂寞的。

对于两个命该属于彼此的人，

最仁慈的结局，

便是让他们从未相认。

在大痛苦尚未袭来的时候，

我们都应卑微并不做声地偷享平安。

人生的平安是一个苦难和下一个苦难的中转。

我们被自己的懒惰和苟且流放在这个中转里。

起床后我并未急着进食。

我只是想用暂时的浅层饥饿来让我神志清醒。

人会饥饿这件事，就是人不堪的来源。

我们所有的鄙夷都来自于不习惯。

人总是对超乎过往经验的事物，

皱眉，并同时好奇着。

两个人能否相处融洽，

取决于两个人书架的融洽程度。

若书架上的书们不会彼此讨厌的话，

那么这两个人应该可以开始对话了。

有时候我会觉得同一本陌生的书生活在一起，

比同一个陌生人生活在一起，

不可怕得多。

或者，同纸面讲话，

比同人讲话，真实得多。

人想了无数种热烈的可能，

却因无法面对彼此的真实，

而变得彬彬有礼。

冰冰有礼。

发现真相，会附赠人以伤感。

一切都是守恒的。

那些人类犯下的罪恶和卑鄙，

都只是因为我们不能够去克服它们。

愈罪恶愈脆弱。

所有过往，真实的，虚幻的，

都将是后来的戏剧库。

后来人提取他们愿意提取的桥段。

来支撑他们当下的价值观。

所有的兴替都是交换。

各种交换。

总有一天我们都会死的。

我们要有知觉，

写下的所有文字都是遗书，

留下的所有样子都是遗照，

说出口的所有话都是遗言。

要有知觉。

随时随地做好去死的准备。

没有比这更乐观的了。

每个人都应该找一份这样的工作。

你真心想为这事情卖力。贴钱你都干。

然而这事不仅不需要你贴钱，还反过来给你钱。

来不及送你一程来不及为你唱首情歌来不及为你变成好人。

每个人都有一首《来不及》。你信吗。

人的诚实并不是一种品性。

它只是一种必要。

说出你所认为的真相的必要。

个体与个体相处的最佳状态，

应是彼此独立，可互相依赖互相离开互相背叛互相原谅。

互为母亲与小孩。

夫妻们到了最后，

也就是找个能互相忍耐很久的人。

忍耐不得的，又付得起离开的代价的时候，

便不再夫妻。

而一切其实发生在忍耐开始的时候。

那时候就只是，两个共生活的人。

所有的标语，过了十年，都是一幕荒诞剧。

慎用标语，慎用口号。

给同代人留些面子。

高温。车经过机构门口。

看到年轻的士兵那么站着，我心疼。

他们保护的地方，又将如何保护他们。

一个人和自己所处的机构，若是一种利益交换。

那么这世上要有多少不平等条约。

醒得有些早，

早到将一本书看完，这个城市才刚醒。

一个人的天赋会使一个人面临一种命运。同时告别其他命运。

把歌录了下来，这样，我不管去了哪里，你都能听见我。

莫论人非，无论什么情况。

我总觉得若一直论人是，就可以把人非掩盖掉。

论人非，本身就是非。

我们在这里谈是非，是因为我们在判断。

好无情。

我告诫自己少一些判断，多一些理解。

做理解者，非判断者。

每个人都可能做出比你认为的愚蠢的人更愚蠢的事情。

莫论人非，永葆同情。

同情没你平安的所有人。

永远趁机活着。趁机行善。趁机爱你所爱之人。

命运这个词，填补了一切无解的空白。

命运就是无解。

我们真应该把生命平均分。

平均分给所有珍惜我们的人。

没有多一克，也没有少一克。

有些小孩连走路的姿势和父母都是极像的。

我宣布，我认为这是因为骨骼构架相似，

导致他们选择了同一种最适合这副骨头的姿势。

你最好的几年在哪里。给了谁。

那个谁珍惜了吗。

最珍惜的永远是没得到你那几年的那个人。

变老吧变老吧。在这个一无所有的年龄，我们都应该欢迎变老这回事。

你最记得住的，到底是最沉默的时刻，还是最喧闹的时刻。

如果一醒来的第一个念头是最真实的情绪。

每一天我都第一个发现，我还活着。

穿黑衣服好不好。别的颜色都在表达。

黑色若有表达，大致也是沉默的姿态。

还有，不该提到衣服。

衣服什么的，都是不重要的。

有的人活着是为了被更多人懂得，

有的人是为了让更多人不懂得。

当女人们不再不自觉用身体线条去取悦别人的目光时，

她才真正放下她的皮囊。

从欲望可反观自身的脆弱何在。

感情中的负面情绪，大多由于不对等。

开始的节点，结束的节点，牺牲的程度。

能克服这些不对等的人，必有宏大并宽容的灵魂。

然这些人终究稀有。

所以，不可逃避的是，感情中，伤感永存。

理想的世界里，

所有人都栖着最美好的景而居。

然一旦有了“最”，便有了“限”。

谁有权获得好景色呢。这真让人为难。

人类的恶，是来自于无力接近善。

恶是失去第一选择后的第二选择。

“智者就是见什么也不惊怪的人”，这句真是很正确。

能自己解决所有问题的人，适合独居。

只有依赖别人的人需要搭伙生活。

每个人的容貌都会在同人打交道的过程中，

左右很多决定。

这简直是我们最想改变又最无力改变的事情。

这个真相，

得了好处的人不愿承认。

吃了亏的人，不愿面对。

我也多想有个纳塔纳埃尔啊。

让我告诉这个甚至不存在的人，我所有过往的遗憾。

我错过，并不想让你错过的所有美好的东西。

毫无保留地说出我暂时相信的道理。

我口干舌燥，我声音沙哑，但我会快乐。

紧致的身体真好看。

视觉里，肌肉比例和荷尔蒙上升的多寡成正比。

人们对过程的看重，是自我保护的最好方式。

保护自己遭遇不想要的结局时，

不致太过失望。

家人，一起生活的人，

应尽最大可能看一样的书、电影、纪录片。

来确保文化记忆有更多的交集。

确保有更多共同的会心一笑和突然沉默。

我的朋友，

当你有能力承受孤独的时候，

我希望你们都是孤独的。

我不觉得长期的热闹对你们来说是良性的。

我们真的找到“个人”的时刻，才能成个人。

有人说，

S，你要的人生是什么。

我说，我要的是卑微。

一个人能每天坚持做一件同基本生活无关的事情，

便都是伟大的。

街上白色的猫咪，追逐着一只橙色乒乓球。

孩子们悄声站在一旁，脸上是全然的好奇和期待。

有个旅者模样的男子，停了下来。

他站在孩子们身后，以放松的姿态微笑，温柔看着孩子，看着猫。

也许在这种时刻，城市才有点城市的样子。

这是唯一让旅者驻留的原因。

我们每个人都是病人，

或轻或重而已。

写信总是比对话更让人安心的。

Hey，大家都得在身边准备一本最朴实的本子。

记下你生命中的每一句话。

然后在未来的某一天，

一个字，一个字，平静地

读给你爱的人听。

相信我。

在没把旧衣服穿烂之前，

是没有买新衣服的必要的。

拿着这些货币，去买那些让你穿着旧衣服都一样的东西。

我们伤害的永远是我们不该伤害的人。

独生子女的好处在于，

虽要一个人照顾双亲，

但从不用考虑谁来挑水的问题。

我内心最感激的朋友是分享智慧给我的人。

如果要同主流活成一个样子，

那就是永远无法停止的跟从。

人是渐渐知道自己的长相的。

这是一个最适合走路的季节啊，

可每次我们都没有把它走透，

就迎来一个最不适合走路的季节了。

我们在熟练之后，又何尝珍惜自己的笨拙。

高贵的眉眼，是否会提醒主人，该要拥有什么性格。

而通常，高贵的眉眼都是不自知的。

计划着过成最喜欢的样子，

却每次总在启动时候都还没准备好。

“一见钟情，再而衰，三而竭”，

真理。

无人忍心面对的真理。

美好都是仓促的。

当你看见自己的弱点时，你就已经跨过了。

什么都还来得及，只要还活着。

男人的性感是干净。

伤感总是比快乐真实的。

我其实有点怕打固定电话，

我怕听到个陌生的声音，

说，他死了。

同性相恋，一样很美。

有时候同类比异类更懂得彼此。

我太同意性别是一种表演。

女孩们，当你们找到自己最好的样子的时候，

就停手。

生命总是浪费在最美好之后。

做诗人的爱人大概是最难的。

每个走近的人，都只是帮诗人完成一首新诗，或者温习一首老诗。

而已。

路上，Z说，你走得太快。

我告诉Z，我以为走得快一些，可以不致浪费生命。

去哪呢，是去café聊天么。

那我们现在在干嘛呢。

就地坐下，该多好呢。

人最怕就是文明了以后，忘记一开始时候的样子。

思维破碎的时候，比思维连贯更像个人。

那一晚坐在西湖边，风微凉，我没有说话。

暗色的夜让眼睛舒服。我有点想住下来，如果有一天。

记住，用最真实的自己，

才能遇见最应该的那个人。

物质生活的发展，

应是便利之极致。

每一代人好像都不曾明白过。

若是便利之后再增添，则为过犹不及。

想写好多好多词，

但是我似乎还没有学会谱曲。

我想上天一定在未来的路上，埋下很多人。

让我在某一年，某一天，遇见他们。

一切都是慢慢来的，对吗。

城市里的人最终想把房子建成农村里的样子，矮矮的，独栋的。

农村人反之。

总是这样的啊。

年轻人的可贵，在于仍愿雕塑自己。

自由是教不来的，学不来的。

它一定是目空那些本以为重要的事，之后，

才习得的智慧。

命运若赋予人优越，

人沉默接受了它，本身就是一种罪过。

世上总有比苦难者更苦的那一位。

对于苦难，接受它，感激它，平视它，怀念它。

苦难是毒药，也是营养。

听不到的时候，感激有眼。

看不见的时候，感激有耳。

在仍能思考，仍能身体力行时，

感恩吧。

命运把我们置于不小心便伤害别人的境地。

我们必须不停忏悔。

越来越多的事教我们去多此一举。

可谁又记得让我们从头学习，简简单单。

简简单单大概最难学。

所以人生的最后一课，是简简单单。

是清零。

是让每个人，带不走多余的东西。

每一天，我们怎么都浪费了那么多食物。

我们应对它们虔敬。

丢弃它们的时候，心中应明知，世上仍有很多人在忍受饥饿。

凭什么是他们。

凭什么不是你呢。

一样的，年龄，也是一种表演。

拒绝表演的人，

会由于其余人往后退一步，

却往前走了一步。

必须明确一件事情，

所有事情，都要为沿途以及终点的自由服务。

人生不是结个网，然后把自己套进去。

衣食无忧的人，应放弃同小贩讨价还价。

他们出来讨生活，已是不易。

何不赠与他们一些额外的快乐。

你走之后，他们会因为你的主动傻而快乐。

你也会快乐的。

当我每天想到死亡的意义时候，

我便不再害怕它。

大多数人死的时候，多还没准备好。

想到这句，我们是否都该去，准备准备？

有一种有趣的现象，

一个人抱怨最多的事，

很可能是其内心想做未做之事。

我们该要放弃任何

使我们通向不愉快的过程。

比如比较、嫉妒、抱怨。

这样，我们便可相应的避免碰上

落差、诅咒、费神。

心力是有限的，必须通过价值观完成自动的取舍。

所谓门当户对，

大概指的是精神上的重合度。

不然对了一辈子门，可能都说不上一句有营养的话。

平视苦难需要一个懂得苦难的灵魂，

不然就只是承受而已。

每个活着的人，都是既得利益者。

最美的羞涩，永远在少男少女的

左顾右盼间。

所谓本能，不是别的，

正是男女第一次四目相对的时刻。

那里有本能的接近和本能的排斥。

渐凉。我想我是喜爱秋天的。

身上覆盖棉织物的感觉，足够让人在物理上安心了。

无疾而终，是人最期待的告别方式。

不管是生命，还是爱情。

闭上眼睛，安然均匀地睡去。

像去做新的梦，或是，

告别一个很长的梦。

回头时候，唯有感激。

最后一个说出口的词汇，是enough.

Enough.

真诚爱你所爱，

于是，任何时候终结，都enough.

找一个一见钟情的人全然爱，

找一个能宽容你的人一起生活。

找一个自己一直陪伴自己。

然而，越来越多人开始习惯，

对陌生人说真话，对爱人说白色的假话。

来获得无罪感。

直到，

陌生人成了爱人，爱人成了陌生人。

直到，

爱人都陌生，陌生人都爱。

孤独，来自于自我对信仰的背叛。

从前信的，仰的，而今不再信，不再仰。

跨越自己制造的矛盾，

然后成为一个更好的人。

在告别与否定中成长，伤感又迅疾。

每个人心中都有个模糊的finalself.

我们的所有发问，都不是问别人，而是在问自己。

为了恳求finalself的确认。

水恒久地滴在石头上

它每一次溅起四射的样子，都是一出精彩表演。

水需要一个恒久的观众。

石头一直看着。

它的凹陷是门票。

所有新现象，都是历史的选择。

新闻皆旧因。

人们无止尽追逐金钱的原因是，

当他们不知如何量化精神时，

他们唯有转向去量化物质。

商业真谛是，

发现欲望、勾引欲望、利用欲望。

若有一天，

当中国的电视选秀也能选诗人。

那就有点分量了。

尊敬使你惭愧的人。

因不够美好而羞耻，这力量便是良性的。

死亡是别人都知道你睡了，

而你不知道。

小时候我总是害怕看别人睡着的样子。

我需要靠观察他们身体的起伏，来确定他们是否仍有呼吸。

生活上的问题，

有人是实践家，有人是理论家。

有人做了但不说。有人说了却做不到。

另类人的奇异作为，

是他们不愿同多数人定下的规范妥协。

争论将带来伤害，真理是稀罕的。

我们重复着错误的舞步，

却也竟完成了一支舞。

爱是一回事，

得到是另一回事。

解决这个疑惑的人们，将收获和平。

其实并非由于遇上错的人，才让人觉得不幸福。

最初以及最终的原因，

大抵是，连自己都还没有找到。

博尔赫斯说，语言本身就是一种文学传统。

有理。

那么我们讲话写作的时候，都该有点知觉。

在平遥看摄影展，我转身时听到快门。

看过去，那个男人背对着我。

相机屏幕上是我的侧影，和我背后的他的摄影作品。

他没有说什么，我也没有说什么。

古城的住民，我看着你们的时候，是犹豫的。

生于此，死于此。

被这片土地上新来的异族人观看、利用、赏赐。

时间会淡化国家性，留下种族性。

保护文化象征，比保护主权更必要。

我知道自己是喜欢一个人旅游的。

除非身边是另一个自己。

一辈子安定与一辈子流浪的区别，

其实没有那么大。

眼睛旅行、心旅行，都是旅行。

正是因为没有永生，

所以我们夸大过程的重要性。

对于无法控制的东西 结果，

我们习惯噤声。

询问关于一些词汇的定义。

比如生命。比如爱情。

时而有答案，时而丧失答案。

在我们因沉睡而安宁的时刻，

时间在黑暗中赶路。

它给我们一些不动声色的改变。

而我一直不知道，我们的改变，

发生在醒着的那些时刻，还是沉睡的那些时刻。些愿如萨特般活着的男人们，

你们是否同样在等待着一个波伏娃呢。

当我们意识到人之本性时，

便不再要求自我之于爱人之唯一。

取代唯一性的，是某个领域的无上性。

或是领域数量上的无上性。

成不了唯一，就成一种无可取代。

你会成为他最忘不了的人，

但这一点，却并不能阻止他爱上新的人。

这就是人性。

长期的男女关系里，

要捍卫的已不是最初的爱情，而是一种生活模式。

爱情是自发的，要费力维护的，都已变味。

人之自身，

本就是一个无底洞，

本就是一个悬崖边。

壮举、恶行，

都只是微弱的一念之间，

在事后，却获得了异常明确的裁判。

在一个长相丰富的城市里，倒真是会给人旅行着的错觉。

人的媚与不媚，都在姿态。

然这些几乎都是天生的。

寻找下一个让人暗自惊奇的事物，

直到心不再波澜。

变老让人伤感之处，并不在于越来越多的皱纹，

而在于越来越少的惊奇。

所有偏颇、类型化判断，

都只是因为见得不够多。

此月之天气，

不好好冷，也不好好热。

它拒绝给一个显而易见的答案。

于是我便在这阴晴不定间

走着，

用来掩藏另一种阴晴不定。

珍惜因无知而羞愧的时刻，

这是永恒的畏惧，

故是永恒的推力。

珍惜羞愧，珍惜伤感，珍惜失语。

倒霉和不幸一次次给我们机会，

一个以自己的能量消解他们的机会。

它们是能量的标尺。

不战，是不知道兵之强弱的。

热闹终究只是热闹，用来调剂安静。

再强大一些的时候，安静便是全部。

连调剂的必要也失去。

当队伍行进着向观者献欢，

我总是好奇他们会否突然醒转。

正因为智识如此之多

我们才有机会一直保持无知。

明确无知，是一种良性品格。

得到的东西，若是得到了，也许没多大意思。

可在得到之前，总有很大的意思。

每个人都有个安定梦，每个人也都有个流浪梦。

平行其实最是安稳。

它们可以无限近，不相交。

而相交的那些，相交之后，又各赴前程。

人本能选择接近同类，远离异类。

并非因为异类劣等，只是因为人懒惰。

处世态度不足以解释当前景况时，便获偏差。

故，第一课：解释自己。第二课：说服自己。

每个活着的人，

真的，只有死了，才能有机会称出自己的斤两。

那时候肉身已无意义，余下灵魂的重量。

最值得琢磨的，

仍是小偷的慷慨，

歹徒的仁义，

以及妓女的爱。