关于推销的故事 卖鱼钩:关于汝窑
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 16:41:33
关于汝窑
作者:汝瓷艺术家王延军
关于汝窑
汝窑从创烧至今已有上千年的历史,位居宋代五大名窑(汝、官、哥、钧、定)之首,由于其工艺精湛、技术超群,造型多样,富于装饰,不仅为当时民间喜好,北宋晚期更是受到皇室的赏识与宠爱,并于宋哲宗元佑至宋徽宗崇宁五年的二十年间,把它垄断为官窑,专为宫庭烧制。由于为宫廷烧制御用瓷器的时间很短,要求甚高,产量有限,存世更少,到南宋时就成为“近尤难得”的稀世珍宝,曾有“纵有家财万贯,不如汝窑一件”的口碑广为流传,近千年来为藏家所青睐和推崇,我国著名绘画大师李苦禅先生曾经挥笔写道:“天下博物馆,无汝(瓷)者难称尽善尽美也。”时至今日藏家更是千方百计地寻觅。将收藏一件汝窑视为终生追求与自豪。
当今世界上的博物院数以千计,但能藏有宋汝瓷者不足10家,而这几家博物馆的馆藏汝窑传世物总计亦不足70件。早在明清时期,民间即有“纵有家财万贯,不抵汝瓷一件”的口碑广为流传。时至今日,汝窑瓷器价格更是扶摇直上。
1992年,散失于民间的一件直径为8厘米的北宋汝窑瓷盘在美国纽约拍卖时,成交价为154万美元;而在香港的一次拍卖中,一件宋汝窑三牺尊以5000万港元易主。
宝丰县在宋时属汝州,故名汝窑。汝窑是宋代为满足宫廷特殊需要而设立的窑场,又称汝官窑。陆游《老学庵笔记》内曾有“故都时,定窑不入禁中,惟用汝器”的记载。南宋人周辉的《清波杂志》云:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉,唯供御拣退,方许出卖,近尤难得。”北宋出现“弃定用汝”,可能与宋微宗赵佶个人的审美观有关。因为他信奉道教,自称“教主道君皇帝”,青色的幽玄,正合微宗之意,史籍中曾有赵佶作青词的多种记载。“弃定用汝”正是这种崇尚青色的审美观的反映。
汝宫窑的特点是胎质细腻,俗称“香灰胎”。釉色天青,开有细小纹片,通体施釉,底部有用细钉支烧的痕迹。传世的汝窑器常见器型有碗、盘、洗、瓶、尊等日用品。盘有大小深浅之区分,以卷足者为多,也有的卧足。洗有敞口和直口两种,前者圈足外卷,后者口与底垂直,至近底处则为内敛平底,其中有椭圆形的四足洗,这类洗在其它窑尚未见过。汝窑制品素身多,极少以花纹作装饰。造型端庄,釉色晶莹似玉。
汝宫窑的烧制时间短,一直都作为贡品,所以民间流传甚少,南宋时已属“难得”之物,视为珍品。清雍正前后有仿汝器出现,然而仿造者只重釉色,胎骨呈白色,造型也不及宋时古雅大方。
为了区别宝丰和临汝两地产品,现称宝丰县大营镇清凉寺为汝窑或汝官窑,而后者称为临汝窑。
2000年6月,经国家文物局批准,河南省文物考古研究所第六次对该遗址进行发掘。令人惊喜的是,此次挖掘发现出土器物中,除了瓶、樽、洗、炉、壶等陈设用瓷外,还发现大量碗、盘、盆、碟、盏托、套盒等生活用具,改变了传统上认为汝窑只烧制玩赏、陈设品的看法。有的器物如熏炉等形状很大,“汝瓷无大器”的传统说法遇到了挑战。与传世品不同的是,在一些出土器物的表面还刻有纹饰,尤以莲纹为最常见,这在以釉色取胜的汝窑传世品中实属罕见,大大拓宽了人们对汝瓷的鉴赏视野。
发掘中出土了一枚“元丰通宝”,该钱铸造于宋神宗元丰年间(公元1078—1085年),这枚钱币为汝官瓷器的上限提供了重要依据。